中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

白雪 王灝杰

摘要：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出日新月異的發(fā)展變革，人們對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化愈加重視。目前，在眾多的藝術(shù)表現(xiàn)形式中，熱度最高的是視覺傳達(dá)設(shè)計，在這其中充分融合中國傳統(tǒng)文化元素，不僅能豐富視覺設(shè)計元素，更能推動我國優(yōu)秀文化實現(xiàn)深度傳播，這為創(chuàng)造藝術(shù)作品添設(shè)了更多的生命力，使人們體會到了多元化的視覺感受。因此，在設(shè)計視覺藝術(shù)作品時，深度滲透中國傳統(tǒng)文化元素，已經(jīng)成為了現(xiàn)階段的重要任務(wù)。本文以視覺傳統(tǒng)設(shè)計為基點，探究如何更好地應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素，旨在為我國設(shè)計領(lǐng)域添磚加瓦。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化元素;視覺傳達(dá);設(shè)計應(yīng)用

中圖分類號：TU9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1003-2177（2020）21-0027-02

0 引言

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)歷了數(shù)千年的積淀，民族精髓經(jīng)過不斷地積累，已經(jīng)日益成為實際領(lǐng)域中的文化瑰寶，同時也為當(dāng)今時代保留了大量的傳統(tǒng)文化元素[1]。傳統(tǒng)文化元素的產(chǎn)生，不僅能給人帶來多彩多樣的視覺享受，而且還能推動我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好地延續(xù)。目前，較為炙手可熱的藝術(shù)形式，是視覺傳達(dá)設(shè)計，如若在這其中融合中國元素，將其二者進(jìn)行密切的深度融合，除了能提高視覺設(shè)計的藝術(shù)性，還有利于中國元素推陳出新。鑒于此，視覺傳達(dá)設(shè)計師應(yīng)深入剖析藝術(shù)作品的設(shè)計理念，恰當(dāng)選擇中國元素，使其二者完美銜接，從而幫助中國傳統(tǒng)文化加大弘揚力度。

1 中國傳統(tǒng)文化元素

所謂“中國傳統(tǒng)文化元素”，指的是在源遠(yuǎn)流長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族文化經(jīng)過不斷地變革與沉底，而產(chǎn)生的一種具有代表性的獨特文化。經(jīng)過長期的文化積累，中國傳統(tǒng)文化元素形成了多種表現(xiàn)方法與文化載體，如秦始皇陵兵馬俑、愛國主義精神、長征精神、故宮、剪紙、風(fēng)箏、戲曲、圓周率、《本草綱目》、中國結(jié)等，這些都是我國種類豐富的文化精髓。中國元素由于其獨特的美感，已經(jīng)成為當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計中十分優(yōu)秀的設(shè)計資源。廣大藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)充分認(rèn)清當(dāng)前的藝術(shù)作品設(shè)計發(fā)展形勢，將中國元素滲透在當(dāng)今的藝術(shù)表現(xiàn)形式上，從而推動我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，得到充分的弘揚與有效的傳承，促進(jìn)我國文化經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)持續(xù)性健康發(fā)展[2]。

2 視覺傳達(dá)設(shè)計

所謂“視覺傳達(dá)設(shè)計”，指的是基于目前新媒體時代下，應(yīng)運而生的全新藝術(shù)表現(xiàn)手法。視覺傳達(dá)設(shè)計對當(dāng)今的藝術(shù)活動來說，能起到非常重要的促進(jìn)作用，體現(xiàn)著非常關(guān)鍵的價值意義。廣大設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計師，是這場藝術(shù)活動的發(fā)起人，利用先進(jìn)的信息化設(shè)備，為觀眾建設(shè)一個感受藝術(shù)氣息的通道，構(gòu)造信息觀感的直觀化平臺，為觀眾帶去豐富多彩的視覺盛宴，從而實現(xiàn)文化與藝術(shù)的完美結(jié)合，推動二者的發(fā)展與延續(xù)[3]。

3 在視覺傳達(dá)設(shè)計中，應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素的有效途徑

3.1 在視覺傳達(dá)設(shè)計中，應(yīng)用剪紙文化元素

在中國博大的文化長河中，較具有代表性的便是剪紙文化，并在人們生活中涉及較為廣泛，屬于生活氣息十分濃烈的中國元素。鑒于此，視覺設(shè)計師應(yīng)在創(chuàng)造藝術(shù)作品時，深度融合剪紙文化，使創(chuàng)造出的作品更能凸顯中國特色，以此為載體增加一定的文化內(nèi)涵，使觀眾在觀看藝術(shù)作品時，能深刻感受到藝術(shù)作品的設(shè)計美感。

例如，大部分土特產(chǎn)商家在設(shè)計產(chǎn)品包裝時，基本都會采用當(dāng)?shù)鼐哂形幕厣牡湫驮?，融入在產(chǎn)品外包裝上。還有部分土特產(chǎn)商家在設(shè)計商標(biāo)時，也會以當(dāng)?shù)匚幕厣珵楹诵脑O(shè)計原則，通過具有地區(qū)文化特色的商標(biāo)，加深人們對商品的記憶。魚特樂有限公司在設(shè)計商標(biāo)時，便以整體剪紙的風(fēng)格作為自身企業(yè)的商標(biāo)，在商標(biāo)上半部分為一條剪紙形態(tài)的魚，中間是幾條彎彎的波紋。如此設(shè)計，不僅弘揚了我國的文化精髓，而且?guī)椭髽I(yè)樹立了良好的形象。

再例如，“桂林名產(chǎn)”的外包裝，采用了體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕募艏?，作為外包裝的主要圖案，結(jié)合一定的劇情，使設(shè)計出的外包裝給人帶來“一目了然”的產(chǎn)品感受，這對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來說，也具有良好的傳承作用。

3.2 在視覺傳達(dá)設(shè)計中，應(yīng)用戲曲文化元素

我國的戲曲文化，具有極為寬廣的文化底蘊[4]。但是，隨著新媒體時代的到來，使我國戲曲文化的發(fā)展受到了較大約束，正日益呈現(xiàn)出沒落的發(fā)展態(tài)勢。鑒于此，視覺設(shè)計師應(yīng)在藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中，融入戲曲文化，促使戲曲文化能重新走入觀眾的事業(yè)，提高觀眾的文化生活質(zhì)量。

例如，視覺設(shè)計師可將戲曲文化，應(yīng)用在動漫表形、海報、手機壁紙的設(shè)計中，將現(xiàn)代文化中融合傳統(tǒng)戲曲文化，推動戲曲文化轉(zhuǎn)型升級為時尚化領(lǐng)域。設(shè)計師可在現(xiàn)代兒童動畫片中，融合一定的戲曲元素，使戲曲文化在青少年中得到傳承。如此一來，不僅能提高戲曲文化的知名度，還能為青少年帶來別樣的視覺感受。

3.3 在視覺傳達(dá)設(shè)計中，應(yīng)用水墨文化元素

水墨畫是我國眾多文化中特有的文化元素，水墨文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，形成了含蓄美與意境美的藝術(shù)特點，更是包含著中華民族的歷史情感[5]。立足于含蓄美為基點，其主要是通過線條和留白的繪畫手段，在水墨畫中表現(xiàn)含蓄美，從而營造出良好的藝術(shù)氛圍。而意境美則是通過藝術(shù)家在一定條件下，通過水墨畫將線條與色彩進(jìn)行密切結(jié)合，從而向人們展現(xiàn)藝術(shù)效果。由此可見，在視覺傳達(dá)作品中，融入水墨元素除了能體現(xiàn)出獨特的中國韻味以外，還能將水墨文化中蘊含的深遠(yuǎn)精髓充分發(fā)揮出來。如此一來，便可將藝術(shù)作品的藝術(shù)魅力得以展示，從整體上強化視覺藝術(shù)的表現(xiàn)力?？v觀當(dāng)前眾多的視覺傳達(dá)藝術(shù)作品中，便充分體現(xiàn)出水墨文化。

例如，《自在》藝術(shù)作品是我國靳埭強先生創(chuàng)作的藝術(shù)作品，他在此作品中融合了大量的水墨元素，在相應(yīng)主題內(nèi)容中，滲透了水墨元素，使主題元素與水墨元素二者之間出現(xiàn)在同一畫面中。其次，在不同的畫面中，靳埭強先生還設(shè)計了不同的水墨風(fēng)格，有的畫面給人一種憨態(tài)可掬的感受，有的畫面給人一種行云流水的感受，使觀眾在感受《自在》這一藝術(shù)作品時，感受了強烈的氣韻生動的視覺感觸。

水墨畫是中國傳統(tǒng)文化元素中，最能凸顯中華文化特色的藝術(shù)作品，更包含了大量的設(shè)計資源。因此，視覺設(shè)計師在創(chuàng)作作品時，應(yīng)重點關(guān)注如何才能發(fā)揮水墨元素的設(shè)計優(yōu)勢，從而使藝術(shù)作品更具優(yōu)美的文化意境，強化整個作品的美感[6]。

3.4 在視覺傳達(dá)設(shè)計中，應(yīng)用吉祥物文化元素

我國的傳統(tǒng)吉祥物種類繁多，如鳳凰、龍、貔貅、麒麟等等，這些吉祥物通常都飽含了我國傳統(tǒng)且具有特色的文化理念，如古代時候龍代表皇室，貔貅代表好運等。鑒于此，視覺設(shè)計師在創(chuàng)造作品時，可充分融合中國傳統(tǒng)吉祥物，以此為觀眾創(chuàng)造出具有深厚文化內(nèi)涵的優(yōu)秀視覺作品。

例如，在設(shè)計北京奧運會會標(biāo)“火炬”時，便采用了紅色為主要基調(diào)，這是因為紅色在我國文化中，代表了吉祥的顏色。并在設(shè)計火炬內(nèi)部時，添設(shè)了幾片祥云。如此設(shè)計奧運會會標(biāo)，不僅使觀眾在欣賞過程中，極易產(chǎn)生愛國情感共鳴，更是向國際領(lǐng)域體現(xiàn)了我國特有的文化特點。這對于我國軟實力而言，具有十分重要的促進(jìn)作用。另外，在設(shè)計五環(huán)和福娃時，也充分體現(xiàn)了中國元素，此設(shè)計理念很好的展現(xiàn)了奧林匹克與中國精神，這對我國社會效益來說，具有非常重要的意義[7]。

我國傳統(tǒng)的吉祥物，對于視覺傳達(dá)設(shè)計來說，是非常優(yōu)秀的設(shè)計資源。視覺設(shè)計師在創(chuàng)造作品時，有機滲透傳統(tǒng)吉祥物，能有效推動視覺傳達(dá)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)長足發(fā)展。

4 結(jié)語

綜上所述，我國沉淀積累而來的傳統(tǒng)文化，發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長，是世界中的藝術(shù)瑰寶。視覺傳達(dá)設(shè)計師在創(chuàng)造藝術(shù)作品時，應(yīng)采取各種有效的方法，充分滲入中國元素，以此不斷夯實中國文化的軟能力，從而實現(xiàn)我國社會利益最大化。設(shè)計師在融合中國元素時，可充分發(fā)揮戲曲、吉祥物、剪紙等文化元素的設(shè)計優(yōu)勢，使打造出的藝術(shù)作品，能為廣大觀眾帶去強烈的視覺感受，產(chǎn)生情感的共鳴。筆者相信，經(jīng)過廣大同仁的共同努力，一定會通過更多的中國元素視覺傳達(dá)藝術(shù)作品，推動我國文化事業(yè)走上新征程。

參考文獻(xiàn)

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[3]盧佳樂.探究中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用[J].中國民族博覽，2020（4）：165-166.

[4]李明偉.淺析中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用[J].包裝世界，2019（01）：58.

[5]雷雨甜.中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用分析[J].傳播力研究，2019，3（6）：13-13.

[6]王白石.試論中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)設(shè)計的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2019，32（4）：198.

[7]朱家明.中國傳統(tǒng)文化元素在視覺傳達(dá)當(dāng)中的應(yīng)用[J].數(shù)碼世界，2018（12）：77-78.

（責(zé)編：王錦）