陳春華
摘要:文章從曼陀羅繪畫的理論基礎(chǔ)、實(shí)證研究、實(shí)際效用等方面剖析了曼陀羅繪畫在學(xué)生心理調(diào)適中的作用及效果??傮w而言,曼陀羅繪畫具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)證支撐,且操作簡(jiǎn)便、容易獲得、針對(duì)性強(qiáng)。學(xué)生可以借助曼陀羅繪畫進(jìn)行自我心理評(píng)估和療愈,能起到緩解心理壓力、預(yù)防心理問(wèn)題、提升心理健康水平的作用;心理教師等心理工作者可借助曼陀羅繪畫進(jìn)行心理咨詢和輔導(dǎo),有利于快速建立咨訪關(guān)系,幫助學(xué)生表達(dá)更多潛意識(shí)的內(nèi)容。曼陀羅繪畫作為一種表達(dá)性藝術(shù)療法,值得進(jìn)一步研究及推廣應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:曼陀羅繪畫;學(xué)生健康心理;心理調(diào)適
近年來(lái),學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而出現(xiàn)心理問(wèn)題的情況越來(lái)越多。過(guò)大的學(xué)習(xí)壓力會(huì)對(duì)學(xué)生的心理健康造成嚴(yán)重影響,容易使學(xué)生產(chǎn)生焦慮、抑郁等消極情緒,降低學(xué)生的自我效能感和主觀幸福感,影響人際關(guān)系。此外,較大的學(xué)習(xí)壓力還會(huì)引起學(xué)生的厭學(xué)情緒,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降,進(jìn)而影響學(xué)業(yè)成績(jī)和心理健康水平。因此,關(guān)注學(xué)生心理健康,緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,積極開展心理調(diào)適不容忽視。由于學(xué)校心理教師與學(xué)生需求比例不足,很難關(guān)注到每一位需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生。一對(duì)一的心理咨詢耗時(shí)長(zhǎng),一次心理講座效果甚微,心理團(tuán)輔和活動(dòng)需要長(zhǎng)期持續(xù)進(jìn)行才能起到更好的效果。近年來(lái)興起的表達(dá)性藝術(shù)療法之一的曼陀羅繪畫操作簡(jiǎn)便、針對(duì)性強(qiáng),學(xué)生可以借助曼陀羅繪畫進(jìn)行自我心理評(píng)估和療愈,能起到緩解心理壓力、預(yù)防心理問(wèn)題、提升心理健康水平的作用,是學(xué)生心理調(diào)適工作的有效補(bǔ)充,值得進(jìn)一步研究及推廣應(yīng)用。
一、曼陀羅繪畫的起源
繪畫療法源自20世紀(jì)初的美國(guó),人們無(wú)意中發(fā)現(xiàn)畫畫能改善精神病患者的病情,引起了學(xué)者和精神醫(yī)生的關(guān)注,隨著對(duì)繪畫研究的深入,學(xué)者們發(fā)現(xiàn)繪畫可以對(duì)心理產(chǎn)生積極的影響。著名的心理學(xué)家榮格經(jīng)常使用繪畫來(lái)記錄自己的夢(mèng)境進(jìn)行自我療愈,并致力于曼陀羅繪畫療法的發(fā)展和傳播。
曼陀羅(mandala)是指具有神圣意味、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)并且以方圓結(jié)合的圖形,東方佛教密宗僧侶用曼陀羅進(jìn)行修煉,排解壓力,平衡身心,使混沌的心靈合一。榮格從中得到啟發(fā),他把用于宗教修煉的曼陀羅繪畫用于自我療愈,最終克服了自己的心理危機(jī)。而后,他將曼陀羅繪畫應(yīng)用于心理治療中,創(chuàng)造了曼陀羅繪畫療法,直到今天,曼陀羅繪畫的心理效用逐漸被認(rèn)可和證實(shí),成為國(guó)外繪畫心理治療的主要形式之一。
二、曼陀羅繪畫的理論基礎(chǔ)
(一)曼陀羅一自性理論
自性是榮格分析心理學(xué)理論的核心關(guān)鍵概念,簡(jiǎn)單的理解自性化就是成為真正的、整合的、獨(dú)特的自己。從某種程度上來(lái)說(shuō),自性化的過(guò)程就是促進(jìn)對(duì)立面整合統(tǒng)一的過(guò)程,如果自性化進(jìn)展不順利則會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。曼陀羅一自性理論認(rèn)為曼陀羅是自性原型的象征,個(gè)體畫曼陀羅的目的是減少心理紊亂,在畫中表達(dá)出秩序、平衡與完整,從而建立內(nèi)心秩序。因曼陀羅的象征意義、功能及其結(jié)構(gòu)特點(diǎn),決定了其可以成為一種最為簡(jiǎn)單有效的促進(jìn)自性化的方式。個(gè)體在進(jìn)行繪畫的過(guò)程中,通過(guò)象征的方式展現(xiàn)及整合內(nèi)心的個(gè)人情結(jié)和對(duì)立原型意象的沖突,通過(guò)這種象征性的方式,個(gè)體內(nèi)心得到整合,一些心理問(wèn)題得到了自發(fā)療愈,心理壓力也會(huì)得到有效的疏導(dǎo)。
(二)投射理論
投射理論是繪畫治療的理論基礎(chǔ)。投射,是指?jìng)€(gè)人把自己的思想、態(tài)度、愿望、情緒、性格等無(wú)意識(shí)地反映到對(duì)事物的解釋之中的心理傾向。精神分析認(rèn)為咨詢工作的核心和關(guān)鍵是將潛意識(shí)意識(shí)化,如此人們才能意識(shí)到問(wèn)題,理解自身的行為,從而領(lǐng)悟到開解之法。繪畫能無(wú)意識(shí)地將隱藏在潛意識(shí)的內(nèi)容主動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái),使隱藏在水下的冰山浮出水面。繪畫投射作為最常見(jiàn)的投射技術(shù)和方法之一,不僅可以作為咨詢和評(píng)估工具,繪畫者還可以通過(guò)繪畫投射進(jìn)行情感表達(dá)和具象呈現(xiàn),從而認(rèn)識(shí)自我、平衡身心、緩解壓力和焦慮。
(三)大腦偏側(cè)化理論
大腦偏側(cè)化理論是繪畫治療理論的生理基礎(chǔ),大腦兩個(gè)半球功能不對(duì)稱,存在優(yōu)勢(shì)分工。左半球與言語(yǔ)、推理、抽象思維相聯(lián)系,而右半球則是圖像性的,與感知、空間主體知覺(jué)、直覺(jué)的思維相聯(lián)系,也就是說(shuō)音樂(lè)、情緒、繪畫等是受右半球主管。在心理輔導(dǎo)和咨詢中,經(jīng)常會(huì)有出現(xiàn)“道理都知道,但是困擾依舊在”的情況,每當(dāng)這時(shí)候,認(rèn)知層面能做的工作不多,顯得無(wú)能為力,當(dāng)事人依舊處在困境,內(nèi)心充斥大量的消極情緒。認(rèn)知、言語(yǔ)、理智的分析和思維是左半球的優(yōu)勢(shì)功能,對(duì)右半球起到的作用有限。因此,當(dāng)個(gè)體出現(xiàn)無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的情緒問(wèn)題時(shí),相對(duì)于言語(yǔ)為媒介的談話和認(rèn)知療法,繪畫能起到更好的作用和效果。
(四)顏色理論
曼陀羅有其自身的顏色象征理論,由著名的藝術(shù)治療師蘇珊·芬徹根據(jù)顏色的三維理論提出。曼陀羅的顏色理論把顏色分為基本顏色、次要顏色及互補(bǔ)顏色三個(gè)部分?;绢伾痛我伾衅湎笳骱脱由煲饬x,而互補(bǔ)顏色則可能是內(nèi)心對(duì)立沖突呈現(xiàn)的心理投射。在繪畫時(shí),繪畫者使用的主要顏色、整體基調(diào)、顏色數(shù)量、色彩搭配等都具有分析意義,可以揭示繪畫者的一些情緒信息和心理狀態(tài)。
三、曼陀羅繪畫的基本形式和功能
曼陀羅繪畫主要有兩種基本形式:非結(jié)構(gòu)式曼陀羅和結(jié)構(gòu)式曼陀羅。前者可自由在圓內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)造,也被稱之為彩繪曼陀羅;后者是在已有圖形和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的曼陀羅中進(jìn)行涂色,即繪制曼陀羅。形式不同,其分析和評(píng)估方法、維度也不相同。目前曼陀羅繪畫主要有心理評(píng)估和心理治療兩大功能,不僅可以用于正常群體、特殊群體、人格障礙以及身心疾病的心理評(píng)估,還可以調(diào)節(jié)情緒、整合內(nèi)心沖突、治療神經(jīng)癥、領(lǐng)悟生命意義及明確人生方向、提高個(gè)體積極心理品質(zhì)如增強(qiáng)主觀幸福感等。
四、曼陀羅繪畫用于心理調(diào)適的可行性分析
曼陀羅繪畫是否真的能起到緩解學(xué)生的壓力和焦慮、提升心理健康水平的作用?首先從繪畫療法的視角進(jìn)行分析,意象和言語(yǔ)屬于不同的認(rèn)知系統(tǒng),用邏輯思維,也就是言語(yǔ)來(lái)改變認(rèn)知中的消極意象是存在局限的。很多時(shí)候,人們的創(chuàng)傷、情結(jié)是被壓抑著的,情緒情感無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá),繪畫一方面提供了自由表達(dá)的空間,減少了顧慮,幫助宣泄和表達(dá),更容易將潛意識(shí)意識(shí)化,達(dá)到治療的第一步。另一方面,繪畫是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,給予了繪畫者更多的可能性和解決問(wèn)題的力量。再者,從曼陀羅自身的理論視角來(lái)看,人因?yàn)闆_突而致使內(nèi)心處于不平衡的狀態(tài),故而出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。曼陀羅的結(jié)構(gòu)、意象和象征意義能幫助繪畫者在畫中表達(dá)出秩序、平衡與完整,從而建立內(nèi)心秩序,化解對(duì)立沖突,其作用機(jī)制主要是來(lái)自曼陀羅的保護(hù)性與整合性。
五、曼陀羅繪畫用于心理調(diào)適的實(shí)用性分析
(一)作為心理輔導(dǎo)工具
通常,心理咨詢和輔導(dǎo)的第一步,也是非常關(guān)鍵的一步是建立良好的咨詢關(guān)系,但有些時(shí)候語(yǔ)言的表達(dá)很無(wú)力,有些時(shí)候來(lái)訪學(xué)生不知該如何更好、更清晰地表達(dá)自己的內(nèi)心,也會(huì)存在潛意識(shí)的內(nèi)容被壓抑的情況,同時(shí)來(lái)訪學(xué)生進(jìn)入心理輔導(dǎo)室時(shí)容易出現(xiàn)緊張、不自在等情況。當(dāng)來(lái)訪學(xué)生第一次來(lái)到心理輔導(dǎo)室,心理輔導(dǎo)教師只是和其進(jìn)行聊天談話,一問(wèn)一答,不僅顯得單調(diào)蒼白,而且容易給學(xué)生造成一種“被拷問(wèn)”的不良感受。曼陀羅繪畫和沙盤一樣,作為一種表達(dá)性藝術(shù)療法,可以幫助來(lái)訪學(xué)生盡快放松下來(lái),并表達(dá)更多無(wú)法言語(yǔ)的內(nèi)容和問(wèn)題。心理教師也可以通過(guò)曼陀羅進(jìn)行簡(jiǎn)單的初步評(píng)估,快速地了解來(lái)訪學(xué)生的情況和問(wèn)題,并建立良好的咨詢關(guān)系。
(二)操作簡(jiǎn)單、應(yīng)用范圍廣
曼陀羅繪畫操作簡(jiǎn)單,所需工具容易獲得,不受場(chǎng)地、時(shí)間、人員等因素的限制,相比起如沙盤之類的心理工具更易于操作,而且曼陀羅繪畫簡(jiǎn)單、便利、有效,且不占用過(guò)多時(shí)間。此外,曼陀羅繪畫既可用于個(gè)體心理輔導(dǎo)也可以用與團(tuán)體心理輔導(dǎo),應(yīng)用范圍廣。
(三)可用于進(jìn)行自我治愈
雖然近十多年來(lái),心理學(xué)得到了較大的發(fā)展,心理大眾科普工作也在進(jìn)行中,但目前來(lái)說(shuō),心理咨詢和輔導(dǎo)還沒(méi)有被大眾廣泛接受,部分人對(duì)心理學(xué)和心理輔導(dǎo)存在誤解,小部分群體認(rèn)知上認(rèn)可,行動(dòng)上依舊有所顧慮和躲避,愿意主動(dòng)進(jìn)行心理求助和咨詢的始終是少數(shù)。因此,我們可以借助曼陀羅繪畫引導(dǎo)學(xué)生繪畫曼陀羅。繪畫曼陀羅的過(guò)程就是一個(gè)表達(dá)、宣泄、治愈的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理壓力大、焦慮、消極倦怠等情況,可借助曼陀羅達(dá)到調(diào)節(jié)情緒、維持身心平衡、自我修復(fù)、自我疏導(dǎo)的作用。
(四)可起到預(yù)防心理問(wèn)題的作用
由于各種原因,學(xué)生和家長(zhǎng)經(jīng)常等到心理問(wèn)題出現(xiàn)并且癥狀嚴(yán)重的時(shí)候才開始重視,這時(shí)治療難度大、所需時(shí)間長(zhǎng),效果較為滯后。積極心理學(xué)的興起和預(yù)防醫(yī)學(xué)的理念給予新的啟發(fā),心理問(wèn)題也應(yīng)該注重預(yù)防,并且早發(fā)現(xiàn)早治療。從某種程度來(lái)說(shuō),預(yù)防比治療更加重要,長(zhǎng)期繪畫曼陀羅,將其形成習(xí)慣,相當(dāng)于一個(gè)自我修煉、強(qiáng)大內(nèi)心的過(guò)程,可達(dá)到預(yù)防心理問(wèn)題的作用。如果以身體健康類比,那么繪畫曼陀羅就相當(dāng)于身體鍛煉,可以強(qiáng)身健體。
(五)提升學(xué)生的注意力和專注力
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),擁有強(qiáng)大和穩(wěn)定的注意力、專注力非常關(guān)鍵,能減少外界的干擾,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。使用彩鉛繪畫曼陀羅時(shí),學(xué)生的全部注意力落在筆上和畫上,伴隨指導(dǎo)語(yǔ)和舒緩的音樂(lè),在繪畫的過(guò)程中心慢慢靜下來(lái)。長(zhǎng)期繪畫曼陀羅能提升學(xué)生的注意力和專注力,有利于提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)生成績(jī)。
六、展望與建議
基于曼陀羅繪畫的理論、功用、目前應(yīng)用情況及文獻(xiàn)梳理,筆者提出以下幾點(diǎn)建議。
1.加強(qiáng)實(shí)證研究,豐富現(xiàn)有成果。目前國(guó)外有關(guān)曼陀羅的實(shí)證研究較多,而國(guó)內(nèi)還處于剛起步的狀態(tài),也有部分心理工作者開始將曼陀羅繪畫應(yīng)用在教育中、心理輔導(dǎo)中,并發(fā)現(xiàn)其作用和效果,但并不是大范圍內(nèi)的應(yīng)用,還屬于探索階段,無(wú)論是理論探索還是實(shí)證研究都還不足。未來(lái)可從這兩方面入手,豐富科研成果,才能更好地推廣應(yīng)用。此外,雖然研究證實(shí)了曼陀羅繪畫的心理效用,但大多研究都呈現(xiàn)了統(tǒng)計(jì)上的顯著結(jié)果,而沒(méi)有報(bào)告效果量大小,實(shí)際效果大小可作為未來(lái)進(jìn)一步探究的方向。
2.形成統(tǒng)一規(guī)范,加強(qiáng)應(yīng)用推廣。正如前面所說(shuō),曼陀羅在國(guó)內(nèi)還處于萌芽和探索狀態(tài),還未形成體系、統(tǒng)一規(guī)范和成文手冊(cè),在實(shí)踐應(yīng)用方面存在較大差異。未來(lái)學(xué)者可進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范的工作并進(jìn)行推廣。
3.加大宣傳力度,推崇科學(xué)普及。目前國(guó)內(nèi)部分心理機(jī)構(gòu)和心理工作者沒(méi)有進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)和使用,夸大功用,將曼陀羅與神鬼通靈聯(lián)系到一起,使得大部分群體和心理工作者不知道曼陀羅繪畫,甚至持有懷疑態(tài)度,建議未來(lái)要加大宣傳力度,更要注重科學(xué)普及,實(shí)事求是。