摘 要:留守兒童是中國(guó)廣大農(nóng)村的普遍現(xiàn)象,農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題也是社會(huì)各界重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。留守兒童易養(yǎng)成敏感、自卑等消極的人格,使留守兒童養(yǎng)成積極的人格便成了農(nóng)村語(yǔ)文教育的一大難題。在留守兒童積極人格的教育培育過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文教師發(fā)揮著不可或缺的重要作用。
關(guān)鍵詞:留守兒童;積極人格;語(yǔ)文教學(xué)
一、 引言
留守兒童作為一個(gè)特殊的群體,其人格教育問(wèn)題始終是我國(guó)教育中的一大難題,要想讓留守兒童養(yǎng)成積極的人格,小學(xué)語(yǔ)文教師需要從多個(gè)方面分析影響農(nóng)村留守兒童人格發(fā)展的因素,并通過(guò)各種方式促進(jìn)留守兒童積極人格的養(yǎng)成。
二、 農(nóng)村留守兒童人格問(wèn)題形成的原因
(一)缺乏關(guān)愛(ài)
一些農(nóng)村學(xué)生的父母為了給予孩子更好的家庭條件,不得不背井離鄉(xiāng)外出打工,把孩子交由爺爺奶奶照顧。但是爺爺奶奶的文化水平畢竟有限,不懂得如何關(guān)心和教育孩子,對(duì)孩子的發(fā)展也缺乏關(guān)心和關(guān)注,這使得農(nóng)村孩子遇到學(xué)習(xí)過(guò)程中或成長(zhǎng)道路上的困難時(shí),得不到家人的鼓勵(lì)和幫助,這是家庭教育的不合格與不達(dá)標(biāo)。小學(xué)生還處于孩童階段,都渴望得到父母的關(guān)心和呵護(hù),但是父母長(zhǎng)時(shí)間不在家會(huì)造成孩子心靈上對(duì)親情的渴望。如果孩子得不到父母的關(guān)心,就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)、失望的心理。如果任由這種情況長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展下去,孩子很有可能把自己的內(nèi)心封閉起來(lái),養(yǎng)成孤僻的消極人格。
(二)學(xué)校缺乏相關(guān)的心理健康教育
由于農(nóng)村的教學(xué)條件較為落后,師資力量不夠雄厚,一些農(nóng)村學(xué)校并未開設(shè)相應(yīng)的心理健康教育課程。這使得留守兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中不能得到相應(yīng)的引導(dǎo)和教育,使心理的負(fù)面情緒得不到緩解與調(diào)整。偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)教師缺乏使一個(gè)常見的想象,但是這不應(yīng)成為對(duì)學(xué)生心理健康教育放任不管的借口和既有。在找不到心理教師的情況下,農(nóng)村學(xué)校可以委任語(yǔ)文教師充當(dāng)學(xué)生的心理老師,讓語(yǔ)文教師在講課過(guò)程中注重學(xué)生的心理教育,讓學(xué)生受到優(yōu)秀語(yǔ)言文字的影響,逐漸養(yǎng)成積極的人格。
三、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與農(nóng)村留守兒童積極人格培養(yǎng)的策略
(一)利用情感教學(xué)深化學(xué)生感情
在農(nóng)村留守兒童的人格教育中,情感教育是一種重要的手段和措施。留守兒童心理出現(xiàn)問(wèn)題的原因在很大程度上是由于學(xué)生得到的關(guān)愛(ài)太少,心理的負(fù)面情緒無(wú)人開導(dǎo)。如果農(nóng)村語(yǔ)文教師能夠利用情感教學(xué)法進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),不僅會(huì)深化語(yǔ)文課文的情感,也會(huì)使學(xué)生收到優(yōu)秀文章的感染和啟發(fā),養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念。
例如,在對(duì)《游子吟》這首古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可以通過(guò)這篇這篇文章所表達(dá)的思想感情對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。教師可以先為學(xué)生講述詩(shī)人孟郊的身世背景,進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解這首古詩(shī)。孟郊很小的時(shí)候就失去了自己的父親,他和自己的母親相依為命,孟郊的母親供孟郊讀書,生活過(guò)得很辛苦,孟郊出門前母親仍在為孟郊縫補(bǔ)衣服。這首古詩(shī)體現(xiàn)出來(lái)母親對(duì)兒子深切的關(guān)懷與濃濃的愛(ài),同時(shí)也體現(xiàn)出孩子對(duì)母親的感激之情。語(yǔ)文教師可以借這首古詩(shī)讓留守農(nóng)村的學(xué)生明白,他們的父母外出打工并非是不愛(ài)他們了,而是為了他們不得不外出打工,是為了能給他們創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。
(二)依托教材內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈上的教育
語(yǔ)文教材不只是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的材料和工具,也是語(yǔ)文教師進(jìn)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的優(yōu)秀文本。語(yǔ)文教材中許多文章都具有很強(qiáng)的教育意義,有的涉及親情,有的歌頌友情。但是不管是哪一個(gè)方面的文章,所要表達(dá)主題和思想感情都是充滿正能量、積極向上的,語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)合理地利用。
例如,對(duì)于《她是我的朋友》這篇課文的教學(xué),對(duì)于文章中一些精彩的段落和句子,教師可以找同學(xué)朗讀,朗讀的同學(xué)要注意人物的情感變化。當(dāng)朋友生命垂危之時(shí),課文中小朋友們的表現(xiàn)都非常勇敢,忍著害怕的情緒也要獻(xiàn)血救自己的朋友,這是最難能可貴的地方。教師可以讓學(xué)生在課堂上談?wù)勛约旱呐笥咽钦l(shuí),他的身上有哪些閃光點(diǎn),當(dāng)你遇到不開心的事情時(shí)你會(huì)不會(huì)和他傾訴分享。語(yǔ)文教師可以通過(guò)這節(jié)課讓學(xué)生明白友情珍貴與可貴,讓學(xué)生珍惜友情。同時(shí),教師可以讓學(xué)生明白,雖然他們的父母長(zhǎng)時(shí)間不在家,但是他們并不孤獨(dú),他們還有他們的朋友在身邊一直陪伴著他們。
(三)創(chuàng)建教學(xué)情景,加大人格教育的力度
現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備不僅僅可以被用于學(xué)科知識(shí)的教學(xué)中,還可以被用在對(duì)留守兒童的人格教育中。人格教育注重小學(xué)生的情感體驗(yàn),當(dāng)學(xué)生對(duì)其感受更深時(shí),學(xué)生的心態(tài)便會(huì)慢慢地長(zhǎng)積極向上的心態(tài)靠攏。小學(xué)語(yǔ)文教師在講解語(yǔ)文課文使,應(yīng)該圍繞課文主題展開講解,并創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境,使學(xué)生更能理解課文所表達(dá)的這一積極向上的思想感情。
如今,對(duì)于《長(zhǎng)征》這首七言律詩(shī)的教學(xué),教師可以并采用小組討論的教學(xué)方式,讓學(xué)生討論這首古詩(shī)的翻譯。對(duì)于學(xué)生不能理解的字詞,教師可以加以提示,降低學(xué)生翻譯的難度。在學(xué)生翻譯完之后,教師可以讓每一小組的組長(zhǎng)匯報(bào)這一小組的翻譯情況,對(duì)于一些翻譯過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,教師一定要指出并糾正。在這些環(huán)節(jié)進(jìn)行之后,教師可以有感情地為學(xué)生朗讀課文,并讓學(xué)生閉上眼睛,投入到教師所朗誦的故事情境中,在腦海中想象這首古詩(shī)所描寫的畫面。這種方法可以增強(qiáng)這首古詩(shī)在留守兒童心中的畫面感。如果當(dāng)?shù)剞r(nóng)村有先進(jìn)的多媒體設(shè)備,語(yǔ)文教師可以利用多媒體為學(xué)生放映一些長(zhǎng)征時(shí)期的影片,讓學(xué)生更能感受到革命先烈們大無(wú)畏的革命精神和樂(lè)觀向上的心態(tài)。這種方式不僅可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,更會(huì)讓學(xué)生明白現(xiàn)在生活的不易,珍惜生活,用一顆感恩他人、樂(lè)觀向上的心去努力地生活,不斷克服生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
四、 結(jié)束語(yǔ)
由于留守兒童的父母大多都不在孩子身邊,留守兒童的心理健康問(wèn)題發(fā)生的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)城市里的兒童。農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師要明白自己在學(xué)生積極人格培養(yǎng)過(guò)程中肩負(fù)的責(zé)任與使命,創(chuàng)新自己的教學(xué)方法,依托語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。同時(shí),語(yǔ)文教師還應(yīng)給予留守兒童更多的愛(ài)與關(guān)懷,讓他們?cè)谏钪懈惺艿綔嘏?,多與其他人溝通交流,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成活潑開朗的性格。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:
張錫紅,廣東省廉江市,廉江市第八小學(xué)。