張 朋
(安徽大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,安徽 合肥230601)
社會參與主要指的是公民對社會公共事務(wù)的意見表達(dá)和行動參與。公民的社會參與建立在社會信息的溝通、共享基礎(chǔ)之上,而傳媒體制、媒介形態(tài)演變等與公民的社會參與顯然有著密切關(guān)系。在人人都是傳播主體的自媒體時代,社會信息傳播的速度、頻度以及人們借以溝通共享,并作用于社會動員等,均發(fā)生了值得重視的變化。當(dāng)代大學(xué)生無疑是自媒體使用最為充分的群體,探析自媒體使用與大學(xué)生社會參與之間關(guān)系有必要。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的數(shù)據(jù),自2013 年起國內(nèi)青少年互聯(lián)網(wǎng)普及率一直保持了較高增速。[1]2018年8月發(fā)布的《第42次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》指出,職業(yè)結(jié)構(gòu)上“中國網(wǎng)民中學(xué)生群體最多,占比達(dá)24.8%”;年齡結(jié)構(gòu)上“20—29 歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,達(dá)27.9%”[2]。同時,大學(xué)生屬自媒體的活躍用戶。按照一般理解,“自媒體”(We Media)主要是指普通人運(yùn)用自媒體平臺參與到廣義的新聞制作和傳播中;中國自媒體平臺涉及新浪微博、騰訊微博等微博平臺;微信平臺;土豆網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)等播客和視頻分享平臺等。據(jù)《2015 年中國青少年上網(wǎng)行為研究報告》,大學(xué)生是使用微博的主要群體,其使用率達(dá)到61.9%[1];而微信是包括大學(xué)生在內(nèi)各類群體廣泛使用的自媒體應(yīng)用,2017 年企鵝智酷公布數(shù)據(jù)稱,微信的月活躍用戶達(dá)8.89億。由此而論,當(dāng)代大學(xué)生作為自媒體使用最為充分的群體,同時也是未來中國社會建設(shè)和政治生活的重要實踐主體,其社會參與行為與自媒體使用有何關(guān)聯(lián)?自媒體情景下大學(xué)生對社會參與的認(rèn)知、態(tài)度、行動方式等有何特征?對此類問題探索是本研究的主旨。
關(guān)于大學(xué)生自媒體使用與其社會參與之間互動關(guān)系研究,近年來相關(guān)研究涉及三個層面:其一,將自媒體作為媒介背景,以思辨的方式探討新媒介環(huán)境下大學(xué)生思想教育、媒介素養(yǎng)等問題。論者指出,熱衷于新媒體的主要是“一批具有一定文化基礎(chǔ)和崇尚進(jìn)步、緊跟現(xiàn)代文明的當(dāng)代知識青年”,其對“當(dāng)代年輕人文化價值觀的形成,影響力是巨大的”[3]。而自媒體場域中的話語表達(dá),具有“新的結(jié)構(gòu)特征:扁平化的權(quán)力結(jié)構(gòu)、隱蔽的大眾文化表現(xiàn)形式以及核聚變效應(yīng)”,應(yīng)注意自媒體語境下青年話語的主流意識形態(tài)引導(dǎo)等等。[4]
其二,運(yùn)用問卷調(diào)查、焦點(diǎn)小組訪談等方法,以實證數(shù)據(jù)方式呈現(xiàn)大學(xué)生自媒體使用狀況。研究者結(jié)合定量、定性研究方法對大學(xué)生日常生活場景中的新媒體使用情況做分析,指出新媒介的場景中潛移默化地“被娛樂化”,但又表現(xiàn)出較強(qiáng)的抵抗性與自主性。[5]也有研究者進(jìn)行跨國對比研究,指出中、美大學(xué)生對社交網(wǎng)絡(luò)使用有其不同的特征,須結(jié)合國情予以分析。[6]也有研究者對大學(xué)生自媒體使用動機(jī)、習(xí)慣等做分析,認(rèn)為微博比單純的社交類網(wǎng)站提供更多的即時信息,從而能夠滿足大學(xué)生信息獲取、社交等多元化需求等等。[7]
其三,自媒體使用與大學(xué)生社會參與互動關(guān)系的研究。陳云松通過CGSS2006 數(shù)據(jù)分析指出“互聯(lián)網(wǎng)的日常使用可以擴(kuò)大城市中的非制度化政治參與”[8]。鐘智錦等主要針對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)語境下的社會參與行為做研究,作者指出大學(xué)生能夠利用互聯(lián)網(wǎng)積極投身于社會公共事務(wù),“大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與行為對網(wǎng)下參與行為有著積極的影響”。[9]也有研究者專門針對大學(xué)生自媒體使用與其線上政治參與之間關(guān)系做實證分析,指出“大學(xué)生關(guān)注的微博類型、政治意識、性別和政治面貌都與大學(xué)生的微博政治參與行為有顯著相關(guān)性;使用微博的時間和頻率對大學(xué)生微博政治參與行為沒有影響;政治意識是影響大學(xué)生微博政治參與行為的主要因素?!盵10]此類研究與本研究直接相關(guān)。
概言之,有關(guān)自媒體使用與大學(xué)生社會參與行為的研究還屬起步的階段,尚缺乏系統(tǒng)探討:第一,在研究概念上,多數(shù)研究者將互聯(lián)網(wǎng)視作整體。自媒體當(dāng)然是互聯(lián)網(wǎng)媒體一種,但自媒體有獨(dú)特性,即以個人為主體而獲取信息、自我表達(dá)等,呈現(xiàn)更強(qiáng)烈主體性。第二,在研究領(lǐng)域上,多數(shù)研究者強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)使用與大學(xué)生線上社會參與關(guān)系,而對于自媒體社會參與與現(xiàn)實世界中的社會參與之間的關(guān)系缺乏深入研討,對于大學(xué)生人口統(tǒng)計變量、自媒體社會參與、現(xiàn)實世界中的社會參與三者之間的關(guān)系仍有深化研究可能。
本研究旨在一方面揭示自媒體所塑造的信息環(huán)境對大學(xué)生信息獲取、社會交往等影響;另一方面探討自媒體使用動機(jī)、自媒體社會參與與大學(xué)生現(xiàn)實世界中社會參與相互關(guān)系等。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下公民社會參與研究已得到充分探討。一般認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下公民的社會參與涉及三種形態(tài):一是關(guān)注式社會參與,即在網(wǎng)絡(luò)主動搜索各類公共事務(wù)信息的行為;二是表達(dá)式社會參與,即通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布新聞、發(fā)表評論等行為;三是行動式社會參與,既包括在網(wǎng)絡(luò)平臺上開展的行動,也包括在現(xiàn)實世界中的行動,如志愿者活動等。[11]以微博微信為代表的自媒體平臺,其社會參與的主要形態(tài)亦如上述。
根據(jù)研究目的,本研究提出三個假設(shè):
H1:大學(xué)生人口統(tǒng)計變量(性別、專業(yè)、年級、政治面貌)與大學(xué)生社會參與存在相關(guān)關(guān)系。
H2:大學(xué)生自媒體的使用動機(jī)、頻率與其社會參與行為存在相關(guān)關(guān)系。
H3:大學(xué)生自媒體中的社會參與行為與現(xiàn)實世界中的社會參與行為存在相關(guān)關(guān)系。
本研究采取問卷調(diào)查的方法。課題組在2018年9 月—10 月進(jìn)行問卷調(diào)查,以安徽省內(nèi)安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、合肥學(xué)院、新華學(xué)院、淮南師范學(xué)院四所高校全日制本科生為調(diào)查對象。課題組設(shè)計了《大學(xué)生自媒體使用與社會參與的調(diào)查問卷》。問卷由四個部分組成:一是個人基本信息;二是自媒體使用頻率及動機(jī);三是自媒體平臺上的社會參與情況,涉及“在微博或微信上關(guān)注媒體機(jī)構(gòu)的公眾號”等7個測量條目;四是大學(xué)生在現(xiàn)實世界中的社會參與情況,涉及“加入學(xué)生社團(tuán)”等12個測量條目。調(diào)查問卷中的測量條目,參考了潘忠黨、鐘智錦等人相關(guān)研究的量表,并將其用于微博微信的自媒體語境而有所取舍。[12-13]
調(diào)查共發(fā)出紙質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)問卷1200 份,回收有效問卷1122 份,回收率達(dá)93.5%。其目標(biāo)樣本情況如下:(1)性別:男生465 人,占比41.44%;女生657 人,占比58.56%。(2)專業(yè):文科477 人,占比42.51%;理工科645 人,占比57.49%。(3)年級:大一371人,占比33.07%;大二741人,占比66.04%;大三8 人,占比0.71%;大四2 人,占比0.18%。(4)政治面貌:群眾27 人,占比2.41%;共青團(tuán)員889人,占比79.23%;入黨積極分子192 人,占比17.11%;中共黨員14人,占比1.25%。
量表中列出“在微博或微信上關(guān)注媒體機(jī)構(gòu)的公眾號”等7 個陳述句,按照“從不”“偶爾”“經(jīng)?!睉B(tài)度遞進(jìn)的方式呈現(xiàn)。獲得數(shù)據(jù)見表1。
表1 大學(xué)生運(yùn)用微博、微信社會參與情況
對表1 數(shù)據(jù)進(jìn)行信度和效度檢驗。發(fā)現(xiàn)量表信度較高,Cronbachα 系數(shù)為0.863。在效度檢驗中,原量表中條目“在微博或微信上關(guān)注媒體機(jī)構(gòu)的公眾號”的共同度低于0.4,其他均在0.4 以上。該條目刪除后的總體效度KMO值為0.849,巴特球形值4475.521,自由度21,p 值0.000(小于0.005),說明具有效度。因此,在剔除“在微博或微信上關(guān)注媒體機(jī)構(gòu)的公眾號”條目后,發(fā)現(xiàn)各個條目的均值差別不大,可見大學(xué)生運(yùn)用自媒體在關(guān)注和表達(dá)式參與中并無太大差異。
大學(xué)生現(xiàn)實世界中的社會參與屬于行動式社會參與范疇。其測量結(jié)果見表2。
表2 大學(xué)生現(xiàn)實世界中的社會參與情況
該量表已有多位研究者進(jìn)行了使用,其信度和效度較好。我們也對量表信度和效度進(jìn)行了檢測:Cronbachα系數(shù)為0.847,KMO 值為0.847,巴特球形值5460.169,自由度66,p 值0.000(小于0.005),再次印證了該量表具有較高的信度和效度。初步對數(shù)據(jù)分析可見:其一,大學(xué)生在現(xiàn)實世界中的社會參與主要以參加校內(nèi)各種活動為主,而參加校園外的社會組織和活動較少。其中“加入學(xué)生社團(tuán)”平均數(shù)最高,達(dá)到2.35;而“加入民間社團(tuán)如NGO”平均數(shù)僅為1.52,為最低值。其二,大學(xué)生更傾向于在朋友、家人圈子表達(dá)意見。“在現(xiàn)實生活中與朋友討論社會問題”“在現(xiàn)實生活中與家人討論社會問題”的分別為2.18、2.12;而“就某項社會公共事務(wù)與媒體機(jī)構(gòu)聯(lián)系”“就某項社會公共事務(wù)與政府部門聯(lián)系”相對較少,平均數(shù)分別為1.58、1.58。
據(jù)相關(guān)研究,課題組將大學(xué)生使用微博微信的動機(jī)主要分為三種,即信息型使用、社交型使用、便利服務(wù)型使用。量表3中列出6個陳述句說明大學(xué)生使用自媒體的動機(jī)。
表3 大學(xué)生使用自媒體的動機(jī)
檢驗量表信度和效度可見:Cronbachα系數(shù)為0.716,KMO值為0.759,巴特球形值1162.447,自由度15,p 值0.000(小于0.005),可見該量表信度和效度較高,可用描述性分析和因子分析。分析三種動機(jī)類型在大學(xué)生微信、微博中的使用情況,可見信息型為主,社交型次之,便利服務(wù)型最少。(詳見表4)
表4 三種使用動機(jī)的描述性比較
為檢驗本研究提出的假設(shè),主要采用回歸分析方法?;貧w分析目的在于了解兩個或多個變量間是否相關(guān)、相關(guān)方向與強(qiáng)度等?;貧w分析主要是建立因變量Y與自變量X之間關(guān)系的模型。分析模型擬合情況即是建立Y 與X 之間的關(guān)系;如果呈現(xiàn)出顯著性(P 值小于0.05 或0.01),則說明X對Y有影響關(guān)系;同時R平方值表示變量X對變量Y 的解釋力度,R 平方值在0—1 之間,越接近于1則說明X對Y解釋力度越高。
對于人口統(tǒng)計定序變量,研究者常采用將其轉(zhuǎn)化為連續(xù)變量,其方法是對不同類別賦予分值再投入模型。第一,人口統(tǒng)計變量與自媒體中社會參與的相關(guān)關(guān)系分析(見表5)。
表5 人口統(tǒng)計變量與自媒體中社會參與相關(guān)關(guān)系分析
從表5可知,模型R平方值為0.009,意味著自變量(性別、專業(yè)、年級、政治面貌)可以解釋因變量自媒體世界中社會參與0.9%變化原因。具體而言,人口統(tǒng)計變量中的年級因素會對自媒體世界中社會參與產(chǎn)生正向影響關(guān)系,即年級越高越積極在自媒體平臺進(jìn)行社會參與;但是這種正向影響是較為微弱的。
第二,人口統(tǒng)計變量與現(xiàn)實世界中的社會參與的相關(guān)關(guān)系分析(見表6)。
表6 人口統(tǒng)計變量與現(xiàn)實世界中社會參與相關(guān)關(guān)系分析
從表6可知,模型R平方值為0.045,意味著自變量可以解釋現(xiàn)實世界中的社會參與的4.5%變化原因。具體分析可見:其一,政治面貌因素會對現(xiàn)實世界中的社會參與產(chǎn)生顯著的正向影響關(guān)系,即越積極向黨組織靠攏越表現(xiàn)出對現(xiàn)實世界中積極參與的姿態(tài)。其二,性別因素、年級因素會對現(xiàn)實世界中的社會參與產(chǎn)生顯著的負(fù)向影響關(guān)系,即男同學(xué)比女同學(xué)更傾向于積極的現(xiàn)實世界中社會參與活動,低年級比高年級更傾向于積極的現(xiàn)實世界中社會參與活動。
因此,H1:大學(xué)生人口統(tǒng)計變量與大學(xué)生社會參與存在相關(guān)關(guān)系成立。
大學(xué)生自媒體使用動機(jī)有著不同偏向。課題組將自媒體使用的三種動機(jī)作為自變量,大學(xué)生社會參與作為因變量分析兩者之間的關(guān)系。
第一,大學(xué)生自媒體使用動機(jī)與自媒體中的社會參與的相關(guān)關(guān)系分析(見表7)。
表7 自媒體使用動機(jī)與自媒體中社會參與相關(guān)關(guān)系分析
從表7可知,模型R平方值為0.176,意味著自變量可以解釋自媒體社會參與的17.6%變化原因。具體分析數(shù)據(jù)可見:其一,“信息型”P 值為0.088,大于0.05,不會對自媒體中社會參與產(chǎn)生影響關(guān)系。其二,社交型、便利服務(wù)型回歸系數(shù)值均為正值,且P 值為0.000,小于0.01,意味著這兩種動機(jī)與自媒體中社會參與有顯著的正向影響關(guān)系。
第二,大學(xué)生自媒體使用動機(jī)與現(xiàn)實世界中的社會參與的相關(guān)關(guān)系分析(見表8)。
表8 自媒體使用動機(jī)與現(xiàn)實世界中社會參與的相關(guān)關(guān)系分析
從表8可知,模型R平方值為0.132,意味著自變量可以解釋現(xiàn)實世界中社會參與的13.2%變化原因。具體分析數(shù)據(jù)可見:其一,“信息型”P 值為0.380,大于0.05,不會對自媒體中社會參與產(chǎn)生影響關(guān)系。其二,社交型、便利服務(wù)型回歸系數(shù)值均為正值,且P 值為0.000,小于0.01,意味著這兩種動機(jī)與現(xiàn)實世界中的社會參與有顯著的正向影響關(guān)系。
因此,H2:大學(xué)生自媒體使用動機(jī)與社會參與行為存在相關(guān)關(guān)系成立。
大學(xué)生自媒體使用動機(jī)、自媒體中的社會參與是否會對他們在現(xiàn)實社會參與產(chǎn)生積極的影響?對此,采用分層回歸分析(見表9)。分層回歸分析旨在探討單個因變量與多個自變量之間的關(guān)系;一般將其分成多個模型進(jìn)行分析,以判斷X增加時帶來的R平方值變化情況。我們將大學(xué)生人口統(tǒng)計變量放在模型1里面,將大學(xué)生自媒體使用動機(jī)放在模型2里面,將大學(xué)生自媒體中社會參與放在模型3里面,以大學(xué)生現(xiàn)實世界中的社會參與為因變量進(jìn)行分析。
表9 分層回歸分析結(jié)果
從表9 可知,分層回歸分析共涉及3 個模型。在模型1中,R平方值為0.045,意味著自變量可以解釋現(xiàn)實世界中社會參與的4.5%變化原因。針對模型2 的數(shù)據(jù)可見,其在模型1 的基礎(chǔ)上加入“自媒體使用動機(jī)”這一變量。發(fā)現(xiàn)F 值變化呈現(xiàn)出顯著性(p<0.05),意味著“自媒體使用動機(jī)”加入后對模型具有解釋意義。另外,R 平方值由0.045 上升到0.179,意味著“自媒體使用動機(jī)”對現(xiàn)實世界中社會參與產(chǎn)生13.3%的解釋力度。針對模型3的數(shù)據(jù)可見,其在模型2的基礎(chǔ)上加入“自媒體社會參與”這一變量,發(fā)現(xiàn)F值變化呈現(xiàn)出顯著性(p<0.05),意味著“自媒體社會參與”加入后對模型具有解釋意義。另外,R 平方值由0.179 上升到0.293,意味著“自媒體社會參與”可對現(xiàn)實世界中社會參與產(chǎn)生11.4%的解釋力度。
總而言之,對于大學(xué)生在現(xiàn)實世界中的社會參與來說,自媒體使用的不同動機(jī)、自媒體中社會參與都會產(chǎn)生顯著的積極影響。因此假設(shè)H3 也是成立的。正如研究者分析稱,大學(xué)生運(yùn)用微博、微信等自媒體平臺實現(xiàn)政治參與是其在新媒介社交平臺中辨識自我政治身份、形成政治意識、獲取政治認(rèn)同的過程。[14]通過上述三個方面的假設(shè)檢驗,我們認(rèn)為,自媒體不僅是大學(xué)生借助其便利功能獲取信息、表達(dá)意見的渠道,而且其自媒體中社會參與對于現(xiàn)實世界中的社會參與有顯著的積極影響。也就是說,自媒體使用有助于提高大學(xué)生現(xiàn)實世界中社會參與的意識和能力。
高校大學(xué)生的自媒體使用與其社會參與之間有著直接的關(guān)系。對這一關(guān)系的探討,本研究引入人口統(tǒng)計變量、自媒體使用動機(jī)作為自變量,同時區(qū)分了社會參與三種類型??偨Y(jié)如下:
第一,自媒體提供了大學(xué)生獲取信息、表達(dá)自我的平臺。就社會信息獲取情況來看,研究發(fā)現(xiàn)自媒體已經(jīng)成為青年大學(xué)生獲取社會信息、表達(dá)自我的重要渠道,其在自媒體平臺上的“關(guān)注式參與”“表達(dá)式參與”差別不是很大。而對于自媒體之外的現(xiàn)實社會中的“行動式參與”而言,可見青年大學(xué)生主要以參加校內(nèi)各種活動為主,很少參加校園外的社會組織和活動。其加入學(xué)生社團(tuán)平均數(shù)最高,達(dá)到2.355;而加入民間社團(tuán)如NGO 平均數(shù)僅為1.519,為最低值。由此而論,大學(xué)生的社會參與典型體現(xiàn)了其社會性特征,既以開放的姿態(tài)對社會熱點(diǎn)事件予以高度關(guān)注,同時由于其在社會各種層面活動中一般屬于“從者”地位,表現(xiàn)為在“行動式參與”中的跟隨者的姿態(tài)。
第二,大學(xué)生自媒體使用與社會參與之間的關(guān)系涉及多重因素。研究發(fā)現(xiàn):其一,人口統(tǒng)計變量與大學(xué)生社會參與之間存在直接關(guān)系。一方面,大學(xué)生中年級越高越會表現(xiàn)出對自媒體中社會參與積極的姿態(tài),表現(xiàn)出對現(xiàn)實世界中社會參與消極的姿態(tài);換句話說,年級越高越經(jīng)常利用自媒體獲取信息、表達(dá)自我,反而對現(xiàn)實世界中的“行動式參與”表現(xiàn)消極。這或許與大學(xué)生現(xiàn)實世界中的參與主要集中于校園活動相關(guān)。另一方面,大學(xué)生性別因素、政治面貌因素不會對自媒體世界中的社會參與有顯著影響;但現(xiàn)實世界中“行動式參與”男同學(xué)表現(xiàn)積極、女同學(xué)略顯消極,在政治上越積極入黨,越對“行動式參與”表現(xiàn)積極。其二,青年大學(xué)生自媒體使用動機(jī)與社會參與之間存在直接關(guān)系。盡管自媒體提供了便利的社會信息獲取渠道,但對于青年大學(xué)生社會參與而言,“信息型”使用動機(jī)與大學(xué)生自媒體世界中的社會參與、現(xiàn)實世界中的“行動式參與”皆沒有顯著的關(guān)系。自媒體使用對大學(xué)生社會參與之間的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在自媒體提供的人際之間的社交紐帶產(chǎn)生的作用,即“社交型”“便利服務(wù)型”使用動機(jī)會與大學(xué)生社會參與之間有直接的正向關(guān)系。其三,大學(xué)生自媒體使用動機(jī)、自媒體中社會參與與現(xiàn)實世界中社會參與的相關(guān)關(guān)系。我們采用了分層回歸分析的方法,檢驗三者之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),對于大學(xué)生的“行動式社會參與”,自媒體使用的不同動機(jī)、自媒體中社會參與都會產(chǎn)生顯著的積極影響。換言之,自媒體提供的社交功能、便利服務(wù)功能有助于大學(xué)生在現(xiàn)實世界中的社會參與行為;同時,在自媒體平臺上關(guān)注式參與和表達(dá)式參與也在積極培養(yǎng)大學(xué)生行動式社會參與的意識,對大學(xué)生行動式社會參與有著積極的影響。
尼爾·波茲曼稱:“和語言一樣,每一種媒介都為思考、表達(dá)思想和抒發(fā)情感提供了新的方位,從而創(chuàng)造出獨(dú)特的話語符號”;而媒介所創(chuàng)造的“話語符號”,“更像是一種隱喻,用一種隱蔽但有力的暗示來定義現(xiàn)實世界”。[15]從報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體到互聯(lián)網(wǎng)迅速崛起,再到自媒體借助移動互聯(lián)網(wǎng)力量而塑造的媒介化社會語境,包括大學(xué)生在內(nèi)的各個層次的社會群體,其獲取信息、表達(dá)自我等方式有著巨大的改變。微博、微信等自媒體平臺創(chuàng)造了前所未有信息環(huán)境,正在重構(gòu)人們的社會認(rèn)知圖景。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),對于媒介使用中較為活躍的青年大學(xué)生而言,自媒體已深深嵌入到他們的學(xué)習(xí)和生活之中,尤其是便利的社交功能日益重塑他們的社會交往方式以及社會參與形態(tài)。就此而言,自媒體社會語境下的社會治理理應(yīng)了解不同社會群體的行為特征和方式,拓展其表達(dá)合理訴求、發(fā)揮主動精神的管道,積極運(yùn)用各種媒介渠道和制度渠道實現(xiàn)良治和善治。