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      網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)軍校學(xué)員心理成熟度的影響

      2020-08-04 09:21:30張進(jìn)王金偉
      青年生活 2020年23期
      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化心理素質(zhì)

      張進(jìn)?王金偉

      摘要:軍校學(xué)員具有大學(xué)生和軍人的雙重屬性,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的大潮,他們必然受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響。分析、研究網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)塑造軍校學(xué)員的心理成熟度的影響,是在當(dāng)前軍校心理教育者值得深思并亟待解決的問(wèn)題。

      關(guān)鍵詞:心理素質(zhì);心理成熟度;網(wǎng)絡(luò)文化

      一、軍校學(xué)員是軍官來(lái)源的主渠道,心理成熟度的高低是一名軍校學(xué)員能否成為合格軍官的重要指標(biāo)

      心理成熟度是發(fā)展心理學(xué)中的概念,我國(guó)學(xué)者張莉認(rèn)為,平時(shí)生活中所說(shuō)的成熟,一般指的是人的生理成熟。而個(gè)體的成熟還包括另一個(gè)重要方面,就是心理成熟。心理成熟是個(gè)體社會(huì)化過(guò)程, 指?jìng)€(gè)體在后天社會(huì)生活中通過(guò)積累社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)逐漸形成適應(yīng)社會(huì)生活需要的穩(wěn)定的心理品質(zhì)的過(guò)程,心理成熟度的高低也就是一個(gè)人的社會(huì)化程度問(wèn)題。而所謂的社會(huì)化也就是一個(gè)人通過(guò)和社會(huì)環(huán)境及其周?chē)巳旱幕?dòng),逐漸融入社會(huì),心理逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程。

      二、在看到網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)軍校學(xué)員所起到的正面作用的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)軍校學(xué)員的心理成熟度帶來(lái)的負(fù)面效果也不容忽視

      當(dāng)前,我軍肩負(fù)強(qiáng)軍戰(zhàn)略的歷史使命,亟需具備打贏(yíng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的人才,這對(duì)今天的軍校學(xué)員能力和素質(zhì)提出了更高要求。通過(guò)對(duì)某軍校全體學(xué)員網(wǎng)齡調(diào)查,結(jié)果顯示,網(wǎng)齡在1年以上的人數(shù)已經(jīng)占到學(xué)員總?cè)藬?shù)的90%以上。這說(shuō)明,網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化在當(dāng)前軍校學(xué)員之中已經(jīng)十分普及,已經(jīng)與軍校學(xué)員工作生活學(xué)習(xí)融為一體。近年來(lái),在軍校學(xué)員出現(xiàn)的違法違紀(jì)案件中,有一個(gè)重要因素是來(lái)自不良網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響,這已經(jīng)引起軍隊(duì)高層的重視,也為軍事心理學(xué)理論提出課題。

      2015年12月16日,國(guó)家主席習(xí)近平在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話(huà)中號(hào)召要發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化。因此,在信息化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)到來(lái)之際,探討如何利用好網(wǎng)絡(luò)文化,并以此提高軍校學(xué)員的心理成熟度,并提出具有操作性的解決問(wèn)題的對(duì)策,已經(jīng)是一個(gè)迫切需要解決的課題。

      三、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)軍校學(xué)員心理成熟度的影響

      有人將網(wǎng)絡(luò)稱(chēng)為“繼廣播、電視、報(bào)紙以后的第四媒體”,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為一種獨(dú)立的文化氛圍。隨著軍營(yíng)網(wǎng)絡(luò)化的不斷推進(jìn),網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)軍營(yíng),尤其是對(duì)青年官兵的影響也逐漸凸顯出來(lái)。在當(dāng)今信息化社會(huì)日益成型的環(huán)境,合格的軍校學(xué)員必備相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技能,軍校學(xué)員學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)、學(xué)習(xí)范圍廣、學(xué)習(xí)自由度大等特點(diǎn)決定了軍校學(xué)員這個(gè)群體接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間普遍要比基層官兵要長(zhǎng),軍校學(xué)員受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響更大。網(wǎng)絡(luò)文化作為一把“雙刃劍”,對(duì)軍校學(xué)員的影響可以概括為正反兩方面。

      (一)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)軍校學(xué)員心理成熟度的積極影響

      心理成熟度涵蓋了六個(gè)因子:自我洞察、社會(huì)認(rèn)知、情緒管理、社交風(fēng)格、適應(yīng)能力、愛(ài)的能力。從以上因素進(jìn)行分析,網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)軍校學(xué)員心理成熟度的積極影響主要在于以下幾個(gè)方面:

      一是促使學(xué)員們加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)與自我的認(rèn)識(shí)和反思。例如網(wǎng)絡(luò)中有許多優(yōu)秀的影視作品,此類(lèi)優(yōu)秀作品在塑造人物形象的同時(shí)也會(huì)從側(cè)面映襯一部分社會(huì)現(xiàn)象。而軍校學(xué)員在通過(guò)收看這些作品得到身心放松的同時(shí),也能透過(guò)影視作品引起反思,從而強(qiáng)化對(duì)社會(huì)和自我的認(rèn)識(shí)。

      二是促進(jìn)學(xué)員們更好地管理自己的情緒。一個(gè)比較好的例子就是前段時(shí)間的“心理雞湯”泛濫現(xiàn)象?!靶睦黼u湯”指的是網(wǎng)絡(luò)上的一系列美文,這些美文利用抒情的文字,將一些人生哲理通過(guò)故事等形式講述出來(lái)。通過(guò)閱讀這些“心靈雞湯”,學(xué)員們可以使自己的心靈平靜,認(rèn)真反思自己身上存在的一些問(wèn)題。更有利于軍校學(xué)員加強(qiáng)對(duì)自身情緒的管理。

      三是促進(jìn)學(xué)員們提高自身的社交能力與水平。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,人與人之間的交往方式除了傳統(tǒng)的面對(duì)面交往方式之外又出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)交往的新方式。通過(guò)QQ、微信、微博等等新鮮媒體的使用,軍校學(xué)員在日常的社交中更加便捷與輕松,這也使得軍校學(xué)員們能夠通過(guò)使用網(wǎng)絡(luò)提高自身的社交能力。

      四是促進(jìn)學(xué)員們提高自身政治敏感度與參政議政的民主意識(shí)。在互聯(lián)網(wǎng)尚未普及的傳統(tǒng)時(shí)代,政治信息的獲取一般是通過(guò)廣播電視以及報(bào)紙等媒體獲得。而隨著信息時(shí)代的到來(lái),政治信息的獲取也是越來(lái)越便利。當(dāng)前,國(guó)家的政策一出臺(tái),就會(huì)在各大網(wǎng)站媒體上進(jìn)行發(fā)布,與此同時(shí),官方的解讀也會(huì)隨之呈現(xiàn)。通過(guò)這樣的方式,政治信息將以最快的速度向全社會(huì)傳播。 而且,互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)開(kāi)放性使政治平等的觀(guān)念逐漸傳播,深入人心,這從側(cè)面提高了軍校學(xué)員們的民主意識(shí)與參政議政的熱情。

      (二)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)軍校學(xué)員心理成熟度的消極影響

      一是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的紛繁復(fù)雜,在滿(mǎn)足了學(xué)員們業(yè)余生活需求的同時(shí),部分不良內(nèi)容給官兵帶來(lái)了較大的誘惑與刺激。網(wǎng)絡(luò)在滿(mǎn)足了人們部分精神需求的同時(shí)也給人們提供了許多精彩的娛樂(lè)活動(dòng)。新時(shí)代的軍校學(xué)員們追求個(gè)性,比較樂(lè)于接受新事物。對(duì)于這部分不良信息,如果被某些別有用心之人所操縱,倘若缺乏分辨力,就容易不辨是非,造成價(jià)值取向的偏差。

      二是網(wǎng)絡(luò)形式的包羅萬(wàn)象,在滿(mǎn)足了學(xué)員們的正常心理需求的同時(shí),也對(duì)學(xué)員們的心理健康產(chǎn)生了較大的影響。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,缺少了“他人”和“道德”的監(jiān)督,個(gè)人的欲望將會(huì)按照“快樂(lè)”原則運(yùn)行。日常生活中被壓抑的任性將會(huì)在這種環(huán)境下得到宣泄,這種網(wǎng)絡(luò)文化將使得學(xué)員們沉溺與虛假的滿(mǎn)足中,從而產(chǎn)生人格的扭曲,在現(xiàn)實(shí)中,他們則會(huì)四處碰壁,產(chǎn)生情感缺乏、性情孤僻等人格障礙,引發(fā)學(xué)員心理上的網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)等危害。

      三是網(wǎng)絡(luò)操作的方便快捷,在滿(mǎn)足了學(xué)員們時(shí)間與空間上需求的同時(shí),為部隊(duì)安全管理上帶來(lái)了較大影響。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了革命性的變化,帶來(lái)了極大的便利。但是如果沒(méi)有正確的辨別力,我們將容易為這些便利所蒙蔽甚至于被利用。許多數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)前部隊(duì)發(fā)生的危害國(guó)家安全的犯罪很大一部分是涉及網(wǎng)絡(luò)的犯罪。網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來(lái)了便利的同時(shí),也給部隊(duì)的管理提高了難度。

      四是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬性質(zhì),容易造成學(xué)員的網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)不同,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬性和匿名的特點(diǎn),會(huì)使網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生許多道德上的“真空區(qū)域”。在這些“真空區(qū)域”內(nèi),平時(shí)生活中的道德規(guī)范體系無(wú)法起到限制作用。這很容易給學(xué)員們創(chuàng)造一種“網(wǎng)絡(luò)中無(wú)人監(jiān)督,可以為所欲為”的假象,導(dǎo)致在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德失范。

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