探索廢舊材料與海南“非遺”藝術相融在美術課堂中的應用

洪平

摘 要：隨著中學美術課程改革的推進，有關本土特色課程教學的開發(fā)與運用得到了更多關注。培養(yǎng)中學生對本土文化的熱愛、傳承優(yōu)秀的地方文化成了美術課堂的目的之一。文章主要分析本土廢舊材料與“非遺”藝術相融在中學美術課堂中的應用以及對于學生的影響。

關鍵詞：廢舊材料;中學美術;“非遺”藝術

隨著美術課程標準的改革，中學美術的教學應該有意識地培養(yǎng)學生對當?shù)匚幕臒釔?，引導學生傳承優(yōu)秀的地方文化。各地的非物質文化遺產作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，值得我們對其進行傳承與保護。將廢舊材料與“非遺”藝術有機融合并在中學美術課堂上有效運用，以提高學生對本土文化的熱愛、傳承優(yōu)秀本土文化，值得我們重視。

1 本土廢舊材料的利用對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

雖然材料具有多樣性，但學生在進行創(chuàng)作時往往會忽略廢舊材料的組合應用，而是采用單一的材料。這就需要教師在授課時注意創(chuàng)作材料的準備工作。在創(chuàng)作開始前，可以先給學生欣賞國內外優(yōu)秀的廢舊材料創(chuàng)作作品以及創(chuàng)作過程，讓學生更深入地了解從廢料到作品的整體過程。列舉一些知名大師巧妙運用廢舊材料經過獨特構思創(chuàng)作出的名作，如西班牙藝術大師畢加索利用廢舊單車的把手及座椅創(chuàng)作出的《大公?！返袼艿取Ｗ寣W生知曉，只要有好的構思，任何廢舊材料都可以用來變廢為寶。

教師在正式上課前一定要告知學生在動手創(chuàng)作時應該注意的事項，要考慮到他們使用材料時的安全問題。例如，海南地區(qū)常見的廢舊材料椰殼，椰殼的處理一定要干凈，要將剩余果肉挖出并且清洗干凈，防止蟲蟻。材料需要晾曬干燥，用砂紙磨掉周邊尖刺的屑，防止學生被扎受傷。學生在創(chuàng)作時要根據自己的設計挑選好適當?shù)牟牧稀?/p>

廢舊材料具有多樣性，對于學生創(chuàng)造力的啟發(fā)作用是很顯著的。我們日常生活中?？梢姼鞣N廢舊材料，而這恰恰給學生們提供了創(chuàng)作材料。廢舊材料在激發(fā)學生創(chuàng)造力的同時也培養(yǎng)了他們的觀察力與想象力。因此，教師應該讓學生了解常見廢舊材料的物理特點，讓學生能夠熟練地掌握材料的特點以及再運用方法，有意識地搜集廢舊材料，發(fā)揮其創(chuàng)造力。

2 本土廢舊材料關于環(huán)保意識的激發(fā)

作為美術教師，我們在學校授課時應該要有意識地向學生們傳遞環(huán)保理念，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識。而這不僅僅是在課堂上，更應該是潛移默化地滲透到學生的日常生活中，讓學生在美術創(chuàng)作中增強環(huán)境保護的意識，這也提升了本土廢舊材料的再利用。

學生通過對廢舊材料進行整理、設計與制作，能夠理解到廢舊材料并不是全然無用的，也能夠發(fā)現(xiàn)擁有環(huán)保意識的重要意義。教師充分地運用好學生的想象力與創(chuàng)造力，就可以讓廢舊材料得到更有價值、有意義的再利用，讓學生的創(chuàng)作滲透環(huán)保教育。

“藝術源于生活，而高于生活”，本土廢舊材料在中學美術課堂中的應用可以很充分地驗證這句話。生活中充滿藝術，我們要善于發(fā)掘身邊的美，學生對本土廢舊材料的發(fā)掘與利用就是發(fā)掘生活中的藝術。對生活中不起眼的廢舊物品進行設計，提高自己的創(chuàng)作能力，也能夠讓學生在發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的同時，關心社會的環(huán)境保護事業(yè)，培養(yǎng)他們獨立思考的能力，作為環(huán)保教育的有效補充。

3 本土廢舊材料與“非遺”藝術的有機融合

本土廢舊材料在美術課堂中的應用與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承存在著內在聯(lián)系。教育家羅恩·菲德在其著作《創(chuàng)造與心智的成長》中強調了美術教育對于兒童身心健康成長的重大意義。美術學科教育的實質是讓學生們學會挖掘生活與學習之間存在的內在聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，幫助孩子全面健康地發(fā)展。而美術作為一種記錄人類歷史發(fā)展的重要形式，它從各方面體現(xiàn)了人類幾千年以來的藝術成就與生活方式變更，它凝結了人類智慧和情感的客觀存在，同時也是一種視覺性非常強的學科。這種需要敏銳眼神的教育是傳播“非遺”的一種有效途徑，也是學生體驗傳統(tǒng)文化的一種方式。

培養(yǎng)學生的民族傳統(tǒng)文化思想、情感、道德有各種各樣的途徑，而“非遺”文化在美術教學過程中的滲透就是其中一個選擇?！胺沁z”作為一種國家的重要文化沉淀，也是美術教學中獨特的課程資源，美術教師在除造型、設計、鑒賞等類型課程之外，也可深入挖掘“非遺”藝術的歷史文化內涵以及藝術價值，將“非遺”藝術活態(tài)地傳遞給學生，而不僅僅是文字的介紹。

怎樣將本土廢舊材料在課堂中的有效運用與傳承優(yōu)秀“非遺”文化相結合？以海南地區(qū)為例，以歌唱、舞蹈、戲劇、美術等為代表的黎族文化，是我國非物質文化遺產的重要組成部分。眾多非遺藝術中，與美術專業(yè)息息相關的椰雕便是廢舊材料運用的典范。雖然中學生的動手能力很難達到椰雕的水平，但我們可以讓學生制作一件以廢舊椰殼為載體的作品。教師在授課時可以先給學生介紹椰雕的制作工藝、藝術內涵以及大師作品，再讓學生搜集廢舊椰殼，并帶好打磨椰殼所需要的磨砂紙、銼刀以及根據他們的創(chuàng)作設計草稿所需要的其他材料。課程結束之后可以采用學生互評的形式，讓同學們相互講述自己的設計思路以及他們對于“非遺”藝術的理解及看法，讓學生在本土廢舊材料的載體上體驗“非遺”藝術帶來的魅力。

“非遺”藝術在中學美術課程中運用的價值如下：

①傳承優(yōu)秀文化?！胺沁z”相對完整地體現(xiàn)了一個地區(qū)的歷史發(fā)展過程，尤其是在民間文化與民間藝術制品方面留下了古老的狀態(tài)與技藝。每個地區(qū)都有其傳統(tǒng)又具有特色的民間藝術，如海南地區(qū)的椰雕、黎錦制作等。在中學開展“非遺”藝術相關的美術課程，可以培養(yǎng)學生對自己所在地傳統(tǒng)文化的熱愛。開展“非遺”藝術美術課程，讓學生能夠了解與傳承本地優(yōu)秀文化，將“非遺”藝術靈活地傳遞給下一代?！胺沁z”美術課堂也可以將古老藝術與現(xiàn)代生活相聯(lián)系，教師與學生一起探究傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的聯(lián)系。

②增強學生的文化認同感?！胺沁z”藝術進入到美術課堂中，學生可以通過教師的引導與自身的學習，體會傳統(tǒng)民間文化與民間工藝，感受自己所處民族的深厚文化內涵與情感，從而也增強了學生對于本民族的認同感與隸屬感。

③發(fā)揚優(yōu)秀民族精神?！胺沁z”藝術的文化內涵能夠使學生感受到為人處世之道，讓他們在學習和生活中得到必不可少的精神滋養(yǎng)。

④培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識。我國一直在強調創(chuàng)新對于社會發(fā)展的重要意義，創(chuàng)新是民族發(fā)展的重要動力，但這也要以千年來的民族文化作為基礎?！胺沁z”作為我國幾千年的歷史文化結晶，是我國發(fā)展文化潺潺不斷的源泉。在學習“非遺”藝術的過程中，教師應引導學生改變傳統(tǒng)的表達形式，嘗試運用自己的表達方式來進行創(chuàng)作，以激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。

4 總結

海南黎族“非遺”藝術是勤勞的黎族人民千百年來智慧的結晶，是黎族人在海南島艱苦奮斗留下的戰(zhàn)利品。將海南本土廢舊材料—椰殼與海南黎族非物質文化遺產有機結合，融入中學美術課堂中，增強學生對黎族“非遺”藝術的保護意識，提高對于海南本土文化的認同感。學生對本土廢舊材料的發(fā)掘與利用就是發(fā)掘生活中的藝術，將生活中不起眼的廢舊物品進行設計，提高自己的創(chuàng)作能力，也能夠讓學生在發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的同時，關心社會的環(huán)境保護事業(yè)，培養(yǎng)其獨立思考的能力，作為環(huán)保教育的有效補充。期望未來能夠涌現(xiàn)更多的美術教育者共同關注廢舊材料手工藝創(chuàng)作教學課堂的實踐研究，讓學生在我們的引導下不斷提高自身的創(chuàng)造能力、動手能力，真正得到全面發(fā)展。

參考文獻

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