走進古詩文，探究經(jīng)典美

區(qū)嬌蘭

【摘要】新課標實行后的古詩文課堂教學(xué)研究內(nèi)容是目前進入我國，是大城市和農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)語文教學(xué)研究活動中的重點之一，被教育部選入新課標教材的古詩文內(nèi)涵豐富，具有相當高的文學(xué)藝術(shù)感染力和美學(xué)價值，但這只取決于老師說、學(xué)生聽，老師灌輸，學(xué)生記住，既削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，又不利于提升學(xué)生古詩文的素養(yǎng)。通過實踐與研究發(fā)現(xiàn)，教師采用科學(xué)合理的教學(xué)方式方法來培養(yǎng)學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)興趣和提升能力是非常重要的。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué);語文教師;古詩文;經(jīng)典美

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激情誦讀

古詩文擁有深厚的歷史文化內(nèi)涵，其藝術(shù)價值不容小覷，能夠從思想意識層面出發(fā)，賦予個體更多的文化底蘊和文學(xué)修養(yǎng)。受年齡所限，小學(xué)生欠缺很強的自覺性，注意力不能充分集中，所以在古詩文的教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生誦讀是非常重要的。煽情的情境能激發(fā)學(xué)生入情、入境朗讀、吟誦，更易于把握讀的基調(diào)，領(lǐng)悟詩意，從而達到體味感受詩文韻律美的教學(xué)目的。如，教二年級上冊古詩文“望廬山瀑布”，可以直接使用投影機屏幕來顯示這個畫面，當學(xué)生們盡情地陶醉于屏幕上的視圖，然后用投影機播放一些輕柔的背景音樂。在這個情景的熏陶下，學(xué)生隨之搖頭晃腦，瑯瑯上口，不由自主地開始跟著老師朗讀起來。然后老師指名讓學(xué)生閱讀。同時，任課教師應(yīng)從辯證角度出發(fā)，對學(xué)生取得的每一點進步給予肯定，指出學(xué)生需要改善之處。在教學(xué)實踐活動中，本著與時俱進的原則通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，鼓勵學(xué)生全身心投入到古詩文學(xué)習(xí)中。如此一來，達到事半功倍之效。

二、自讀自悟，領(lǐng)略其韻味

不同于現(xiàn)代文化，古詩文有著結(jié)構(gòu)工整，表達精煉的特點。經(jīng)過事實證明：我鼓勵學(xué)生通過多讀，在充分理解內(nèi)容重要性的基礎(chǔ)上，再一次讓老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地閱讀，了解其內(nèi)容，于是，筆者又積極地鼓勵學(xué)生通過自讀自悟，自己認為學(xué)生可以在閱讀中發(fā)現(xiàn)這些基本問題、提出一些實際問題并解決這個實際問題，全面提高了學(xué)生的自我質(zhì)疑能力和對解決實際中遇到的問題進行分析的能力，幫助學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成一個良好的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣。在古詩文閱讀教學(xué)過程中，我們要抓住古詩文的這個基本特點，引導(dǎo)每個學(xué)生在閱讀中細細品味，領(lǐng)略古詩文語言的豐富性和魅力。首先，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生用工具書和語境找出需要的單詞和短語，再相互討論，教師及時把重、難點進行個別指導(dǎo)、點撥。如，教學(xué)李白的三年級下冊《早發(fā)白帝城》時，筆者讓學(xué)生自主探究，小組合作理解古詩意思，代替了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中教師逐字逐詞地給學(xué)生解釋之后，學(xué)生死記硬背詩句的意思。在教育實踐活動中，退居“二線”，尊重學(xué)生主體地位，賦予其更多的主動權(quán)和自我發(fā)展空間。這樣可以使每個學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的同時體會到學(xué)習(xí)古詩文所帶來的愉悅。

三、反復(fù)誦讀，體味詩文意境美

古人云：“書要多讀、熟讀才能真正領(lǐng)會詩意?！蓖ㄟ^聲情并茂的反復(fù)誦讀學(xué)生不僅能塑造美的靈魂，培養(yǎng)高尚情趣，形成優(yōu)秀的品質(zhì)?！墩Z文課程標準》明確指出：在中小學(xué)各年級的學(xué)生在閱讀和思維教育教學(xué)過程中要特別重視通過古詩文的朗讀，讓各年級的學(xué)生進行充分地閱讀。在讀中使學(xué)生整體對環(huán)境的感知;在讀中使學(xué)生有所截然不同的感悟;在讀中充分培養(yǎng)語感;在讀中使學(xué)生感受到社會內(nèi)涵和情感熏陶。在語文教育實踐活動中，隨著學(xué)生年齡的遞增，其想象力、書面表達能力等均會有所改善。教師應(yīng)通過學(xué)生想象力的培養(yǎng)，將古詩文內(nèi)容具象化，然后通過書面語言將其呈現(xiàn)。這樣不僅訓(xùn)練了各年級學(xué)生的閱讀和思維教育想象的能力，還激發(fā)培養(yǎng)了學(xué)生對詩文產(chǎn)生思想感情上的強烈共鳴。

四、誦讀經(jīng)典，提升詩文語言美

俗話說：“詩中有畫，畫中有詩。”詩畫結(jié)合，能夠營造出一種讓人難以忘卻的意境。只是想要理解和領(lǐng)略其中的含義，學(xué)生只能通過量（背誦）的累積，才有可能從古詩文中汲取精華，實現(xiàn)質(zhì)（理解能力）的提升，這一學(xué)習(xí)規(guī)律與“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的道理有著異曲同工之妙。誦讀經(jīng)典是促進學(xué)生古詩文知識儲備量的重要方式，而且有著啟動心智，凈化個人心靈的重要作用。長此以往，學(xué)生的詩文理解能力定會有著長足發(fā)展。

（1）堂上表演背。古詩文并非只是優(yōu)美詞匯的羅列堆積，而是古代文化的一種具體體現(xiàn)。在教育實踐活動中，應(yīng)基于“有詩情而情有畫”的特點，從整體角度出發(fā)，促進古詩文學(xué)習(xí)與繪畫、表現(xiàn)等多種教學(xué)方式的融合，以此為契機，吸引學(xué)生的注意力。譬如，通過角色扮演，要求學(xué)生加強口頭表現(xiàn)能力與肢體動作的結(jié)合，這種邊背誦邊表演的形式能夠給學(xué)生帶來深刻印象。

（2）想象入境背。處于小學(xué)階段的學(xué)生擁有極強的想象力，在誦讀經(jīng)典作品時能夠從思想意識角度出發(fā)，在無意識中將自己融入其中，這種學(xué)習(xí)方式能夠加深對古詩文內(nèi)容的了解，極易獲得事半功倍之效。

（3）娛樂表演背。小學(xué)生具有較強的模仿力和表達能力，作為任課教師應(yīng)做到因勢利導(dǎo)，基于其學(xué)習(xí)和身心特點，進行開放性平臺的構(gòu)筑，通過表演實現(xiàn)自我學(xué)習(xí)成果的彰顯。此舉不僅能夠喚醒學(xué)生的主觀能動性，同時為其良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，所學(xué)知識的融會貫通做了良好鋪墊。譬如，在學(xué)習(xí)《靜夜思》時，筆者就曾安排學(xué)生將折扇作為道具，在悠揚的古箏伴奏下，漫步吟詩。這種做法備受學(xué)生推崇。

五、走出詩文課堂，欣賞形體美

形象的抽象感知比分析講解更容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，教學(xué)二年級下冊《詠柳》時，筆者提供時空與平臺，把課堂移步到了學(xué)校小花園的仙賢文藝社小池塘邊的柳樹下，讓學(xué)生插上想象的翅膀。在二月春風(fēng)的裁剪下，柳樹纖細的身姿，柔嫩的紙條，隨風(fēng)起舞的柳葉得以呈現(xiàn)在我們面前，這是多么神奇啊。但對二年級學(xué)生來說試圖字字落實進行翻譯，顯然是不適宜的。因為詩無達詁，我們只有將學(xué)生帶入詩歌所描繪的意境讓學(xué)生自己去品味、感悟、想象、融入，才能讓學(xué)生意會到那景那情，這樣帶著學(xué)生獨特視角與想象力、創(chuàng)造力的個性“讀懂”，才是真正的理解，也只有這樣的理解，才能學(xué)生們置身于迷人的自然懷抱中無限春光令人心潮涌動，與詩人產(chǎn)生了強烈的共鳴，真可謂“此時無聲勝有聲”。

在今天看來，新課標實行后的古詩文教學(xué)仍是當前我國中小學(xué)語文課堂教學(xué)中的重要組成部分。教學(xué)實踐過程是鮮活的、是動態(tài)化發(fā)展的、是與時俱進的。對于任課教師而言，應(yīng)兼顧新課改要求注重教學(xué)理念和教學(xué)方式的改變，將小學(xué)古詩文有效教學(xué)作為工作重點，最終實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的改善。

[本文系江門市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題“新課程理念下小學(xué)古詩文有效教學(xué)的探究”（課題編號：JME19029）研究成果]

參考文獻：

[1]朱曉娜.論小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析與反思[J].魅力中國，2009（19）.