網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同的邏輯、困境及路徑

摘 要：網(wǎng)絡空間主流意識認同狀況直接關系到我國意識形態(tài)的安全和政權的穩(wěn)定，深入分析網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)的邏輯、困境并提出舉措，對解決網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)存在問題具有重要作用。需要堅持以內容為核心，整合共享資源提升影響力;堅持以價值為導向，高舉偉大旗幟提升凝聚力;堅持以渠道為載體，把控輿論導向提升引導力，營造清朗的網(wǎng)絡空間。

關鍵詞：網(wǎng)絡空間;主流意識形態(tài);價值認同;困境;路徑

“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，意識形態(tài)關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全?！盵1]習近平總書記在十九大報告中強調指出：“意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路?！盵2]這充分說明了當前加強意識形態(tài)的認同和引導顯得尤為重要。面對紛繁復雜的網(wǎng)絡內容、多元的網(wǎng)絡思想、多樣的社會人群和多變的發(fā)展情況，迫切需要營造風清氣正的清朗網(wǎng)絡空間，從而實現(xiàn)國家的長治久安。

一、網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同的邏輯

人們對網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同需要深入把握其意識形態(tài)認同的邏輯，需要深刻理解主流意識形態(tài)的內涵，需要正確對待和回應我國在新的歷史條件下主流意識形態(tài)面臨的新挑戰(zhàn)。筆者認為，網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同的邏輯起點為主流意識形態(tài)的利益認同，邏輯延展為主流意識形態(tài)的價值認同，邏輯深化為主流意識形態(tài)的實踐認同。

（一）邏輯起點：主流意識形態(tài)的利益認同

在社會發(fā)展進程中，利益關系是形成人類社會最基本的關系，也是促進社會發(fā)展的強大動力。中國共產(chǎn)黨始終把人民的利益擺在第一位，帶領人民創(chuàng)造美好生活是我們黨的奮斗目標。馬克思指出，人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。因此，主流意識形態(tài)的認同起點就是要解決人們群眾最關心的利益問題著，幫助人們切實解決問題和困難，抓住人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題。黨的十九大報告強調“要抓住人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干?！币簿褪钦f，人民群眾的困難，就是我們黨和政府要著力解決的大事，不能有絲毫懈怠。從解決好人民群眾最迫切、最關心的問題著手，只有我們的黨和政府將事情做到老百姓心坎上，這樣才能夠讓百姓更滿意和擁護。

（二）邏輯延展：主流意識形態(tài)的價值認同

價值認同主要是以共同的理想、信念、原則為追求目標，將個人追求與社會發(fā)展緊密結合，進而形成與社會發(fā)展相一致的價值觀，同時并在日常生活工作中自覺踐行。人們的追求不僅僅是物質方面的，更重要的是要引導人們對精神境界的追求，擺脫功利主義的追求。在日常生活中，我們所說的主流意識形態(tài)，何謂“主流”？那就是全國上下要高舉馬克思主義偉大旗幟，堅定信念跟黨走，要在全社會弘揚社會主義核心價值觀，讓處處充滿正能量。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[3]當前社會正處于轉型期，在社會上存在一定的矛盾，再加上西方國家價值觀的滲透，使人們產(chǎn)生了困惑、迷惑，在一定程度上也影響了人們的價值觀的認同，因此，作為黨和政府要將人們的冷暖放在心上，對于人民關心的社會現(xiàn)實問題和熱點問題，要充分利用網(wǎng)絡給予及時的解釋和疏導，不僅要解釋問題的成因，而且還要給人們提供較完善的方案，方能更好增強人們對網(wǎng)絡主流意識形態(tài)的認同。

（三）邏輯深化：主流意識形態(tài)的實踐認同

馬克思指出：“社會生活在本質上是實踐的?！盵4]“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質力量。”因此，網(wǎng)絡主流意識形態(tài)認同一個重要的環(huán)節(jié)，就是要讓人民將理論運用于實踐中，改造生活、改造社會。因為“理論的對立本身的解決，只有通過實踐方式，只有借助于人的實踐力量，才是可能的。”[5]意識形態(tài)只有內化于心、外化于形，才能夠發(fā)揮其作用，所以，要讓人民群眾做到理論與實踐認同，需要在實踐上下功夫的，要解決好人民最關切的利益訴求問題，進而增強價值認同，并將其轉化到為社會發(fā)展做貢獻的實踐中。

二、網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同的困境

隨著信息化的深入推進和新媒體的深度融合，人們利用網(wǎng)絡搭建的虛擬空間進行互動交流越來越頻繁，情感溝通、思想交流和精神交往也越來越密切。網(wǎng)絡空間為主流意識形態(tài)的傳播創(chuàng)造了條件，打開了更為廣闊的空間，同時，網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)傳播也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。

（一）網(wǎng)絡空間的虛擬性、開放性，給主流意識形態(tài)認同的選擇帶來沖擊

一是網(wǎng)絡空間的虛擬性給輿情監(jiān)管帶來了難度。互聯(lián)網(wǎng)技術與人們的聯(lián)系越來越緊密，人們既生活在依賴物質基礎的物理空間，也生活在依賴信息傳播的網(wǎng)絡虛擬空間。雖然虛擬空間具有一定的現(xiàn)實性，但是，在一定程度上脫離了現(xiàn)實社會的真實身份和情感，在虛擬空間的身份真假難辨，再加上網(wǎng)絡空間傳播速度非?？?，這給監(jiān)管帶來了難度，因此在一定程度上主流意識形態(tài)傳播內容脫離了輿情監(jiān)管部門的有效控制范圍。二是網(wǎng)絡空間的開放性給西方國家的各種意識形態(tài)傳入帶來了可能。任何人只要符合注冊條件都可以在網(wǎng)絡媒介上進行注冊，并利用這一平臺發(fā)布和獲取信息，并在網(wǎng)絡平臺抒發(fā)自己對意識形態(tài)的見解，雖然這給人們之間的相互交流提供了良好的平臺和契機，但是網(wǎng)絡空間由于不同主體傳播的意識形態(tài)話語內容可謂魚龍混雜，也帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。

（二）網(wǎng)絡空間的交互性、平等性，給主流意識形態(tài)認同的權威帶來挑戰(zhàn)

一是網(wǎng)絡傳播的交互性給管理帶來了難度。網(wǎng)絡空間意識形態(tài)的傳播不再是單向度的，網(wǎng)絡空間發(fā)布者與接收者可以借助網(wǎng)絡空間自由的進行溝通與交流。[6]在網(wǎng)絡空間特別是在發(fā)布者和接受者之間的互動，這就形成了第二次的傳播。無論是新聞的評論區(qū)，還是微信、微博、貼吧，都可以發(fā)表一些觀點和看法，這種網(wǎng)絡空間的交互性，使社會成員具有接受者和發(fā)布者的雙重身份，有利的方面是可以加深對問題的探討和理解，然而不利的方面是有可能將討論的問題將主題帶偏，或者發(fā)布虛假信息蠱惑人心。二是網(wǎng)絡空間的平等性削弱了主流意識傳播的權威性。在網(wǎng)絡空間中，存在多元意識形態(tài)的交織，無論是信息的發(fā)布者還是接受者，地位都是平等的關系，接受者有選擇性地接受發(fā)布的內容。因此，人們在網(wǎng)絡空間進行的主流意識形態(tài)的選擇有了更多的可能，人們不一定相信或者不一定采納主流意識形態(tài)的觀點或內容，人們根據(jù)自己的喜好選擇內容，這樣在一定程度上削弱了主流意識形態(tài)的傳播力和影響力。

（三）網(wǎng)絡空間的瞬時性、及時性，給主流意識形態(tài)認同的內容帶來干擾

一是網(wǎng)絡空間信息傳播速度的瞬時性，對信息把控帶來了難度。傳播受眾能夠在最短的時間內獲取大量的網(wǎng)絡信息，特別是在第二次傳播中，難以監(jiān)管其受眾群體發(fā)布的內容，其內容在很短時間內可以達到數(shù)以萬計的瀏覽量，這對網(wǎng)絡空間信息的把控帶來了難度。在信息飛速發(fā)展時代，深入把握網(wǎng)絡空間傳播的特征和規(guī)律，注重在“導”與“引”發(fā)揮作用，在網(wǎng)絡空間主動發(fā)聲、主動應對人們在網(wǎng)絡主流意識形態(tài)中的種種思想困惑，將原則性和靈活性有效結合。二是網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)的傳播打破了時間和空間的限制，人們可以自由選擇與自己切身利益有關的內容，從自己的利益立場出發(fā)發(fā)表見解，部分人較少關注所謂“理想信念”，甚至對內容進行曲解，這樣對主流意識形態(tài)的引導力帶來削弱。

三、網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同的路徑

網(wǎng)絡意識形態(tài)的認同過程是一項長期的、復雜的系統(tǒng)性工程，把握空間意識形態(tài)認同的特征和規(guī)律，針對當前網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同存在的問題，有針對性地提出認同路徑，即堅持以內容為核心，整合共享資源提升影響力;堅持以價值為導向，高舉偉大旗幟提升凝聚力;堅持以渠道為載體，把控輿論導向提升引導力，為奪取新時代中國特色社會主義新勝利提供強大的輿論引導。

（一）堅持以內容為核心，整合共享資源提升影響力

網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)的認同，要在內容上下功夫，整合各方資源和各方力量，增強內容的吸引力和教育意義。一是要堅持內容為王。在堅持馬克思主義不動搖的前提下，主流媒體要在保持傳統(tǒng)優(yōu)勢基礎上，多調研、多思考，善于借助多元化技術手段和傳播渠道，傳播老百姓喜聞樂見的內容，將思想性與趣味性融為一體，以內容優(yōu)勢贏得話語優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢，通過文字、圖片、視頻等方式，在網(wǎng)絡空間打造好符合主流意識形態(tài)要求的優(yōu)秀作品。二是要堅持思想引領。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)的主導地位，堅持社會主義核心價值觀，牢牢把握話語主動權，引領網(wǎng)絡空間的話語權。當前，特別是在多元價值觀的情況下，要充分利用網(wǎng)絡空間這個重要載體，旗幟鮮明地宣傳主流價值觀，堅守馬克思主義地位不動搖。三是要進行理論創(chuàng)新。要深入研究網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)傳播的機制和規(guī)律，利用網(wǎng)絡空間傳播好馬克思主義，夯實馬克思主義基石，著眼于新時代中國特色社會主義偉大實踐，不斷深入研究馬克思主義理論和傳播規(guī)律研究。

（二）堅持以價值為導向，高舉偉大旗幟提升凝聚力

網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)傳播的價值導向，要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位不動搖。一是要堅持以人民為中心的宗旨。把握人民群眾最迫切期盼解決的問題，堅持以人民為中心，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，關注人民群眾切身利益問題，真正幫助人民解決問題和困難。網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)認同是需要一定的基礎，這個基礎就是要解決人們的實際問題，有利于增強人民對網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)的認同。二是要堅持以寓教于樂，講好中國故事。充分利用網(wǎng)絡空間這個主陣地，將主流意識形態(tài)的核心內容運用圖像、視頻等方式進行傳播，通過人民喜聞樂見的方式予以展現(xiàn)，弘揚主旋律、壯大正能量，在網(wǎng)絡空間呈現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系，同時要利用網(wǎng)絡空間這個陣地，將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大，特別是要講好中國共產(chǎn)黨在發(fā)展、壯大和改革中的感人事跡[7]。

（三）堅持以渠道為載體，把控輿論導向提升引導力

網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)的傳播，就是充分利用網(wǎng)絡媒體渠道這個載體，創(chuàng)新工作方法，匯聚正能量，營造清朗的網(wǎng)絡空間。一是要充分利用新媒體技術。充分運用文字、圖片、圖表、音頻、視頻、動畫等媒體元素，將馬克思主義的政治觀點、倫理價值、思想傾向嵌入在新媒體傳播工具中，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與主流意識形態(tài)內容的深度融合，進而增強網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)傳播的輻射力、吸引力和滲透力。二是加強對輿論導向的引導。當今互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡在人們生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，提高網(wǎng)絡空間主流意識傳播，就需要不斷加強輿論引導，提高黨的理論在網(wǎng)絡空間的傳播力、引導力、影響力、公信力，加大對網(wǎng)絡空間的治理和規(guī)范，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

參考文獻

[1] 習近平：在全國宣傳思想工作會議上的講話[N].北京：人民日報，2013

[2] 習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[3] 馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，2012.

[4] 馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，1995.

[5] 馬克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1979.

[6] 歐陽素勤.互動關系組織——網(wǎng)絡空間群體聚合的特征闡釋[J].傳媒，2018（12）：48-49.

[7] 陳亞峰.論意識形態(tài)工作網(wǎng)絡空間話語權的建構[J].學校黨建與思想教育，2018（05）：39-41.

基金項目：2019年度教育部人文社會科學研究專項任務項目（高校思想政治工作）專項“新時代高校主流意識形態(tài)話語權面臨的挑戰(zhàn)及對策研究”項目成果（19JDSZ30）。

作者簡介：陶達（1986- ），男，碩士，講師，研究方向：馬克思主義理論與大學生思想政治教育。