開發(fā)本土古民居資源在小學水墨畫教學中的實踐與探究

莫海波

【摘要】陶行知先生提出的“生活教育理論”即：“生活即教育”“ 社會即學校”“ 教學做合一”三大原理。把社會生活中的文化資源引入學校美術(shù)課堂，讓美術(shù)教學與社會生活中的資源結(jié)合起來，促進學生對本土文化的理解與體驗，提升學生的學習興趣和能力。東莞歷史悠久，文化底蘊深厚，古村落數(shù)量多分布廣，將當?shù)毓琶窬娱_發(fā)成小學水墨畫課程資源，讓學生通過對家鄉(xiāng)古民居建筑藝術(shù)的欣賞、利用水墨畫進行寫生和創(chuàng)作，可促進學生水墨畫及綜合能力的提高，激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情，促進中國傳統(tǒng)建筑文化及中國傳統(tǒng)繪畫的傳承。

【關(guān)鍵詞】古民居水墨畫;文化傳承;教學研究

一、開發(fā)美術(shù)“課程資源”是對新課程改革的推進

《美術(shù)新課程標準》（2011版）指出：“倡導課程資源的開發(fā)與利用，鼓勵美術(shù)教師運用自然材料與校園文化資源進行美術(shù)教學。這就要求我們積極主動開發(fā)有地方特色的美術(shù)“課程資源”，既能夠體現(xiàn)地方特色，又能夠彌補國家美術(shù)課程難于兼顧的地方特點。課程改革使學生們從單一的課堂、純粹的課本中走了出來，走向社會，貼近生活，親近大自然，學生就能學到了很多課外的知識，這樣就可以使課堂內(nèi)的學習與課外的生活結(jié)合起來。

二、開發(fā)本土資源有助美術(shù)課堂教學

國家統(tǒng)一的美術(shù)教材具有權(quán)威性和專業(yè)性，但是編寫的內(nèi)容就不能面面俱到，不能照顧到每個地方的特點。例如，嶺南版小學美術(shù)教材三年級上冊第一課《走進傳統(tǒng)民居》，詳細分析介紹了陜北窯洞、傣族傳統(tǒng)竹樓、北京四合院、皖南建筑馬頭墻、圍合式土樓、等建筑特點，不過班里的所有的學生幾乎沒有實地看過感受過書本上介紹的建筑物，這就很難產(chǎn)生情感上的共鳴。東莞本地有很多特色的古村落，學校的周邊也有不少上了歷史的特色古民居建筑，很多學生從小就在地方長大，從小就熟悉這里古民居的一磚一瓦，如果把身邊熟悉的古民居資源融入到美術(shù)課堂中，大家一起進一步欣賞、研究、創(chuàng)作，期間再穿插一些地方資源圖片、傳說的民間故事，那對學生來說，更具有意義，更能發(fā)展產(chǎn)生一種情感上的共鳴，并加深對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。

三、進一步了解東莞本土古民居資源

東莞歷史悠久，文化底蘊深厚，古村落分布廣，數(shù)量多。有建與清朝咸豐八年的廣東四大名園之一的可園;建于南宋的南社古村;建于明崇禎年間的虎門“逆水流龜”村堡;建于南宋距今800多年“進士村”橋頭逕聯(lián)古村落;建于元朝的寮步橫坑古村;建于元朝的企石鎮(zhèn)江邊村;建于南宋的茶山鎮(zhèn)超朗村;建于明朝的寮步西溪等豐富的古村落;東莞還有很多民國時期騎樓建筑風格的老街，如石龍中山路舊街、莞城老城區(qū)的中興路大西路等。

如此豐富的東莞古民居建筑，開發(fā)利用成為美術(shù)課程資源，使學生了解當?shù)赜袣v史背景的古民居藝術(shù)的存在價值，能增強學生家鄉(xiāng)的自豪感和歸屬感，培養(yǎng)學生保護傳統(tǒng)建筑文化的意識。

四、加強傳統(tǒng)水墨畫的教學的需求

傳統(tǒng)的中國畫、水墨畫是美術(shù)教學中最具文化內(nèi)涵、最具文化特色的部分，在嶺南版小學美術(shù)教材中，融入有國畫、水墨畫內(nèi)容的課題共12課以及60幅名家國畫作品，低年級至高年級逐年級遞增，可見中國畫占教材的比例是相當高的。 教材上國畫課程的安排，可看出了對小學階段國畫教學的重視程度，但由于材料的特殊，和表現(xiàn)形式的難度以及學習的內(nèi)容不夠接地氣，導致中國畫教學仍然是小學美術(shù)教學中比較薄弱的環(huán)節(jié)。即使有開展水墨畫教學的，也是按成人化教學技法，以臨摹、示范等傳統(tǒng)的教法，方法單一，過于注重技能技巧，教學內(nèi)容脫離學生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學生的學習興趣。所以開發(fā)本土資源融入國畫教學中，進一步對中國畫的教學手法展開深入思考，找出適合學生適合學科本身的有效教學方法，以提升學生對國畫學習的興趣。

五、開發(fā)本土古民居資源在水墨畫教學中的實踐

（一）在開展古民居資源水墨畫教學前，首先要設定課程目標

1.知識與技能

（1）對東莞民居不同時期的歷史發(fā)展、結(jié)構(gòu)特征、建筑特點進行研究。

（2）對中國畫技法進行深入學習，探究我國國畫用筆用墨技法，用水墨語言獨立構(gòu)思，大膽表現(xiàn)東莞古民居。

2.過程與方法

通過欣賞、考察、描繪，感受東莞古民居造型的獨特韻味、深入研究國畫技法，并用所學技法創(chuàng)作國畫作品，學會小組合作、談論交流、觀察寫生、實地走訪等多種學習探究方式及多樣的學習方法。

（二）其次教學計劃與過程

1.古民居欣賞，在課堂里，通過網(wǎng)絡、圖片、視頻形式，有選擇性的了解

古民居發(fā)展背景、建筑風格和結(jié)構(gòu)特征。讓學生對東莞的古民居形成一個大致的概念，懂得區(qū)分古民居與普通的老房子的區(qū)別，并能說出自己對東莞古民居的感受。

2.實地走訪考察古民居，鑒于戶外活動的安全性，組織自我能力較強的五、六年級學生到學校周邊的古民居實地參觀考察活動，通過深入的觀察、現(xiàn)場的采訪、拍照和速寫記錄，獲取古民居的多方面資源。

3.水墨畫技法的學習與探索

（1）欣賞有代表性國畫家的古民居作品，認識水墨畫語言。如：欣賞國畫大師黃格勝的作品，國畫家林容生作品、國畫家何加林、沈向然作品。

（2）臨摹名家作品，在臨摹過程中學會用筆用墨，懂得調(diào)筆蘸墨，練習表現(xiàn)濃、淡、干、濕、焦、墨分五色的體驗感受。

（3）用圖片寫生東莞古民居水墨畫，體驗勾、擦、皴、染、點等技法練習。

4.寫生古民居

寫生活動是二次古民居實習考察，有了前期對古民居的深入研究，以及對水墨畫的技法學習探索，第二次進行寫生活動，無論是欣賞還是觀察的方向都會全方位的提高不少。寫生過程給學生一些建議，一是要自己選擇欣賞的民居，選擇喜歡的角度，刻畫民居認為精彩的部分。二是要懂得畫面的取舍、構(gòu)圖、墨色變化以及虛實關(guān)系的處理。畫出自己的特點畫出自己對古民居的情感。

5.作品展示

作品展示交流，有利于學生相互學習，取長補短，總結(jié)收貨與不足。作品在學校的展示廳展示，還有的在教學樓樓層通道展示，這樣對學生將是大大的鼓勵。

6.向外拓展資源

對本土古民居有了深入的研究學習，加上對水墨畫的表現(xiàn)技法的把握，為了拓寬視野和不斷的追求學習，我們可以運用網(wǎng)絡資源，利用視頻、圖片、文字等方式，向外延伸至市外有特色的古民居進行探索、學習、創(chuàng)作。如，梅州客家圍屋、佛岡上岳村鍋耳樓、高腰八卦村、開平碉樓等都值得研究學習。交通便利的今天，說不定哪天出游，就可以到達你畫過的古村落進一步實地深入感受。

綜合上述，本土的古民居資源為培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力提供了十分豐富的教學資源。美術(shù)教師可以通過讓本土古民居建走進美術(shù)課堂，開展一系列的古民居美術(shù)教學，踐行陶先生的生活教育理念。在欣賞、寫生、創(chuàng)作三類古民居美術(shù)課程教學中，融入水墨畫的表現(xiàn)手法，進行“教學做合一”的教學，可以讓學生品味傳統(tǒng)的藝術(shù)文化魅力，提高學生美術(shù)綜合能力，增強學生熱愛家鄉(xiāng)的情感，促進傳統(tǒng)文化的傳承。