排日扎提·艾海提
【摘要】小學(xué)階段的學(xué)生三觀還未成型,是開展德育教育的關(guān)鍵時(shí)期。道德與法治作為引導(dǎo)學(xué)生思想正確發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生正確人生價(jià)值觀和情感態(tài)度的重要學(xué)科,其教學(xué)有效性受到了人們的廣泛關(guān)注。然而,受傳統(tǒng)教育理念的影響,部分教師在開展道德與法治教學(xué)的時(shí)候,慣于采用灌輸式的教學(xué)方法,形式單一又陳舊,無(wú)法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,從而導(dǎo)致其教學(xué)有效性得不到提升,非常不利于小學(xué)生的身心健康發(fā)展。本文主要就提升小學(xué)道德與法治教學(xué)有效性的多種教學(xué)方法,進(jìn)行了詳細(xì)的研究與探討。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) ?道德與法治 ?教學(xué)方法
引言
道德與法治學(xué)科是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,而小學(xué)階段的道德與法治教學(xué),旨在培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的三觀態(tài)度和道德素質(zhì),以及學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的綜合健康發(fā)展。為此,教師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,需要結(jié)合教學(xué)的主要內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平等,對(duì)教學(xué)方式和方法進(jìn)行科學(xué)合理的改革與創(chuàng)新,采取更符合小學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,為小學(xué)道德與法治教學(xué)有效性的提升奠定良好基礎(chǔ)。
小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀
新課改教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中提出了素質(zhì)教育的全新教育理念,要求教師在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),注重學(xué)生道德品質(zhì)和法治修養(yǎng)等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升,因此,道德與法治學(xué)科的教學(xué)地位越來(lái)越高。在小學(xué)階段開展的道德與法治教學(xué),能夠幫助小學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而,部分教師受傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響,沒有意識(shí)到學(xué)生之間存在個(gè)體差異,慣于采用灌輸式的教學(xué)方法,沒有為學(xué)生預(yù)留足夠的思考空間和發(fā)言的機(jī)會(huì),單調(diào)沉悶的教學(xué)氛圍很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,導(dǎo)致小學(xué)生的教學(xué)主體性和主觀能動(dòng)性得不到有效發(fā)揮,無(wú)法對(duì)道德與法治教學(xué)進(jìn)行深入的了解與探索,學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率得不到有效的提升。甚至部分教師受應(yīng)試教育的影響較深,固執(zhí)的認(rèn)為道德與法治教學(xué)可有可無(wú),完全忽視了對(duì)學(xué)生思想道德教育的啟蒙,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)內(nèi)容的了解只能停留在表面層次,缺乏一定的深度與廣度,非常不利于學(xué)生的綜合健康發(fā)展。
提升小學(xué)道德與法治教學(xué)有效性的方法
轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念
傳統(tǒng)教學(xué)理念下,教師在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,慣于采用灌輸式的教學(xué)模式,對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行直接傳遞,忽視了學(xué)生之間由于個(gè)體差異,對(duì)教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出的不同理解程度和接受程度,無(wú)法充分滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,也無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效率達(dá)不到理想狀態(tài)。為此,教師需要積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念,將“生本理念”貫徹到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)引導(dǎo)式、啟發(fā)式的教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和自主探索,充分發(fā)揮學(xué)生的教學(xué)主體性和主觀能動(dòng)性,為小學(xué)道德與法治教學(xué)有效性的提升打下良好基礎(chǔ)。
開展感知行教學(xué)模式
在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,為了進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的有效性,教師可以積極開展“感知行”的教學(xué)模式,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),為學(xué)生設(shè)計(jì)富有導(dǎo)向性、思考性和創(chuàng)新性的教學(xué)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析歸納和總結(jié),從而對(duì)道德品質(zhì)、法律法規(guī)等形成更深刻的認(rèn)知。
例如,在教學(xué)“安全記心上”一課的時(shí)候,教師可以結(jié)合實(shí)際案例,為學(xué)生播放一些行人、車輛不遵守交通規(guī)則所造成的交通事故,以慘烈的畫面激發(fā)學(xué)生的感知,并向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn):這樣過(guò)馬路是對(duì)的嗎?交通事故會(huì)給家庭和親人帶來(lái)什么傷害?又如何才能有效避免交通意外的發(fā)生呢?等等,讓學(xué)生通過(guò)思考、分析與感知,加深對(duì)遵守交通規(guī)則重要性的認(rèn)識(shí),從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
遵循生活即教育原則
著名教育家陶行知先生提出的“生活即教育”理念,認(rèn)為知識(shí)源自生活,而學(xué)習(xí)知識(shí)也是為了解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,因此,生活就是教育的最好素材。在提升小學(xué)道德與法治教學(xué)有效性的過(guò)程中,教師可以采取生活化的教學(xué)方法,將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生能夠結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn),與其產(chǎn)生情感上的共鳴,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的理解與認(rèn)知,在自然而然中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率,促進(jìn)學(xué)生的綜合健康發(fā)展。
積極開展主題活動(dòng)
小學(xué)階段的學(xué)生知識(shí)水平和認(rèn)知能力有限,因此,獲取知識(shí)的主要途徑就是實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)親身參與進(jìn)行自主構(gòu)建,傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法對(duì)小學(xué)生而言效用不大。為此,小學(xué)道德與法治教師,可以在實(shí)際教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生積極開展相關(guān)的主題活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)親身參與來(lái)豐富自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn),積累更多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),既能夠增加課堂教學(xué)的趣味性,又能夠加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解與感悟,以此來(lái)提升道德與法治的教學(xué)有效性。
例如,在教學(xué)“生活中的規(guī)則”一課的時(shí)候,教師可以組織學(xué)生開展不同規(guī)則的游戲活動(dòng),如丟手絹、跳繩、搶凳子等,將生活中處處可見的規(guī)則融入到游戲活動(dòng)中,讓學(xué)生在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境和氛圍中領(lǐng)悟“生活的規(guī)則”,實(shí)現(xiàn)自我道德素養(yǎng)的提升。
構(gòu)建多元化評(píng)價(jià)機(jī)制
教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)成果的檢測(cè),能夠幫助教師充分了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,針對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的問(wèn)題與不足,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方案和內(nèi)容,滿足學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求。為此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師可以通過(guò)構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制,在傳統(tǒng)教師評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)和互評(píng),幫助學(xué)生從全方位的角度發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我和提升自我,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性的整體提升。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,為了提升其教學(xué)的有效性,教師需要通過(guò)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、開展感知行教學(xué)模式、遵循生活即教育原則、開展主題活動(dòng)、構(gòu)建多元化評(píng)價(jià)機(jī)制等教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的教學(xué)主體性,全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率。
參考文獻(xiàn):
[1]魏莉.論如何提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性[J].才智,2020(05):32.
[2]楊威.小學(xué)道德與法治教學(xué)優(yōu)化策略探究[J].新課程研究,2020(05):41-42.
[3]姚桂君.多種教學(xué)方法,提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性[J].才智,2019(10):101.