兒童現(xiàn)代意識的覺醒
——以青島兒童副刊之兒童作品為中心(1930-1937)

邢 琪

鴉片戰(zhàn)爭之后的一個多世紀(jì)，伴隨著中國從中世紀(jì)走向現(xiàn)代的步伐，中國文學(xué)也從古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。中國文學(xué)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一是反映兒童現(xiàn)代意識覺醒的兒童文學(xué)的誕生、繁榮。基于兒童本位的現(xiàn)代兒童觀的辦刊理念，民國時期青島的兩大兒童副刊《兒童樂園》與《小朋友》成為兒童話語書寫的重要場域。青島市政府對兒童和初等教育的重視，促進(jìn)了這一區(qū)域兒童的創(chuàng)作和兒童現(xiàn)代意識的覺醒。民國時期的兒童文學(xué)主要由成人話語和兒童話語構(gòu)成,既往研究多致力于對成人創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品的分析，對兒童創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品的價值缺乏深入探究(1)北京師范大學(xué)文學(xué)院王泉根教授《論兒童觀與百年中國兒童文學(xué)的三次轉(zhuǎn)型》一文認(rèn)為，兒童文學(xué)與成人文學(xué)的根本區(qū)別在于：成人文學(xué)是成年人之間的文學(xué)活動與精神對話，而“兒童文學(xué)是大人寫給小孩看的文學(xué)”。中國海洋大學(xué)教授朱自強(qiáng)《論新文學(xué)運動中的兒童文學(xué)》一文將兒童文學(xué)研究對象界定為周作人、冰心、葉圣陶等成人作家的兒童文學(xué)創(chuàng)作。溫州大學(xué)教授吳其南所著《20世紀(jì)中國兒童文學(xué)的文化闡釋》將兒童文學(xué)定義為“以少年兒童為隱含讀者對象的文本”，雖將隱含讀者又細(xì)分為自覺與非自覺兩種，但默認(rèn)創(chuàng)作者仍是成人作家。吳其南指出，五四兒童文學(xué)主要是寫兒童的文學(xué)(即周作人所說的“歌詠”兒童的文學(xué))，而非真正供兒童閱讀的文學(xué)，其真正的隱含讀者與其說是兒童，還不如說是成人自己。。本文擬以20世紀(jì)30年代青島的兒童創(chuàng)作為中心，論述兒童現(xiàn)代意識的覺醒，包括其對童年生活的積極表達(dá)和對抗日愛國思想、社會批判意識的呈現(xiàn)，試圖從一個側(cè)面呈現(xiàn)那一時期中國社會和中國文學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程之一斑。

一、 《兒童樂園》與《小朋友》

20世紀(jì)30年代，青島發(fā)行的兒童副刊主要有《小朋友》和《兒童樂園》兩種,前者附設(shè)于《青島時報》，大致創(chuàng)刊于1928-1929年間，中間經(jīng)歷了多次?？?、復(fù)刊，一直堅持發(fā)行至抗戰(zhàn)爆發(fā)(2)據(jù)國家圖書館所藏《青島時報》縮微文獻(xiàn)資料可知，目前可見最早的一期為1932年5月4日(報上標(biāo)識為1932年第11期)。當(dāng)年5月12日(報上標(biāo)識為1931年第12期)，編者在《小朋友請閱好消息》一文中提及“本刊自問世以來，已歷四載”。由此可推算，《小朋友》最初創(chuàng)刊大約于1928-1929年間。且1932年5月20日出版《小朋友》第151期，每周三發(fā)刊，亦可佐證創(chuàng)刊時間?！缎∨笥选纺壳翱梢姷淖詈笠黄诘?2期，刊載于1937年3月2日第11版。;后者附設(shè)于《青島民報》，1932年8月8日創(chuàng)刊，在1937年6月14日出版第238期之后?？??！缎∨笥选犯笨瘞缀跞靠d兒童的作品，《兒童樂園》也以刊載兒童的作品為主，偶見成人創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品和相關(guān)譯作。

民國時中國各大城市皆發(fā)行兒童刊物，但以發(fā)表成人創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品為主，兒童創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品數(shù)量極為有限。上海的《兒童世界》是中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史上第一個兒童刊物,其創(chuàng)刊號上所登的《兒童創(chuàng)作底募集》，強(qiáng)調(diào)發(fā)表兒童自己的作品，包括“兒童自由畫、兒歌童謠和童話。如有其他稿件也極歡迎，惟必出于兒童自己的心手”(3)編者：《兒童創(chuàng)作底募集》，《兒童世界》1922年第1卷第1期，第35頁。。該刊第1卷第7期又重申投稿規(guī)則，特別注明：“兒童創(chuàng)作(詩歌、童話、童謠、自由畫等)尤極歡迎，惟須是兒童自己的作品，沒有經(jīng)過成人的潤飾。”(4)編者：《投稿規(guī)則》，《兒童世界》1922年第1卷第7期，第34頁。但事實上，與成人創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品相比，兒童創(chuàng)作的作品所占比例甚小。以第2卷第13期為例，該刊總共52頁，13篇成人作品占第6—42頁，4篇兒童作品僅占第44—45頁。陳伯吹主編的《小朋友》，亦設(shè)有兒童創(chuàng)作欄目，專門刊登兒童作品，但是作品篇數(shù)與占比同樣極少。以1931年第449期為例，該期共52頁，第1—41頁為成人作品13篇，第42—44頁為兒童創(chuàng)作欄目，登載兒童作品5篇。《天津兒童》創(chuàng)刊于1936年1月末，每期共六版，僅第二版設(shè)有專載兒童作品的欄目《自己的園地》。漢口的《兒童月刊》內(nèi)的《兒童園地》專登兒童作品。據(jù)現(xiàn)存之第3卷第2期目錄(出版于1935年12月)，該刊在總共71頁中刊登兒童作品8篇，刊于第39頁及第58-63頁，其余皆為成人所作。蘇州的《兒童生活》下設(shè)《兒童作品》欄目，成人與兒童創(chuàng)作的作品所占比例亦極不均衡。

不同于上述諸刊，青島兒童刊物《小朋友》和《兒童樂園》以刊登兒童創(chuàng)作的作品為主，重視兒童話語的表達(dá)。雖然此兩種刊物亦發(fā)表成人創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品和相關(guān)譯作，但兒童創(chuàng)作的作品所占版面遠(yuǎn)多于成人之作。各主要兒童刊物以1935年為例(5)選取1935年兒童刊物的原因有二：一是因該年份為兒童年，二是據(jù)目前可見資料，大多數(shù)刊物1935年的可閱期數(shù)較多。漢口的《兒童月刊》目前可查閱期數(shù)僅1935年第3卷第2期，《天津兒童》僅存1936年第3—19期，因此暫不納入表格范圍。，如表1所示。

表1 1935年各兒童刊物兒童作品與成人作品數(shù)量之對比

成人話語亦是兒童副刊的重要組成部分。較兒童話語而言，成人話語下的兒童文學(xué)內(nèi)容豐富，形式多樣，對現(xiàn)代兒童觀的表達(dá)亦自有深刻處。20世紀(jì)30年代，青島的報紙刊物亦刊登了諸多成人為兒童所作的文章及以兒童為主人公的文學(xué)作品，同時選登了部分外國作家的兒童文學(xué)譯作。成人創(chuàng)作或翻譯兒童文學(xué)作品大致有三個目的：一是激發(fā)兒童的愛國救亡情懷，灌輸努力成長為“小英雄”的愛國觀念。二是以文學(xué)作品(尤其是寓言童話)引導(dǎo)兒童樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，如李素文的童話《驕傲的獅子和蚊子》(《兒童樂園》第101、102期)，意在引導(dǎo)兒童為人須謙虛、勿驕傲；張強(qiáng)的童話《沒有完的故事》(《兒童樂園》第106期)，用以提醒兒童要善用聰明才智，但勿用小聰明；陳思譯述的童話《一塊石頭》(《兒童樂園》第107期)，意在教育兒童摒棄自私的想法，要樹立多為他人考慮的意識。三是以外國童話故事等譯作傳播先進(jìn)的兒童觀念與意識，如《兒童樂園》曾刊載日本著名兒童文學(xué)作家小川未明的多篇童話(6)兒童文學(xué)的譯作集中出現(xiàn)在《兒童樂園》中，《兒童樂園》刊載日本兒童文學(xué)作家小川未明童話作品多篇，大多由編者姜宏翻譯，如《花與少年》(第2期)、《星與電柱》(第10期)、《蠟燭與殼貝》(第23、24期)、《僻鄉(xiāng)里的故事》(第21期)，等等。其他作家譯作，包括日本作家濱田廣介作、姜宏譯《掠鳥的夢》(第26期)，柏齡譯《磨斧——富蘭克林自敘之二》(第5期)，白吟譯《冒險》(第6期)，柏齡譯述《哥倫布和雞蛋》(第9期)，白吟譯《貴重的笛子——富蘭克林自述之一》(第21期)，日本作家田波又男著、韓逋仙譯《鳩班長》(第72期)。。盡管成人創(chuàng)作、翻譯的兒童文學(xué)有諸多價值，但在兒童文學(xué)園地里，兒童創(chuàng)作的兒童文學(xué)表達(dá)對自我的發(fā)現(xiàn)、對國家社會的熱切關(guān)注，是其童心的外現(xiàn),風(fēng)格清新，直接，鮮活。這是另一種深刻，任何成人話語無法替代。

《小朋友》和《兒童樂園》上發(fā)表的由兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品受到小讀者們的喜愛,于哥莊小學(xué)的劉紫華老師在寄給《小朋友》編輯的信中提及，該校兒童每次看到《小朋友》時都?xì)g喜不已，“一些黑色的眼睛，閃著希望的光。常常是一氣把他讀完，與其說這是他們的興趣，倒不如說這是他們的需要來得確當(dāng)”(7)劉紫華：《一封大朋友的信》，《小朋友》復(fù)興后第77期，《青島時報》1937年1月19日第11版。。來自徐州的楊紹萬曾記錄其與《兒童樂園》刊物相識之經(jīng)過:于徐州國貨商店初見，為其精美掛圖廣告所吸引，遂訂購一份回家細(xì)讀。在經(jīng)過細(xì)致的閱讀后，楊紹萬深深為《兒童樂園》豐富有趣的內(nèi)容所吸引：“有論壇，通信，散文，有譯的日本童話，及有意義的兒童歌謠，真可說五花八門，熱鬧得很。我喜歡得連飯都不想吃了！晚上也不想睡覺，只是看它！而不想離開它！”(8)楊紹萬：《和兒童樂園相識的經(jīng)過(記事)》，《兒童樂園》第36期，《青島民報》1933年4月24日第8版。

二、 兒童現(xiàn)代意識的覺醒

兒童文學(xué)之關(guān)鍵，全在于“兒童”這一主體。自五四“兒童的發(fā)現(xiàn)”提出以來，無論是“寫兒童”，抑或是“為兒童”，兒童文學(xué)的創(chuàng)作主體一直是成人?？梢哉f，成人話語掌控了兒童文學(xué)的發(fā)展走向，兒童只擁有“看”與“接受”的權(quán)利，兒童的“寫”與“作”卻幾乎完全被忽略。自20世紀(jì)30年代始，兒童話語逐漸受到關(guān)注，兒童副刊發(fā)表的兒童作品漸多,兒童開始通過自己的創(chuàng)作,努力展現(xiàn)其逐漸覺醒的現(xiàn)代意識。青島兒童現(xiàn)代意識的覺醒主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

(一) 童年生活的積極表達(dá)

在20世紀(jì)30年代的青島，兒童現(xiàn)代意識覺醒的一個重要標(biāo)志是他們從單純的兒童視角來抒寫童年的快樂和奮發(fā)向上的精神，抒寫對同齡人不幸遭遇的同情、對男女兒童平等的渴望，努力呈現(xiàn)其對童年生活的積極表達(dá)，以期實現(xiàn)對自我的發(fā)現(xiàn)。

第一，青島兒童在作品中集中描寫了童年的快樂，包括童年的無憂無慮、舒適愜意和天真爛漫。家境優(yōu)越的兒童的作品尤其以敘述自己的幸福生活為主。市立太平路小學(xué)一年級學(xué)生黃為龍的《我的家庭》一文描述了自己的“豪門大家族”境況，字里行間透露出對生活的滿足欣喜之感：“我家住湖南路五十一號，是自置房產(chǎn)，已經(jīng)住了十余年了，青島便是我第二故鄉(xiāng)。我家里的人很多，我的祖父今年七十八，是一個老翰林，他最喜歡我。我大伯父是名士。我父親在暨南大學(xué)做教授，三叔是北平政委會秘書，四叔是鐵道部專員，我有哥哥姐姐弟弟妹妹，他們都很喜歡我，我每天放學(xué)回家，都在門口接我。還買糖果給我吃，我是個最快樂人?！?9)黃為龍：《我的家庭》，《小朋友》復(fù)興后第14期，《青島時報》1935年10月8日第11版。祝永山小朋友在《快樂的生活》一文中說，他晨起入校上課，課余與同學(xué)談東論西，閑暇時踢足球、練國術(shù)，“無事街頭覽景，采訪都市風(fēng)情，果能常常如此，可謂快樂之生”(10)祝永山：《快樂的生活》，《小朋友》復(fù)興后第28期，《青島時報》1936年1月21日第11版。。

第二，青島兒童通過塑造奮發(fā)讀書的童年形象，表達(dá)了積極向上的人生觀。法海寺小學(xué)韓立森在《我的生活》中寫道，他貧困的家境并未能阻擋其奮發(fā)進(jìn)取。他的父親是農(nóng)民，他從未吃過米飯，平日只以地瓜干充饑，“穿的是破衣服，住的是草房”，但他不曾自卑，“還能與富有的小朋友一同求學(xué)，并且還能考在他們前頭”(11)韓立森：《我的生活》，《兒童樂園》第205期，《青島民報》1936年9月16日第10版。。青村小學(xué)王冠芳的《一個用功的貧兒》一文，以同學(xué)朱云中為主人公。朱出身寒門，勤奮好學(xué),他日間替父拾煤核，一賺得錢便買書閱讀?！安徽J(rèn)識的字，就等白天下午上班時問老師，這樣過了一年多，他竟讀了一二十本書，他讀過的書，每天晚上總要從頭至尾默誦一遍，直到夜半才止?！?12)王冠芳：《一個用功的貧兒》，《小朋友》，《青島時報》1934年7月24日第11版。這些作品謳歌了窮且益堅、不墜青云之志的樂觀向上精神。

第三，有的兒童在作品中表達(dá)了對男女平等、男女兒童平等的渴望。面對當(dāng)時日本侵略者的步步緊逼，小學(xué)女生淑華在回復(fù)同學(xué)的一封信中抒發(fā)自己身為女生的強(qiáng)烈愛國志向，渴望同男子一同上陣殺敵：“我國自古以來有一種惡俗，都是重男輕女！我想打倒這種惡俗，組織女子隊，赴前線殺敵，以盡我們女子愛國之心?！?13)淑華(羽峰)：《致函同學(xué)赴前線殺敵書》，《小朋友》，《青島時報》1933年4月2日第10版。鐵路小學(xué)校五年級學(xué)生顧齊榮在《兒童節(jié)以后的兒童》中呼吁男女平等，尤其是要實現(xiàn)男童女童的地位平等：“中國人自古以來就有重男輕女的風(fēng)俗，這是極不對的事，因為男女不平均的發(fā)展，中國的社會依舊是畸形的，所以應(yīng)該革除這種風(fēng)俗。”(14)顧齊榮：《兒童節(jié)以后的兒童》，《小朋友》，《青島時報》1934年6月26日第11版。

(二) 抗日愛國思想與社會批判意識

在20世紀(jì)30年代的青島，兒童現(xiàn)代意識覺醒的另一個重要標(biāo)志是他們受到成人影響，結(jié)合成人的視角，將目光投向身外更為廣大的世界，寫作趨向成人化。他們關(guān)注國家的命運、城市普通市民的生活和農(nóng)村的社會現(xiàn)實，并對相關(guān)問題進(jìn)行力所能及的思考。

第一，青島兒童在以抗日救國為主題的作品中表達(dá)了對日本侵略者的憎惡和對祖國的熱愛。20世紀(jì)30年代初，日本開始侵華,面對鋪天蓋地的報紙宣傳，抗日救國的思想已在當(dāng)時兒童的腦中萌芽。單繼舜的小詩《救國歌》號召同胞抗日救國、收復(fù)失地：“同胞??！同胞！趕快速醒起來吧！看，看，看，東北失地未恢復(fù)，淞滬血，尤未干，萬惡倭奴又寇山海關(guān)。華北戰(zhàn)云密因之彌漫天。同胞啊！火速武裝，莫遲疑，出關(guān)殺敵，驅(qū)逐倭軍。救我同胞，收回失地，還我河山?！?15)單繼舜：《救國歌》，《小朋友》，《青島時報》1933年2月19日第10版。櫻花客觀上本是美麗的意象，但因它是日寇的國花而被青島兒童所憎惡。此時，兒童世界已然成人化，成為成人世界的變形和折射。潘思嚴(yán)在日記中寫道：“我的同學(xué)說，櫻花完全是日本的國花，他種到我們中國，是來恥辱我們的，說到這里，到了家，我對于同學(xué)那句話許久都沒有忘掉?！?16)潘思嚴(yán)：《看櫻花的日記》，《兒童樂園》第31期，《青島民報》1933年3月20日第5版。俞魯達(dá)在中山公園見到櫻花時亦憤慨不已，他說:“怎么倭奴的國花會到這青島偉大的中山公園來呢！……但我一見倭奴的櫻花就想起你怎樣奪取我物產(chǎn)豐富的東三省，怎樣攻打我商業(yè)中心的上海，怎樣誅戮我忠勇精誠的十九路軍?！也桓市淖鐾鰢晕乙膊粣劭礄鸦ā！?17)俞魯達(dá)：《觀櫻花感言》，《兒童樂園》第83期，《青島民報》1934年4月22日第10版。

第二，青島兒童在呈現(xiàn)城市普通市民生活時，也將目光集中于貧苦勞動階層，對貧富不均的社會現(xiàn)實予以批判和反思。西鎮(zhèn)小學(xué)五年級女生崔玉華的《可愛的小弟弟》一文，描繪了城市中人力車夫的艱辛以及貧富差距巨大的社會現(xiàn)實，表達(dá)了對窮苦勞動人民的同情以及對富人的嘲諷。文中寫道，五歲的小弟弟路遇人力車夫汗流浹背、氣喘吁吁地拉著人跑過。小弟弟天真地問道：“姐姐！那坐車的人是個跛子不能走路嗎？”作者說：“不！因為他有錢，所以能借窮人的勞力來免除自己的疲憊?！?18)崔玉華：《可愛的小弟弟》，《兒童樂園》第24期，《青島民報》1932年12月25日第8版。育英小學(xué)傅寶德的小詩《工人曲》描寫了自己在城市的所見所聞及所感——文明社會下不平等現(xiàn)象滿目皆是，工人為資本家辛勤工作卻只能過著挨餓受凍的生活。小詩云：“昨日入市鎮(zhèn)，歸來心難忍。許多資本家，不是作工人。社會雖文明，仍然不平等。天天勤工作，忍餓挨凍終?！?19)傅寶德：《工人曲》，《兒童樂園》第33期，《青島民報》1933年4月3日第8版。薛家島小學(xué)四年級學(xué)生蘇忠信在《窮人過冬》一文中描寫了街上窮人受凍挨餓而富人身著皮襖、屋內(nèi)爐火旺盛的情景，心內(nèi)充滿悲傷和憤懣(20)蘇忠信：《窮人過冬》，《小朋友》復(fù)興后第29期，《青島時報》1936年2月4日第11版。。

有的兒童開始關(guān)注同齡人的生存處境，在作品中為身陷苦難的同齡人的不幸遭遇發(fā)出不平之鳴。鐵路小學(xué)三年級學(xué)生周宗翰在《一個窮苦的孩子》中塑造了一個以挖海蠣子為生的貧苦少年形象。這少年終日忙碌不已，卻不曾賣得一個銅元。作者不禁感慨：“多么可憐的窮苦的孩子啊，同是一樣人，為什么有的受苦，有的快樂呢？真是不平等啊！”(21)周宗翰：《一個窮苦的孩子》，《小朋友》，《青島時報》1933年12月29日第11版。四方小學(xué)學(xué)生倫紹友的《賣油條的小孩》一文記述了一個衣衫襤褸、為生活所迫而無法受教育的小孩，只能在寒冷的冬日沿街叫賣油條。倫紹友問道：為什么同是中華民國的主人，他卻不能入校讀書(22)倫紹友：《賣油條的小孩》，《兒童樂園》第226期，《青島民報》1937年2月25日第8版。？諸城府前小學(xué)學(xué)生臧家楨的《魁兒》一文講述了隔壁兒童魁兒自三歲時母親去世便時常遭受繼母的毒打(23)臧家楨：《魁兒》，《小朋友》復(fù)興后第28期，《青島時報》1936年1月21日第11版。。青島鐵路小學(xué)學(xué)生陸正的小說《溪流洗去終身苦》中的十四歲女孩慧，父母早逝，與兄嫂一同生活，因不堪兄嫂的虐待，投河自盡，期以溪水洗盡生活的苦楚(24)陸正：《溪流洗去終身苦》，《兒童樂園》第194期，《青島民報》1936年6月18日第10版。。

第三，青島兒童在呈現(xiàn)鄉(xiāng)村生活時，一方面對鄉(xiāng)民的不幸遭遇寄予同情，另一方面對鄉(xiāng)村的封建陋習(xí)進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。在《兒童樂園》和《小朋友》上發(fā)表作品的作者，大多數(shù)生活在城市，活動場所主要集中于海邊、公園、電影院、大戲院、中山路和太平路等處，但有少數(shù)作者或生活于鄉(xiāng)村，或機(jī)緣湊巧對鄉(xiāng)村情形有所了解，遂將其見聞訴諸筆端。來自大昆侖岞山輝村公立小學(xué)的李鴻祥在《給小朋友們的信》中記述了鄉(xiāng)間普通大眾的困苦，批判了農(nóng)村女性纏足的習(xí)俗。他說：“鄉(xiāng)間的人們穿的是粗而且陳舊的衣服，吃的是‘窩窩頭’，喝那稀薄的高粱面湯，住的是草房子。最令人注意的是那些農(nóng)家女的小腳，她們的小腳差不多都是尖錐形的多，走起路不是扭扭捏捏，便是東倒西歪，或者一瘤一顛。我不知，究竟為什么要把腳養(yǎng)得那樣小而尖？”(25)李鴻祥：《日記六則》，《兒童樂園》第25期，《青島民報》1933年1月8日第8版。張店鐵路小學(xué)學(xué)生宋康余的《奶媽》一文記述了自小照顧他長大的奶媽的悲慘命運，濃縮反映了當(dāng)時社會的黑暗與普通民眾的艱難處境。奶媽原是一個善良樂觀、努力工作的人，但某日“從本家回來，像得著精神病一樣，又是嘴里叫著我的沙曼哪，我的沙曼哪……終天胡言亂語”。原來，奶媽當(dāng)初外出做工時，因為家中田地?zé)o甚收成，便將女兒沙曼托丈夫照看，幾年后，沙曼因“常吃不好的東西，害著不消化的病死了”，不久又“有人來信說她的丈夫也逝世了”(26)宋康余：《奶媽》，《兒童樂園》第31期，《青島民報》1933年3月20日第8版。。薛家島小學(xué)六年級學(xué)生劉鴻統(tǒng)的《從打旱魃說起》一文講述了由打旱魃的習(xí)俗導(dǎo)致鄉(xiāng)下一可憐人墳冢被毀的事件，背后隱藏著作者對人性的拷問，以及對當(dāng)時混亂無序的社會現(xiàn)狀的無奈。文末作者發(fā)出感慨：“他本是一個無家無業(yè)的孤人，借住一間茅屋，乞食為生，臨死時，就被拖到街上，已經(jīng)夠可憐，嗣后幸虧村中人替他弄了口棺收斂，葬在村西荒冢一偏，在他已算得了安身之地。誰知天不作美。適值酷旱，不到一月，就又遭遇著不幸之事，這是多么可憐呀！世界最慈悲的，固然是‘人’，然而最殘忍的又何嘗不是人?！?27)劉鴻統(tǒng)：《從打旱魃說起》，《小朋友》復(fù)興后第13期，《青島時報》1935年9月24日第11版。

三、 兒童現(xiàn)代意識何以覺醒

20世紀(jì)30年代，青島兒童文學(xué)創(chuàng)作的繁榮及其現(xiàn)代意識的覺醒，既有兒童副刊編輯的重視與努力，也有青島市政府對兒童的重視和對初等教育的推動。兒童副刊的編者為兒童提供了創(chuàng)作與發(fā)表的平臺；青島市政府關(guān)注、重視兒童，舉辦兒童節(jié)與兒童年的慶典活動，激發(fā)了兒童創(chuàng)作的主動性與積極性；青島市初等教育的普及則為兒童提供了基本的寫作能力，為其現(xiàn)代意識的覺醒提供了可能。

(一) 副刊編者的現(xiàn)代兒童觀與兒童文學(xué)觀

青島兒童刊物《小朋友》和《兒童樂園》能大量發(fā)表兒童創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品，是編者重視的結(jié)果。這些編者秉持現(xiàn)代兒童觀，認(rèn)為兒童與成人地位平等，是完全的個人，有其獨立人格與存在價值；同時他們亦強(qiáng)調(diào)兒童的獨立創(chuàng)作，重視兒童話語的表達(dá)。

《小朋友》的編者在答復(fù)兒童的回信中明確指出，兒童與成人是平等的，作為成人的編輯與兒童也是平等的，并且兒童的積極參與是該副刊得以存續(xù)的必要條件。編者說：“不要以為‘編輯’是多么了不起的人，反正同你們小朋友一個樣的人。不過我早說過了，我高興同諸位一塊兒談話的，我沒有在諸位中間畫了一個界線，你是你，我是我。假使這樣，我又為什么來同你打成一片呢？我實在沒多大力量擔(dān)負(fù)起這么大塊園地來，假使沒有你們幫忙的話?！?28)編者：《答復(fù)幾位小朋友們的來信》，《小朋友》，《青島時報》1934年11月2日第7版?！秲和瘶穲@》的編者黑丁談道：“這園子是很寬闊的，你們都要進(jìn)來玩才對呵。你們知道這園子的新生，是完全要你們來開拓的?！?29)黑?。骸兑托∨笥颜剮拙湓挕?，《兒童樂園》第79期，《青島民報》1934年3月24日第10版。

《小朋友》主編曼漪非常重視兒童的人格獨立，她曾寫文章批判父母溺愛子女，將兒童視為私有品、所屬物。她寫道：“盼望全國作父母的力矯此弊，注意兒童的獨立人格，不要拿著子女作私有品?！?30)曼漪：《所希望于兒童年者》，《慈幼周刊兒童年專號》，《青島時報》1935年8月6日第11版。1935年6月，《青島時報》曾試圖以《慈幼周刊》取代《小朋友》副刊，曼漪曾解釋其原因有二：其一，為培養(yǎng)兒童寫作與發(fā)表文章的能力，以該刊“作諸小朋友的樂園，養(yǎng)成諸位小朋友發(fā)表的能力”；其二是為宣揚(yáng)慈幼使命，敦促成人重視兒童，將兒童視為完整的個體，切勿一味溺愛或隨意打罵。編者著意批評當(dāng)時成人不當(dāng)?shù)膬和^：“現(xiàn)在的成人，太不注意幼稚兒童了，把這小天使，以為是自己的附屬品。溺愛時，視作‘開心劑’，煩悶時，視作‘出氣包’，這太不應(yīng)該了，對于國家太不負(fù)責(zé)了?！鞲改傅?，不但要能‘養(yǎng)’，還得能‘教’，不要隨便以自己的愛憎，而溺愛或打罰?！?31)曼漪：《〈小朋友〉改〈慈幼周刊〉的意義》，《慈幼周刊》第2期，《青島時報》1935年6月18第11版。

以現(xiàn)代兒童觀為基礎(chǔ)，兒童副刊編者格外強(qiáng)調(diào)兒童的獨立創(chuàng)作，重視兒童話語的表達(dá)。《小朋友》的編者在《征文啟事》中說：“要自己去創(chuàng)作，不要抄書或請大朋友代作，不必作得好，只要有趣、有意思就特別歡迎。”(32)大朋友(編者)：《征文啟事》，《小朋友》，《青島時報》1933年2月19日第10版?！秲和瘶穲@》的編輯黑丁亦號召兒童主動創(chuàng)作，努力發(fā)出自己的聲音，以便引起成人社會重視。他說：“我希望你們都跑進(jìn)來，把你們的天才，在這里表現(xiàn)出來。把你們所要說的話，在這里大聲地說出來。讓大家都要聽到。”(33)黑?。骸兑托∨笥颜剮拙湓挕罚秲和瘶穲@》第79期，《青島民報》1934年3月24日第10版。

對于兒童副刊編者重視發(fā)表兒童所寫作品的編刊方針，青島社會出現(xiàn)了同聲相應(yīng)者。1934年，袁星吾在《關(guān)于兒童文學(xué)》中指出：“兒童文學(xué)當(dāng)以兒童自己寫的為正宗。”(34)袁星吾：《關(guān)于兒童文學(xué)》，《青光》，《青島時報》1934年6月29日至7月3日第11版。袁以一個未滿12歲的小學(xué)生張素貞的作文《夢》為例，探討衡量兒童文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)?！秹簟返娜娜缦拢?/p>

有一天晚上，我正在床上睡著，我忽然覺得和弟弟在學(xué)校里讀書，而且聽見外面有人說：“我要上天去找嫦娥?！蔽液偷艿艹隽私淌?，只見在屋頂上有人站著說：“小孩子，你在這里做什么？”我說：“我在這校里讀書?！蹦侨讼聛?，我便認(rèn)出是在我們工廠做工的一個人。不多時，母親叫著我的名字說，“快起來吧”，我方才醒轉(zhuǎn)來了。

袁氏以真與美作為衡量兒童文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，該文首先具備“真”的要素，因為“不做作，是兒童的特長”；其次，“美”并無固定標(biāo)準(zhǔn)，美之所以為美，是因為對立面“惡”的存在，倘若在兒童筆下尋不到惡，便可稱為“兒童文學(xué)”。袁氏以為兒童文學(xué)當(dāng)“以兒童自己寫的為正宗”的觀點，是對《小朋友》和《兒童樂園》編者的呼應(yīng)。

《小朋友》和《兒童樂園》編者重視發(fā)表兒童所寫兒童文學(xué)作品的編刊方針得到小作者們的積極響應(yīng)，他們期待通過獨立寫作發(fā)出自己的心聲，表現(xiàn)出高漲的創(chuàng)作熱情和展示才華的欲望。四方鐵路小學(xué)六年級張凌云表示，兒童的寫作“是獻(xiàn)給我們兒童看”，他呼吁青島兒童：“自作，自選，自投，自看，且不要荒廢我們的童年?！?35)張凌云：《寫在小朋友特刊上幾小段詩》，《小朋友》，《青島時報》1933年9月1日第10版。青島鐵路小學(xué)六年級學(xué)生自發(fā)組織學(xué)行進(jìn)修會，其所屬學(xué)藝股是為提高兒童寫作能力而設(shè)，《兒童樂園》為他們提供發(fā)表作品的空間。學(xué)藝股中的一些小作者不滿足于每星期只發(fā)表一篇作品，希望編者可以多多刊發(fā)自己的稿件。宋寶龍、臧華北等均與編輯通信，表達(dá)自己強(qiáng)烈的創(chuàng)作熱情與發(fā)表欲望(36)宋寶龍：《通訊》，《兒童樂園》第116期，《青島民報》1934年12月6日第13版。。臧華北稱：“我因在學(xué)行進(jìn)修會內(nèi)所發(fā)表的，每星期每人只一篇，我愿意在每星期多發(fā)表意見，所以不怕羞的向老師要求，求先生把我的稿子發(fā)表出來，給各位小朋友閱看。”(37)臧華北：《通訊》，《兒童樂園》第117期，《青島民報》1934年12月13日第13版。另一位小學(xué)生劉得珀亦提到，在《兒童樂園》的投稿與發(fā)表使他寫作能力得以大大提高，同時亦給予他努力創(chuàng)作的信心(38)劉得珀：《通訊》，《兒童樂園》第119期，《青島民報》1934年12月25日第10版。。此外，《兒童樂園》第119期時因兒童投稿篇目過多，以至于不得不借用《青島民報》另一文藝副刊《每周文藝》的欄目，臨時增刊一次(39)編者：《編輯室談話》，《兒童樂園》第119期，《青島民報》1934年12月25日第10版。。

正是《小朋友》和《兒童樂園》編者對于兒童的慈愛，對其獨立人格的尊重，對其才華的護(hù)惜，促成了兒童刊物的創(chuàng)辦，促成了兒童文學(xué)作品的大量發(fā)表，使得兒童有充分的機(jī)會表達(dá)其童年、抗日救國思想和社會批判精神。

(二) 政府重視兒童與初等教育

國民政府設(shè)立兒童節(jié)，青島市政府在兒童節(jié)舉辦慶祝大典，提高了兒童的社會地位，激發(fā)了兒童創(chuàng)作的主動性和積極性。

1931年，國民政府教育部從“二十世紀(jì)是兒童的世紀(jì)”的認(rèn)識出發(fā)，應(yīng)中華慈幼協(xié)會的請求，正式頒令將每年4月4日定為兒童節(jié)。兒童節(jié)的設(shè)立使得“兒童本位”的觀念逐步深入人心?！肚鄭u時報》1935年6月9日刊發(fā)的《慈幼托兒所概況》指出：“自從中華慈幼協(xié)會，實現(xiàn)了為中華兒童請命的運動以后，居然舉國上下都有了深醒，兒童的本位已不為人忽視了。”(40)慈幼托兒所：《慈幼托兒所概況》，《慈幼周刊》創(chuàng)刊號，《青島時報》1935年6月9日第11版。1934年第三屆兒童節(jié)時，青島在市政府的主導(dǎo)下，與全國其他地區(qū)一道為廣大兒童舉辦了盛大的慶祝會(41)中華兒童教育社青島分社：《中華兒童教育社青島分社為第三屆兒童節(jié)告全市小朋友》，《兒童教育研究》第10期，《青島民報》1934年4月21日第10版。。青島市長沈鴻烈蒞臨慶典，他在對兒童節(jié)紀(jì)念大會的訓(xùn)詞中闡述青島市兒童教育所需的四個基本條件：第一，活潑天真的小朋友須重視習(xí)慣問題，包括修己、愛群與服務(wù)的習(xí)慣；第二，小學(xué)教師，負(fù)有精神與教學(xué)兩個層面的教育重任，既應(yīng)以身作則，謹(jǐn)言慎行，以慈父母之心腸，視學(xué)生為兒女，又須因材施教，關(guān)注兒童的心理生理發(fā)展，不可任意打罵；第三，兒童之父母，當(dāng)注重良好家庭環(huán)境的營造與思想的灌輸，同時須與學(xué)校切實聯(lián)絡(luò)，改變視教師如勞工的觀念，真正尊重教師與學(xué)校；第四，市政府教育局及其他機(jī)關(guān)，應(yīng)注意普及兒童義務(wù)教育，普及民眾教育，救濟(jì)貧苦兒童(42)沈鴻烈：《沈市長對兒童節(jié)紀(jì)念大會訓(xùn)詞》，《青島教育》，1935年第2卷第11、12期，第5-6頁。。適值1935年第四屆兒童節(jié)，《青島時報》以第13—15三個版面的《青島市第四屆兒童節(jié)特刊》內(nèi)容以示慶賀，青島市教育局局長雷法章對于此次集會，提出三點希望：第一，家庭教育中，父母須認(rèn)清自己責(zé)任，打破以兒童為個人私有品的錯誤觀念；第二，學(xué)校教育方面，務(wù)求努力普及義務(wù)教育，使全市已達(dá)學(xué)齡兒童能逐漸全部入學(xué)，以期兒童無失學(xué)，符合兒童本位教育之目的；第三，社會教育方面，望社會各界人士能認(rèn)清兒童地位與個人責(zé)任，充分發(fā)展慈幼事業(yè)，使一切貧富兒童均能享受社會優(yōu)待(43)雷法章：《雷局長青島市第四屆兒童節(jié)特刊發(fā)刊詞》，《青島時報》1935年4月4日第13版。。

兒童節(jié)紀(jì)念活動的舉辦，不僅激發(fā)了青島兒童創(chuàng)作的積極性與主動性，亦喚醒了他們的現(xiàn)代意識。膠縣縣立考院小學(xué)六年級學(xué)生陳起祿以一首《兒童節(jié)祝歌》表達(dá)立志報效祖國的決心與勇氣：“可愛的兒童節(jié)！康健身體似鋼鐵，能勞動不休歇；不似懶惰的人做事畏怯，小兒童能戰(zhàn)爭能流血！改革政治上的一切卑劣！收回失地消不平約！小兒童真豪杰。兒童節(jié)！兒童節(jié)！是兒童的幸福節(jié)！”(44)陳起祿：《兒童節(jié)祝歌》，《小朋友》復(fù)興后第44期，《青島時報》1936年5月19日第11版。青島市立埠落小學(xué)六年級學(xué)生畢可慕亦作文高唱兒童之贊歌：“兒童節(jié)，樂無窮！從前世界屬大人，今后世界屬兒童。立志做大事，養(yǎng)成真才能。兒童節(jié)，樂融融！兒童節(jié)逢兒童年，精神興奮意氣宏，將來主人翁，為國削不平。”(45)畢可慕：《兒童節(jié)歌》，《小朋友》復(fù)興后第37期，《青島時報》1936年3月31日第11版。青島鐵路小學(xué)校五年級學(xué)生白緒茂在《兒童節(jié)以后的兒童》中表示，自“兒童節(jié)”誕生以來，社會與家庭方面開始真切地尊重兒童，兒童的地位隨之提高，“中國的兒童才的的確確被認(rèn)為是不可限量的份子”(46)白緒茂：《兒童節(jié)以后的兒童》，《小朋友》，《青島時報》1934年6月26日第11版。。薛盈升在《兒童節(jié)的感想》中說：“我們?nèi)珖鴥和瘋儯?dāng)提起精神來給國家想一條活的出路，才不愧全國人民來慶祝我們?，F(xiàn)在我們不能動武力，只有努力讀書，將來身體強(qiáng)壯，智識增多，才能使中華民國強(qiáng)盛起來?！?47)薛盈升：《兒童節(jié)的感想》，《小朋友》復(fù)興后第58期，《青島時報》1936年9月8日第11版。兒童們執(zhí)筆為文，禮贊自己的節(jié)日，字里行間洋溢著幸福感，洋溢著對國家和社會的責(zé)任感。

此外，青島市政府對初等教育的重視與發(fā)展，提高了小學(xué)生基本的創(chuàng)作能力，為青島兒童文學(xué)的繁榮提供了源源不斷的作者和讀者。副刊上的兒童作者，幾乎來自全市各小學(xué)校，尤以市立北平路小學(xué)、市立江蘇路小學(xué)校、臺東鎮(zhèn)小學(xué)校、臺西鎮(zhèn)小學(xué)校、雙山小學(xué)、薛家島小學(xué)校、鐵路小學(xué)等為多。自國民政府接收青島后，青島教育事業(yè)獲得長足進(jìn)步。1931年11月，沈鴻烈就任市長后，大力進(jìn)行文化建設(shè)，尤其將發(fā)展初等教育視為文化建設(shè)中的重中之重。他認(rèn)為，只有“全體人民有知識，有強(qiáng)健身體，能愛民，能愛國，然后國家才有圖強(qiáng)的辦法”(48)沈鴻烈：《沈市長對民眾教育講習(xí)會訓(xùn)詞》，《青島教育》1935年第2卷第8期，第1-6頁。。1936年，青島市教育局局長雷法章亦表示：“青島市的教育，近年來頗有長足的進(jìn)展，最明顯的如學(xué)校增多，學(xué)生人數(shù)增多，前年小學(xué)生不過一萬九千余人，現(xiàn)在增至四萬一千余人，此外如校舍，近幾年來添置也不少，在市區(qū)內(nèi)增添了六處新校舍，就是太平路、黃臺路、朝城路、女中、貴州路，及東鎮(zhèn)、鄉(xiāng)區(qū)小學(xué)，新建添建，四年來達(dá)一百四十余處?！?49)雷法章：《青島市教育的特質(zhì)》，《青島教育》1936年第3卷第8期，第5-9頁。國民政府初接收青島時，僅“有兩級小學(xué)校7所，初級小學(xué)校30所，學(xué)生3000余人”(50)青島市史志辦公室編：《青島市志·教育志》，北京：新華出版社，1997年，第38頁。。至1930年12月，青島市共有市立小學(xué)83所，其中兩級小學(xué)校31所，初級小學(xué)校52所，外設(shè)分校75處，共有學(xué)生14734人。至1933年，青島市(含鄉(xiāng)村)共有小學(xué)校104所，學(xué)生20124人(51)《青島市教育局短期義務(wù)教育實施計劃(附表)》，《青島教育》1933年第1卷第6期，第1-4頁。。至1936年春，據(jù)青島市教育局統(tǒng)計，青島市共有兩級小學(xué)84所，初級小學(xué)校43所，共127所，學(xué)生39800人(52)《青島市各級學(xué)校一覽：青島全市小學(xué)校校況統(tǒng)計總表》，《青島教育》1936第4卷第1期，第2頁。。

青島市政府對現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，對兒童和初等教育的重視，保證了兒童基本的創(chuàng)作能力，使得兒童話語的表達(dá)成為可能，亦在一定程度上促進(jìn)了兒童創(chuàng)作的繁榮和兒童現(xiàn)代意識的覺醒。

四、 小 結(jié)

20世紀(jì)30年代，青島兒童副刊《小朋友》和《兒童樂園》發(fā)表了大量的兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品。在這些作品中，兒童作者們通過豐富的題材和各種表現(xiàn)手法，描寫童年的快樂和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，抒發(fā)對男女平等、男女兒童平等的渴望，表達(dá)了樸素的抗日愛國思想與社會批判意識。這一切，在在體現(xiàn)了兒童現(xiàn)代意識的覺醒。

青島兒童副刊《小朋友》和《兒童樂園》的編者尊重兒童的獨立人格，承認(rèn)兒童與成人平等。從這一現(xiàn)代兒童觀出發(fā)，他們比上海、漢口、蘇州等城市的兒童刊物的編者更重視兒童的主體地位，更重視兒童的話語表達(dá)。這就為青島兒童展示自己的現(xiàn)代意識和精神風(fēng)貌提供了良機(jī)。

《小朋友》和《兒童樂園》上發(fā)表的具有現(xiàn)代意識的兒童文學(xué)作品是中國現(xiàn)代文學(xué)的一個組成部分，這些作品為現(xiàn)代化進(jìn)程中的青島，也為現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國文學(xué)，留下了一個具體而微的剪影。