讓議論文成為訓(xùn)練批判性思維的利器

金長寶

【摘? ?要】教學(xué)議論文時(shí)，教師可把握文本特點(diǎn)，適當(dāng)進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。以《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》為例，教學(xué)時(shí)教師應(yīng)把教材作為寫作的樣板或演說的材料交給學(xué)生，讓學(xué)生從立論、選材、論證等維度去審視、去評(píng)判，最大程度地激活學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】議論文;批判性思維;思維訓(xùn)練

議論性文體最核心的價(jià)值取向是提升思維。在教學(xué)這類文體時(shí)，教師可把握文本特點(diǎn)，適當(dāng)進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。

《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》是統(tǒng)編教材六年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文。自這篇課文開始，學(xué)生正式接觸議論文。他們?cè)谇皫啄陮W(xué)習(xí)過一些內(nèi)容和形式都比較簡單的說理性的文章，為議論文的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。不少教師在教學(xué)時(shí)雖然能夠牢牢把握住議論文的三要素，但往往忽視混淆了對(duì)該類文體的認(rèn)知與表達(dá)界限，顛倒了寫作的順序，從而忽略了思維訓(xùn)練。筆者現(xiàn)結(jié)合有關(guān)教學(xué)談幾點(diǎn)思考。

一、文章的觀點(diǎn)真的把握住了嗎？

有教師認(rèn)為，本文的題目《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》就是論點(diǎn)。顧名思義，這個(gè)題目的意思就是：真理來自不斷的探索?？墒?，類似于這樣的觀點(diǎn)比比皆是。這樣的“立論”又有何意義呢？

仔細(xì)閱讀文章第二自然段，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)文本中真正的觀點(diǎn)是：“縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些在科學(xué)領(lǐng)域有所建樹的人，都善于從細(xì)微的、司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，追根求源，最后把‘？拉直變成‘！，找到真理?！边@段闡釋濃縮成一句話就是：真理來自對(duì)細(xì)微之處的發(fā)現(xiàn)與探索。由此可見，其核心觀點(diǎn)并非是文章的題目。題目只不過是吸引讀者、提高閱讀興趣的招牌而已。

在議論文中，作者的觀點(diǎn)大多視角獨(dú)特，凝練了一定的觀察與思考。在閱讀時(shí)，讀者要想真正獲取觀點(diǎn)，還需要走進(jìn)文本的語境之中，獲取立論的背景。

“精準(zhǔn)把握論點(diǎn)”這一環(huán)節(jié)不可小視。它既是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要步驟，又是進(jìn)行批判性思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)。

二、文中的觀點(diǎn)一定是正確的嗎？

明確了觀點(diǎn)之后，不少教師設(shè)計(jì)了以下起始環(huán)節(jié)：圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，思考作者選擇了哪幾件事情來寫。其實(shí)，這樣的環(huán)節(jié)已經(jīng)越俎代庖了，默認(rèn)作者的觀點(diǎn)就是正確的?！罢胬韥碜詫?duì)細(xì)微之處的發(fā)現(xiàn)與探索”這一論點(diǎn)還沒有經(jīng)過論證，就是正確的嗎？既然已經(jīng)是正確的，那又何必要再進(jìn)行論證呢？

批判性思維強(qiáng)調(diào)不盲從、不守成，以獨(dú)立思考為條件，以敢于質(zhì)疑為先導(dǎo)，以合理決策為目標(biāo)。因此，如果議論文的學(xué)習(xí)只是為了獲取“論點(diǎn)”，那么學(xué)生在思維能力方面的提升將微乎其微。反之，能循著作者的思維，找到最初的立論起點(diǎn)，把握作者的論證思路，經(jīng)歷思維過程，一定能收獲不小。

在本課的教學(xué)中，教師可結(jié)合作者的立論，激發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑：“‘真理來自對(duì)細(xì)微之處的發(fā)現(xiàn)與探索的觀點(diǎn)是正確的嗎？”這樣，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生以批判的眼光去審視問題，提高思辨的能力;另一方面也可以激發(fā)學(xué)生閱讀與探索的積極性。在這一問題的引領(lǐng)下，學(xué)生自然而然地就會(huì)將自己的認(rèn)識(shí)與作者所選取的事例進(jìn)行比較，從而真正體驗(yàn)論證的過程。

三、文章中的事例就是最有力的論據(jù)嗎？

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)經(jīng)常會(huì)盲從于教材，強(qiáng)調(diào)學(xué)生大量地吸收與被動(dòng)地接受，而忽略了批判性思維的訓(xùn)練。倘若只是把教材作為寫作的樣板或演說的材料交給學(xué)生，讓學(xué)生去審視、去批判，就能夠最大程度地激活學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

在對(duì)論點(diǎn)正確性的質(zhì)疑的引領(lǐng)下，學(xué)生循著作者的思路，經(jīng)歷求證的過程。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者為了論證這一觀點(diǎn)，列舉了三個(gè)事例。在此基礎(chǔ)上，教師往往會(huì)依據(jù)課后習(xí)題設(shè)計(jì)下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)“細(xì)讀課文，思考每個(gè)事例是按照怎樣的順序來介紹的”，意在通過這一設(shè)計(jì)感知作者的論證過程。其實(shí)這樣的教學(xué)已經(jīng)省略了一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，即“探討：作者列舉的事例就是最有力的論據(jù)嗎？”

圍繞文章的觀點(diǎn)，作者分別列舉了波義耳、魏格納、阿瑟林斯基的事例。這三個(gè)人物都能從生活的細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問題，不斷發(fā)問，不斷質(zhì)疑，最終找到真理。那么，全世界就這三個(gè)人物能做到這樣嗎？為什么不列舉別人的事例呢？為什么非要列舉三個(gè)人的事例，而不是兩個(gè)人或者一個(gè)人的事例呢？為什么要按照這樣的順序排列這樣三個(gè)事例呢？是否可以從反面來舉一個(gè)事例呢？除了用事例論證，還有沒有其他的方法來幫助我們進(jìn)行論證呢？……這些問題都指向于對(duì)作者論證方法的思考，都具有一定的探究價(jià)值。因此，教師可抓住一兩處質(zhì)疑，引發(fā)學(xué)生對(duì)作者的論證材料的思考與評(píng)判，進(jìn)一步提升批判性思維的品質(zhì)。

四、作者的論證思路就是最佳路徑嗎？

論證是一種邏輯思維形式。議論文的閱讀實(shí)際就是把握這一思維形式，從而獲得相關(guān)的體驗(yàn)。細(xì)讀其中的一個(gè)事例，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：在每一個(gè)事例的論證過程中，作者都是遵循“發(fā)現(xiàn)問題—不斷發(fā)問—不斷解疑—找到真理”這一路徑展開談?wù)摰?。作者為什么?huì)采用這條路徑呢？這一路徑的優(yōu)勢(shì)是什么呢？這樣的思路是不是就是最佳路徑了呢？這些指向批判性思考的問題往往容易被教師忽視，因而課上也會(huì)錯(cuò)過思維訓(xùn)練的時(shí)機(jī)。

在論證某一觀點(diǎn)時(shí)，類似于課文中的論證思路并不是唯一正確的路徑。在課堂上，教師不如讓學(xué)生圍繞論點(diǎn)，將自己收集到的事例按照一定的思路進(jìn)行論證，再進(jìn)行比照學(xué)習(xí)。在具體論證時(shí)，可以和作者的敘述一樣，也可以不一樣。它們都是真實(shí)的論證體驗(yàn)。這樣，學(xué)生既能體會(huì)到作者論證路徑的優(yōu)勢(shì)，又能激發(fā)生成新的思路。只有親自進(jìn)行過體驗(yàn)，思維訓(xùn)練才能真正落到實(shí)處。

五、文中的寫作方法能現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用嗎？

本課課后有道練習(xí)題：“仿照課文的寫法，用具體事例說明一個(gè)觀點(diǎn)，如‘有志者事竟成‘玩也能玩出名堂。”

學(xué)生有了論證的思維，才會(huì)在有了論題之后，產(chǎn)生收集材料的動(dòng)機(jī)。這道練習(xí)題主張讓學(xué)生將課堂所學(xué)加以運(yùn)用，提升表達(dá)能力。但是如上文所述，論證是一個(gè)思維的過程，而非按圖索驥、找答案式的填空。如果訓(xùn)練缺乏一定的交際情境，所謂的論證就會(huì)缺少思維含量，充其量只能鍛煉學(xué)生收集材料的能力。

直接出示論點(diǎn)，讓學(xué)生去收集材料，好比強(qiáng)按雞頭去吃米，與思維訓(xùn)練背道而馳。為此，教師可以從立論出發(fā)，創(chuàng)設(shè)一定的語境，引導(dǎo)學(xué)生自己去立論。再嘗試收集資料論證自身的觀點(diǎn)。這樣學(xué)生就有了完整的體驗(yàn)，既能進(jìn)行收集資料、學(xué)習(xí)論證的訓(xùn)練，又能引發(fā)批判性思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡海舟.讓批判性思維在小學(xué)語文教學(xué)中落地生根[J].語文建設(shè)，2019（16）.

（江蘇省南京漢開書院? ?210000）