謝木深
摘 ?要:德育教學(xué)有著培養(yǎng)學(xué)生形成適應(yīng)社會(huì)能力與思維的重要作用,尤其對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生來(lái)說(shuō),針對(duì)其處于思想與習(xí)慣養(yǎng)成的重要年齡階段的特點(diǎn),決定著小學(xué)生能否形成良好的個(gè)人品質(zhì)和品德修養(yǎng)。而體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生能夠在特定情景與環(huán)境中更好地感知思想與情懷,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)感悟,更加自然地獲得學(xué)習(xí)與生活中積極正向元素。本文探討了充分開展體驗(yàn)式教學(xué),從而提高小學(xué)德育課教學(xué)有效性的途徑,為關(guān)注此話題的人們提供參考。
關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式教學(xué);小學(xué)德育課;實(shí)效性
引言:
德育課程在2001年的小學(xué)課程改革中成為了小學(xué)教學(xué)中重要內(nèi)容,小學(xué)德育課程在多年的教育改革中取得了一定的成就。首先在價(jià)值取向上更多地將政治化轉(zhuǎn)向生活化,關(guān)注德育課程在引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀念方面的作用。其次在生本理念之下,小學(xué)德育課程由教材中心、教師中心向以人為本的學(xué)生中心轉(zhuǎn)變。最后則是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,也就表現(xiàn)出灌輸式的教學(xué)方式向體驗(yàn)式的教學(xué)的轉(zhuǎn)變,在更多的互動(dòng)、實(shí)踐與自我感知中發(fā)揮德育課程的“育人”作用。
一、小學(xué)德育課程中進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)的積極意義
體驗(yàn)式教學(xué)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)與經(jīng)歷,在體驗(yàn)的過(guò)程中更好地感知生活中的事物。對(duì)于心理認(rèn)知與價(jià)值體系還未形成的小學(xué)生來(lái)說(shuō),體驗(yàn)式教學(xué)使其在現(xiàn)實(shí)生活的觀察與想象中,形成認(rèn)知的完善與心理的成長(zhǎng)。具體的德育課程中,對(duì)學(xué)生的德育過(guò)程就是要將積極正向的價(jià)值觀念滲透給學(xué)生。傳統(tǒng)的德育過(guò)程是一種灌輸式的,學(xué)生的理解的難度大,接受的興趣和意愿卻很低。所以要通過(guò)體驗(yàn)式的教學(xué),賦予德育課程更多生活化、個(gè)性化的屬性,在實(shí)踐中自然領(lǐng)悟德育課程的知識(shí)內(nèi)容。體驗(yàn)式教學(xué)在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出重要的教學(xué)價(jià)值和意義,通過(guò)創(chuàng)新性的個(gè)性化教學(xué)提高課堂教學(xué)趣味性和有效性,提高教學(xué)的效率與質(zhì)量。
二、開展體驗(yàn)式教學(xué),提高小學(xué)德育課教學(xué)實(shí)效性的有效策略
(一)創(chuàng)設(shè)有效生活情景,促使學(xué)生更好地感知生活
生活化教學(xué)是體驗(yàn)式教學(xué)的最好呈現(xiàn)方式之一,實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。同時(shí)教師想要做到生活元素的有效滲透,就需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身生活認(rèn)知,強(qiáng)化對(duì)知識(shí)內(nèi)容的印象,在生活情景的情感烘托中更好地體驗(yàn)知識(shí)的情感內(nèi)核。例如學(xué)習(xí)“尊老愛(ài)幼”相關(guān)內(nèi)容時(shí),就可以有效結(jié)合學(xué)生在生活中常見的事例,讓學(xué)生更好地感知知識(shí)內(nèi)容。“街上看到老人摔倒要不要扶”是近些年網(wǎng)絡(luò)熱議的話題,教師就可以列舉類似熱點(diǎn)問(wèn)題。同時(shí)結(jié)合2014年春晚小品《扶不扶》,進(jìn)行教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)。學(xué)生在角色的演繹中,可以更好地感知“扶”與“不扶”的糾結(jié)之處,這樣也賦予了德育課程豐富的趣味元素。之后教師引導(dǎo)學(xué)生有效運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和生活實(shí)際充分闡述自己的觀點(diǎn)和看法,這樣的教學(xué)過(guò)程一方面可以強(qiáng)化道德與法治教學(xué)的生活屬性,營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的生活化教學(xué)氛圍;另一方面學(xué)生在主動(dòng)的表達(dá)過(guò)程中,能夠深化學(xué)生對(duì)于生活實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容的理解,最終達(dá)到提高學(xué)生法治意識(shí)和思想道德修養(yǎng)的目的[1]。
(二)豐富德育實(shí)踐的內(nèi)容,關(guān)注與時(shí)代特質(zhì)的鏈接
王陽(yáng)明曾說(shuō)過(guò):“知是行之始,行是知之成?!钡掠虒W(xué)必然需要學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)與吸收,實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的有效體驗(yàn)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程與我們的日常生活聯(lián)系十分緊密,教師可以簡(jiǎn)單通過(guò)分享時(shí)事、觀看新聞的形式展開,提升學(xué)生人文底蘊(yùn),同時(shí)讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)實(shí)際的習(xí)慣,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的信息獲取形式。但更重要的是政治化與生活化的融合,要針對(duì)國(guó)家時(shí)政開展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感知國(guó)家大政方針對(duì)于生活的改變到底體現(xiàn)在何處。例如教師可以結(jié)合“一帶一路”戰(zhàn)略進(jìn)行一帶一路共商、共建、共享發(fā)展成果的展示,利用信息技術(shù)展示“一帶一路”帶給西部以及沿線國(guó)家的變化。引導(dǎo)學(xué)生搜集“一帶一路”發(fā)展中影響個(gè)體命運(yùn)的感動(dòng)故事,并開展主題班會(huì)進(jìn)行分享,讓學(xué)生在實(shí)踐中強(qiáng)化民族自信,了解世界變化。除此之外,初中政治教育還應(yīng)有效聯(lián)合社區(qū)和家庭,實(shí)現(xiàn)教育合力,進(jìn)行有效的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng),在扶貧、助老、環(huán)保等豐富形式的公益體驗(yàn)中感知德育知識(shí),以親身踐行涵養(yǎng)學(xué)生的道德水平以及奉獻(xiàn)精神。
(三)深挖教材內(nèi)容,注重教材內(nèi)容的生成性
注重德育課程教材的生成性是新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出的內(nèi)容,具體來(lái)看就是教科書不再作為簡(jiǎn)單供學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的文本,而是要通過(guò)教材內(nèi)容體現(xiàn)出學(xué)生的對(duì)知識(shí)獨(dú)立感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程,這也是一種學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的全新體驗(yàn)。教科書的知識(shí)是一種靜態(tài)的知識(shí)結(jié)構(gòu),而只有實(shí)現(xiàn)靜態(tài)知識(shí)在生活中映射,才能讓學(xué)生真正擁有它。所以小學(xué)德育教育在追求形式與內(nèi)容的變化中,還要嚴(yán)格遵守教材內(nèi)容的邏輯,并實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)的緊密結(jié)合。除此之外,對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制也要跳出教材的局限,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要從對(duì)于靜態(tài)知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)變成對(duì)知識(shí)的動(dòng)態(tài)使用。例如在學(xué)習(xí)關(guān)于“堅(jiān)持”“百折不撓”等內(nèi)容時(shí),就可以讓學(xué)生進(jìn)行辯論或者經(jīng)歷的分享,讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)于這些精神的看法和理解,而教師則是基于這些活動(dòng)中的表現(xiàn)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這樣的過(guò)程可以提高學(xué)生表達(dá)與分享能力,更重要的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得動(dòng)態(tài)體驗(yàn),同時(shí)在創(chuàng)新的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中擁有獲得感,提高學(xué)習(xí)興趣[2]。
結(jié)束語(yǔ):
德育教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀與世界觀方面有著關(guān)鍵性作用。所以小學(xué)的德育教學(xué)要明確自身責(zé)任,切實(shí)落實(shí)教學(xué)過(guò)程的生活化轉(zhuǎn)變,明確學(xué)生主體,豐富實(shí)踐形式與內(nèi)容,在體驗(yàn)式教學(xué)中幫助學(xué)生有效理解教學(xué)內(nèi)容,最終培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德意識(shí),為學(xué)生終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]馮超.內(nèi)化于心 ?轉(zhuǎn)化于行——活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)在高中德育中的實(shí)踐與反思[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2017(07):7.
[2]林蘭蘭.在體驗(yàn)中感悟 ?在實(shí)踐中成長(zhǎng)——體驗(yàn)式教學(xué)模式在小學(xué)德育活動(dòng)中的實(shí)踐與反思[J].當(dāng)代教研論叢,2016(05):53-54.