張重光 晏靜 周紅軍
摘 要:新形勢下,重新審視當前高校教師職業(yè)道德建設具有重要的現(xiàn)實意義。教育是核心工作是“育人”,而教育的根本任務是立德樹人,這就對教師的的職業(yè)道德素質(zhì)提出了更高的要求;高校教師作為高等教育工作的具體實施者,對學生的成長成才有著極其重大的影響。因此,要進一步加強高校教師職業(yè)道德建設,為國家教育事業(yè)的發(fā)展提供堅實保障。
關(guān)鍵詞:新形勢;高校;職業(yè)道德;立德樹人
隨著我國經(jīng)濟、科技發(fā)展水平的不斷提高,知識融入人們生活的各個方面。教育是知識傳播的載體,承擔著為國家培育人才的重任。高校教師作為知識的重要傳播者,不僅承擔著科學研究的重任,育人更是其最直接的任務,其道德修養(yǎng)的高低直接影響了人才的培養(yǎng)和社會的進步與發(fā)展。因此,加強高校教師的職業(yè)道德建設,使其樹立確立的職業(yè)道德信念,養(yǎng)成良好的行為習慣,更為深入具體的踐行立德樹人的根本任務,這對決勝全面建成小康社會具有十分重要的意義。
一、當前高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀分析
當前我國高校教師職業(yè)道德建設總體來看是比較好的,但在市場經(jīng)濟的刺激下,部分高校教師受到了利益的影響,一味的追求經(jīng)濟利益和社會地位,影響了高校教師的整體職業(yè)道德水平。當前高校教師職業(yè)道德存在的具體問題主要有以下幾個方面:
(一)逐利性較強,奉獻精神消退
當前我國高校教師工資收入普遍不高,伴隨著市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的新形勢,對教師行業(yè)形成了巨大的沖擊,從表面上看,高校教師是大多數(shù)人為之羨慕的職業(yè),但實際上作為高校教師的本身則并不以為意,作為高等院校的高級學術(shù)智囊,每月的工資收入也只有幾千塊,一年到手的總收入也并不可觀,因此,高校教師對個人的經(jīng)濟收入并不滿意。
高校教師作為知識傳播的前沿,他們有著相對廣博學識,他們也十分渴望將知識授受給學生,但在幾年如一日無止境的知識傳播下,自己的收入水平和生活質(zhì)量提高的幅度微乎其微,這就導致高校教師去思考如何將自己的知識轉(zhuǎn)變?yōu)楦筘敻?,來提高收入水平和生活質(zhì)量。當前大多數(shù)高校教師將高校的教師身份作為一種職業(yè),而不是當成事業(yè)去做,在學校以外從事著與所學專業(yè)相關(guān)的工作,更有甚者在學校以外另起爐灶注冊自己的公司,或與某公司合作做生意,大量的時間和精力都放在了教學工作意外的事情上,嚴重影響了作為一名高校教師的正常工作,長此以往,教師一味的追求經(jīng)濟利益,對教學和科研工作置之腦后,作為一名人民教師的奉獻精神逐步消耗殆盡。
(二)個人發(fā)展至上,育人意識缺失
當前我國高等院校實行“雙軌制”,即專業(yè)技術(shù)和職級,專業(yè)技術(shù)就是大家熟知的職稱,而職級則是屬于管理崗,對于高校教師而言,百分之七十以上的教師都必須選擇走專業(yè)技術(shù),因為管理崗有嚴格的比例限制,因此,從個人發(fā)展角度,高校教師也必須根據(jù)職稱評聘的具體標準作為目標為之努力奮進,這樣就衍生出了一些較為嚴重的問題,部分教師為了職稱評聘或職級晉升而不擇手段,來實現(xiàn)自己的目標。
為了個人的前途與發(fā)展而不懈奮斗無可厚非,但作為一名人民教師,首先是為人師表,這就要求教師要從個人的言行舉止嚴格要求自己,而不是為了實現(xiàn)個人的一己私立而不擇手段,這不僅是作為一名高校教師不應該出現(xiàn)的問題,做為一名普通人都不應該太過于自私自利,應考慮國家教育發(fā)展大局,而不應局限于個人的一時得失,個人的前途與發(fā)展固然重要,但不能凌駕于他人的利益之上,這是十分不道德、可恥的行為。作為高校教師承擔者“育人”的重要使命,大學生是國家的未來,國家未來發(fā)展的步伐需要人才來推動,高校培育出什么樣的人,直接關(guān)系到國家的發(fā)展步伐,當前部分高校教師個人發(fā)展至上的思想較為嚴重,甚至迷失了自我,忘記了個人的初心和育人的重要使命。
(三)教學理念和方法陳舊,責任意識缺失
當前部分年齡相對較大的高校教師,自認為是高校中的學術(shù)帶頭人或者教學骨干,從資歷和教學年限來看,確實是德高望重的老教師,但由于事物是不斷發(fā)展變化的,因此,我們要用發(fā)展的眼光去看待問題,近十年來,作為發(fā)展中國家的我們是飛速發(fā)展的十年,之所以發(fā)展如此迅猛,是國家的大政方針的前瞻性,順應了時代的發(fā)展潮流,使我國的綜合實力大幅增強,在國際上的地位也是再上新臺階。
國家發(fā)展尚且如此,作為高等院校的一名教師也應該改變傳統(tǒng)的觀念,主動去接觸新生事物,努力學習新的教學理念和教學方法,但一些教師不愿意,也不想去接觸新生事物,更是認為自己的教學方法很好,已經(jīng)是經(jīng)過千錘百煉的,不需要做任何改變;一些教師認為自己年事已高,不想去花費時間和精力再去瞎折騰,授課幾十年了,也為國家培養(yǎng)出了許多高精尖人才,其實這是一種責任意識缺失的具體體現(xiàn),這種種態(tài)度對年輕一代教師也造成了非常不良的影響。
二、新形勢下加強高校教師職業(yè)道德建設的意義
(一)加強高校教師職業(yè)道德建設是新形勢下辦好人們滿意教育的根本需要
我國正處在社會變革的深水期,面對國家政策改變和市場經(jīng)濟的影響下,人們的思想觀念顯現(xiàn)出了多元化特征,作為高等院校的教師也不例外,思想觀念和行為方式也相應出現(xiàn)重大改變,育人的初心和使命感發(fā)生了動搖。因此,迫切需要進一步加強高校教師職業(yè)道德建設,來適應發(fā)展變化的新形勢下人們對教育的現(xiàn)實需求。
(二)加強高校教師職業(yè)道德建設是實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實保障
面對我國社會主要矛盾的變化,人們對美好生活的向往和憧憬,必須通過實現(xiàn)整個中華民族的偉大復興來圓夢。如何實現(xiàn)中華民族的偉大復興?即以教育為引領,以教師為載體來文化知識和理念,以教師的言行舉止來影響學生,這就要求教師具有良好的理念和職業(yè)道德品行,才能時刻為學生傳播正向能量,只有不斷的加強高校教師職業(yè)道德建設,才能更好更快的實現(xiàn)具有中國特色社會主義的中國夢,因此,加強高校教師職業(yè)道德建設是實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實保障。
(三)加強高校教師職業(yè)道德建設是落實立德樹人任務的必然要求
古語有云:“德高為師,身正為范”,教師不僅是知識的傳授者,也是人類靈魂的塑造者,更是學生成長的引路人。人無德不立,國無得不興,立人必須先立德,樹人必須先樹品,立德是育人之本,樹品是樹人之基。高校教師的品德和言行的好壞,對青年一代學生的價值取向有著極其深遠的影響,而青年一代的價值取向則影響著整個社會的發(fā)展,大學時期是學生價值觀形成的關(guān)鍵期,因此,加強高校教師職業(yè)道德建設是落實立德樹人任務的必然要求。
三、新形勢下高校教師職業(yè)道德建設的途徑
(一)加大政策傾斜,提升高校教師獲得感
當前我國政府部門雖對教師的薪資待遇方面有所考慮,但增長的幅度微乎其微,對于居高不下的房價和較高的物價水平,教師的工資增長幅度可謂是杯水車薪,教師的獲得感較低,作為一名高等院校教師的薪資待遇水平甚至不如企業(yè)的一名員工,高校教師最低學歷都要求碩士研究生及以上,甚至有將近半數(shù)的高校教師都是博士研究生,從院校畢業(yè)基本都三十歲左右,較低的薪資收入使年輕教師承受著巨大的經(jīng)濟壓力,部分高校教師出現(xiàn)價值取向偏離正常軌道,工作熱情降低。因此,要從根源上解決這一問題,政府部門必須加大政策傾斜,提升高校教師獲得感,使教師安心從教,這是在新形勢下加強高校教師職業(yè)道德建設的物質(zhì)保障和有效途徑。
(二)優(yōu)化職稱評聘標準,更加注重師德
當前我國高校教師職稱評聘工作流程,首先需要個人組卷上報所在單位的人事部門,由人事部門統(tǒng)一上報到所在省份的人力資源和社會保障廳,由該省的人力資源和社會保障廳組織專家組,根據(jù)職稱評審標準,統(tǒng)一對所報卷宗進行職稱評審,對符合標準的擇優(yōu)通過評審后頒發(fā)相應的職稱資格證書,但是否按照教師所取得只能資格進行聘任,是由教師所在的高校決定的,這樣高校職稱聘任部門就占據(jù)了主動權(quán),面對新形勢下高校教師職業(yè)道德出現(xiàn)的問題,各單位職稱聘任部門必須進一步優(yōu)化職稱評聘標準,將師德建設水平,作為考察一名高校教師是否有資格申報職稱評審和職稱聘任的首要指標,只有這樣才能更好的推進高校教師積極主動的提升個人的自我修養(yǎng)和職業(yè)道德水平,這也是從教育供給側(cè)解決當前高校教師職業(yè)道德出現(xiàn)的問題行之有效的途徑之一。
(三)營造良好環(huán)境,促進教師職業(yè)道德養(yǎng)成
教師是社會中的一種職業(yè),承擔著育人和教書的雙重使命,但其并不是孤立存在的,伴隨著環(huán)境的變化其道德行為和價值取向也會發(fā)生變化,良好的環(huán)境會使其道德行為和價值取向朝著正向發(fā)展,而相對較差的環(huán)境則會使其道德行為和價值取向朝著反方向發(fā)展,二者呈正相關(guān),因此,環(huán)境的好壞對高校教師的師德建設至關(guān)重要。這就要求營造平等互信、團結(jié)友愛的良好校園人文環(huán)境和以人為本、民主和諧的制度環(huán)境,良好的校園人文環(huán)境和制度環(huán)境是對教師的一種較好的教育方式和手段,與傳統(tǒng)灌輸式的思想教育相比較具有著天然的優(yōu)勢,也是高等院教師更容易
接受的教育行為。教師職業(yè)道德建設要深入貫徹落實以人為本的理念,院領導和部門領導要密切關(guān)注教師實際需求,從學習、工作、生活的各個層面上去關(guān)心教師,讓教師時刻都能感受組織上的關(guān)懷與呵護,這樣可以讓教師安心從教,有助于激發(fā)教師潛能,愿意更好的去擔當育人和教書使命,這也是提升教師職業(yè)道德建設水平,保障教育始終保持正確方向、服務國家發(fā)展大局,為新時代國家建設持續(xù)培養(yǎng)、輸送人才的有效途徑。因此,營造良好的人文環(huán)境和制度環(huán)境,是促進教師職業(yè)道德養(yǎng)成的另一重要途徑。
參考文獻
[1]戎華剛.論高校教師職業(yè)道德失范的環(huán)境誘因[J].中國成人教育,2013(10):24-26.
[2]金雪瑩,金守強.高校教師職業(yè)道德建設的問題及對策研究[J].遼寧經(jīng)濟管理干部學院學報,2016(3):62-64.
[3]彭陳,李寶艷.基于立德樹人視閾下高校師德的構(gòu)建路徑研究[J].福建師大福清分校學報,2018(6):77-83.
[4]劉瑩.論社會主義核心價值觀引領下師德建設的基本路徑[J].黑龍江教育學院學報,2019(38):18-20.
作者簡介:
張重光(1963-),男,河北秦皇島人,本科,副教授,研究方向為成人教育、體驗式教學與管理,中國海關(guān)管理干部學院;
晏靜(1990-),男,河北唐山人,碩士,講師,研究方向為成人教育、體驗式教學與管理、干部教育理論研究,中國海關(guān)管理干部學院;
周紅軍(1979-),河北秦皇島人,本科,科長,研究方向為公共管理,北戴河新區(qū)發(fā)展改革局。