抗聯(lián)精神融入到東北少數(shù)民族地區(qū)高校大學(xué)生日常生活的途徑和方法

高承龍

摘? 要：東北抗聯(lián)精神是東北抗日聯(lián)軍在艱苦卓絕的革命斗爭中鑄就的抗戰(zhàn)精神，是中國紅色文化寶庫的重要組成部分，是民族英雄和革命先烈給我們留下的瑰寶。是中華民族自強不息精神的繼承和發(fā)揚。也是我黨初心和使命的生動展現(xiàn)。時刻激勵著我們當代大學(xué)生用抗戰(zhàn)精神武裝自己，為國家興旺、中華民族的振興做出貢獻。地處東北地區(qū)北部的延邊地曾是東北抗聯(lián)隊伍最為活躍過得戰(zhàn)場之一，有著豐富的紅色資源，可以說延邊的山川大地都留有東北抗日聯(lián)軍先烈們的足跡。這對東北少數(shù)民族地區(qū)高校大學(xué)生來說了解和認識抗聯(lián)精神，占據(jù)非常有利的條件。那么以什么樣的途徑、方式把抗聯(lián)精神融入到東北少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的日常生活成為了眾多思政工作研究人員的課題和研究對象。本人通過對延邊大學(xué)學(xué)生為調(diào)查，探討抗聯(lián)精神融入大學(xué)生日常生活的有效途徑和最佳方法，讓少數(shù)民族地區(qū)的高校能夠在這一領(lǐng)域中得到借鑒、學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：抗聯(lián)精神;朝鮮族大學(xué)生;日常生活

一、東北少數(shù)民族地區(qū)高校大學(xué)生對東北抗聯(lián)歷史與抗聯(lián)精神的認識

大學(xué)生是國家人才資源的后備軍，是祖國的未來和民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高大學(xué)生理想信念教育的有效性不僅關(guān)系著社會的進步，也關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。地區(qū)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的延邊大學(xué)的朝鮮族學(xué)生，更應(yīng)該在新時代的發(fā)展下，充分發(fā)揮“抗聯(lián)精神”的作用，積極探索和樹立科學(xué)的、正確的理想信念，堅定不移地實現(xiàn)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義具有重要的理論意義和實踐價值。作為在東北少數(shù)民族地區(qū)高校的大學(xué)生有必要了解東北地區(qū)抗聯(lián)歷史與抗聯(lián)精神，但恰恰相反，了解東北抗聯(lián)歷史的大學(xué)生極少，其原因是：

1.對抗聯(lián)歷史及其精神的教育不夠重視。

部分高校只是偶爾開展抗聯(lián)歷史及精神相關(guān)的教育，并非是連續(xù)或者時常，僅僅停留在節(jié)日慶典或者黨和國家紀念烈士活動之際的紅色文化教育，因此，紅色教育對大學(xué)生成長所帶來的成效并不明顯。說明高校沒有把“紅色精神”教育放在重要的教育環(huán)節(jié)上，對“抗聯(lián)精神”的重視程度不夠。也沒有對其進行系統(tǒng)性、連續(xù)性的解讀，更沒有經(jīng)常開展有關(guān)“抗聯(lián)精神”的相關(guān)文化活動，進一步挖掘抗聯(lián)精神所蘊含的現(xiàn)實作用和意義。

2.對抗聯(lián)歷史的學(xué)習(xí)和實際應(yīng)用上只停留在歷史層面。

對于“抗聯(lián)精神”的學(xué)習(xí)和實際運用上，部分高校并沒有制定符合地方特色的抗聯(lián)歷史內(nèi)容，大多只是籠統(tǒng)、簡單地講述抗聯(lián)戰(zhàn)斗事跡及任務(wù)，并沒有深入的挖掘其豐富的精祌內(nèi)涵，這導(dǎo)致大學(xué)生對紅色文化教育的忽視和不關(guān)心。雖然對一些事件和人物（抗聯(lián)烈士）有一些了解，但整體上熟悉東北抗聯(lián)歷史的學(xué)生只限于，歷史專業(yè)或者旅游專業(yè)的學(xué)生。以延邊大學(xué)來講，歷史專業(yè)的學(xué)生通過朝鮮族歷史與文化課程的學(xué)習(xí)，接觸或了解過東北抗聯(lián)以及延邊地區(qū)的革命史，旅游專業(yè)的學(xué)生是通過紅色文化旅游策劃課程的學(xué)習(xí)，接觸過延邊地區(qū)紅色歷史與文化?？梢哉f是走馬看花。近年來紅色文化研學(xué)的重視，延邊大學(xué)的各專業(yè)曾組織過不同層次的革命遺址踏查，同時也舉辦過抗聯(lián)烈士事跡相關(guān)的講座和布展。但這些并非長效，而是短暫的，很難在大學(xué)生成長中留下深刻的印記。

3.講授抗聯(lián)歷史，挖掘抗聯(lián)精神課程教學(xué)中缺乏時效性和吸引性。

堅持14年之久的東北抗聯(lián)戰(zhàn)斗歷程是非常曲折，也是非常豐富的，而且老一輩的共產(chǎn)黨人用鮮血和犧牲為我們留下了豐富的紅色文化包括，因此，我們應(yīng)該好好地珍惜并利用它。對大學(xué)生進行理想教育時，創(chuàng)新和延伸教育內(nèi)容、教育方式、教育載體等，而且在實際的應(yīng)用中，大學(xué)生理想信念和“抗聯(lián)精神”的達到完美的結(jié)合。此外，提升時效性和吸引性方面應(yīng)該與大學(xué)生日常思想教育要緊跟時代發(fā)展，除了的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)外，還需要拓展思想政治政治教育空間，多角度、多層面開展大學(xué)生日常思想政治教育。

4.對“抗聯(lián)精神”，教育資源的利用率不足

在課堂教學(xué)中對教育資源充分的利用是至關(guān)重要的，因此，在開展“抗聯(lián)精神”相關(guān)的課程教學(xué)過程中側(cè)重于理論講授，缺乏有效的利用紅色文化資源，致使在實際運用“抗聯(lián)精神”進行相關(guān)紅色文化教育時，效果并不理想。此外，在利用教育資源的過程中錯誤地挑選抗聯(lián)教育資源，導(dǎo)致學(xué)生曲解抗聯(lián)歷史，誤解抗聯(lián)精神的內(nèi)涵。例如：所謂的抗日神劇，過度歪曲當時抗聯(lián)所處的環(huán)境以及抗聯(lián)部隊的實際戰(zhàn)斗歷程。此外，把典型的抗聯(lián)人物提升到神壇上，夸大其歷史情結(jié)。這樣的歷史演繹反而不利于提升大學(xué)生的愛國主義情懷。

5.部分高校忽視地區(qū)優(yōu)勢和紅色資源

東北抗聯(lián)縱白山黑水，在這一廣袤大地上到處印有是我們革命先烈的光榮足跡，尤其是我們延邊地區(qū)，曾經(jīng)是東北抗日聯(lián)軍第二軍最為活躍的地方，自1931年9.18事變之后，延邊地區(qū)各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，英勇無畏地與日寇開展你死我活的革命斗爭。斗爭期間所留下的痕跡，現(xiàn)已成為我們瞻仰、祭拜革命英烈的紅色文化遺跡。尤其是，革命英雄紀念碑，建國后著名詩人、曾任中宣部副部長的賀敬之，在訪問延邊時，曾說過：“山山金達萊、村村烈士碑”。這說明，延邊地區(qū)可利用的紅色資源豐富程度?，F(xiàn)延邊地區(qū)重視紅色文化遺址有效開發(fā)和利用，已建設(shè)小汪清抗日根據(jù)地、董長榮烈士紀念碑、琿春大荒溝抗日游擊隊、藥水洞蘇維埃政府遺址、安圖奶頭山抗日根據(jù)地、和龍車廠子抗日根據(jù)地、寒蔥嶺密營文化展覽館、陳翰章烈士陵園等。如果把上述的紅色遺址可以穿成一線就能看清東北抗日聯(lián)軍在延邊地區(qū)活動的全貌?？上У氖侵两駷橹股形茨苄纬上盗泻统商椎募t色文化路線。

二、抗聯(lián)精神融入到東北少數(shù)民族地區(qū)高校大學(xué)生日常生活的途徑和方法

為了解決這一問題，必須把東北抗聯(lián)精神融入到東北少數(shù)民族地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生日常生活中的每一寸土地、每一個角落，使它能夠入大學(xué)生的耳、入大學(xué)生的心、入大學(xué)生的腦。其具體途徑和方法如下：

1.開設(shè)開展紅色文化—東北抗聯(lián)精神思想政治課程

現(xiàn)今，東北抗聯(lián)相關(guān)的歷史教學(xué)以及抗聯(lián)精神的宣揚僅僅停留在布展和特定日期的祭奠活動方面。未能涉及到大學(xué)正式課程培。如果把抗聯(lián)精神融入大大學(xué)生的日程生活，僅靠布展和不定期性的涉獵與了解是不可能達到抗聯(lián)精神思想政治教育預(yù)期的目標。為此，東北少數(shù)民族地區(qū)高校，必須結(jié)合當?shù)丶t色文化資源，深入挖掘能夠親身感受，體會的紅色文化精髓。雖然，高校重視思想政治課程，但東北抗聯(lián)相關(guān)的思想政治課程，尚未形成一個比較成熟的體系，這有待于各方學(xué)者和專家共同探究。雖然東北地區(qū)有些高校曾開設(shè)過紅色文化相關(guān)的思想政治課程和實踐活動。比如延邊大學(xué)，自2014年開始在暑期學(xué)校課程當中設(shè)置學(xué)習(xí)和體會東北抗聯(lián)精神的課程《重走抗聯(lián)路—延邊地區(qū)抗日斗爭踏查活動》等。但其效果而言，不太明顯，其主要原因是參與人員比較少，學(xué)生不愿到野外吃苦，貪圖安逸。但是曾參與過上述暑期思政教學(xué)課程的同學(xué)反映，第一次深刻地認識到了東北抗聯(lián)英勇戰(zhàn)斗的歷史，在重走抗聯(lián)路的過程中體會到東北抗日聯(lián)軍的艱辛、困苦。更重要的是提升自己對革命先烈的無比的崇敬之心。這可以說這是一個好的開始，也是嘗試。

2.思想政治課程教學(xué)中突出抗聯(lián)精神的內(nèi)涵

紅色文化，社會主義先進文化、中國傳統(tǒng)文化的教授是當代大學(xué)生思想政治教育的一個重要內(nèi)容之一。同樣也是為了樹立大學(xué)生正確的三觀，鑒定共產(chǎn)主義信念，全面促進素質(zhì)而開展的國家教育行為中不可或缺的內(nèi)容之一。而東北地區(qū)紅色文化（抗聯(lián)精神）所蘊含勇赴國難的愛國主義精神、百折不撓的艱苦奮斗精神、堅貞不屈，舍生取義的犧牲精神、團結(jié)御侮的國際主義精神是我們當代大學(xué)生所缺少或淡漠的。本人在從事課程教學(xué)過程中深刻地感受到現(xiàn)大學(xué)生對紅色文化的了解遠遠落伍于娛樂文化、追星文化等。甚至出現(xiàn)曲解革命歷史、深信抗日神劇之內(nèi)容。因此，本人認為先當代大學(xué)生必須了解紅色文化、東北地區(qū)大學(xué)生必須熟知抗聯(lián)精神所蘊含的內(nèi)容。此外，進一步深化思想政治課程的教學(xué)，不時地要把東北抗聯(lián)文化精髓融入其中，同樣，抗聯(lián)精神的學(xué)習(xí)和認識是一個長期的過程，并非一時一刻，而是持續(xù)縱橫加深。

3.利用多媒體技術(shù)展現(xiàn)抗聯(lián)歷史，讓大學(xué)生通過直觀視覺了解東北抗聯(lián)精神，從而加深紅色文化的熏陶。

現(xiàn)當今多媒體技術(shù)發(fā)展迅猛，而且很多抗聯(lián)研究和思想工作領(lǐng)域的人員和專家利用先進的多媒體技術(shù)制作出東北抗聯(lián)相關(guān)成果，而且部分高校利用這一成果開始向在校生宣揚紅色文化。例如延邊大學(xué)思政教學(xué)團隊利用延邊這一革命老區(qū)的地域優(yōu)勢、結(jié)合地方史、抗聯(lián)史、思政教學(xué)人員混合搭配的人員優(yōu)勢、挖掘和整理延邊地區(qū)抗聯(lián)歷史（主要指抗聯(lián)第二軍），不僅為思想教學(xué)提供了豐富的素材和案例，而且豐富了東北抗聯(lián)研究。尤其是從事思想政治工作的年輕教師利用多媒體技術(shù)把抗聯(lián)和思政領(lǐng)域的研究成果轉(zhuǎn)化為可視性教學(xué)資源，應(yīng)用于紅色文化為主題的思政教學(xué)中，此外，給其他兄弟院校的思政教學(xué)提供了幫助。

4.利用網(wǎng)絡(luò)平臺把紅色文化滲透到大學(xué)生的日常生活當中

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，上網(wǎng)成為了大學(xué)生日常生活的重要內(nèi)容，因此，通過網(wǎng)絡(luò)平臺讓大學(xué)生了解和認識紅色文化，是一種可行的、有效的途徑和方法。在眾多網(wǎng)絡(luò)平臺中微信平臺和qq平臺最適合宣揚紅色文化，其主要原因是普及型非常高。延邊大學(xué)教師通過微信平臺搭建“延邊紅色遺址與文化研究中心”，定期向思政教學(xué)的老師和廣大學(xué)生們提供紅色文化相關(guān)信息。此外，利用校內(nèi)宣傳欄、校園廣播、校園網(wǎng)站平臺把傳播紅色文化，讓廣大學(xué)生了解和東北抗聯(lián)精神，以此來達到潛移默化中豐富大學(xué)生的內(nèi)涵，涵養(yǎng)大學(xué)生的心境、陶冶大學(xué)生愛國主義情懷。更重要的是凈化現(xiàn)當代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)平臺，用紅色文化這一正能量為大學(xué)生政治思想護航。

三、結(jié)論

黨的十九大報告指出，文化是一個國家和一個民族的靈魂。這是習(xí)近平中國特色社會主義新時期思想理論的重要組成部分。正如2015年2月，習(xí)近平總書記在考察延安期間指出那樣，“要關(guān)注文化資源和紅色教育基地的作用，以便廣大黨員，干部群眾，特別是年輕人，了解黨的歷史，接受紅色精神的洗禮”，這是實現(xiàn)這一目標，我們必須重視紅色文化的傳承與發(fā)展，尤其是東北少數(shù)民族地區(qū)高校的大學(xué)生應(yīng)該立足于當?shù)?，深入挖掘紅色文化，結(jié)合當?shù)厍闆r，開展真實的生動的紅色文化（東北抗聯(lián)文化與精神）為主題的思政教學(xué)，此外，更重要的是去掉表面化、教條化，必須把紅色文化教育當做大學(xué)生日常生活中時刻關(guān)注和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

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基金項目：該項目系吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃高校思政研究專項課題項目（GS17001）