關(guān)注農(nóng)村文化發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

蘇玉葉

摘要：文化是人類社會(huì)的靈魂，農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的不可或缺的一部分，更是新農(nóng)村建設(shè)必不可少的重要內(nèi)容。為推動(dòng)農(nóng)村文化發(fā)展，本縣以鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的實(shí)際情況分析自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，從群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)、最易見成效的地方抓起，在加快新農(nóng)村建設(shè)的同時(shí)，關(guān)注農(nóng)村文化的發(fā)展，展現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的活力與生機(jī)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化;發(fā)展;推進(jìn);新農(nóng)村建設(shè)

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2020）04-0-01

為進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展，本縣根據(jù)實(shí)際情況，研究更切實(shí)際的思路和對(duì)策破解農(nóng)村文化建設(shè)中遇到的難題，讓文化共享之花在漾濞縣大地的村村寨寨璀璨盛放。

一、漾濞縣農(nóng)村文化建設(shè)面臨的困難和問題

1.重視程度不太均衡，思想認(rèn)識(shí)有待提升

一是部分基層干部對(duì)滿足群眾需求還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文化工作是軟的、虛的，政績(jī)考核也不是硬指標(biāo)，在工作擺布上、經(jīng)費(fèi)投入上、人員調(diào)配上用心不足，淡漠或忽視了群眾文化工作。二是等靠要的思想普遍存在。有的認(rèn)為農(nóng)村文化建設(shè)是勞心費(fèi)力的苦差事，缺乏主動(dòng)性，放松了工作要求、降低了工作標(biāo)準(zhǔn)。

2.基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱，運(yùn)營(yíng)效益有待提高

一是農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)不夠牢靠。全縣9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村文化站內(nèi)部設(shè)施沒有配套，文化站、村文化室“空殼化”狀態(tài)普遍存在。二是農(nóng)村文化陣地的便民性不夠強(qiáng)，受管理成本和管理方式所限，有些書屋開放有限，“鎖”之高閣。有的文化場(chǎng)所、場(chǎng)地受“地”所限，建設(shè)位置也偏離了群眾的活動(dòng)中心，加之管理粗放，對(duì)群眾沒有多少吸引力，影響了其功能的有效發(fā)揮。

3.文化活動(dòng)開展難以經(jīng)?；?，文化配送供給不足

一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織開展的文化體育活動(dòng)沒有形成制度化，有的受經(jīng)費(fèi)場(chǎng)地等因素制約，幾年了沒有開展過大型文體活動(dòng)。二是農(nóng)村的文化活動(dòng)總量偏少。多數(shù)農(nóng)民閑暇之時(shí)，除看電視之外，主要活動(dòng)就是串門、打牌、打麻將、聚眾喝酒，影響了農(nóng)民文明思想觀念的形成。三是相關(guān)部門開展的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，的確豐富和活躍了農(nóng)民群眾的精神文化生活，但“蜻蜓點(diǎn)水”式的活動(dòng)，難以從根本上解決農(nóng)民的“文化溫飽”問題。

4.文化隊(duì)伍力量薄弱，開展活動(dòng)難度較大

一是農(nóng)村文化站缺編、混崗、空崗現(xiàn)象普遍存在。二是近年農(nóng)村民間文藝骨干中多數(shù)有文化知識(shí)和文藝才能的人員外出務(wù)工，農(nóng)民群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)沒有人去組織、挖掘和利用，給農(nóng)村開展文化宣傳、文藝活動(dòng)帶來一定困難。三是部分人員雖然從事文化工作多年，但業(yè)務(wù)管理能力和專業(yè)知識(shí)缺少經(jīng)常的升級(jí)和更新，加上沒有經(jīng)費(fèi)作保障，組織農(nóng)村文化活動(dòng)顯得力不從心。

5.“不良文化”野草雜生，“鄉(xiāng)風(fēng)文明”缺少經(jīng)營(yíng)

受多樣化的社會(huì)潮流影響，部分村“鄉(xiāng)風(fēng)文明”仍處于放任自流狀態(tài)，農(nóng)村紅白喜事大操大辦、農(nóng)閑賭博、封建迷信等不良文化現(xiàn)象仍然在小范圍存在，各類宗教在農(nóng)村仍具有一定影響力。

二、漾濞縣農(nóng)村文化發(fā)展成效明顯

1.打造文化陣地，優(yōu)化文化發(fā)展環(huán)境

要切實(shí)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，把農(nóng)村文化建設(shè)納入工作考核日程。鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)該把文化設(shè)施建設(shè)作為某種特色和標(biāo)志來構(gòu)筑。要整合好部門和企事業(yè)單位的資源和力量形成抓農(nóng)村文化工作的合力。邀請(qǐng)?jiān)谕獾睦习寤剜l(xiāng)投資文化建設(shè)，利用新聞媒體加大對(duì)“大文化”思想的宣傳，讓新農(nóng)村文化工作得到社會(huì)的關(guān)注和支持。本縣將農(nóng)村文化建設(shè)工作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神文明建設(shè)緊密結(jié)合，加強(qiáng)完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、文體活動(dòng)中心、籃球場(chǎng)、休閑活動(dòng)中心、農(nóng)家書屋、文化長(zhǎng)廊等陣地，確保了農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)有去處，鍛煉有場(chǎng)所。認(rèn)真實(shí)施廣播電視“村村通”、轉(zhuǎn)星工程和國(guó)家電影放映“2131”工程等惠民工程，受益群眾10萬余人。認(rèn)真開展科普知識(shí)和文明新風(fēng)教育活動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)、文明、健康地生活，讓農(nóng)民真正受到文化熏陶。

2.突出特色文化，樹立文化品牌

本縣整理出版了《漾濞彝族民歌》等彝族民歌書刊和光碟，編創(chuàng)彝族歌舞節(jié)目15個(gè)，積極打造雞街“大刀舞”、原生態(tài)山歌和刺繡品牌，營(yíng)造了濃厚的彝族特色文化氛圍。多元化、多渠道調(diào)動(dòng)各方面力量廣泛開展群眾文化活動(dòng)，組建了100多支農(nóng)民文藝演出隊(duì)，開展各類文藝演出 236場(chǎng)，服務(wù)群眾23萬人次。著力下鄉(xiāng)“種文化”，培養(yǎng)“草根文化”，推進(jìn)城鄉(xiāng)之間、鄉(xiāng)村之間文化互動(dòng)，組織文藝演出隊(duì)送文化到農(nóng)村達(dá)30多場(chǎng)次，覆蓋全縣9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。成功舉辦云南省首屆新農(nóng)村文藝匯演、中國(guó)大理漾濞核桃節(jié)、漾濞核桃北京推介會(huì)原生態(tài)歌舞表演和民族文化進(jìn)校園文藝演出等群眾性文藝匯演85場(chǎng)次，創(chuàng)作了重大節(jié)慶活動(dòng)藝術(shù)精品。

3.實(shí)施文化惠民工程，加強(qiáng)特色文化培養(yǎng)

堅(jiān)持把“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)經(jīng)常化，進(jìn)一步策劃好“文宣結(jié)合”“文企聯(lián)姻”“城鄉(xiāng)互動(dòng)”等“送文化”形式，突出“按需配送”。通過舉辦文藝匯演、體育比賽、廣場(chǎng)大家唱等活動(dòng)“育文化”，做“紅”農(nóng)村文化節(jié)日。村組要以文化大院和文體社團(tuán)為載體，“種好文化”，扶持和引導(dǎo)好群眾日常自娛自樂的文體活動(dòng)。

加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)力度，對(duì)民間文化資源要組織力量，系統(tǒng)挖掘、整理、保護(hù)和傳承。要積極培育民族特色文化，開發(fā)、策劃、打造具有不同民族鮮明的文化風(fēng)格民俗旅游項(xiàng)目，實(shí)施特色文化品牌戰(zhàn)略，培育一批文化名鎮(zhèn)、名村、名島、名水、名人、名品，變文化資源為產(chǎn)業(yè)資源，變文化資源為文化產(chǎn)品。

4.建立用人機(jī)制，加強(qiáng)培養(yǎng)文化骨干

將現(xiàn)有的文化干部編制用足、用好、用到位，爭(zhēng)取通過設(shè)立公益崗位方式或?qū)νㄟ^無職黨員設(shè)崗定責(zé)和公開選拔等方式，讓有責(zé)任心的文化骨干負(fù)責(zé)全村文化事宜。對(duì)農(nóng)村專兼職文化骨干人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)和繼續(xù)教育，逐步形成縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村三級(jí)的文化骨干網(wǎng)絡(luò)人才庫，打造出一批熱愛文化事業(yè)、長(zhǎng)期扎根在農(nóng)村、活躍在農(nóng)民群眾中的文化隊(duì)伍。要加強(qiáng)組織廣大文藝工作者深入到鄉(xiāng)村開展采風(fēng)活動(dòng)，多編排反映時(shí)代精神、民族特色的文藝作品，組織和指導(dǎo)農(nóng)民群眾自編自演身邊事，在潛移默化的比較中改變自己，踐行文明。

5.破解鄉(xiāng)風(fēng)“變”的問題，正確引導(dǎo)宗教活動(dòng)

一要堅(jiān)持不懈改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境;通過創(chuàng)星評(píng)戶、道德評(píng)議、評(píng)選“和諧農(nóng)家”等形式，形成良好的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。二要組織全縣機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位特別是各級(jí)各類文明單位與農(nóng)村開展以“五帶”（即帶著責(zé)任、帶著感情、帶著文化、帶著點(diǎn)子、帶著項(xiàng)目）為主要內(nèi)容的城鄉(xiāng)共建、軍警民共建、村企共建等多種形式的共建活動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。三要深入推進(jìn)“黨員積分卡”“黨員分類管理”“無職黨員設(shè)崗定責(zé)”等活動(dòng)，通過渲染黨旗風(fēng)采、帶動(dòng)一方村民，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。四要積極主動(dòng)利用宗教活動(dòng)在群眾中的影響力，把它與農(nóng)村文化建設(shè)結(jié)合起來，使之成為傳授文化知識(shí)、交流信息、增進(jìn)感情、構(gòu)建和諧社會(huì)的陣地和窗口。