鄧淦之
摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富,因此傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘其教育價(jià)值,豐富黨校教育的內(nèi)容和形式,具有重要的意義。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前黨校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的分析,探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在樹(shù)立和傳承中華民族的文化價(jià)值觀(guān)、提升黨員干部的綜合素質(zhì)、豐富和完善黨校教育內(nèi)容和形式三個(gè)方面的作用。為更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨校教育,筆者從開(kāi)發(fā)教育資源、創(chuàng)新教學(xué)方式、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)等方面提出了建議。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;黨校;思想政治教育
中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富,對(duì)于我國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,是一種重要的思想政治資源,具有強(qiáng)大的生命力。吸收借鑒中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,挖掘其中的思想政治教育資源,豐富黨校思想政治教育的內(nèi)容,讓黨員干部從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),是當(dāng)前黨校思想政治教育的一個(gè)重要課題。
一、當(dāng)前黨校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)黨校高度重視馬克思主義相關(guān)理論的培養(yǎng),但是很少開(kāi)展針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的培訓(xùn)?!蛾P(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》提出,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入到各級(jí)黨校的教學(xué)工作中。在這樣的社會(huì)背景下,黨校紛紛開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到黨員干部的教育培訓(xùn)中。但是從總體情況來(lái)看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨校思想政治教育中沒(méi)有得到足夠重視,還存在著諸多方面的問(wèn)題。
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基本處于邊緣地位
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基本處于邊緣地位,主要體現(xiàn)在缺乏專(zhuān)業(yè)性和課程編排不合理兩個(gè)方面。第一,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺乏專(zhuān)業(yè)性。一些黨校雖然已經(jīng)開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)的傳統(tǒng)文化課程,但是沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教研室承擔(dān)這項(xiàng)教學(xué)任務(wù),教師在內(nèi)容的選擇方面相對(duì)比較隨意。同時(shí)對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容缺乏深入細(xì)致的研究,缺乏對(duì)不同學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的研究。第二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程編排不合理。很多黨校在設(shè)置課程體系的時(shí)候,通常把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育放在培訓(xùn)的最后環(huán)節(jié),或者放在下午和晚上等黨員干部精力不夠集中的時(shí)間段,導(dǎo)致教學(xué)效果不好。甚至一些黨校雖然在課程中設(shè)置了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程,但是流于形式,并沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的效果。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育并沒(méi)有納入到教育考核體系中
黨校作為黨員干部培訓(xùn)的主陣地,培訓(xùn)的主要內(nèi)容通常是黨的各種理論,一般認(rèn)為文化學(xué)習(xí)并不是黨校的職能,導(dǎo)致黨校的職能單一化。黨政機(jī)關(guān)在選擇干部參加黨校培訓(xùn)時(shí),主要目的是提高黨員干部的思想和理論水平,忽視了對(duì)黨員干部文化素質(zhì)方面的要求。黨校和黨政機(jī)關(guān)在進(jìn)行考核的時(shí)候,僅把理論學(xué)習(xí)和考勤作為結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),文化方面的學(xué)習(xí)情況并沒(méi)有納入到教育考核體系中。
(三)黨員干部對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不夠重視
筆者在與黨校學(xué)員交流的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),黨員干部都愿意選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。但是多數(shù)黨員干部對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性缺乏正確的認(rèn)識(shí),僅有部分學(xué)員認(rèn)為這門(mén)課程就是吸收借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,提升他們自身的綜合素質(zhì)。一些黨員干部認(rèn)為理論課程相對(duì)比較枯燥、無(wú)味,選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的目的就是為了調(diào)節(jié)放松,認(rèn)為這種課程更有意思。還有一些黨員干部認(rèn)為參與黨校培訓(xùn)就是為了應(yīng)付任務(wù),缺乏一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,同時(shí)由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程沒(méi)有納入到考核體系中,加之其他因素的影響,導(dǎo)致部分黨員干部的思想認(rèn)識(shí)存在偏差,并沒(méi)有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容內(nèi)化于心,用于指導(dǎo)他們的行為。
二、加強(qiáng)黨校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要意義
黨校思想政治教育的主要對(duì)象就是黨員干部,在培訓(xùn)教育內(nèi)容中增加關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,讓黨員干部深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能夠發(fā)揮黨員干部對(duì)于群眾的引領(lǐng)作用,有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)還能夠提升黨員干部的綜合素質(zhì)和修養(yǎng),為培養(yǎng)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍奠定基礎(chǔ)。
(一)有利于樹(shù)立和傳承中華民族的文化價(jià)值觀(guān)
文化價(jià)值觀(guān)是一個(gè)民族存在發(fā)展的思想指導(dǎo)、價(jià)值遵循和動(dòng)力源泉。對(duì)于中華民族而言,其民族的凝聚力就來(lái)源文化。文化價(jià)值觀(guān)具有鮮明的特點(diǎn),文化價(jià)值觀(guān)一旦形成就具有傳承性,有利于激發(fā)國(guó)家認(rèn)同、民族自信,對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定也具有積極的作用。
當(dāng)前中華民族的文化價(jià)值觀(guān)面臨著巨大的挑戰(zhàn),受到西方不良文化的嚴(yán)重侵蝕,對(duì)于保持中華民族的本性造成了嚴(yán)重的危機(jī)和挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,國(guó)家交流的頻繁,全球一體化的加快,西方國(guó)家對(duì)于我國(guó)西化的趨勢(shì)愈加嚴(yán)重。因此,在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)下,需要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,在黨員干部中形成學(xué)習(xí)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)氣,讓黨員干部認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用,在工作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)揮黨員干部對(duì)于群眾的帶頭示范作用,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)群眾的國(guó)家認(rèn)同和民族自信,進(jìn)而增強(qiáng)民族的自信心和凝聚力?!蛾P(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》的出臺(tái),對(duì)于如何實(shí)施和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了明確要求,把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入到黨校干部教育中,是落實(shí)這一文件精神的重要舉措。
(二)有利于提升黨員干部的綜合素質(zhì)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于黨員干部做人為官、提升綜合素質(zhì)具有重要的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵,如“順應(yīng)自然”“有所為而有所不為”等思想對(duì)于黨員干部做人為官都具有啟發(fā)作用。同時(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于提高黨員干部綜合素質(zhì)、創(chuàng)造性開(kāi)展工作都提供了智力層面的支持。
第一,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提倡修身,而修身則是做人的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化中的“其身正,不令則行;其身不正,有令不行”等思想,對(duì)于黨員干部修身修德,促使依法和以德治國(guó)的有機(jī)融合,都具有積極的借鑒作用。第二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于黨員干部修心。學(xué)習(xí)和閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,與古代先賢進(jìn)行交流對(duì)話(huà),有利于緩解黨員干部的疲憊身心。養(yǎng)心莫善于寡欲,啟發(fā)黨員干部節(jié)制不合理的私欲,不被其所累,能夠凈化黨員干部的思想,提升他們的思想境界,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)養(yǎng)心的目的。第三,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于完善黨員干部的人格。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)效忠祖國(guó)和人民,用孝道治家和治國(guó)。當(dāng)前我國(guó)處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,思想觀(guān)念受到西方文化的影響,出現(xiàn)了物質(zhì)利益之上,道德素質(zhì)下滑的現(xiàn)象。而黨員干部學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠培養(yǎng)他們?nèi)蕫?ài)誠(chéng)信的高尚品德,以敬業(yè)奉獻(xiàn)指導(dǎo)自身的行為,體現(xiàn)了對(duì)家、國(guó)、民的忠誠(chéng)。
另外中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于讓黨員干部保持廉潔從政。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“性惡論”“人之初,性本善”等思想,說(shuō)明了人性是非常復(fù)雜的,具有向善或向惡的兩面性,因此只有不斷提高黨員干部的自律意識(shí),加強(qiáng)監(jiān)督制度的建設(shè),懲防并舉才能實(shí)現(xiàn)事半功倍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)吾日三省吾身,倡導(dǎo)慎獨(dú)。而慎獨(dú)就是古代先賢用于自我約束的一種有效辦法,也是黨員干部應(yīng)該向往的境界。黨員干部要時(shí)刻提醒自己慎獨(dú),作為抵制誘惑和私欲的一道屏障。
(三)有利于豐富和完善黨校教育內(nèi)容和形式
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,讓中華優(yōu)秀文化融合黨校思想政治教育,能夠?qū)崿F(xiàn)兩者的互相促進(jìn)和發(fā)展。一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族的精神追求和精神標(biāo)識(shí),具有獨(dú)特的教育價(jià)值。因此把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到黨校思想政治教育中,不僅豐富了教育內(nèi)容,同時(shí)還充分發(fā)揮了教育作用。另一方面,黨校思想政治教育的內(nèi)容是需要不斷發(fā)展和完善的。結(jié)合黨員干部的需要,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到黨校教育中,能夠發(fā)揮傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用,有利于提升黨員干部的文化自覺(jué)、自信和擔(dān)當(dāng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富教育內(nèi)容,不僅不過(guò)時(shí),同時(shí)對(duì)于培育黨員干部的正確價(jià)值觀(guān)具有巨大的推動(dòng)作用。因此繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富黨校思想政治教育的內(nèi)容和形式,改革和創(chuàng)新教育方法,是提高黨校教育針對(duì)性和有效性的一個(gè)重要途徑。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨校教育的建議
挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值,在黨校教育中強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)習(xí),對(duì)于提高黨員干部的綜合素質(zhì)、塑造人格,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)都有積極的意義。
(一)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入黨校課堂
雖然政府非常重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入黨校課程還是存在許多困難。這主要是因?yàn)榈胤秸忘h校從思想方面還不夠重視,認(rèn)為黨校教育的主要內(nèi)容是理論和黨性教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程并不是黨校的必修課程。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,文化的作用和地位逐漸得到了重視,黨校必須要認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用?!蛾P(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到黨員干部教育中,這就為黨校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育指明了方向,要求政府要把傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擺到重要的位置,加強(qiáng)組織和規(guī)劃,將其納入到考核指標(biāo)體系中,納入到黨校的教學(xué)工作中。
(二)結(jié)合實(shí)際需求開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化教學(xué)資源
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源可以為黨員培訓(xùn)提供豐富的教學(xué)內(nèi)容。但是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源并不是直接的教育資源,不能不經(jīng)加工就運(yùn)用到黨校教學(xué)中。而是要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際,結(jié)合培訓(xùn)目標(biāo)的需要,結(jié)合教育培訓(xùn)規(guī)律整合,轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,這樣才能發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用。具體而言,首先要明確融入的內(nèi)容,即把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到黨校教學(xué)中。根據(jù)黨員干部的特點(diǎn),結(jié)合教育培訓(xùn)的原則,把處世方法、社會(huì)風(fēng)尚、榮辱觀(guān)念等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華融入到黨校教學(xué)內(nèi)容中。同時(shí)還要結(jié)合本地區(qū)的特色傳統(tǒng)文化資源,開(kāi)發(fā)和整合具有特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,挖掘整合優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,為黨校開(kāi)展教育培訓(xùn)提供優(yōu)質(zhì)的特色傳統(tǒng)文化資源。
(三)創(chuàng)新教學(xué)提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性
黨校在開(kāi)展主體教學(xué)的時(shí)候,采用“專(zhuān)題+主題”教學(xué)的方式,把政府相關(guān)部門(mén)關(guān)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策內(nèi)容融入到教學(xué)內(nèi)容中。組織黨員干部學(xué)習(xí)相關(guān)的文件精神,開(kāi)展關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)討論,讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,提升他們對(duì)民族文化的了解和認(rèn)同。立足于本地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源,協(xié)同博物館、傳統(tǒng)文化教育基地等載體,采用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)+實(shí)踐體驗(yàn)的教學(xué)方式,在現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展主題性教學(xué),充分借助于本地區(qū)的傳統(tǒng)文化載體開(kāi)展考察體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng),讓黨員干部對(duì)于傳統(tǒng)文化有直接的感受,增強(qiáng)黨校教學(xué)的針對(duì)性和時(shí)效性。在黨員干部學(xué)習(xí)時(shí)間短,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程少的情況下,通過(guò)開(kāi)辦選修課、邀請(qǐng)專(zhuān)家開(kāi)展講座、具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽等形式,讓黨員干部有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(四)加強(qiáng)教師培訓(xùn)構(gòu)建一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍
黨校教師承擔(dān)著黨員干部教育的職責(zé),是開(kāi)展黨校教學(xué)的根本,因此塑造一支高素質(zhì)的黨校教師隊(duì)伍,對(duì)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入黨校教學(xué)具有積極的作用。從全國(guó)黨校教師隊(duì)伍的狀況來(lái)看,研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專(zhuān)業(yè)不少,對(duì)于基層黨校而言卻非常少。因此拓展黨校教師的來(lái)源渠道,引進(jìn)專(zhuān)門(mén)從事中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的人才是非常必要的。同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師的培訓(xùn)力度,組織教師參加培訓(xùn)和交流,構(gòu)建一支了解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的教師隊(duì)伍。另外黨校還可以邀請(qǐng)高校、研究所等單位的專(zhuān)家,到黨校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座,構(gòu)建一支高素質(zhì)的兼職教師隊(duì)伍。優(yōu)化黨校教師隊(duì)伍,構(gòu)建一支專(zhuān)兼職教師相結(jié)合的教師隊(duì)伍,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入黨校課題提供保障。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富,傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨校教師的責(zé)任和義務(wù),實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨校思想政教育教育的結(jié)合也是黨校教育的發(fā)展趨勢(shì)。黨校教師要承擔(dān)起這一責(zé)任,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果應(yīng)用到黨校教學(xué)中,豐富黨校教育的內(nèi)容和形式,在提高黨校教育時(shí)效性的同時(shí),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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