淺析電影《推手》中的中西文化

張真

摘要：《推手》是李安執(zhí)導(dǎo)的首部影片，是一部反映中西文化沖突與融合的代表作。李安身處中西文化的夾縫中，對(duì)文化沖突認(rèn)同有獨(dú)特的感受和見(jiàn)解，《推手》的主要載體是家庭，透過(guò)小家庭的矛盾映射整個(gè)種族的文化價(jià)值觀。本文著重就影片《推手》中中西方文化的沖突與融合以及跨文化交際下的家庭矛盾進(jìn)行相關(guān)分析。

關(guān)鍵詞：李安;推手;中西文化

一、電影《推手》的情節(jié)概要和寫作背景

《推手》是李安導(dǎo)演“父親三部曲”的第一部，他憑借這部作品獲得了第28屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)評(píng)審團(tuán)特別獎(jiǎng)。該片講述了一個(gè)家庭故事，朱師傅是太極拳教練，他有一個(gè)在美國(guó)定居的兒子叫朱曉生。曉生把朱老接到美國(guó)養(yǎng)老，與美國(guó)兒媳同住，就開(kāi)始了這部影片的演繹。朱老對(duì)美國(guó)的語(yǔ)言使用、生活習(xí)慣、價(jià)值觀等都不了解不適應(yīng)甚至是排斥，同樣美國(guó)兒媳瑪莎也覺(jué)得無(wú)法與華人公公相處，從而引發(fā)一系列家庭矛盾的故事。導(dǎo)演接受著中國(guó)文化和美國(guó)文化的熏陶，使得他在兩種文化的夾縫中生存，因此，他對(duì)這部影片的構(gòu)思和處理大部分來(lái)自于李安早年在美國(guó)的生活狀況和境遇，這些使得他深有感悟。

二、中西文化沖突

文化可以說(shuō)是各個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，中國(guó)有著上千年悠久燦爛的文化，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中不斷發(fā)展和創(chuàng)新，形成了獨(dú)具特色的中國(guó)文化，中國(guó)文化是東方文化的代表。美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是典型的西方國(guó)家的代表。但由于歷史、地理環(huán)境等原因，中國(guó)文化與西方文化之間有著很大的差異，一定程度上影響了人們之間的交際，因此，文化碰撞在所難免。（1）在碰撞沖突的同時(shí)也出現(xiàn)了文化認(rèn)同與融合。

（一）中西文化沖突分析

李安的作品幾乎都可以稱為是中西方文化碰撞融合的記憶，在《推手》這部電影中很明顯地展現(xiàn)了生活中各方面的沖突與差異。

1.電影《推手》中生活方式的沖突

首先，中國(guó)人與西方人在家庭日?；顒?dòng)方面存在很大的不同。影片一開(kāi)始用了一組緩慢的鏡頭，展現(xiàn)了朱師傅與瑪莎在生活上的差異，朱師傅自己在房間里打太極拳、練書法，而作為一名自由作家的瑪莎在另外一個(gè)房間中寫小說(shuō)，敲打鍵盤的聲音甚是清晰，業(yè)余時(shí)間，她喜歡跑步。太極拳平靜無(wú)波的招式與美國(guó)慢跑者猛烈而緊繃的樣子形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

其次，在家庭教育方面，也存在分歧。老朱因常年在中國(guó)生活，受儒家文化的影響，認(rèn)為生兒子就是傳宗接代，希望孫子杰米能夠有儒家文化的底蘊(yùn)，這和瑪莎開(kāi)放式的教育存在很大的分歧。

最后，在飲食習(xí)慣上，朱老和瑪莎也完全不同。朱師傅吃米飯和各種配菜，注重葷素搭配;而瑪莎吃著一盤蔬菜沙拉和烤餅干。他們雖然在同一張餐桌上吃飯，但是他們卻吃不同的飯菜，他們吃飯的時(shí)候還會(huì)不經(jīng)意地偷偷看對(duì)方的食物。中、全、特鏡頭全方位地將中國(guó)公公與美國(guó)兒媳在飲食觀念上的差異暴露出來(lái)，極富戲劇性。中國(guó)人通常喜歡大家圍坐在一起共享用餐，這是大家交流感情的媒介;西方人更多地注重個(gè)人的獨(dú)立性，獨(dú)自用餐。這也可以看作是中西方個(gè)人的觀念在空間領(lǐng)域上的沖突。該片基本圍繞著中西文化沖突與融合的主題展開(kāi)敘事，李安在敘事策略上主要運(yùn)用以個(gè)人情緒和感受體驗(yàn)為主的“中國(guó)式的表達(dá)”，承載了中西文化碰撞時(shí)的沖突與差異。

2.電影《推手》中語(yǔ)言使用的沖突

中西方在語(yǔ)言的使用上更是存在著鴻溝。作為東方大國(guó)的中國(guó)人的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，而美國(guó)人使用的是英語(yǔ)，不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的臺(tái)灣公公與美國(guó)兒媳之間存在著巨大的溝通障礙。朱師傅在美國(guó)是第二語(yǔ)言的使用者，置身于陌生的美國(guó)文化之中，再加上高科技現(xiàn)代化與全球化給他帶來(lái)了尊嚴(yán)的喪失。例如英文報(bào)紙送達(dá)的落地聲，對(duì)于朱師傅來(lái)說(shuō)，英文報(bào)紙的每日送達(dá)，給他帶來(lái)的是負(fù)擔(dān)與疏離，也更加強(qiáng)調(diào)了他是局外人。導(dǎo)演李安毫不做作地描繪朱老和瑪莎之間的語(yǔ)言障礙，這與導(dǎo)演早年的生活經(jīng)歷有著不可分割的關(guān)系，他深入探討了華人父親的疏離和孤獨(dú)，影片很大一部分都呈現(xiàn)了父親和兒媳雙方無(wú)法了解彼此，這種處境下，語(yǔ)言成為了令人望之卻步的文化藩籬。

3.電影《推手》中文化價(jià)值觀的沖突

中西方有著不同的文化價(jià)值觀。西方社會(huì)尊崇個(gè)人主義，核心思想就是獨(dú)立、自尊、平等;中國(guó)文化尊崇集體主義、儒家文化等，認(rèn)為國(guó)家、社會(huì)、民族、集體利益大于一切，強(qiáng)調(diào)等級(jí)和權(quán)威。朱師傅為兒媳治病，卻沒(méi)想到弄巧成拙，這與影片后邊朱師傅給陳太太治病的成功形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。中國(guó)人自古就講究三綱五常，“父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，父親是家庭的核心，占據(jù)主導(dǎo)的地位，因此朱老經(jīng)常會(huì)因?yàn)楝斏欢Y貌的行為而生氣;而瑪莎生活在美國(guó)，她認(rèn)為每個(gè)人都是平等的，雙方是相互獨(dú)立的。朱師傅和馬莎就是中西文化對(duì)立的典型代表，因?yàn)槲幕瘍r(jià)值觀的不同而引發(fā)了上述種種方面的碰撞。

（二）中西文化融合分析

影片《推手》用了很大部分映射中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的沖突碰撞，在沖突與碰撞中也夾雜著中西文化間的認(rèn)同與融合。在全球化的背景下，文化融合可以滲透到教育、生活方式、文化價(jià)值觀等各個(gè)方面。

1.電影《推手》中中西教育的融合

在該影片中，導(dǎo)演全力表現(xiàn)中西教育的交叉碰撞，也表現(xiàn)了兩者間的融合與認(rèn)同。杰米可以看作是中西教育的融合體，從小出生在雙語(yǔ)家庭，所以他既接受開(kāi)放的美式教育同時(shí)也被中國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化滲透。飯桌上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩種語(yǔ)言的交叉使用，朱曉生和瑪莎交流時(shí)也要和父親交談，他是兩種語(yǔ)言的最大的使用者。他從小在中國(guó)長(zhǎng)大，后來(lái)到美國(guó)工作，受到兩種文化的熏陶，從側(cè)面來(lái)看也彰顯中西文化的融合以及文化認(rèn)同。

2.電影《推手》中生活方式的融合點(diǎn)

瑪莎和朱老從一開(kāi)始的各吃各的到后來(lái)在餐桌上一塊吃飯?jiān)俚阶詈蟋斏_(kāi)始自己煮中國(guó)菜蛋卷，并且給她的好友熱情介紹，這很明顯看出朱師傅在用餐方面對(duì)瑪莎的影響如此之大。中西文化的融合很大程度上在家庭中體現(xiàn)出來(lái)，即使是不相同的文化也能和平共存并且相互影響。瑪莎業(yè)余時(shí)間在院子里慢跑緊繃的樣子與朱老平靜的太極拳招式形成對(duì)比，后來(lái)瑪莎在慢跑的過(guò)程中試圖嘗試打了幾招太極拳，朱老的生活以及愛(ài)好對(duì)瑪莎影響很大，瑪莎在行為上呈現(xiàn)的文化轉(zhuǎn)變，說(shuō)明她對(duì)家人的種族背景開(kāi)始持開(kāi)放接受態(tài)度。這充分體現(xiàn)華人父親與美國(guó)兒媳文化認(rèn)同的多樣性。

3.電影《推手》中文化價(jià)值觀的認(rèn)同

全球化進(jìn)程對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊是驚天動(dòng)地的。在全球化的沖擊下，文化具有多元性，各民族文化也是平等的，這就自然形成了跨文化交際，在跨文化交際的過(guò)程中，中西方文化實(shí)現(xiàn)了和平共存、求同存異。導(dǎo)演通過(guò)這部影片很好地詮釋了中西文化的融合與認(rèn)同，這些都與導(dǎo)演自身境遇和全球化進(jìn)程分不開(kāi)。影片末尾，瑪莎構(gòu)思新的小說(shuō)“華人來(lái)美國(guó)修筑鐵路的歷史故事”，她開(kāi)始對(duì)中國(guó)歷史文化持開(kāi)放的態(tài)度，顯然她接受了文化的多樣性。朱曉生給瑪莎解釋中國(guó)的太極拳哲學(xué)時(shí)，他們?cè)趦煞N文化的融合之中獲得了治愈。朱師傅開(kāi)始抗拒瑪莎，后來(lái)他離開(kāi)兒子家，一直到瑪莎接受父親并為朱老裝飾房間這個(gè)過(guò)程明顯看出兒媳瑪莎逐漸被中國(guó)文化影響并認(rèn)同中國(guó)文化，瑪莎的文化價(jià)值觀也開(kāi)始轉(zhuǎn)變。影片結(jié)束在朱老和陳太太的再度重逢，此策略彰顯了人文關(guān)懷的觀照最終解除中西文化沖突尷尬結(jié)局的隱喻方式。（1）

三、總結(jié)

李安的電影基本都是通過(guò)家庭生活矛盾展現(xiàn)中西方文化的沖突和融合。所謂“推手”是中國(guó)太極拳中雙人徒手對(duì)抗，就是要保持好雙方的平衡。影片題目用“推手”這個(gè)概念是非常有效的隱喻，在中西方文化巨大的差異下，在全球化背景下，試圖找尋雙方的平衡點(diǎn)才可以共存。對(duì)待兩種不同文化時(shí)，文化沖突并不是不同種文化交流的唯一方式，也可以產(chǎn)生文化融合與文化認(rèn)同，李安導(dǎo)演在本片中給出了很好的答案：文化認(rèn)同，并且要理性的認(rèn)同?！锻剖帧分匦绿接懥思彝サ膫惱黼y題，同時(shí)檢視了全球化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與行為規(guī)范造成的沖擊。