如何在道德與法治課教學(xué)中體現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”教育

潘紅偉

摘? 要：自中國(guó)夢(mèng)這一概念被正式提出以后，其便成為了每一位中華兒女共同的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不僅為國(guó)家發(fā)展指引了方向，也會(huì)教育領(lǐng)域工作的開(kāi)展明確了目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)融入道德與法治課程已經(jīng)成為了一種必然的發(fā)展趨勢(shì)，更是未來(lái)道德與法治課程中至關(guān)重要的核心內(nèi)容之一。學(xué)生是未來(lái)國(guó)家發(fā)展的中堅(jiān)力量，中國(guó)夢(mèng)思想內(nèi)容的融入對(duì)于幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的價(jià)值理念有著非常重要的影響。該文將就如何在道德與法治課教學(xué)中體現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”教育進(jìn)行深入的分析和探究。

關(guān)鍵詞：道德與法治? 中國(guó)夢(mèng)? 融入方式

中國(guó)夢(mèng)需要依靠所有中華兒女的努力奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，每一位中華兒女都是核心角色。學(xué)生群體所擁有的遠(yuǎn)大志向和美好理想更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。在學(xué)校道德與法治課程當(dāng)中融入中國(guó)夢(mèng)，既是新課程改革的明確要求，也是新時(shí)代、新社會(huì)的必然要求。以下是筆者結(jié)合自己多年相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)，就中國(guó)夢(mèng)在道德與法治課程中的融合提出自己的幾點(diǎn)看法和建議。

1? 學(xué)生群體對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解層次分析

中國(guó)夢(mèng)是2012年習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上提出來(lái)的一種重要指導(dǎo)思想和執(zhí)行理念，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的定義是：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)這一概念從被正式提出來(lái)之后，其便成為了每一位中華兒女的夢(mèng)想，其也迅速成為了街頭巷尾最流行的詞匯之一。但是，根據(jù)筆者的調(diào)查和了解，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生群體當(dāng)中，他們熟悉的僅僅是中國(guó)夢(mèng)這3個(gè)字，至于中國(guó)夢(mèng)到底指的是什么，它的內(nèi)涵到底是什么，學(xué)生們對(duì)此的了解是非常淺薄的。這也是當(dāng)前為什么學(xué)校道德與法治課程中為什么要大力融入中國(guó)夢(mèng)教育的一個(gè)重要原因。在道德與法治課程中融入中國(guó)夢(mèng)教育的第一項(xiàng)重大任務(wù)就是要讓學(xué)生們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵進(jìn)行深入的理解，要讓學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)和了解中國(guó)夢(mèng)的相關(guān)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到我們國(guó)家這些年來(lái)的發(fā)展與變化，增強(qiáng)學(xué)生們的自豪感和成就感，讓學(xué)生們感受到自己是一名中國(guó)人應(yīng)該是何等的驕傲和自豪。

2? 如何在道德與法治課程中更高效地融入中國(guó)夢(mèng)教育

2.1 將道德與法治課程的具體內(nèi)容和中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合在一起

其實(shí)，在當(dāng)前的道德與法治課程當(dāng)中，教材中有很多內(nèi)容是可以和中國(guó)夢(mèng)的相關(guān)內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起的。道德與法治課程教師必須要對(duì)這一點(diǎn)表示出高度的關(guān)注，將更多與中國(guó)夢(mèng)相關(guān)的知識(shí)和內(nèi)容融入到課堂教學(xué)當(dāng)中去，全方位地將中國(guó)夢(mèng)的教育教學(xué)和道德與法治課程銜接在一起，構(gòu)建起一個(gè)更加完善且?guī)в兄袊?guó)夢(mèng)的道德與法治課程教學(xué)體系。就目前而言，中國(guó)夢(mèng)主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會(huì)和生態(tài)文明5個(gè)主要方面來(lái)實(shí)現(xiàn)，這五大方面幾乎囊括了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全方面內(nèi)容，因此，教師可以利用的教學(xué)資源是非常豐富和多元化的，這5個(gè)方面的內(nèi)容都可以成為教師完成教學(xué)任務(wù)的切入點(diǎn)。

2.2 以小組合作的方式來(lái)開(kāi)展課堂探究活動(dòng)

伴隨著新課程改革的不斷深化，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位得到越來(lái)越高的重視，教師在課堂教學(xué)中也會(huì)下意識(shí)地去為學(xué)生創(chuàng)造更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和空間。在道德與法治課程教學(xué)中，筆者建議教師們可以安排學(xué)生們以小組合作的方式來(lái)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的相關(guān)內(nèi)容來(lái)共同進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究。將學(xué)生劃分為若干個(gè)小組，學(xué)生們不僅僅能夠擁有更多自主討論和學(xué)習(xí)的空間，而且在小組交流和溝通的過(guò)程中，學(xué)生們的思維會(huì)不斷發(fā)生碰撞，很多好的想法也會(huì)因此出現(xiàn)，此外，合作學(xué)習(xí)的方式還能夠在潛移默化當(dāng)中增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，與小組成員相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)、互相成長(zhǎng)。

舉例說(shuō)明：在初中階段的道德與法治課程當(dāng)中，有這樣一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容是《和諧與夢(mèng)想》。教師們?cè)谶@一章節(jié)的課堂教學(xué)中便可以通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式來(lái)將中國(guó)夢(mèng)的教育融入其中。其可以按照下面的順序來(lái)完成教學(xué)：第一，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)提前完成對(duì)學(xué)生的分組，確保分組的合理性。第二，教師要求每一個(gè)小組的學(xué)生都要選擇出一名小組長(zhǎng)，來(lái)組織小組學(xué)習(xí)和討論。第三，教師開(kāi)始布置小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)，就中國(guó)夢(mèng)里面的一個(gè)話題來(lái)進(jìn)行討論。第四，要求各個(gè)小組派出一名代表來(lái)進(jìn)行發(fā)言，將小組討論的結(jié)果呈現(xiàn)在大家面前，與大家一起分享。第五，教師對(duì)小組發(fā)言進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，結(jié)合各個(gè)小組的課堂表現(xiàn)，最終評(píng)選出每一節(jié)課里面的最佳小組，并給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)或者精神獎(jiǎng)勵(lì)，以便更好地激發(fā)學(xué)生參與討論的積極性和主動(dòng)性。

2.3 圍繞中國(guó)夢(mèng)，組織開(kāi)展多元化的主題活動(dòng)

道德與法治課程的教學(xué)模式本就應(yīng)該是非常豐富和多元化的，其不需要完全拘泥于傳統(tǒng)課堂理論教學(xué)這一模式當(dāng)中，而是需要在教學(xué)過(guò)程中注入更多新鮮的元素和內(nèi)容，讓學(xué)生時(shí)刻感受到學(xué)習(xí)道德與法治課程的新鮮感和趣味性。筆者建議，教師們?cè)诘赖屡c法治課程教學(xué)中可以通過(guò)開(kāi)展各種與中國(guó)夢(mèng)這一主題相關(guān)的活動(dòng)來(lái)更好地融入中國(guó)夢(mèng)的教育。

舉例說(shuō)明：當(dāng)教師們講授到中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容時(shí)，筆者建議其可以組織一場(chǎng)班級(jí)范圍內(nèi)的主題演講活動(dòng)，主題可以是我的中國(guó)夢(mèng)，也可以是中國(guó)夢(mèng)、我們的夢(mèng)等，教師需要提前通知學(xué)生們，要求學(xué)生們提前在課下做好準(zhǔn)備，寫(xiě)好演講稿。這樣一來(lái)，學(xué)生們準(zhǔn)備演講內(nèi)容的過(guò)程本身也是在學(xué)習(xí)和了解中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程，還有，學(xué)生們通過(guò)這樣的演講活動(dòng)也能夠進(jìn)一步提升自己的口頭表達(dá)能力。再比如，教師們?cè)趥湔n過(guò)程中可以多搜集一些與中國(guó)夢(mèng)相關(guān)的視頻資料，配合課堂教學(xué)的內(nèi)容隨時(shí)給學(xué)生們播放觀看，讓學(xué)生們通過(guò)視頻學(xué)習(xí)的方式來(lái)了解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容。除此之外，如果現(xiàn)實(shí)條件允許，筆者還建議教師們可以申請(qǐng)帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂、走出校園、走進(jìn)社會(huì)去觀察中國(guó)夢(mèng)在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)映照，讓學(xué)生們走進(jìn)大街小巷，走進(jìn)百姓生活，去觀察和發(fā)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)到底體現(xiàn)在哪里，然后讓學(xué)生們根據(jù)自己觀察和了解的結(jié)果，并結(jié)合自己的實(shí)際生活來(lái)談一談對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解或者寫(xiě)成與中國(guó)夢(mèng)相關(guān)的文章，進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知和感悟，讓學(xué)生們感受到其實(shí)中國(guó)夢(mèng)并不遙遠(yuǎn)，它就真實(shí)地發(fā)生在身邊的生活當(dāng)中，中國(guó)夢(mèng)就是每一個(gè)平凡人的夢(mèng)。

2.4 加強(qiáng)對(duì)道德與法治課程教師中國(guó)夢(mèng)的教育力度

在道德與法治課程教學(xué)中融入中國(guó)夢(mèng)的教育，其所能依靠的核心人物便是教師。教師是開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)教育的重要執(zhí)行者，教師對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的了解和認(rèn)知以及他們所接受到的中國(guó)夢(mèng)教育會(huì)直接影響到道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量。因此，學(xué)校應(yīng)該多組織和開(kāi)展對(duì)道德與法治課程教師的中國(guó)夢(mèng)培訓(xùn)活動(dòng)，要確保教師們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解是正確和全面的。

3? 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)夢(mèng)的提出是建立在現(xiàn)代人真實(shí)的生活基礎(chǔ)之上的，中國(guó)夢(mèng)與每一個(gè)人的真實(shí)生活都有著非常緊密的聯(lián)系。因此，道德與法治課程教師應(yīng)該從學(xué)生們的實(shí)際生活入手，將中國(guó)夢(mèng)的教育與學(xué)生的生活結(jié)合在一起，讓學(xué)生們意識(shí)到中國(guó)夢(mèng)就是存在于自己身邊的一個(gè)個(gè)小夢(mèng)想，當(dāng)他們?cè)诼龑?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí)便是在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)助力。

參考文獻(xiàn)

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