習近平新時代中國特色社會主義思想的治國擔當和強國智慧

秦博 張穎

[摘 要] 習近平同志在新時期新形勢下提出的新思想具有極其重要的戰(zhàn)略意義和不可替代的歷史性貢獻價值。本文由治國理政視角出發(fā)，從馬克思主義中國化、黨的指導思想發(fā)展、中華民族偉大復興進程與“三大規(guī)律”等四個方面，深入理解與論述了這一新思想的重要歷史地位。這一新思想是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的深入探索和科學凝練。同時，這一新思想是馬克思主義中國化的必然規(guī)律和最新成果，是黨的指導思想的與時俱進和具有歷史飛躍的理論成果。對于構建人類命運共同體具有深刻意義。

[關鍵詞] 習近平新時代中國特色社會主義思想;馬克思主義中國化;治國;強國

[中圖分類號]G751;D64??? [文獻標志碼]A

習近平同志始終把人民群眾放在第一位，他著力解決人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準。信仰堅定、立志高遠、與民親近、作風扎實、做事務實造就了習近平總書記成為全黨核心、全軍統(tǒng)帥和人民領袖的根本基礎。[1]習近平總書記的為民情懷和擔當務實凝聚起了實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴力量，帶領全黨、全軍和全國人民在實現(xiàn)宏偉藍圖“新長征”的大路上闊步前行;作為歷史的選擇，習近平新時代中國特色社會主義思想毫無疑問不僅是習近平同志本人、也更是中國共產(chǎn)黨的治國擔當和歷史使命。對習近平新時代中國特色社會主義思想之歷史地位的多維度、多層次研究非常必要，從理論角度而言，其對馬克思主義是極大的豐富和發(fā)展，為馬克思主義在新時代的發(fā)展和傳播增添了強大生命力;從實踐角度而言，其包含了世界治理命題的中國方案，是中國共產(chǎn)黨人在新時代進行理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)和重大成果。這樣偉大的思想，定會在人類思想史、馬克思主義發(fā)展史和中華民族奮斗歷程上寫下光輝燦爛的一頁。

新時期新常態(tài)下，中國共產(chǎn)黨從大局出發(fā)，在十九大上總結出關乎中國特色社會主義建設的創(chuàng)新性和貢獻性理論，通過高度概括習近平政治理念與思想，提煉出習近平新時代中國特色社會主義思想，將其提升至黨的指導思想高度，保持了中國共產(chǎn)黨指導思想的先進性。在馬克思主義科學真理、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想以及科學發(fā)展理念等基礎上，習近平在新時代下提出了新的思想和觀點，該思想凝聚著全體中國人民的智慧，是中國共產(chǎn)黨和中國人民在長期實踐探索中所獲得的有益經(jīng)驗，是中國特色社會主義理論的重要構成，發(fā)揮著指導黨和國家事業(yè)發(fā)展、復興民族夢、取得戰(zhàn)略勝利的重要作用。

思想與理論來源于時代發(fā)展與實踐活動。習近平同志牢記歷史使命，回應時代召喚，順應廣大人民群眾對美好生活的向往，對共產(chǎn)黨執(zhí)政和社會主義建設規(guī)律進行探索，取得了重大理論創(chuàng)新成果。不論是從發(fā)展馬克思主義角度，還是從促進社會主義實踐活動角度，還是從復興中華夢、民族夢角度來說，習近平在新時期新形勢下提出的新思想都具有重要的戰(zhàn)略意義和歷史性貢獻價值。因此，應當從馬克思主義中國化、黨的指導思想發(fā)展、中華民族偉大復興進程以及“三大規(guī)律”等方面，正確且深刻地理解與把握這一新思想的歷史地位。

一、理論定律：習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的必然規(guī)律和最新成果

習近平中國特色的新思想新觀念遵循了馬克思主義在中國本土化發(fā)展的必然趨勢，其顯著特征在于：科學性、時代性、革命性、實踐性，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

隨著《共產(chǎn)黨宣言》的面世，科學社會主義理論隨之形成。馬克思、恩格斯在概括西歐無產(chǎn)階級運動經(jīng)驗的基礎上，從實踐經(jīng)驗教訓出發(fā)提煉出一套科學理論。馬克思科學真理被列寧引入到俄國革命運動中，世界首個社會主義國家由此產(chǎn)生。建立革命政權和開展國家建設的客觀需求，促使列寧和布爾什維克黨大大發(fā)展了馬克思主義，列寧主義成為馬克思主義政治學的重要里程碑。列寧主義解決了當時的幾個重大問題：無產(chǎn)階級革命政黨應當采取什么組織形式，如何在欠發(fā)達國家建立社會主義制度，社會主義的政治和經(jīng)濟體系應具有哪些基本特征。[2]22中國共產(chǎn)黨從革命實踐經(jīng)驗出發(fā)，將馬克思與列寧提出的科學真理引入中國，形成第一個馬克思列寧主義本土化的理念——毛澤東思想。正是由于始終不渝地堅持這一科學思想，中國人民才得以在革命運動中獲取勝利。建國后，如何構建和完善社會主義事業(yè)的問題成為毛澤東同志研究的新主題，歷經(jīng)不斷探索，《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾》《論十大關系》相繼面世，并形成了“三個世界”等重要理論。其后，基于前人理論成果形成的與中國發(fā)展國情相適應的鄧小平理論、“三個代表思想”、科學發(fā)展理念，基本構建起中國特色社會主義理論框架。黨的十八大以來，國際形勢變化和國內(nèi)社會發(fā)展提出了一個重大時代課題——新時代應當發(fā)展什么樣的社會主義，應當通過哪些具體手段加以實現(xiàn)。在新一代領導集體帶領下中國人民堅持社會主義科學真理，從新時期新特點新需求出發(fā)，立足于更寬廣的視域深刻理解和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律，并提出了新的理論成果，豐富了社會主義理論體系。習近平同志立足于多維度多領域提出的新時代中國特色社會主義思想，具有非常深刻的內(nèi)涵，其內(nèi)容涉及多領域多層面的內(nèi)容，同時針對黨的建設、國際關系、國家統(tǒng)一、“一國兩制”等多方面問題提出理論指導，并取得了顯著成效。

通過梳理和分析世界社會長達五百年的演進歷程發(fā)現(xiàn)，中國特色社會主義在邏輯上實現(xiàn)了社會主義科學真理與中國社會發(fā)展的辯證統(tǒng)一。社會主義的發(fā)展歷經(jīng)否定再否定的過程，這一過程實現(xiàn)了從幻想、思想、一國、坎坷向理性思考、實務、取勝的更迭。社會主義科學真理的引入使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，終結了中華民族坎坷的命運，為中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮其執(zhí)政領導作用、為實現(xiàn)復興中華、復興民族偉大目標提供思想基礎和理論依據(jù)。關于中國特色社會主義，習近平將其歸結為社會主義科學真理與中國發(fā)展實際間相互融合的產(chǎn)物，豐厚的歷史沉淀與充足的客觀條件為其產(chǎn)生與發(fā)展提供了基礎。所以，習近平同志在新時期新形勢下提出的具有中國特色的新思想新觀念是在傳承與發(fā)揚馬克思科學真理而提出的，是將馬克思科學真理引入中國實現(xiàn)本土化的新思想，具有飛躍式貢獻價值。

二、智慧脈絡：習近平新時代中國特色社會主義思想是黨的指導思想與時俱進發(fā)展和歷史性飛躍的偉大理論成果

確保中國共產(chǎn)黨工作沿著正確軌道前進，確保中國共產(chǎn)黨保持充沛的創(chuàng)造力與生命力的關鍵在于黨的指導思想。唯有確保思想與觀點不過時、不落后，才能用于指導實踐活動，從而發(fā)揮先導性作用。自中國共產(chǎn)黨誕生以來，就始終堅持馬克思列寧主義，以此作為行動指南，從中國發(fā)展現(xiàn)狀與時代需求出發(fā)，將科學真理與中國革命運動、改革實踐、建設發(fā)展有機結合。在社會主義事業(yè)發(fā)展初始階段，中國以新民主革命為階段性工作任務，產(chǎn)生了毛澤東思想;在國家推進改革開放政策的過程中，產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個代表思想”以及科學發(fā)展理念;十八大之后，習近平同志從治國理政實踐中汲取大量有益經(jīng)驗，形成中國特色社會主義新的觀念、新的思想和新的戰(zhàn)略。可以說，黨的指導思想是馬克思主義在中國本土化并呈現(xiàn)出飛躍式發(fā)展的偉大成果。任何科學真理的發(fā)展都需要隨著時代不斷創(chuàng)新，同時還需要獲得公眾認可，從而發(fā)揮出偉大的歷史性作用。

實踐證明，黨的指導思想與時俱進、落到實處、勇于創(chuàng)新、開拓進取，對于促進黨的事業(yè)發(fā)展具有積極的作用，有助于始終保持中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的先進性，有助于始終以充沛的活力立足于時代前端，領導全國各族人民團結一心，共同致力于現(xiàn)代化建設，早日完成復興民族、復興中國的偉大夢想。

毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨第一代領導集體的工作指導方針。中國共產(chǎn)黨第一代領導集體將馬克思列寧主義引入中國革命實踐時，將這一思想用于指導中國共產(chǎn)黨的所有工作，抑制經(jīng)驗主義、教條主義滋生。毛澤東同志之所以在領導中國共產(chǎn)黨革命中取得卓越成就、成為偉大的領袖人物絕非偶然，他在革命運動中始終以實事求是為原則，堅持將馬克思主義思想與中國實踐相結合，沖破了不可能的魔咒，領導中國革命運動獲取全面勝利，造就中國新局面。對于共產(chǎn)國際的指示以及蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗，毛澤東并未盲目照搬，而是從中國實際出發(fā)，堅持實事求是，找尋一條適應中國特點和現(xiàn)實需求的革命之路，在汲取和匯總中國革命與發(fā)展經(jīng)驗與教訓后，逐步確立一種新的民主主義觀念。毛澤東思想是馬克思主義在中國本土化的結果，將該思想用于指導黨的實踐工作，具有巨大的歷史意義。在毛澤東思想的引領下，中國共產(chǎn)黨從中國實際出發(fā)，找尋到一條區(qū)別于俄國十月革命的革命之路，并引領各民族群眾在新民主主義革命中獲取全面勝利，繼而獲得堅強后盾，在民族獨立、解放人民方面取得卓越成績，從此成為社會主義事業(yè)的堅強領導核心。毛澤東思想是馬克思科學真理與中國特點和實際需求相結合的、實現(xiàn)首個歷史性飛躍的科學理論。

十八大之后，中國共產(chǎn)黨將馬克思科學真理用于指導中國實踐并獲取顯著成效，相關理論體系得到不斷創(chuàng)新和完善，在習近平為核心的黨中央領導集體帶領下，中國各民族樹立“兩個一百年”與復興民族夢的偉大目標并為之不懈奮斗，統(tǒng)籌安排，逐一攻克難題，夯實基礎，在治國理政道路上開拓新領域，鑄造新局面新景象，獲得全國人民的真心支持，大大提升了中國共產(chǎn)黨在國際體系中的影響力。新時期新形勢下，習近平堅持“要有強烈的歷史擔當精神” [3]14，并以其高超的政治智慧，在治國理政實踐工作中立足于時代發(fā)展高度，滿足群眾新需求，針對內(nèi)政國防外交、治國治黨治軍等一系列問題發(fā)表重要講話，為治國理政提供新觀點新策略，不斷完善和發(fā)展黨的理論成果。

黨的十八大以來，習近平總書記的新思想新戰(zhàn)略，對黨和國家的發(fā)展進步都起了重要作用，其中社會影響力最大的當屬全面從嚴治黨的卓越理論和實踐部署。[4]11習近平關于全面從嚴治黨的重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義政黨學說誕生100多年后的又一次新的飛躍。[5]20全面從嚴治黨不僅立足于黨的建設問題，而且從根本上駁斥了西方社會鼓吹的只有資本主義政治體制才能遏制腐敗的“普世價值”謬論，并批判了全盤西化論者提出的“反腐黨亡、不反腐國亡”的錯誤理論。

習近平總書記的新思想新戰(zhàn)略是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的汲取和傳承，將全體人民的共同價值理念、文化精髓、政治智慧、歷史經(jīng)驗孕育其中。該思想是人類智慧的結晶，是在汲取境內(nèi)外治國理政有益經(jīng)驗的基礎上提出的，體現(xiàn)了創(chuàng)立者的偉大胸懷和寬廣視域。這是民族智慧的結晶，是最寶貴的文化精髓，其價值作用必將充分發(fā)揮在中華大地上。它還會在黨進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的新征程上不斷豐富和發(fā)展，將馬克思主義中國化推向更高境界。

三、歷史經(jīng)驗：習近平新時代中國特色社會主義思想是引領中華民族偉大復興的根本戰(zhàn)略

復興民族、復興中華的任務是艱巨且光榮的，需要各族人民團結起來堅持奮斗。針對復興之路，復興民族、復興中華的道路必將是坎坷且崎嶇的，但終將獲得勝利，正如所有偉大目標一樣，其過程盡管漫長、滄桑，但其科學性、真理性毋庸置疑。習近平多次強調(diào)，中國共產(chǎn)黨肩負著帶領全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。他指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。”[6]29在黨的十九大報告中，習近平再次指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興?！盵7]1黨的十八大以來，民族復興已成為十三億多中華兒女的共同期盼，是近代以來中華民族最偉大的夢想，是新中國成立以來社會主義建設事業(yè)發(fā)展的必然要求。

（一）中華民族發(fā)展的歷史必經(jīng)之路

近年來，中國在經(jīng)濟建設方面取得了歷史性成就，經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二;科技發(fā)展處于“三跑”并進時期，一些先進科技成果相繼面世，并在世界科技領域位居前列。現(xiàn)階段，中國現(xiàn)代化事業(yè)步入關鍵時期，中國已經(jīng)成為國際社會廣泛關注的對象。習近平在十九大報告中提出，新時期新形勢下中國共產(chǎn)黨構建社會主義事業(yè)的整體目標是現(xiàn)代化與復興民族夢，這意味著中國以及全國人民將迎來美好未來，是中國共產(chǎn)黨和中國人民堅持努力的成果，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的歷史責任感，彰顯中國共產(chǎn)黨在革命、發(fā)展、理論、制度、文化方面的自信心，以及激發(fā)全國人民開拓進取、贏得更美好的未來而奮斗的熱情。

關于道路與命運的關系問題，習近平指出前者決定后者，他說：“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路?！盵8]156值得注意的是，一條決定生死存亡的道路的選擇并非易事。中國共產(chǎn)黨和中國人民歷經(jīng)近百年的努力，才在社會主義建設事業(yè)中取得一定成就，一系列成果蘊含著復興民族、復興中華的偉大夢想，是近現(xiàn)代中華民族對社會主義建設提出的美好期待和奮斗成果。

近代史上，為了實現(xiàn)救國救民的偉大目標，無數(shù)仁人志士不惜犧牲，堅持探索，而效果并不理想。實踐表明，國家在政治意識形態(tài)方面的選擇取決于其需要解決的歷史性難題，對于中華民族而言，改變長期貧窮、軟弱、遭受剝削與壓迫的面貌是當時的首要任務。自中國共產(chǎn)黨誕生后，堅持以高度的歷史責任感承擔起救國救民的重擔，引入社會主義科學真理，引導人民迅速踏上了正確的革命與發(fā)展之路，新中國成立，在獲取解放人民、民族獨立偉大成果的同時，為復興民族、復興中華夯實了根基，從此實現(xiàn)了傳承歷史與召喚現(xiàn)實的雙重任務，實現(xiàn)了治國理念與治國戰(zhàn)略的統(tǒng)一。可以說，這是中華民族和歷史選擇的必然結果。

（二）習近平新時代中國特色社會主義思想是引領中華民族實現(xiàn)近代以來最宏偉夢想的偉大思想

古今中外歷史興衰和治亂交替的經(jīng)驗教訓表明：思想興則國家興，思想強則國家強。十九大上，中國共產(chǎn)黨將習近平同志在新時期新形勢下提出的具有中國特色的社會主義理論明確為一切工作的思想指導。所有具有時代先進性的理論成果都來源于時代需求，是解決重大時代課題的理論依據(jù)。要實現(xiàn)復興中華復、興民族的偉大目標，運用科學理論，明確適用的具體手段，解決在改革、國防、黨建、治國、治軍方面的各種問題十分必要，將所有時代難題進行匯總，立足于理論與實踐相結合的角度，對新時期新形勢下如何進行社會主義建設的問題作出系統(tǒng)性回答。習近平在新時期新常態(tài)下提出的與中國特殊國情相契合的新理念新思想有效解決了時代新難題，因此具有重要的指導價值。

第一，習近平同志立足于多維度多領域提出的新時代中國特色社會主義思想，具有非常深刻的內(nèi)涵，其內(nèi)容涉及多領域多層面，同時涵蓋黨的建設、國際關系、國家統(tǒng)一、“一國兩制”等。十九大在確立新的政治理念的基礎上，提出“八個明確”，形成一個系統(tǒng)化、全面化、統(tǒng)一化、邏輯性強的科學體系[9];在創(chuàng)新政治理念的基礎上，將特色社會主義發(fā)展的基本方略概括為“十四個堅持”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的總體布局和戰(zhàn)略布局，重新提煉和概括了中國共產(chǎn)黨治國理政的基本原則和重大方針，是理論與實踐的統(tǒng)一，為完成復興大業(yè)給予戰(zhàn)略指導與戰(zhàn)術支持?！鞍藗€明確”與“十四個堅持”分別從理論與實踐角度作出部署，不論是從精神內(nèi)涵還是從核心要義方面來說，二者均具有一致性，理論指導實踐，理論在實踐中不斷豐盈，實現(xiàn)了理論與戰(zhàn)略、認識論與方法論的統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義建設規(guī)律的高度認識，是中國共產(chǎn)黨對富強中華民族作出的科學部署。

第二，不論是從理論角度、實踐角度、還是世界角度來說，習近平政治新理念的提出均具有重要的指導價值。十八大以來，中國共產(chǎn)黨進行了大量歷史性探索與改革活動，并取得顯著成效，這些都離不開科學指導思想的重要作用。首先，從理論層面上來說，習近平的新思想新觀點傳承和發(fā)展了馬克思主義，并為社會主義科學理論注入新的時代與實踐內(nèi)涵，是中國引入馬克思科學真理并加以本土化的理論成果，具有創(chuàng)造性貢獻價值。其次，從實踐層面來說，習近平的新思想新觀點實現(xiàn)了理論與實踐的有機結合，對新時期出現(xiàn)的新問題進行了系統(tǒng)性回答，明確了社會主義建設的整體目標和任務，并立足于整體角度作出全面部署，明確了未來戰(zhàn)略趨勢和具體的方法論，為現(xiàn)代化與社會主義建設過程中的各種難題提供了解決方法;針對全面落實“五位一體”“四個全面”戰(zhàn)略規(guī)劃提出操作性強且高效的戰(zhàn)略舉措，以社會主義科學理論為指導推動復興中華、復興民族事業(yè)的發(fā)展。再次，從世界意義看，這一思想在世界社會主義發(fā)展史上具有重大意義，為不希望淪為發(fā)達國家附庸、希望獨立自主發(fā)展的第三世界國家提供了全新選擇。

第三，從復興中華、復興民族角度來說，習近平在新形勢下提出的政治理論將產(chǎn)生重要的指導價值。十九大上，習近平提出了重要政治理論：現(xiàn)階段，中國社會普遍存在著人民需求與發(fā)展失衡的問題，這也成為主要的社會矛盾，必須明確意識到中國社會主義建設的成果依然停留在初級階段、中國在世界體系中的地位始終沒有改變的客觀現(xiàn)實。在新時期新形勢下，對中國社會主義建設與發(fā)展進行明確定位，明確現(xiàn)代化建設與復興民族的歷史方向。面對中國社會生產(chǎn)和社會需求發(fā)生的新變化，要堅持習近平新時代中國特色社會主義思想不動搖，努力開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。

第四，習近平的新思想新觀點在政治和組織方面為復興中華偉大目標的實現(xiàn)提供了保障，全面加強了黨的領導。從本質(zhì)上來說，中國社會主義的最典型特點在于，領導權在中國共產(chǎn)黨手中，這也是社會主義體制的最鮮明優(yōu)勢。不僅在革命時強調(diào)黨的領導權，執(zhí)政以后也必須牢牢把握領導權，這是馬克思主義政黨的特點。[10]35從政治權力體系來看，無產(chǎn)階級是權力所有者，賦有最高的政治決策與領導權;共產(chǎn)黨賦有指導一切工作的權力，一切工作必須以堅持共產(chǎn)黨領導為原則。依據(jù)中國憲法，中國共產(chǎn)黨在政治權力體系中占據(jù)最核心地位，有權統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)各方利益均衡，這也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政工作的最根本依據(jù)。無論一黨制還是多黨合作制，社會主義國家都必須堅持共產(chǎn)黨的領導，而不能像資本主義國家那樣實行輪流執(zhí)政。在實行多黨合作制國家，共產(chǎn)黨與其他政黨的關系，不是對抗關系，也不是對等關系，而是領導與接受領導的關系。[11]386十八大之后，習近平同志多次強調(diào)，推進法治化建設要堅決以憲法為依據(jù)，一切政治工作均必須以遵守憲法為原則;十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，從而成為中國共產(chǎn)黨的指導思想，同時又以憲法修正案形式將習近平新思想新戰(zhàn)略予以明確，成為國家的指導思想，為穩(wěn)固黨的執(zhí)政領導地位夯實法律基礎。[12]46以憲法形式明確習近平新思想新戰(zhàn)略，有利于使之成為各族人民的共同理想，為國家建設與發(fā)展提供根本依據(jù)，使各族人民能更好地理解和認識黨的領導的重要性，將黨的領導落實到國家工作的各個方面的全部過程之中，確保黨對國家各項事業(yè)、各方面工作的全面領導，為中華民族偉大復興提供了政治保障和法制保障。

第五，新思想新觀點為復興中華、復興民族明確了具體思路和路徑。在復興之路即將迎來曙光的關鍵時刻，我們比以往更有信心和能力，但實現(xiàn)復興夢偉大目標絕非一蹴而就，僅憑喊口號根本無法實現(xiàn)，這就需要堅持中國共產(chǎn)黨的領導，逐一推進各項工作，循序漸進，立足于長遠與高端角度進行戰(zhàn)略布局和發(fā)展規(guī)劃的制定和設計。習近平的新思想新觀點，解答了復興中華、復興民族的方向性問題，明確了具體的行動規(guī)劃和綱領。這一思想為解決多領域多層面的現(xiàn)實問題提供正確思路，實現(xiàn)了很多以往中難以辦成的重大目標，大大提高了中國的經(jīng)濟、科技、國防實力，提升了人民的獲得感，提高了中國在世界上的影響力，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中國人民、中華民族也呈現(xiàn)出新面貌新常態(tài)。

四、治國大道：習近平新時代中國特色社會主義思想是對“三大規(guī)律”的深入探索和科學凝練

十八大之后，中國共產(chǎn)黨在習近平同志領導下通過執(zhí)政探索汲取大量有益經(jīng)驗并提出了新的思想與觀點，這些思想與時代發(fā)展同步，與現(xiàn)實情況相結合，對于解決各種現(xiàn)實問題具有科學指導作用，逐漸發(fā)展為一套完善的科學理論體系，一方面更好的理解和把握執(zhí)政、社會建設、人類社會發(fā)展方面的內(nèi)在規(guī)律，深化理論認識，豐富理論體系;一方面為改革開放、現(xiàn)代化目標的實現(xiàn)提供科學指導，具有重要的實踐價值。

統(tǒng)一“三大規(guī)律”是中國共產(chǎn)黨開展各項政治工作的現(xiàn)實要求。準確理解和貫徹“三大規(guī)律”，是中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中獲取的有益經(jīng)驗。隨著時代進步，政治領域、經(jīng)濟領域以及利益分配領域發(fā)生前所未有的變化，在戰(zhàn)略發(fā)展的關鍵時期，需要面對時代發(fā)展的新需要對黨的治國理政作出新的調(diào)整。[13]9十八大之后，中國共產(chǎn)黨立足于歷史新起點，在實現(xiàn)民族復興偉大目標的關鍵時期對黨的指導思想作出深刻調(diào)整，習近平提出新思想新觀點，為治國理政提供科學的思想指導，對于深刻理解和把握“三大規(guī)律”，保證治國理政工作更準確、更有效具有重要的現(xiàn)實意義。

（一）對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深入探索和科學凝練

要明確定位黨與人民事業(yè)的發(fā)展階段，適時推進黨建工作，是確保黨建工作順利推進的必然要求。十八大之后，在習近平領導下，中國共產(chǎn)黨堅持貫徹落實“從嚴”理念，嚴格抓思想、抓作風、抓反腐、抓吏治、抓執(zhí)紀、抓管黨，在思想、組織、作風、反腐、制度建設中將從嚴治黨思想落到實處，獲得人民的真心擁護，夯實基礎鑄就社會主義建設的新常態(tài)新局面。將從嚴治黨落到實處，立足于多層面多角度更好地認識黨的執(zhí)政規(guī)律。

第一，習近平新時代中國特色社會主義思想深化了對執(zhí)政地位的認識，把加強黨的領導作為全面從嚴治黨的核心。對于執(zhí)政黨而言，一切工作的順利進行必須以鞏固其執(zhí)政地位為前提，習近平提出，從嚴治黨的核心要義在于強化執(zhí)政黨的領導，這也是深刻理解和把握執(zhí)政規(guī)律的邏輯起點;另外，習近平還揭示出中國特色社會主義體制的最大優(yōu)勢和最本質(zhì)特征，即堅持共產(chǎn)黨執(zhí)政與領導地位?？v觀中國近現(xiàn)代發(fā)展歷史與革命實踐演進歷程，不難發(fā)現(xiàn)，今天所有成就的獲得均離不開中國共產(chǎn)黨的正確領導，這也是中國在國際社會地位不斷提升的重要原因，故必須堅定立場，理性思考，始終不渝地堅持與擁護共產(chǎn)黨的領導。這是歷史發(fā)展的必然趨勢，也是人民的理性選擇，是在高度自信的基礎上作出的科學決策，體現(xiàn)了中國人民在革命、發(fā)展、理論、文化方面的高度自信。

中國共產(chǎn)黨帶領世界最多人口的國家不斷探索科學發(fā)展之路并取得顯著成效，獲得了人民的真心支持。值得注意的是，執(zhí)政地位的鞏固必須長期堅持而非自然保持，因此管黨治黨十分必要。要重視管黨治黨，各級各部門黨委黨組織應以科學的政績觀為指導，立足于全局角度思考如何通過黨的建設工作提高政績以維護黨的執(zhí)政地位的持久性?；谶@種邏輯，要將黨建工作與中心工作放在一起進行統(tǒng)籌部署、謀劃與考核，避免區(qū)別對待，在從嚴治黨中，將強化黨的執(zhí)政與領導地位擺在核心位置，將黨建明確為最重要的政績目標，深刻理解和把握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。

第二，習近平在新時期新形勢下提出的政治理念和觀點是以保障人民利益為出發(fā)點的新發(fā)展觀，這是建立在深刻了解與認識執(zhí)政基礎上的。一個政黨生死存亡的關鍵在于執(zhí)政與領導地位是否穩(wěn)固，這就需要對以下問題進行考量，如何將理想、目標變?yōu)楝F(xiàn)實，既有長期執(zhí)政的想法，也有長期執(zhí)政的能力，而實現(xiàn)這一目標的關鍵則在于人民。習近平深刻意識到人心對于一個政黨的關鍵作用。[14]19民心是政治的核心，從嚴治黨就是要通過民心這一關鍵性要素實現(xiàn)長期執(zhí)政的目標。

人心對于天下得失、執(zhí)政興廢的決定性作用，古人早就形成了深刻意識。不論是在封建社會還是在資產(chǎn)階級剝削社會，人心始終是決定階級統(tǒng)治維護統(tǒng)治者利益的決定性因素，但國家體制特點決定了這種統(tǒng)治者無法獲得真正的人心。共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本立場在于人民，以服務于民為宗旨，中國共產(chǎn)黨之所以能夠披荊斬棘獲得革命的全面勝利，與人民的團結奮進、黨與人民保持密切聯(lián)系密不可分。習近平作出重要指示，要把治理作風工作擺在首位，嚴厲打擊不良之風，避免分裂黨群關系，避免中國共產(chǎn)黨失去其基礎、動力、生命力。鑒于此，中國共產(chǎn)黨通過明確“八項規(guī)定”強化黨的作風建設，從嚴治黨，及時處理和化解人民群眾提出的突出問題和矛盾，肅正清源獲得人民的滿意和忠誠，為密切黨群關系夯實基礎。

穩(wěn)固政治地位，必須確立執(zhí)政興國這一首要目標與任務。經(jīng)濟發(fā)展并不是凝聚人心的充分條件——北宋的農(nóng)民起義就爆發(fā)于全國耕地面積達到高峰、商業(yè)空前繁榮的歷史背景下。由此可見，即使經(jīng)濟得到了發(fā)展，但社會出現(xiàn)貧富兩極分化，廣大勞動人民的訴求得不到滿足，依然會形成動蕩因素。穩(wěn)固政治地位需要經(jīng)濟實力予以支持，但更關鍵更重要的是明確發(fā)展的對象與方法，十八大之后，在習近平領導下，中國共產(chǎn)黨形成了圍繞人民利益的發(fā)展觀。關于這一發(fā)展觀，習近平指出，其并不屬于抽象概念范疇，絕不僅是喊喊口號，而是要在社會、經(jīng)濟發(fā)展的全程予以體現(xiàn)，提高群眾的主人翁意識，樹立服務于民的目標，一切為人民著想，為人民生活質(zhì)量的提升而努力，獲得人民滿意與支持，發(fā)展成果由人民共享。共享理念在本質(zhì)上是為人民謀福利的發(fā)展觀，共同富裕是其目標。新思想為如何獲得群眾支持、夯實執(zhí)政基礎提供了科學回答。

第三，新思想新觀點從更深刻角度理解和把握了執(zhí)政風險的內(nèi)涵，為歷史性斗爭做好準備。任何實踐探索活動的進行必然面臨這樣或那樣的難題與挑戰(zhàn)，執(zhí)政過程也是如此。習近平指出，實現(xiàn)奮斗目標的過程是艱難的，前途也不可能順風順水毫無波瀾。在未來，我們將迎來坎坷、困難，我們必須做好準備面對未來的風險與挑戰(zhàn)，獲取歷史性斗爭的勝利。

對于執(zhí)政風險的內(nèi)涵，習近平作出了深刻解釋。在中國共產(chǎn)黨誕辰95周年大會上，習近平作重要講話，中國共產(chǎn)黨要勇于自我改革，針對中國共產(chǎn)黨存在的重點突出問題要及時解決，通過強化自我改革提高自我能力，才經(jīng)得起四大考驗，化解四大風險，才能保持中國共產(chǎn)黨的核心領導地位。在省部級領導干部學習研討班上，習近平強調(diào)，現(xiàn)階段以及未來相當長一段時間內(nèi)，境內(nèi)外風險、矛盾、挑戰(zhàn)必不可少，因此，要保持十足的警惕。習近平在紀念長征勝利八十周年大會上的講話指出，推進中國特色社會主義建設進程，實現(xiàn)黨建工作的總體目標，獲取顯著成效，在歷史性斗爭中獲取全面勝利，尚需要歷經(jīng)挫折與坎坷，尚有更多的艱難險阻等待我們?nèi)タ朔?，去翻越?/p>

新時期新形勢下，執(zhí)政條件與環(huán)境呈現(xiàn)出新常態(tài)，給中國共產(chǎn)黨執(zhí)政提出了新的要求。深刻理解和把握執(zhí)政規(guī)律，就要對中國共產(chǎn)黨所面對的四大考驗進行充分理解，意識到其復雜性與長期性;對四大危險進行充分理解，意識到其嚴峻性與尖銳性。要實現(xiàn)風險應對能力的提升，必須以黨建工作為重中之重。習近平指出，新時期新形勢下，中國要在歷史性斗爭中獲得全面勝利，要實現(xiàn)社會主義建設目標，就要強化黨建工作，堅持從嚴治黨，提高管黨治黨能力。對于信念、組織、紀律、作風方面的不正之風，要徹底予以糾正，否則將無法通過四大考驗與四大危險，無法在歷史性斗爭中獲取偉大勝利。全面從嚴治黨成功強化了中共的先鋒隊性質(zhì)，而且改善了黨的領導方式和執(zhí)政方式。中國的政治體制優(yōu)勢和競爭力都在此過程中獲得增強，從而為國家崛起和民族復興提供了更為堅實的政治支撐。[15]28在應對各種風險、矛盾、挑戰(zhàn)、問題時，要將從嚴治黨擺在重要位置，強化黨建工作提高風險應對能力，從而很好的理解和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。

第四，新思想新觀念是對執(zhí)政體制的深刻認識，堅持“四個意識”為領導核心提供保障。黨的核心領導是獲取勝利的關鍵所在。只有紀律嚴明的政黨才能獲取成功，以俄國革命為例，布爾什維克最終獲取全面勝利的原因就在于其具備更高的組織能力與動員能力。對于中國而言，要實現(xiàn)勝利目標，就必須堅持中國共產(chǎn)黨的核心領導地位，堅決維護共產(chǎn)黨的權威，同時要強化黨的領導，深刻理解和把握共產(chǎn)黨的執(zhí)政與領導地位。政治工作的成敗取決于政黨，嚴格治黨管黨的關鍵則取決于黨的核心領導。首先，明確中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政與領導權是中國特色社會主義和體制的最大優(yōu)勢和最本質(zhì)特征，即提出“兩個最”重要理論;其次，要重視黨的核心領導職能的重要性。不論是在何種領域何種層面，均將中國共產(chǎn)黨擺在政治力量的頂端，并予以堅持。最后，強化“四個意識”，在思想上為穩(wěn)固中國共產(chǎn)黨的政治領導地位夯實基礎。

為了更好地治國治黨，必須堅決維護黨的統(tǒng)一領導權，充分發(fā)揮黨的領導核心作用。具體應從以下層面實現(xiàn)對黨的領導核心的堅決維護：首先，明確中國共產(chǎn)黨在中國社會主義事業(yè)中的核心地位，中國共產(chǎn)黨作為核心領導力量，賦有統(tǒng)籌全局、協(xié)調(diào)各方的權力，賦有領導所有工作的權力;其次，堅持民主集中制是堅持黨的領導的前提，遏制各種自由主義思想與活動，各部門、國家職能部門、企事業(yè)單位、社會組織、社會團體要認真執(zhí)行中國共產(chǎn)黨作出的戰(zhàn)略部署;最后，習近平作為領袖人物，其作出的重要貢獻值得中國共產(chǎn)黨、中國人民的愛戴和擁護，真心擁護偉大領袖，擁護共產(chǎn)黨，就是擁護黨的權威，擁護黨的核心領導。

建立健全民主集中制、擁護黨的核心領導與權威，必須以“四個意識”為基礎。中國共產(chǎn)黨確立的復興中華、復興民族以及“兩個一百年”偉大目標，是迄今為止絕無僅有的偉大事業(yè)，其過程是繁重且艱巨的，因此全面推進民主集中，堅持黨的領導非常必要，只有這樣才能形成合力、確保方向的正確性。通過強化四個意識，擁護黨的權威和領導核心，不論是在思想上，還是在行動上，都要保持一致性，堅決將中國共產(chǎn)黨作出的各項戰(zhàn)略決策落到實處。各級黨組及所有黨員同志尤其是領導干部都要保持一致性，向黨中央看齊，堅決維護和貫徹黨的領導路線與政策方針，將黨作出的各項戰(zhàn)略決策落到實處，對于黨的號召做到立即響應，堅決執(zhí)行，對于黨的禁止做到堅決杜絕。

第五，新的指導思想重視樹立理想信念，是對執(zhí)政使命、奮斗目標的深刻認識。習近平同志將革命理想擺在至高位置，強調(diào)共產(chǎn)黨及其成員生存的基礎、精神內(nèi)核、政治核心均在于理想信念，必須堅決不動搖地加以維護，否則將陷入思想滑坡引發(fā)嚴重危險。判斷一個政黨的實力，既要對全黨是否能夠堅定理想信念作出考量，還要對每位黨員是否能夠堅定理想信念作出考量，習近平認為深化認識馬克思科學真理、深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律是堅定理想信念的前提，對于理想信念堅定不移，才能始終站在人類歷史發(fā)展的前端，才能占據(jù)實現(xiàn)人類偉大理想的道義制高點。全黨要以堅定的政治定力堅決維護理想信念，自覺服從、維護共產(chǎn)主義偉大目標、社會主義共同理想。

第六，新思想新觀念的提出對于黨風廉政與反腐活動的進行具有重要的推進作用，同時有助于深刻理解和把握執(zhí)政黨的性質(zhì)與宗旨。首先，在突破歷史周期率的基礎上深刻意識到堅持黨的宗旨與性質(zhì)的必要性與重要性。中國共產(chǎn)黨最核心最根本的宗旨在于：為人民服務，為人民謀福祉，對于黨的宗旨與性質(zhì)堅持不動搖，就能夠立足于更高的維度突破歷史周期率的限制。其次，黨風廉政與反腐活動的目的在于化解人民矛盾，構建良好的黨群干群關系，對于不良風氣，必須予以堅決打擊，否則將分裂黨與群眾的關系，從而使中國共產(chǎn)黨喪失繼續(xù)前進的動力、基礎和生命力。最后，立足于中國共產(chǎn)黨生存高度深刻意識到反腐工作的極端必要性與重要性。在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政與領導工作過程中，貪腐問題是最大毒瘤，切實做到遏制貪腐，既能避免中國共產(chǎn)黨走向衰落，同時還有助于自我改革，實現(xiàn)凈化、完善，提升自我能力，與群眾構建起密切關系，賦予中國共產(chǎn)黨更強的實力。

第七，新思想強調(diào)紀律與制度建設，幫助中國共產(chǎn)黨深刻了解其執(zhí)政途徑與方式。首先，治黨管黨的首要任務在于紀律。在外界形勢不斷復雜化，黨的任務日益艱巨的背景下，要重視紀律建設，要確保內(nèi)部一致性，使中國共產(chǎn)黨在思想、行動上始終保持一致。其次，以六大紀律為行為標準，強調(diào)政治紀律建設。紀律問題存在于多領域多層面之中，政治領域和政治層面的紀律是中國共產(chǎn)黨面臨的最關鍵、最基礎、最重要的問題。嚴明黨的紀律，首要的是嚴明政治紀律，確保全黨在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，因此將其擺在紀律建設的首要位置。[16]70最后，通過構建完善的制度體系提高治黨管黨的能力。制度建設關乎治黨管黨的根本問題，因此充分發(fā)揮制度保障功能十分必要。

（二）對社會主義建設規(guī)律認識的深入探索和科學凝練

十八大之后，在習近平同志領導下中國共產(chǎn)黨堅定不移的遵循社會主義科學真理，從時代特征與中國實際出發(fā)，勇于創(chuàng)新，不斷豐富和完善理論與制度體系，為中國社會主義事業(yè)注入新的特色，對于深刻理解和把握社會主義建設規(guī)律具有重要意義。

以為人民服務、為人民謀福祉為核心樹立科學的發(fā)展理念，為社會主義本質(zhì)論的發(fā)展提供思想基礎。習近平指出，中國共產(chǎn)黨的根本立場在于人民，中國共產(chǎn)黨必須樹立為人民幸福生活奮斗的偉大目標并付出努力;要順應群眾對未來美好生活的憧憬，要樹立服務于民，為人民謀福利的發(fā)展觀;以人民是否滿意、是否擁護、是否高興、是否認可為重要標準對政治工作的成效作出考量;提高群眾的主人翁意識，樹立服務于民的目標，一切為人民著想，為人民生活質(zhì)量的提升而努力，獲得人民滿意與支持，發(fā)展成果由人民共享;將確保社會正義性與公平性，為人民謀取更多福利作為一切工作的出發(fā)點與落腳點，使全體人民能夠平等共享發(fā)展成果。[17]8

正確了解和認識中國特殊國情與經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，豐富社會主義發(fā)展論。習近平一再指出，我們應明確意識到現(xiàn)階段最主要、最實際的國情在于中國尚處于社會主義發(fā)展的初級階段，另外，也要重視經(jīng)濟發(fā)展在不同階段體現(xiàn)出來的新常態(tài)。習近平針對社會主義初級階段中呈現(xiàn)出的階段性特征，分別立足于政策與理論維度，強調(diào)結合新形勢新常態(tài)進行政策制度的設計與安排，同時提出重要論斷：國內(nèi)社會經(jīng)濟的發(fā)展始終呈現(xiàn)出新的格局與新的形態(tài)，新常態(tài)是長期發(fā)展歷程中的階段性特征。該理論對于創(chuàng)新和發(fā)展社會主義發(fā)展階段理論具有重要意義。

立足于新時代新起點推進改革的深化進程，形成社會主義發(fā)展動力理論。與資本主義體制和國體相比，社會主義體制和國體的優(yōu)勢在于能夠以更快的速度解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，為社會注入新的動力、實現(xiàn)人的全面發(fā)展。關于改革，習近平明確指出，要以正確方向為指導，堅定不移，不能倒退走傳統(tǒng)封閉式的道路，也不能輕易調(diào)整發(fā)展方向，避免走錯路、邪路;在全面推行改革政策的過程中確立構建完善的社會主義體制、治國體制、提高治黨治國能力與治國理政現(xiàn)代化水平的目標，提高制度的穩(wěn)定性、成熟度，提高發(fā)展質(zhì)量，提高治理水平，給人民以更多的獲得感;推行改革措施，一方面要為發(fā)展注入新的活力和動力，另一方面也要確保社會的正義性與公正性。該理論對于社會主義發(fā)展動力論與改革論的發(fā)展將產(chǎn)生積極的促進作用。

近年來，在習近平領導下中國共產(chǎn)黨深刻汲取其他國家的發(fā)展經(jīng)驗與教訓，在對國際發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢進行分析的基礎上，結合中國發(fā)展現(xiàn)狀，揭示其中存在的問題與矛盾，以新的發(fā)展觀為指導，從經(jīng)濟發(fā)展的新形勢新常態(tài)出發(fā)，及時展開經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，優(yōu)化利益分配方式，提升發(fā)展質(zhì)效，強化供給側(cè)結構改革，提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量、效率，實現(xiàn)持久、健康發(fā)展，營造一個追求創(chuàng)新、強調(diào)平衡、注重環(huán)保、推動共享、厚植開放的制度氛圍，增強國家經(jīng)濟實力與綜合國力。這一思想的提出回答了發(fā)展路徑的難題，對于發(fā)展路徑的選擇具有重要作用。

（三）對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深入探索和科學凝練

近年來，在習近平領導下中國共產(chǎn)黨在堅持和發(fā)展馬克思主義世界觀與方法論的基礎上提出了一系列政治新思想、新理念、新策略，為人類對更好社會制度的探索提供了“中國方案”，從而深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。

揭示出人類社會演進的內(nèi)在規(guī)律與未來方向，針對兩大社會體制間關系問題提出新觀點新理論。習近平立足于歷史唯物主義的視域?qū)ι鐣葸M方向進行分析，得到結論：馬克思恩格斯提出的資本主義社會基本矛盾觀點依然適用于當代社會，馬恩認為資本主義體制終將歸于衰落，社會主義終將獲取全面勝利。這是社會演進的必然規(guī)律，是無法逆轉(zhuǎn)的趨勢?？梢哉f，現(xiàn)在與將來更多人的不斷奮斗，均沿著共產(chǎn)主義發(fā)展目標的道路邁進。另外，必須意識到，共產(chǎn)主義目標的實現(xiàn)并非一蹴而就，要從當前奮斗目標出發(fā)，踏踏實實地進行社會主義事業(yè)的建設。這是馬克思“兩個必然”與“兩個決不會”理論在中國本體化的必然產(chǎn)物。

中國社會的進步要與人類社會前進腳步相一致，以促進人類社會發(fā)展為目標，形成科學的思想與理念。習近平指出，中國共產(chǎn)黨與全國人民很早就形成了為人類社會做貢獻的意識與承諾。在習近平領導下中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了國家發(fā)展沿著世界發(fā)展腳步與規(guī)律的目標，在堅決維護社會主義科學真理與正確道路的同時，立足于歷史發(fā)展大局角度，順應人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，形成具有中國特色的智慧、方案、經(jīng)驗，為人類社會發(fā)展注入中國特色。以全球治理體系的構建為例，中國積極參與其中，同時提出并落實“一帶一路”倡議，提出設立亞投行的建議，倡導金磚國家設立開發(fā)銀行。在實現(xiàn)本國實力提升的同時，中國也為世界作出重大貢獻，越來越多的科學理論誕生并發(fā)揮重要作用。

盡快構建起人類命運與利益共同體，對人類社會關系提出新期望，對國際秩序提出新原則。通過對世界關系進行研究，習近平指出世界各國間的依附性、相關性日趨增強，逐漸形成相互依存、相互促進的命運共同體。將以下原則作為人類命運共同體鑄造的指導思想：國家間互相平等，互相尊重;以誠信互助謀求共贏;促進合作，強調(diào)持久，實現(xiàn)融合，形成統(tǒng)一;在文化上強調(diào)并行，強調(diào)交互，實現(xiàn)溝通，相互促進。推動形成人類命運共同體和利益共同體，向世界傳遞了對人類文明走向的中國判斷，勾畫了21世紀國際秩序和人類社會關系的理想愿景。

五、結語

多年來，西方歌唱和在全球到處推銷的“普世價值”，實際上包藏的內(nèi)核是的所謂“西式民主國家體系”和“西式自由體制”。然而，隨著獨具中國特色的中國特色社會主義道路的創(chuàng)立、堅強發(fā)展和不斷完善，嶄新的人類發(fā)展模式和思想體系進入了世界舞臺。它為廣大的發(fā)展中國家提供了新的理論參考、新的發(fā)展道路、新的實踐模式。習近平新時代中國特色社會主義思想其根基是從現(xiàn)實的人出發(fā)，承認基于階級、國家和民族的人類命運共同體利益，而西方所謂的“普世價值”是從抽象的人出發(fā)，宣揚超階級、超國家和超民族的人類價值，是偽命題;兩個命題不同的本質(zhì)屬性也決定了二者其他方面的本質(zhì)差異，即追求目標與效果、特質(zhì)與功能以及實踐路徑與方式的不同。[18]38習近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的背景是在世界大變局、中國新時代，發(fā)生于中國特色社會主義取得新的偉大勝利、中華民族偉大復興展現(xiàn)出空前未有的光明前景之下。習近平新時代中國特色社會主義思想指導下的中國共產(chǎn)黨，不僅堅強領導中國人民自己創(chuàng)業(yè)、為國家謀強盛、為民族謀復興，同時，中國共產(chǎn)黨還積極建設人類命運共同體，為推動人類文明進步做重大貢獻，為人民謀幸福、為世界謀大同。中國共產(chǎn)黨為人類進步事業(yè)而奮斗，從成立的第一天起，就心系蒼生、胸懷天下，把為人類作出更新、更大的貢獻作為自己的永恒使命。習近平新時代中國特色社會主義思想已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨在新時代的奮斗綱領、思想之基、思維利器，它也已成為中國經(jīng)濟全球化和國家發(fā)展進步的核心理念，以不斷進取的姿態(tài)向世界展現(xiàn)著中國作為世界性大國和中國共產(chǎn)黨作為世界最大的政黨的理論深度、思想訴求與實踐活力。

[參考文獻]

[1]孫達.尋找人民領袖的堅實根脈——《習近平的七年知青歲月》讀后感[N]. 學習時報，2018-08-01.

[2]程恩富，李偉.馬列主義是認識和改造世界的科學方法與指南[J].馬克思主義研究，2011（1）：22-37.

[3]習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2016.

[4]陳琪，李建永.全面從嚴治黨的理論內(nèi)涵[J].前線， 2016（5）：11-12.

[5]徐菂，徐玉生.習近平關于全面從嚴治黨的重要論述研究[J].思想教育研究，2018（2）：20-25.

[6]慎海雄.學習進行時：實證評論選[M].北京：新華出版社，2015：29.

[7]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.

[8]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：156.

[9]劉云山.深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想[N].人民日報，2017-11-06.

[10]祝靈君.堅持和加強黨的全面領導：歷史邏輯、理論邏輯與實踐邏輯[J].中共中央黨校學報，2017（6）：34-39.

[11]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1972：386.

[12]王廣輝.習近平新時代中國特色社會主義思想的憲法學分析[J].西北大學學報：哲學社會科學版，2018（4）：46-52.

[13]周顯信，張云婷.習近平新時代中國特色社會主義思想對“三大規(guī)律”的認識深化[J].理論探討，2018（3）：5-11.

[14]孫秀民. 全面從嚴治黨是民心所向[J]. 黨的文獻，2017（3）：19-22.

[15]汪仕凱. 先鋒隊政黨的治理邏輯：全面從嚴治黨的理論透視[J].政治學研究，2017（1）：26-39.

[16]趙付科.習近平全面從嚴治黨思想論析[J].當代世界與社會主義，2015（6）：67-72.

[17]王偉光.當代中國馬克思主義的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想學習體會[J].中國社會科學，2017（12）：4-30.

[18]林伯海，楊偉賓.習近平“共同價值”思想與西方“普世價值”論辨析[J].思想理論教育導刊，2016（8）：37-41.

[19]亢犁，陳金艷，程麗娟.淺析中國特色社會主義進入新時代的現(xiàn)實基礎和理論依據(jù)[J].牡丹江師范學院學報：哲學社會科學版，2018（1）：28-32.

[20]許春玲，劉東.邏輯·價值·實踐：人類命運共同體的新時代解讀[J].牡丹江師范學院學報：社會科學版，2019（4）：39-46.

[責任編輯]王立國

The Responsible Governance of the National Leader： The HistoricalStatus of Xi Jinping's Socialist Thought withChinese Characteristics in the New Era

QIN Bo，ZHANG Ying

（School of Foreign Languages，University of Electronic Science and Technology of China，Chengdu，Sichuan，611731，China）

Abstract：The new ideas put forward by Comrade Xi Jinping under the new situation in the new era have extremely important strategic significance and irreplaceable historical contribution value.From the perspective of governing the country，this article deeply understands and discusses the important historical position of this new idea from four aspects：sinicization of Marxism，the development of the party's guiding ideology，the Chinese nation's bright prospect on the road to revival.and the "three laws."This new idea is an in-depth exploration and scientific conciseness of the laws governing the Communist Party，the law of socialist construction，and the laws governing the development of human society.At the same time，this new idea is the inevitable law and the latest achievements of sinicization of Marxism，and it is the theoretical achievement of the party's guiding ideology that keeps pace with the times and has a historical leap.It is of profound significance for building a community of shared future for mankind.

Keywords：Xi Jinping's Socialist Thought with Chinese Characteristics in the New Era;Sinicization of Marxism;Governance of Nation;Strengthening Nation

[收稿日期] 2019-11-30

[作者簡介] 秦博（1983-），男，四川攀枝花人，副教授，博士（后），碩士生導師，主要從事文化社會學、文化人類學、國別與區(qū)域（中南半島）、黨的建設等研究;張穎（1995-），女，江西吉安人，外國語言文學專業(yè)2018級碩士研究生，主要從事文化社會學與人類學、跨文化交流、國別與區(qū)域等研究。

[基金項目] 國家社會科學基金青年項目（15CSH038）

文章編號：1003-6121（2020）02-0027-15