借思維導(dǎo)圖提升《道德與法治》自主復(fù)習(xí)的維度

王秀

【摘 要】 思維導(dǎo)圖，又叫心智圖，它是西方中小學(xué)教學(xué)中很常用的一個(gè)方法，也是盛行于歐美國(guó)家的一種學(xué)習(xí)策略。思維導(dǎo)圖就像神經(jīng)細(xì)胞一樣由一個(gè)點(diǎn)散發(fā)出多條線。當(dāng)自主復(fù)習(xí)遇上了思維導(dǎo)圖，一切抽象含蓄的語(yǔ)言似乎都變得如此直觀可視，一個(gè)個(gè)零散的概念術(shù)語(yǔ)變得有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。本文以部編教材初中《道德與法治》相關(guān)實(shí)踐操作為例，具體分析借思維導(dǎo)圖，提升思想品德自主復(fù)習(xí)的維度。

【關(guān)鍵詞】 思想品德 ?思維導(dǎo)圖 ?自主復(fù)習(xí) ?提升維度

一、借思維導(dǎo)圖，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的深度

初中《道德與法治》作為開(kāi)卷測(cè)試學(xué)科，需要熟知每一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)，但大量抽象專業(yè)的理論知識(shí)不能依賴于死記硬背。這時(shí)，我們就可以借思維導(dǎo)圖，帶有一定的知識(shí)角度去閱讀教材、有條不紊地梳理并理解，從而夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的深度。

例如，八下第六課《我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)》。憲法第三條規(guī)定“中華人民共和國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制”。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位，由其產(chǎn)生國(guó)家行政機(jī)關(guān)、國(guó)家司法機(jī)關(guān)、國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)等，其他國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，受國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督。如何厘清這些國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系，這時(shí)可以借助思維導(dǎo)圖，通過(guò)箭頭、括號(hào)、關(guān)聯(lián)詞等標(biāo)識(shí)，有利于讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)理解記憶。

又如，八下第八課《維護(hù)公平正義》。公平正義是一個(gè)美好社會(huì)應(yīng)有的價(jià)值，追求公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。要達(dá)到本課應(yīng)達(dá)成的價(jià)值觀效果，準(zhǔn)確理解知識(shí)的意義是基礎(chǔ)。這時(shí)也可以借助思維導(dǎo)圖，從“公平正義的內(nèi)涵是什么？”“為什么要維護(hù)公平正義？”“如何守護(hù)公平、維護(hù)正義？”的思維方式，去閱讀教材、思考提煉，從因果關(guān)聯(lián)中準(zhǔn)確理解這一法治價(jià)值追求。

再如，九上第八課《中國(guó)人 中國(guó)夢(mèng)》把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?？梢?jiàn)，其包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。但不同歷史時(shí)期，我們的發(fā)展水平是不相同的，我們現(xiàn)階段的發(fā)展現(xiàn)狀距離中國(guó)夢(mèng)還有多遠(yuǎn)？同樣，我們可以借助思維導(dǎo)圖，以階梯狀發(fā)展表，呈現(xiàn)出黨的十三大提出的“三步走”，到黨的十五大提出的“兩個(gè)一百年”，再到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代“兩個(gè)階段”。在自主復(fù)習(xí)中梳理知識(shí)，對(duì)此發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)更直觀、更深入、更一目了然。

二、借思維導(dǎo)圖，拓展能力訓(xùn)練的高度

《道德與法治》學(xué)科非常重視學(xué)科能力的考查，借助思維導(dǎo)圖這種神經(jīng)細(xì)胞狀的放射圖形，可以學(xué)會(huì)從整體上把握知識(shí)間的關(guān)系，在理論聯(lián)系實(shí)際時(shí)多角度思維、用辯證的、聯(lián)系的思維看待問(wèn)題，以此拓展學(xué)科思維能力訓(xùn)練的高度。

例如，八下第五課《我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度》。概念本身的專業(yè)性——以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;概念細(xì)節(jié)的瑣碎性——混合所有制經(jīng)濟(jì)的特殊性、公有制是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)、國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈、非公有制經(jīng)濟(jì)為重要組成部分;概念之間的關(guān)聯(lián)性——基本經(jīng)濟(jì)制度是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段基本國(guó)情決定的、與基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的分配制度等等，都需要全部把握，這份思維導(dǎo)圖自主完成的過(guò)程，就是學(xué)會(huì)提取教材有效信息的過(guò)程。

又如，八下第一課《維護(hù)憲法權(quán)威》。把握知識(shí)之間的相互關(guān)系，是思想品德學(xué)科的一項(xiàng)基本能力要求。我們?cè)谔骄繎椃ㄅc普通法律之間關(guān)系時(shí)，可從下面的思路去思考：共同點(diǎn)是兩者都是法律，都具有法律的三個(gè)特征——由國(guó)家制定或認(rèn)可的、由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施、對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力;本質(zhì)都體現(xiàn)人民的意志和利益;都具有規(guī)范和保護(hù)作用。不同點(diǎn)是憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題、憲法具有最高的法律效力、憲法制定和修改的程序更為嚴(yán)格。相互聯(lián)系是憲法和普通法律是母法和子法的關(guān)系，是普通法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù)，普通法律是憲法的具體化……。通過(guò)思維導(dǎo)圖，有利于培養(yǎng)多角度、聯(lián)系的思維能力。

再如，期末階段要進(jìn)行九上全冊(cè)書的復(fù)習(xí)，通過(guò)思維導(dǎo)圖將四個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)整合，從立足基本國(guó)情、解決主要矛盾出發(fā)，制定黨的基本路線，確立了實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的奮斗目標(biāo)，這需要將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展，表現(xiàn)為踐行具體的國(guó)策和戰(zhàn)略等措施，從而是全冊(cè)知識(shí)在能力發(fā)展中首尾呼應(yīng)，一氣呵成。

三、借思維導(dǎo)圖，提升情感價(jià)值的溫度

九年級(jí)《道德與法治》教學(xué)重在培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，主要表現(xiàn)為在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。借助思維導(dǎo)圖，在參與的過(guò)程中，價(jià)值認(rèn)同并內(nèi)化，從而提升情感的溫度。

例如，九上第五課《守望精神家園》。民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。從古代到近代、從革命時(shí)期到新中國(guó)建設(shè)時(shí)期……民族精神在不同的時(shí)代有著不同的內(nèi)涵，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，被不斷賦予新的有生命力的內(nèi)容。我們應(yīng)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平的偉大民族精神。在結(jié)合思維導(dǎo)圖梳理民族精神內(nèi)涵的過(guò)程中，回顧著中華民族綿延不斷的優(yōu)秀文明成果，感受著中華文化的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力，有利于體驗(yàn)民族精神的精髓，進(jìn)一步增強(qiáng)了中華文化自信。

再如：八上第六課《責(zé)任與角色同在》。我們?cè)谏钪邪缪莶煌巧?，每一種角色都意味著不同的責(zé)任，首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)——自覺(jué)履行受教育義務(wù);說(shuō)到底才能更好承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任——對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)寬容;對(duì)集體的責(zé)任——正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，關(guān)愛(ài)集體;乃至對(duì)對(duì)社會(huì)的責(zé)任——奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn);對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任——促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)國(guó)家安全等等。此思維導(dǎo)圖有助于進(jìn)一步理解、接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)從心理要健康、有道德和法治素養(yǎng)，能關(guān)心國(guó)情、關(guān)愛(ài)社會(huì)等角度，做一名負(fù)責(zé)任公民，從實(shí)現(xiàn)小我價(jià)值升華為民族使命感，進(jìn)而堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)！