王珊
【摘要】音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的一個(gè)分支,起著喚醒、聯(lián)系和整合學(xué)生人格力量的作用。作為高中教育的音樂(lè)教育,其作用當(dāng)顯得尤為明顯。要讓音樂(lè)教育能夠發(fā)揮其獨(dú)特作用,需要人們?nèi)フJ(rèn)真研究音樂(lè)教師和教學(xué)。本文讓學(xué)生在鑒賞中提高、促學(xué)生鑒賞中發(fā)展的研究,可供人們借鑒。
【關(guān)鍵詞】鑒賞提高? ?鑒賞發(fā)展? ?策略思考
平時(shí)的高中音樂(lè)教學(xué),我們都有這樣的感覺(jué),學(xué)生沒(méi)有能夠去比較理想地欣賞,學(xué)生未曾進(jìn)行比較理想的欣賞,那么作為音樂(lè),其本身也就未曾能夠發(fā)揮具體的功能和作用。因此,在教學(xué)中比較多地做著讓學(xué)生進(jìn)行欣賞的思考,力求做到促進(jìn)學(xué)生在欣賞中提高、在欣賞中發(fā)展。現(xiàn)拙于筆端的是自己的相關(guān)實(shí)踐和思考,期求大家教正。
一、學(xué)生在鑒賞中提高和發(fā)展需要學(xué)生鑒賞內(nèi)容的廣泛
一般我們都這樣認(rèn)為,高中學(xué)生學(xué)習(xí)非常緊張,學(xué)習(xí)壓力非常之大。學(xué)生對(duì)音樂(lè)只要教材內(nèi)容能夠?qū)W號(hào)就已經(jīng)是極好極好的事情,作為音樂(lè)老師不要去有多高的奢望;學(xué)生只要音樂(lè)學(xué)習(xí)的時(shí)間能夠得以保證就已經(jīng)是很了不起了,還求什么其他?竊以為秉承如此觀念是比較片面的,但也是我們部分教師所期望的,因?yàn)楦呖既绱思ち?,學(xué)生已高考學(xué)科課程學(xué)習(xí)壓得氣喘吁吁,非高考科目也不要再去摻和了。其實(shí),這樣的想法和做法都是不妥的。我們的學(xué)生需要全面發(fā)展,課程設(shè)置有其適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的理由,任何人的發(fā)展都不完全是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的學(xué)習(xí)所能夠完全意義上去促進(jìn)的,需要多重意義上的促進(jìn)。農(nóng)民朋友種地,干什么農(nóng)活打著什么樣的號(hào)子,人們說(shuō)喝酒最“苦”,挑擔(dān)最快和。這給我們以怎樣的啟迪,高中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越是大,最起碼也就越是需要我們用音樂(lè)進(jìn)行調(diào)節(jié),而且也越是需要我們以更為豐富多彩的音樂(lè)進(jìn)行調(diào)節(jié)。高中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)其課程所涵蓋著的內(nèi)容已是十分的廣泛,現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,音樂(lè)文化業(yè)已開(kāi)始得以比較根本性的提升,音樂(lè)文化隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)變得百花齊放、百家爭(zhēng)鳴和繁榮昌盛。作為我們教師應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生去涉獵,不僅僅就是自身課程課堂內(nèi)的涉獵,而且可以向其他課程進(jìn)行相關(guān)意義上的滲透。尤其在學(xué)校開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)時(shí),給學(xué)校以理性建議,讓學(xué)生能夠也在活動(dòng)種欣賞音樂(lè)、接受音樂(lè)文化的熏陶感染。
二、學(xué)生在鑒賞中提高發(fā)展需學(xué)生欣賞觀念的正確
應(yīng)當(dāng)說(shuō),人們對(duì)高中學(xué)生鑒賞音樂(lè)都持有一定的偏見(jiàn),尤其在學(xué)生鑒賞流行音樂(lè)上所持有的偏見(jiàn)比較多,總以為學(xué)生去鑒賞那些音樂(lè),不僅僅就是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的影響,也對(duì)學(xué)生身心健康產(chǎn)生不良的影響。凡事都應(yīng)當(dāng)具有兩重性,作為音樂(lè)藝術(shù),應(yīng)當(dāng)有其相關(guān)的藝術(shù)性,在社會(huì)不斷發(fā)展的進(jìn)程中,人們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的鑒賞不可能就停留在一定的層面和水準(zhǔn)上。這就要求音樂(lè)藝術(shù)必須跟隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,發(fā)展的過(guò)程中,總是精華和糟粕并存著,相關(guān)意義上講,糟粕有時(shí)就是那樣的“曇花一現(xiàn)”。如果在音樂(lè)欣賞中,我們能夠讓學(xué)生以正確的觀念進(jìn)行鑒賞,那學(xué)生則完全可以去取其精華、去其糟粕的。倘若,我們不讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞,予以相關(guān)的封閉,那學(xué)生會(huì)因此而感到相當(dāng)?shù)纳衩?,越是感到神秘學(xué)生便越是要進(jìn)行欣賞,反而獲取不到更為理想的實(shí)際效果。以音樂(lè)課《漢族民歌》來(lái)說(shuō),學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng),對(duì)比等手法。了解到中國(guó)音樂(lè)的博大精深。了解勞動(dòng)號(hào)子,山歌,小調(diào),了解這三種體裁的不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,使學(xué)生愛(ài)上聆聽(tīng),鑒賞中國(guó)的民歌。如果我們不僅僅讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞,而是讓學(xué)生在樹(shù)立正確的理念下進(jìn)行鑒賞,那學(xué)生則完全可能就是理想意義上的會(huì)鑒賞,也就是理想意義上的正確鑒賞。
三、學(xué)生在鑒賞中提高和發(fā)展需要學(xué)生鑒賞能力的強(qiáng)化
應(yīng)當(dāng)說(shuō),高中音樂(lè)教材中的內(nèi)容是豐富多彩的,具有著相當(dāng)豐富的感染意義和強(qiáng)烈的感染效果。也應(yīng)當(dāng)這樣說(shuō),學(xué)生如果缺乏或者就是完全缺失對(duì)高中音樂(lè)內(nèi)容和表現(xiàn)形式的欣賞能力,也是不可能獲取欣賞效果的,更不可能形成學(xué)生可持續(xù)欣賞的動(dòng)機(jī)。所以,我們應(yīng)當(dāng)做出這樣的思考:高中學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)種的欣賞也不能就是那樣毫無(wú)能力的欣賞、那種麻木意義上的欣賞,則如同學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)之習(xí)作的巧婦難為無(wú)米之炊,我們也應(yīng)當(dāng)在實(shí)際音樂(lè)教學(xué)中做出這樣的抉擇,盡快盡情地去強(qiáng)化學(xué)生的鑒賞能力。學(xué)生鑒賞能力的強(qiáng)化,需要給學(xué)生傳授一定意義上的音樂(lè)形式表現(xiàn)方面的常識(shí),需要讓學(xué)生得到相關(guān)意義上的音樂(lè)之動(dòng)態(tài)形式的表現(xiàn)欣賞。在我們一般高中,學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的設(shè)施可以說(shuō)是已經(jīng)夠優(yōu)越的,學(xué)習(xí)的可用資源也是夠豐富的,有專門的的音樂(lè)教室,也有陳列多種器材的音樂(lè)器材室。平時(shí)的教學(xué),我們不能僅僅就是讓學(xué)生去學(xué)唱一兩首歌就得以滿足,平時(shí)的教學(xué)我們也不能就讓那些音樂(lè)器材就在器材室里睡覺(jué)。讓學(xué)生多觸摸,讓學(xué)生去多見(jiàn)識(shí),既能激發(fā)學(xué)生的應(yīng)用興趣,當(dāng)然也可強(qiáng)化學(xué)生的欣賞能力。比如高中鑒賞課程中的《悲劇美——松花江上》這一節(jié)課中,如何讓學(xué)生鑒賞這節(jié)課中的悲劇美,我們可以通過(guò)聆聽(tīng)這首歌曲,結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,“9.18”事變使中國(guó)老百姓顛沛流離,妻離子散,無(wú)家可歸。學(xué)生可以結(jié)合這個(gè)歷史背景,通過(guò)總聽(tīng)這首歌,談?wù)剬?duì)這首歌情緒、節(jié)奏、速度、節(jié)拍的概括。使學(xué)生對(duì)這首歌曲有了大致的理解,然后在通過(guò)分聽(tīng),讓學(xué)生了解到一首音樂(lè)作品的音樂(lè)語(yǔ)言對(duì)于鑒賞音樂(lè)是占有很重要的地位的。同時(shí)也了解到音樂(lè)的悲劇美是對(duì)人類促進(jìn)作用的。及時(shí)生活不是那么美好,但是我們?nèi)稳粚?duì)生活充滿著希望。
總而言之,音樂(lè)教學(xué)學(xué)生在鑒賞中提高,形成學(xué)生在鑒賞中發(fā)展是完全可以肯定的。讓學(xué)生在鑒賞中提高的策略也應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)意義上的多維,作為我們的音樂(lè)課程教學(xué),不僅僅是停留在音樂(lè)教材的交流上,還應(yīng)當(dāng)去比較深刻而又深入地研究音樂(lè)藝術(shù)更為層次的內(nèi)容,以便達(dá)成音樂(lè)教學(xué)之促進(jìn)學(xué)生更為充分發(fā)展的良好效果。
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