活動(dòng)理論視角下的智慧課堂教學(xué)模式研究

摘要：智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展是智慧教育“落地”的關(guān)鍵。文章從活動(dòng)理論視角出發(fā)，在系統(tǒng)、全面地考察智慧課堂教學(xué)各要素之間作用關(guān)系的基礎(chǔ)上，構(gòu)建智慧課堂教學(xué)活動(dòng)理論模型;通過(guò)對(duì)模型涉及的交流、生產(chǎn)、消耗、分配四個(gè)子系統(tǒng)的分析，將智慧課堂教學(xué)活動(dòng)分為反饋主導(dǎo)、資源主導(dǎo)、協(xié)商主導(dǎo)三種模式;結(jié)合理論模型和對(duì)教學(xué)模式的歸納，可以得到對(duì)智慧課堂教學(xué)模式選擇的建議。智慧課堂教學(xué)模式應(yīng)走綜合化道路，統(tǒng)籌兼顧的同時(shí)更要有所側(cè)重，堅(jiān)持教學(xué)模式應(yīng)為學(xué)習(xí)目標(biāo)服務(wù)的核心宗旨。

關(guān)鍵詞：活動(dòng)理論;智慧課堂;教學(xué)模式;知識(shí)建構(gòu)

中圖分類(lèi)號(hào)：G434

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-9860（2020）04-0118-07

隨著以物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)的發(fā)展和成熟，“所有東西都在被感知化、互聯(lián)化和智能化”。在新技術(shù)浪潮的沖擊下，城市、醫(yī)療、交通等都變得更加智能，更為智慧。在教育領(lǐng)域，“智慧”也在成為新的訴求、新的引領(lǐng)。以支持教與學(xué)過(guò)程的智能決策、智能實(shí)施與智能評(píng)價(jià)為標(biāo)志的智慧課堂快速風(fēng)行于整個(gè)教育領(lǐng)域。2018年教育部印發(fā)的《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》提出“智慧教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)”“依托各類(lèi)智能設(shè)備及網(wǎng)絡(luò)，積極開(kāi)展智慧教育創(chuàng)新研究和示范，推動(dòng)新技術(shù)支持下教育模式變革和生態(tài)重構(gòu)”。這從政策層面為智慧課堂的發(fā)展加了一把火，使其當(dāng)之無(wú)愧地成為當(dāng)前我國(guó)教育信息化研究的熱點(diǎn)和前沿。

與此同時(shí)，也存在不少對(duì)智慧課堂“智慧”的質(zhì)疑，認(rèn)為從形式上看智慧課堂在硬件水平上確實(shí)有很大的升級(jí)，但教育教學(xué)活動(dòng)并沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。這其實(shí)是對(duì)技術(shù)與教育如何進(jìn)行有效融合提出的詰問(wèn)。當(dāng)前，新技術(shù)層出不窮地扣動(dòng)著教育的門(mén)鈴，作為教育活動(dòng)核心的教學(xué)活動(dòng)如果不能在教學(xué)模式上進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新和變革，智慧教育便成為一個(gè)偽命題，智慧課堂也只能是一個(gè)平淡無(wú)奇的網(wǎng)絡(luò)多媒體教室?；诖耍煌瑢W(xué)者也對(duì)智慧課堂的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了相關(guān)的研究。蔣立兵等人調(diào)研發(fā)現(xiàn)高校教師利用智慧教室開(kāi)展教學(xué)轉(zhuǎn)型處于一般水平，教師自我報(bào)告的結(jié)果要好于教學(xué)行為分析的結(jié)果;萬(wàn)飛則從初中物理學(xué)科的概念規(guī)律課、實(shí)驗(yàn)探究課、單元復(fù)習(xí)課等三種課型的智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行了積極的實(shí)踐探索?？傮w來(lái)看，與智慧課堂教育模式相關(guān)的理論研究并不多，但在實(shí)踐過(guò)程中，一線教師對(duì)智慧課堂教學(xué)表現(xiàn)出了很大的熱情，從近幾年越來(lái)越多的“智慧課堂教學(xué)創(chuàng)新比賽”便可見(jiàn)一斑。盡管如此，一線教師和研究者對(duì)智慧課堂教學(xué)模式究竟為何并沒(méi)有形成一個(gè)清晰、明確的共識(shí)。鑒于智慧課堂教學(xué)是一種社會(huì)活動(dòng)，是多要素構(gòu)成的一個(gè)整體，其模式選擇必然受到主體、客體、環(huán)境等因素的影響，而目前恰恰缺乏從整體上對(duì)智慧課堂教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的研究。因此，本研究從活動(dòng)理論視角出發(fā)，更加系統(tǒng)、全面地考察智慧課堂教學(xué)中各要素之間的相互作用，針對(duì)智慧課堂的特點(diǎn)，構(gòu)建智慧課堂教學(xué)活動(dòng)模型，探討其特點(diǎn)，以期為利用智慧課堂開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供對(duì)策建議。

一、活動(dòng)理論：一個(gè)系統(tǒng)的分析框架

（一）活動(dòng)理論概述

活動(dòng)理論是以“活動(dòng)”為核心范疇和邏輯起點(diǎn)研究不同形式人類(lèi)活動(dòng)的哲學(xué)框架。它起源于19世紀(jì)黑格爾的古典哲學(xué)和馬克思的辯證唯物主義。根據(jù)黑格爾的觀點(diǎn)，人類(lèi)的意識(shí)除了與人的生理有關(guān)，與人對(duì)歷史文化的積極同化也密切關(guān)聯(lián);馬克思從實(shí)踐的本質(zhì)出發(fā)探討物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系;他們都將活動(dòng)作為研究人類(lèi)發(fā)展的基本單元。后來(lái)，經(jīng)過(guò)維果茨基（Lev Vygosky）、列昂節(jié)夫（AlexeiLeontyev）、魯里亞（Alexander Luria）、恩格斯托姆（Yrjo Engestrom）等心理學(xué)家的不斷完善，活動(dòng)理論逐漸成熟，發(fā)展出活動(dòng)理論結(jié)構(gòu)模型（如下頁(yè)圖1所示），使人類(lèi)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)得到了系統(tǒng)的表征?；顒?dòng)理論結(jié)構(gòu)模型是一個(gè)系統(tǒng)，包含主體、客體、共同體、工具、規(guī)則、分工等六個(gè)要素以及要素之間相互作用形成的生產(chǎn)、分配、消耗與交流等四個(gè)子系統(tǒng)。

國(guó)外對(duì)活動(dòng)理論的研究和應(yīng)用較早也較為深入。20世紀(jì)90年代末，西方發(fā)達(dá)國(guó)家便開(kāi)始利用活動(dòng)理論作為教育技術(shù)學(xué)的理論框架分析教與學(xué)的相關(guān)問(wèn)題。例如，1996年庫(kù)蒂（Kari Kuutti）將活動(dòng)理論作為人機(jī)交互研究的潛在框架，1999年喬納森（David Jonassen）以活動(dòng)理論為基本框架分析了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境以及2001年恩格斯托姆（Yrjo Engestrom）以組織間學(xué)習(xí)的問(wèn)題和活動(dòng)理論的基本原則為矩陣對(duì)拓展性學(xué)習(xí)的研究。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，活動(dòng)理論已經(jīng)日漸成熟，它為學(xué)者提供了一個(gè)“鏡頭”，幫助其理解具有不同觀點(diǎn)的行動(dòng)者如何能夠一起工作并生產(chǎn)新的知識(shí)或開(kāi)發(fā)新的工具。智慧課堂教學(xué)作為一種新技術(shù)支持下的社會(huì)活動(dòng)，使用活動(dòng)理論作為其分析框架具有很大的挖掘價(jià)值。由于智慧課堂對(duì)無(wú)線手持設(shè)備的兼容，國(guó)外學(xué)者還基于活動(dòng)理論提出了移動(dòng)計(jì)算設(shè)備對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)新的概念框架和方法。國(guó)內(nèi)學(xué)者也認(rèn)為“活動(dòng)理論的靈魂與網(wǎng)絡(luò)的形式結(jié)合起來(lái)必將為教育帶來(lái)一陣清新春風(fēng)”，由此可見(jiàn)，應(yīng)用活動(dòng)理論分析智慧課堂教學(xué)是合適的，并且對(duì)新一代信息技術(shù)支持下的智慧教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)

智慧課堂是一個(gè)與知識(shí)課堂相對(duì)的概念。后者注重的是知識(shí)的傳授，前者強(qiáng)調(diào)的則是智慧的開(kāi)發(fā)。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)是以建構(gòu)主義、聯(lián)通主義等學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代技術(shù)搭建的“云-臺(tái)-端”課堂架構(gòu)為支撐，促進(jìn)學(xué)習(xí)者核心素養(yǎng)提升和智慧發(fā)展的教育過(guò)程。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)不同于傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，它更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位和課堂環(huán)境的重要作用?；顒?dòng)中各教育要素的角色也發(fā)生了顛覆性變化，使得學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)識(shí)為智、智慧發(fā)展成為了可能。

活動(dòng)理論為智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的分析提供了全新的理論視角，活動(dòng)理論視角下的智慧課堂教學(xué)活動(dòng)具有以下特點(diǎn)：

（1）智慧課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)是由學(xué)習(xí)者（主體）、學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)目標(biāo)（客體）、教師和同伴（共同體）、學(xué)習(xí)方式（規(guī)則）、云服務(wù)平臺(tái)（工具）等要素組成的整體。它不是由活動(dòng)的主體學(xué)習(xí)者單方面發(fā)起的，也不是由智慧課堂環(huán)境單方面給予的，而是二者相互作用，相互促進(jìn)的過(guò)程，具有一定的動(dòng)態(tài)性。更重要的是智慧課堂教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上是一個(gè)伴隨著個(gè)體與智慧中介（工具/資源）互動(dòng)，個(gè)體與個(gè)體交往，個(gè)體與群體協(xié)商的動(dòng)態(tài)過(guò)程?？梢哉f(shuō)，動(dòng)態(tài)性是智慧課堂教學(xué)活動(dòng)最重要的特征之一。

（2）智慧課堂教學(xué)是一種個(gè)性化學(xué)習(xí)服務(wù)。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)所追求的是學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性和智慧性素養(yǎng)的發(fā)展。這直接改變了傳統(tǒng)課堂教師作為主導(dǎo)者、控制者的知識(shí)傳授邏輯，打破了教師作為知識(shí)壟斷者的局面，將學(xué)生置于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，將課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生知識(shí)建構(gòu)的“體驗(yàn)場(chǎng)”，教師主要擔(dān)任組織者和幫助者的角色。同時(shí)，新技術(shù)的介入使得活動(dòng)中“工具”因素的獲取和使用發(fā)生了很大不同，學(xué)習(xí)者可以更便捷地借助“工具”，甚至是個(gè)性化定制的“工具”進(jìn)行探索和創(chuàng)造。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)并不是傳授型的教學(xué)，而是由新型的課堂架構(gòu)提供的一種學(xué)習(xí)服務(wù)。

（3）智慧課堂教學(xué)以“共同體”作為知識(shí)創(chuàng)生的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的知識(shí)課堂其目的在于知識(shí)傳授，個(gè)體知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了突破表象、脫離偶然和超越個(gè)人認(rèn)知的局限，從而完成對(duì)某種抽離掉個(gè)體生命豐富性和個(gè)性的“共相”價(jià)值的追求。所以知識(shí)型學(xué)習(xí)是個(gè)人頭腦中的活動(dòng)，是孤獨(dú)的，班級(jí)和課堂更大程度上是處于管理和效率的需要。而智慧課堂顛覆了這一傳統(tǒng)的教學(xué)邏輯，通過(guò)為學(xué)習(xí)者提供知識(shí)建構(gòu)和意義協(xié)商的平臺(tái)，使得師生之間、生生之間能夠構(gòu)建起以完成學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，以全面成長(zhǎng)為目的的“學(xué)習(xí)共同體”。它直接與建構(gòu)主義中“學(xué)習(xí)是知識(shí)的社會(huì)協(xié)商”這一學(xué)習(xí)隱喻相對(duì)應(yīng)，為知識(shí)的建構(gòu)提供了條件和基礎(chǔ)。

二、理論抽象：智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的模型構(gòu)建

（一）智慧課堂教學(xué)活動(dòng)要素

智慧課堂教學(xué)活動(dòng)是由學(xué)習(xí)者（主體）、促進(jìn)者和協(xié)同者（共同體）等人的因素以及智能工具、學(xué)習(xí)方式等術(shù)的因素構(gòu)成的整體（如表1所示）。

智慧課堂教學(xué)是依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，教師借助“云-臺(tái)-端”智能化課堂架構(gòu)幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)，轉(zhuǎn)知識(shí)為技能，化技能為智慧的過(guò)程。其核心是“通過(guò)智能化技術(shù)的支持更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)主體的有意義學(xué)習(xí)和智慧能力的培養(yǎng)”。學(xué)習(xí)者是智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體。在智慧課堂中，學(xué)習(xí)者從知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w和知識(shí)意義的建構(gòu)者，處在智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的中心位置?？腕w主要是學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)資源，即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中施加作用的對(duì)象以及通過(guò)教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中的共同體是指學(xué)習(xí)共同體（Community of Learners），智慧課堂教學(xué)追求的是學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，但個(gè)體建構(gòu)的知識(shí)未必是合理的，所以它需要與群體（共同體）進(jìn)行意義協(xié)商，從而實(shí)現(xiàn)合理的知識(shí)建構(gòu)，即所謂“所有合法性的知識(shí)都需要經(jīng)過(guò)協(xié)商”。例如，圍繞某一課程主題展開(kāi)持續(xù)性討論的學(xué)習(xí)小組，教師與學(xué)習(xí)者之間的實(shí)時(shí)互動(dòng)等。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中的工具包括智慧教室的云服務(wù)平臺(tái)、教師智能教學(xué)平臺(tái)、各類(lèi)終端設(shè)備等，它們通過(guò)智能化、智慧化的技術(shù)手段或工具將主體與客體等活動(dòng)要素進(jìn)行最佳組合。規(guī)則是活動(dòng)過(guò)程中用來(lái)協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者、教師和同伴關(guān)系以及分配資源的一種制約和法則。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中的規(guī)則主要包括三個(gè)方面：一是主體（學(xué)習(xí)者）在共同體中進(jìn)行知識(shí)協(xié)商的規(guī)則;二是教師組織和指導(dǎo)學(xué)習(xí)者開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)的原則;三是學(xué)習(xí)者和教師使用智慧教室等相關(guān)智能產(chǎn)品的規(guī)范。

（二）智慧課堂教學(xué)活動(dòng)理論模型

在智慧課堂教學(xué)中，教師、學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)資源、智慧環(huán)境等共同組成完整的教學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，學(xué)習(xí)者（主體）與教師共同構(gòu)成學(xué)習(xí)活動(dòng)的共同體，根據(jù)一定的規(guī)則，通過(guò)云服務(wù)平臺(tái)（工具）作用于學(xué)習(xí)資源，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)（客體）。這是一個(gè)復(fù)雜的循環(huán)過(guò)程，其中涉及到學(xué)習(xí)共同體的形成、云服務(wù)平臺(tái)的運(yùn)行、學(xué)習(xí)過(guò)程干預(yù)、學(xué)習(xí)內(nèi)容推送等多個(gè)密切聯(lián)系、相互促進(jìn)的子系統(tǒng)如下頁(yè)圖2所示。

1.交流子系統(tǒng)：學(xué)習(xí)共同體形成

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動(dòng)比較單純，基本是由教師到學(xué)習(xí)者的單向知識(shí)輸送，而智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中知識(shí)不是現(xiàn)成的，而是建構(gòu)的。這要求學(xué)習(xí)者和教師構(gòu)成必要的學(xué)習(xí)共同體以進(jìn)行意義協(xié)商。在整個(gè)智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中，存在由學(xué)習(xí)者和教師構(gòu)成的多個(gè)學(xué)習(xí)共同體。在共同體中，不同學(xué)習(xí)者會(huì)遵循共同的約定，根據(jù)相應(yīng)的規(guī)則進(jìn)行互動(dòng)、交流，共同完成建構(gòu)知識(shí)、分享知識(shí)的目標(biāo)。其中，教師在共同體中承擔(dān)著協(xié)調(diào)共同體氣氛、完善共同體規(guī)則的任務(wù)。隨著教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)深入，共同體成員會(huì)逐漸走向成熟，其交流和互動(dòng)的效率也將隨之提高。在這個(gè)過(guò)程中，共同體的成員將逐漸建立起彼此信任、相互影響的伙伴關(guān)系或某種“共同體文化”，從而形成智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的交流子系統(tǒng)。

2.生產(chǎn)子系統(tǒng)：云服務(wù)平臺(tái)運(yùn)行

云服務(wù)平臺(tái)是一個(gè)“以云技術(shù)為核心，多要素、多層次的完整體系”，是智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的核心工具要素。它分為數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和學(xué)習(xí)者模型構(gòu)建三大模塊。其中，數(shù)據(jù)收集模塊負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)習(xí)者在課前、課中、課后的不同時(shí)段的學(xué)習(xí)行為（電子檔案、課堂簽到、課堂應(yīng)答、課堂錄播等）進(jìn)行采集和匯總。數(shù)據(jù)分析模塊通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘算法、學(xué)習(xí)分析技術(shù)對(duì)數(shù)據(jù)收集模塊提交的數(shù)據(jù)進(jìn)行智能分析，最終將分析結(jié)果交由學(xué)習(xí)者模型構(gòu)建模塊，由其負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行抽象和建模。這個(gè)過(guò)程本質(zhì)上是智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的主體（學(xué)習(xí)者），借助中介工具（云服務(wù)平臺(tái)）的數(shù)據(jù)分析和反饋，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)（客體），實(shí)現(xiàn)知識(shí)生產(chǎn)的過(guò)程。任何活動(dòng)系統(tǒng)的生產(chǎn)過(guò)程都被認(rèn)為是最重要的，因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)程中系統(tǒng)的客體被轉(zhuǎn)化為結(jié)果，活動(dòng)系統(tǒng)的意圖得以達(dá)成。而且智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中的中介工具還可以通過(guò)自身的智慧性調(diào)整和優(yōu)化主體的學(xué)習(xí)策略，幫助提升知識(shí)生產(chǎn)的效率。

3.分配子系統(tǒng)：學(xué)習(xí)內(nèi)容推送

由于活動(dòng)中的不同主體往往具有不同的經(jīng)驗(yàn)世界和認(rèn)知水平，他們通常以部分重疊或部分沖突的方法來(lái)建構(gòu)客體或活動(dòng)中的其它成分。這在一定程度上降低了達(dá)成活動(dòng)目的和意圖的效率。在智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容推送模塊通過(guò)智能手段為不同主體分配不同的學(xué)習(xí)資源，使得不同學(xué)習(xí)者可以精確便捷地獲得與之相適應(yīng)的意義建構(gòu)的“原材料”。以大數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)分析技術(shù)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容推送不僅承擔(dān)活動(dòng)中具體的分工任務(wù)，使得不同主體在共同體中能夠“各司其職”，而且通過(guò)資源分配將共同體與客體聯(lián)系起來(lái)，保證了智能課堂教學(xué)活動(dòng)的共同體處在同一個(gè)“問(wèn)題空間”。

4.消耗子系統(tǒng)：學(xué)習(xí)過(guò)程干預(yù)

共同體中的主體如何合作作用于客體是活動(dòng)中的消耗過(guò)程。在智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中，作為活動(dòng)主體的學(xué)習(xí)者在作用于客體的過(guò)程中不斷收到來(lái)自共同體和智能環(huán)境的干預(yù)，從而需要不斷調(diào)整其作用和改造客體（學(xué)習(xí)目標(biāo)）的策略。這一過(guò)程需要同時(shí)耗費(fèi)共同體和所有主體的能力與心理資源。其中，共同體既支持主體的知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)，也干預(yù)調(diào)控主體（學(xué)習(xí)者）建構(gòu)知識(shí)的策略。相比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動(dòng)，智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)者能力和能量的消耗要更高。

三、實(shí)踐探索：智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的模式歸納

智慧課堂教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)施是智慧教育“落地”的關(guān)鍵。在以上模型中，智慧課堂教學(xué)的主體（學(xué)習(xí)者）和共同體（同伴、教師）共同構(gòu)成智慧課堂教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展的核心推力。根據(jù)不同的客體（學(xué)習(xí)目標(biāo)），共同體會(huì)協(xié)商出不同的學(xué)習(xí)思路，從而表現(xiàn)為不同的智慧課堂教學(xué)模式?；诓煌腔壅n堂教學(xué)模式側(cè)重點(diǎn)的不同，可以將智慧課堂教學(xué)活動(dòng)歸納為反饋主導(dǎo)模式、資源主導(dǎo)模式、協(xié)商主導(dǎo)模式三種類(lèi)型。但這三種模式并不是涇渭分明、絕對(duì)獨(dú)立的，而是相互促進(jìn)和相互補(bǔ)充的。本研究對(duì)三種教學(xué)模式的歸納一方面是由于根據(jù)不同的課程內(nèi)容和課程設(shè)計(jì)，具體的智慧課堂教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)反饋、學(xué)習(xí)資源、意義協(xié)商的關(guān)注程度不同，另一方面也是處于細(xì)化、深化分析這一問(wèn)題的需要。

（一）反饋主導(dǎo)模式

反饋主導(dǎo)模式是指在智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中，主體（學(xué)習(xí)者）不斷接受來(lái)自共同體（教師、同伴）與工具（云服務(wù)平臺(tái)）的反饋信息，并依據(jù)反饋信息調(diào)整作用和轉(zhuǎn)化客體（學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)目標(biāo)）的策略的過(guò)程。學(xué)習(xí)反饋通常被概念化為教師、同伴等將學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)結(jié)果的有關(guān)信息提供給學(xué)習(xí)者的過(guò)程。已有研究表明，學(xué)習(xí)反饋是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程與效果影響最大的因素，及時(shí)、經(jīng)常、持續(xù)的反饋更容易催生高績(jī)效的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)反饋是教學(xué)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)有效調(diào)整和控制，最終達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要手段。

在傳統(tǒng)課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)反饋主要是教師根據(jù)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反應(yīng)和疑問(wèn)基于主觀判斷給出的回應(yīng)，受到學(xué)生人數(shù)、自身經(jīng)驗(yàn)等客觀因素的影響，這種反饋通常是低效的、主觀的、延遲的。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)反饋與傳統(tǒng)課堂教學(xué)有較大不同。在反饋來(lái)源上，智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)反饋信息來(lái)自活動(dòng)的共同體與工具兩個(gè)方面，而且反饋不再以教師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度的主觀判斷為主，而是在基于教學(xué)數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)行為分析的基礎(chǔ)上由教師給出的客觀反饋和由平臺(tái)提供的自動(dòng)反饋。在反饋時(shí)間上，相較于傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)，智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)反饋更為靈活，特別是云服務(wù)平臺(tái)的自動(dòng)反饋可以有效避免反饋時(shí)差的問(wèn)題。在反饋形式上，智慧課堂的云服務(wù)平臺(tái)不僅可以提供分?jǐn)?shù)等傳統(tǒng)的反饋信息，還可以提供可視化的學(xué)習(xí)路徑和學(xué)習(xí)收獲信息。另外，智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的反饋過(guò)程是與學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)的采集和分析同步進(jìn)行的，貫穿于課前、課中、課后全過(guò)程。這也是評(píng)價(jià)主導(dǎo)模式的智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的核心所在。

智慧課堂教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生。有意義的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)，并利用其解釋世界、解決復(fù)雜問(wèn)題的過(guò)程。這對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)者持續(xù)性的內(nèi)在動(dòng)機(jī)提出很高的要求。這也引發(fā)了人們對(duì)反饋本質(zhì)的重新思考。評(píng)價(jià)主導(dǎo)的智慧課堂教學(xué)模式改變了原先反饋和教學(xué)孤立的關(guān)系以及由教師主導(dǎo)反饋的邏輯，使得反饋和學(xué)習(xí)活動(dòng)保持一致，呈現(xiàn)一種整合關(guān)系。評(píng)價(jià)主導(dǎo)的智慧課堂教學(xué)模式利用其獨(dú)有的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)行為分析能力，將學(xué)習(xí)反饋貫穿于整個(gè)有意義學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源，同時(shí)也為其提供了知識(shí)探究的線索和知識(shí)建構(gòu)的坐標(biāo)，有效地縮短了學(xué)習(xí)者當(dāng)前學(xué)習(xí)水平與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的距離。

（二）資源主導(dǎo)模式

資源主導(dǎo)模式是指在智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中，主體（學(xué)習(xí)者）作用于客體（學(xué)習(xí)資源）的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。實(shí)際上，任何的活動(dòng)都是主體作用于客體的過(guò)程。不管客體是什么，它都在活動(dòng)過(guò)程中被轉(zhuǎn)化，同樣，主體處在活動(dòng)系統(tǒng)中，也會(huì)被系統(tǒng)所改變。在智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中，云服務(wù)平臺(tái)可以針對(duì)不同學(xué)習(xí)者推送不同資源，這為學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)提供了科學(xué)的保障。

隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展，學(xué)習(xí)者所能接觸的學(xué)習(xí)資源日益豐富，知識(shí)資源更新的速度也越來(lái)越快，大量的學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)者所需要的，但往往又不為學(xué)習(xí)者所知，此時(shí)獲取資源的出處，建立知識(shí)之間的聯(lián)系顯得比知識(shí)本身更為重要。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，學(xué)習(xí)資源往往是固定的、統(tǒng)一的、有限的，學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)資源實(shí)現(xiàn)知識(shí)關(guān)聯(lián)的有效學(xué)習(xí)鮮少發(fā)生。但在智慧課堂教學(xué)中，學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)資源具有更多話(huà)語(yǔ)權(quán)。學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)偏好對(duì)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行改造，將自己的認(rèn)知融入到學(xué)習(xí)資源的進(jìn)化中，真正體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的主體地位及其在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用。

在智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中，依靠智慧環(huán)境的個(gè)性化學(xué)習(xí)資源推送服務(wù)促進(jìn)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)是當(dāng)前智慧教育的一個(gè)重要關(guān)注點(diǎn)。學(xué)習(xí)資源是促進(jìn)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性條件，學(xué)習(xí)資源之于學(xué)習(xí)者相當(dāng)于大米之于巧婦，如果沒(méi)有海量豐富的學(xué)習(xí)資源作為支撐，自主學(xué)習(xí)和知識(shí)建構(gòu)將很難實(shí)現(xiàn)。資源主導(dǎo)的智慧課堂教學(xué)模式便是依靠智能手段對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行認(rèn)知診斷，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的個(gè)性化推送、按需供給和動(dòng)態(tài)提取的過(guò)程。其中，個(gè)性化推送保證了學(xué)習(xí)資源符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知需求和知識(shí)建構(gòu)需要，按需供給避免了海量學(xué)習(xí)資源帶來(lái)的“認(rèn)知超載”，動(dòng)態(tài)提取為學(xué)習(xí)者自主把控學(xué)習(xí)節(jié)奏提供了技術(shù)保障。

（三）協(xié)商主導(dǎo)模式

協(xié)商主導(dǎo)模式是指智慧課堂教學(xué)活動(dòng)中共同體支持知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程。傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)推崇的是超越個(gè)人意見(jiàn)，成就普遍共識(shí)。學(xué)習(xí)的價(jià)值一是存在于普遍的純粹理性之中，一是存在于永恒常存的精神之中，二者均處在無(wú)論個(gè)體承受苦難還是死亡都不會(huì)改變的個(gè)人生活之外。這是一種遠(yuǎn)離現(xiàn)象，對(duì)“形而上”的追求。而協(xié)商主導(dǎo)的智慧課堂教學(xué)活動(dòng)所遵循的學(xué)習(xí)邏輯是建構(gòu)性的。學(xué)習(xí)不是一個(gè)知識(shí)的被動(dòng)接受過(guò)程，而是意義的形成和建構(gòu)過(guò)程。知識(shí)的建構(gòu)是一種社會(huì)活動(dòng)，而不是記憶與提取的孤立行為。這要求教學(xué)活動(dòng)要關(guān)注個(gè)體生命、尊重個(gè)體意見(jiàn)，為知識(shí)的有意義建構(gòu)展開(kāi)充分的協(xié)商。

共同體的協(xié)商在其中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用?，F(xiàn)代活動(dòng)理論認(rèn)為主體（學(xué)習(xí)者）與主體之間的交往和協(xié)商是認(rèn)識(shí)得以建構(gòu)和形成的基礎(chǔ)，僅靠學(xué)習(xí)者個(gè)人的單獨(dú)活動(dòng)很難實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程。智慧課堂教學(xué)活動(dòng)不再是“千方百計(jì)輸送給每個(gè)學(xué)生一定量‘文化財(cái)產(chǎn)”的線性模式，而是要“借助所有學(xué)習(xí)者的合作來(lái)解決設(shè)定的課題”。通過(guò)學(xué)習(xí)者之間的協(xié)作、協(xié)商，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)”交換與“認(rèn)知”交匯，使得不同學(xué)習(xí)主體之間的知識(shí)比較得以實(shí)現(xiàn)，從而促進(jìn)認(rèn)知的深化和有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生。在這個(gè)過(guò)程中，共同體的規(guī)則和角色通常被解釋為一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)者在這些活動(dòng)中扮演不同角色，實(shí)施不同行動(dòng)，協(xié)商出不同的結(jié)果。值得注意的是，在共同體的協(xié)商過(guò)程中，智慧環(huán)境中的云服務(wù)平臺(tái)作為一種能夠存儲(chǔ)、組織、生成共同體成員觀點(diǎn)的工具和中介，在知識(shí)建構(gòu)中發(fā)揮了重要作用。

協(xié)商主導(dǎo)的智慧課堂教學(xué)模式不會(huì)預(yù)先安排教學(xué)要求。它更加關(guān)注的是在面對(duì)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)相互協(xié)作、相互協(xié)商的過(guò)程中學(xué)習(xí)者彼此之間的認(rèn)知貢獻(xiàn)。這對(duì)共同體成員之間的參與度、責(zé)任感、協(xié)商對(duì)話(huà)等都提出了很高的要求。這也是知識(shí)建構(gòu)得以實(shí)現(xiàn)的保證。

四、有效原則：智慧課堂教學(xué)模式的選擇思路

新一代信息技術(shù)的飛速發(fā)展推動(dòng)著教育教學(xué)邁人智慧教育的新時(shí)代。智慧課堂教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)施成為課堂變革的重要抓手。結(jié)合前面構(gòu)建的智慧課堂教學(xué)活動(dòng)模型與三種智慧課堂教學(xué)模式，本研究建議智慧課堂教學(xué)模式應(yīng)走綜合化道路，統(tǒng)籌兼顧的同時(shí)更要有所側(cè)重，堅(jiān)持教學(xué)模式應(yīng)為學(xué)習(xí)目標(biāo)服務(wù)的核心原則。

仔細(xì)審視智慧課堂教學(xué)活動(dòng)不難發(fā)現(xiàn)，確實(shí)存在反饋主導(dǎo)、資源主導(dǎo)、協(xié)商主導(dǎo)的教學(xué)模式，但這并不意味著智慧課堂教學(xué)模式的選擇就要非此即彼。智慧課堂教學(xué)模式向上聯(lián)結(jié)的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，是智慧教學(xué)的操作性理論，也是師生共同體教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的指南;向下聯(lián)結(jié)的是具體的智慧課堂教學(xué)實(shí)踐，是處方性和操作性的程序，即美國(guó)學(xué)者岡特等提到的“導(dǎo)向特定學(xué)習(xí)結(jié)果的一步步程序”。因此，學(xué)習(xí)目標(biāo)的不同，所要建構(gòu)的知識(shí)對(duì)象不同，這一程序也必將存在差異。例如，對(duì)于陳述性的知識(shí)，可能更適合學(xué)習(xí)者基于豐富的學(xué)習(xí)資源自主歸納和總結(jié)，但為了保持其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)適時(shí)地為其提供反饋是十分必要的;對(duì)于程序性的知識(shí)，可能更需要學(xué)習(xí)者在發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的探索過(guò)程中不斷接受相關(guān)的反饋信息以調(diào)整解決問(wèn)題的策略，而這個(gè)過(guò)程中智慧環(huán)境的提示、同伴之間的協(xié)商都對(duì)程序性知識(shí)的建構(gòu)顯得十分重要;對(duì)于策略性知識(shí)，可能不僅需要共同體內(nèi)部的交流和協(xié)商，還需要系統(tǒng)對(duì)問(wèn)題解決過(guò)程的提示和反饋，以及學(xué)習(xí)資源的有效供給。由此可見(jiàn)，越高階的知識(shí)建構(gòu)所要求的智慧課堂教學(xué)模式越為綜合。

那么，到底智慧課堂教學(xué)模式該如何選擇？較之傳統(tǒng)課堂，智慧課堂的教學(xué)情境不確定性更高，“學(xué)習(xí)任務(wù)具有復(fù)雜性、序列性、選擇性、動(dòng)態(tài)性等特征”，所以很難甚至也不應(yīng)有清晰的教學(xué)模式選擇標(biāo)準(zhǔn)。但是從智慧課堂教學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)有效性的追求來(lái)看，教學(xué)模式的選擇應(yīng)遵循“有效”原則，即有效果、有效率、有效益?；顒?dòng)理論帶有明顯的意圖性，意圖的來(lái)源是活動(dòng)的客體，而智慧課堂教學(xué)活動(dòng)的意圖指向的即為學(xué)習(xí)目標(biāo)，所以無(wú)論選擇何種教學(xué)模式，智慧課堂教學(xué)最終都是要通過(guò)對(duì)客體（學(xué)習(xí)目標(biāo)）的轉(zhuǎn)換，促使主體（學(xué)習(xí)者）去實(shí)現(xiàn)它們知識(shí)建構(gòu)的最終目的。這就要求所選擇的智慧課堂教學(xué)模式首先要在知識(shí)建構(gòu)上“有效果”。第二，在“有效果”的基礎(chǔ)上要盡可能地“有效率”。怎樣使學(xué)習(xí)者花費(fèi)更少的時(shí)間和精力從繁雜、感性、混亂的現(xiàn)象世界走向由知識(shí)、意義、價(jià)值相互聯(lián)系的“智慧世界”是對(duì)智慧課堂教學(xué)模式設(shè)計(jì)的重大挑戰(zhàn)。雖然智慧課堂教學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)的目標(biāo)是對(duì)客體（學(xué)習(xí)目標(biāo)）進(jìn)行轉(zhuǎn)化，但不得不承認(rèn)的是活動(dòng)的知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程不斷消耗主體和共同體的能量和資源。所以智慧課堂教學(xué)模式的選擇要充分考慮到共同體的“能耗”，學(xué)習(xí)共同體產(chǎn)生于相互的支撐以及共享的價(jià)值觀和經(jīng)驗(yàn)，但仍要避免這個(gè)過(guò)程過(guò)于冗長(zhǎng)或者出現(xiàn)“協(xié)商失衡”導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)或?qū)W習(xí)過(guò)程沒(méi)有效率的問(wèn)題。第三，對(duì)于智慧課堂教學(xué)模式的選擇還要有“效益”方面的考慮。因?yàn)檩^之傳統(tǒng)課堂，智慧課堂所涉及的軟硬件更多、也更為復(fù)雜，其知識(shí)生產(chǎn)的成本要更高，所以如果不考慮“有效益”的問(wèn)題，即使所選擇的教學(xué)模式“有效果”“有效率”，整個(gè)教學(xué)和學(xué)習(xí)的“能耗”也很難讓智慧課堂教學(xué)活動(dòng)持之有效的運(yùn)行下去。

作者簡(jiǎn)介：

王興宇：講師，博士，研究方向?yàn)楦叩冉逃纠碚摚▁ingyuwang124@163.com）。

責(zé)任編輯：邢西深