傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透研究

劉小峰

【摘 要】我國(guó)的傳統(tǒng)文化在歷史的發(fā)展和變遷中得以保留且延續(xù)至今，對(duì)人們的生活和思想有著極大的影響。將傳統(tǒng)文化教育滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，不僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量，獲得良好的教學(xué)效果，還能夠與教材中的相關(guān)文章遙相呼應(yīng)，健全學(xué)生的品格，在幫助他們樹(shù)立正確價(jià)值觀的同時(shí)，還可以培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神與家國(guó)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化教育;小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);滲透

一、前言

中華民族悠久的歷史為我們留下了數(shù)不清的珍貴財(cái)富，即傳統(tǒng)文化。作為炎黃子孫和中華兒女的我們，肩負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)文化的重任。翻開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文教材我們看到其中的古詩(shī)、文言文等古代遺留下的內(nèi)容，無(wú)不彰顯著傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。若是教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)將傳統(tǒng)文化滲透其中，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良品質(zhì)，升華他們的綜合素養(yǎng)，還可以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，獲得良好的教學(xué)效果，達(dá)到提高教學(xué)水平的目的。

二、傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的重要性

將傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，不論是對(duì)傳統(tǒng)文化自身的保護(hù)，還是學(xué)生的發(fā)展，或是課堂教學(xué)質(zhì)量的提升都有十分重要的影響。

首先，保護(hù)與繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。隨著信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展以及西方多元文化的傳入，我國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了嚴(yán)重的沖擊，人們將注意力都投入到新鮮元素中，特別是小學(xué)階段的學(xué)生，豐富多彩的游戲總是讓他們“流連忘返”，將傳統(tǒng)文化拋之腦后。正因?yàn)槿绱?，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要重視傳統(tǒng)文化的滲透，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)，一方面可以浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展;另一方面能夠使傳統(tǒng)文化得到有效的保護(hù)與傳承[1]。

其次，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。小學(xué)時(shí)期的學(xué)生具有較高的可塑性，通過(guò)教師的引導(dǎo)可以健全他們?nèi)烁衽c品格，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師要重視傳統(tǒng)文化的滲透，將其貫穿課堂教學(xué)始終。例如，使用寓意深刻的古代故事強(qiáng)化學(xué)生的感悟;通過(guò)組織學(xué)生參觀古代名人的著作或故居陶冶學(xué)生的情操，幫助他們端正價(jià)值取向。

最后，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師使用灌輸式等手段讓學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，沒(méi)有為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì)。在這種壓抑的學(xué)習(xí)環(huán)境中，不僅會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)影響課堂教學(xué)質(zhì)量與效率的提升。若是將傳統(tǒng)文化教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中并獲得良好的教學(xué)效果，需要教師改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，以發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值為導(dǎo)向，使用學(xué)生感興趣的方式進(jìn)行授課。如此一來(lái)，能夠極大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和有效性。

三、傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的策略

（一）立足教材內(nèi)容，深度挖掘蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

在新課程改革的促進(jìn)下，小學(xué)語(yǔ)文教材中的結(jié)構(gòu)有所調(diào)整，內(nèi)容有所增加，特別是傳統(tǒng)文化的比例在逐漸擴(kuò)大。所以，教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育時(shí)，要善于運(yùn)用這一優(yōu)勢(shì)，從教材入手，將其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層次的挖掘，并將傳統(tǒng)文化所具有的魅力以獨(dú)特的形式展示給學(xué)生，以此提高學(xué)生的認(rèn)知，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《司馬光》教學(xué)中，教師應(yīng)事先做好功課，除了要將文言文譯成現(xiàn)代文讓學(xué)生更好地理解外，還要深入了解司馬光的生平，并在課堂中向?qū)W生介紹，讓學(xué)生在贊嘆司馬光的智慧之余，還能夠明白遇事要沉著冷靜的道理。

（二）改變教學(xué)模式，開(kāi)展豐富的生活化教學(xué)

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣不高，并且產(chǎn)生一定的畏懼心理。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改變，從學(xué)生熟悉的生活實(shí)際入手，拉近學(xué)生與知識(shí)的距離，然后在學(xué)生產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育[2]。例如，在《靜夜思》教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生熟練掌握古詩(shī)中的內(nèi)容并學(xué)會(huì)鑒賞后，教師可以提出與生活有關(guān)的問(wèn)題：“大家知不知道我們國(guó)家的哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日與月亮有關(guān)？”“在這一天我們都會(huì)做哪些事情呢？”“除了這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日外，你們還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日？”等等。問(wèn)題提出后，學(xué)生的興趣會(huì)被迅速點(diǎn)燃，你一言我一語(yǔ)的回答老師提出的問(wèn)題，在此過(guò)程中不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠提高他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。

（三）拓展教學(xué)資源，將課堂進(jìn)行合理的延伸

為凸顯傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透價(jià)值，需要教師改變禁錮的思想，善于利用課外資源，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性。例如，舉辦“傳統(tǒng)文化我知道”的知識(shí)競(jìng)賽，以此增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備;在班級(jí)中設(shè)置傳統(tǒng)文化角，將與傳統(tǒng)文化有關(guān)的書(shū)籍放置其中，如《唐詩(shī)三百首》《中華成語(yǔ)故事》等。通過(guò)這些方式，不僅能夠讓學(xué)生了解到更多的傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，還能夠使傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著學(xué)生的心靈，發(fā)展他們的綜合素養(yǎng)[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)文化有著生生不息，歷久彌新的特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中要予以重視，將傳統(tǒng)文化教育與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分融合，使其在發(fā)展學(xué)生綜合素養(yǎng)的同時(shí)，還能夠得到發(fā)揚(yáng)和傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫小波.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].中國(guó)校外教育，2015（08）：151.

[2]梁艷紅.傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)時(shí)代新人——新課改下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J].中華少年，2019（12）：56.

[3]黃新平.淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J].科教導(dǎo)刊（電子版），2018（35）：149.