摘?要:初中階段是學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和人生觀的關(guān)鍵時(shí)期,為了全面落實(shí)新課程改革對(duì)人才的全面要求,必須抓緊對(duì)學(xué)生道德與法治方面的教育,使其形成正確的道德觀念和法治觀念,提升其道德素養(yǎng)和法律積淀。學(xué)生在日常生活和社會(huì)交往的過程中,更能夠具備自我保護(hù)意識(shí),尊重他人的權(quán)利和合法權(quán)益,成為一名合格的公民。然而由于道德和法治課程的枯燥性,使得學(xué)生在日常課堂中無(wú)法融入教學(xué)當(dāng)中,從而使得道德和法治教育成為一紙空談。
關(guān)鍵詞:初中教學(xué);道德與法治課堂教學(xué);親和力提升
受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,旨在增強(qiáng)學(xué)生法律知識(shí)和法律意識(shí),提升學(xué)生思想道德水平的道德與法治課堂教學(xué),變成了應(yīng)付考試的知識(shí)學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生往往更加注重考什么。久而久之,課堂教學(xué)變成死記硬背和知識(shí)灌輸。為了改變這種局面,初中道德與法治教師應(yīng)該努力提升課堂親和力,使課堂教學(xué)更加生動(dòng)活潑,富有生活情趣,讓學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)充滿興趣,更加愿意積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。因此,本文將就此進(jìn)行研究分析。
一、 道德與法治課程的重要性
(一)對(duì)學(xué)生個(gè)人思想進(jìn)行教育培養(yǎng)
初中階段是學(xué)生身心快速發(fā)展的重要階段,因此在這個(gè)階段,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德和法治教育,為學(xué)生在思想道德發(fā)展路上做出正確指引和幫助是非常有必要的。我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面要求人們做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)人思想教育,能夠促使學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí),并認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),在與周圍人們相處的過程中能夠時(shí)刻緊守誠(chéng)信友善的要求。初中生大多比較叛逆,很容易受到外界環(huán)境因素的誘導(dǎo)。因此通過道德與法治教育,幫助學(xué)生提高自我認(rèn)知能力,對(duì)明確自己的責(zé)任義務(wù)具有重要意義。
(二)提高學(xué)生的社會(huì)意識(shí)
自古以來,人類都不能脫離社會(huì),無(wú)論是生活方式還是身心發(fā)育。脫離社會(huì)很難使人類得到發(fā)展,甚至是倒退。因此,在初中道德與法治教育的過程中,應(yīng)該提高學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在其社會(huì)層面要求自由、平等、公正、法治,對(duì)于初中生來說,則要使他們能夠全面認(rèn)識(shí)并做到這八個(gè)字的要求。學(xué)校就是一個(gè)小社會(huì),學(xué)生和教師在其中扮演了不同的角色,也承擔(dān)著不同的責(zé)任和義務(wù),因此,教師在道德與法治教學(xué)過程中,應(yīng)該幫助學(xué)生形成正確的社會(huì)意識(shí)和法治觀念,承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。
(三)樹立正確的國(guó)家政治意識(shí)
初中道德與法治課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的基礎(chǔ),能夠幫助學(xué)生形成健康的心理品質(zhì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、樹立法律意識(shí)。因此教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,在進(jìn)行道德與法治教育的過程中,應(yīng)該深入研究和分析教材內(nèi)容,提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義不動(dòng)搖,了解我國(guó)的基本政治制度和國(guó)情,積極參與政治活動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的要求是富強(qiáng)、民主、文明、和諧。想要達(dá)到這些目標(biāo),則離不開人民的支持。學(xué)生是國(guó)家的未來,因此需要加強(qiáng)他們的國(guó)家政治意識(shí),讓他們能夠?yàn)閲?guó)家未來的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
二、 目前初中道德與法治課堂中存在的問題
(一)重視程度不足
從小學(xué)開始,學(xué)生的主要學(xué)習(xí)科目就是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ),對(duì)于道德與法治學(xué)科,教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的重視程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。很多初中學(xué)校的道德與法治課堂中,都存在著學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的情況,而教師在上課過程中也是狀態(tài)懶散,精力不集中。深入分析其原因,這與長(zhǎng)久以來的教育理念以及應(yīng)試教育思想有關(guān)。正如前面所言,道德與法治學(xué)科并不是學(xué)生主要學(xué)習(xí)的科目,再加上很多學(xué)生和教師認(rèn)為學(xué)習(xí)更多的是獲得更高的分?jǐn)?shù),而道德與法治占中考分?jǐn)?shù)比例較少,要掌握的知識(shí)點(diǎn)又很多,這與新課程標(biāo)準(zhǔn)改革要求的素質(zhì)教育理念不相符合。
(二)傳統(tǒng)教育影響
傳統(tǒng)的教學(xué)模式,往往是教師將課本中的知識(shí),一股腦的灌輸給學(xué)生,也就是我們常說的“填鴨式教學(xué)”。這種教學(xué)方式中,教師往往占據(jù)課堂的主體,學(xué)生則是被動(dòng)地接受。因此很容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,難以投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師從學(xué)習(xí)的傳授者,變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,將課堂還給學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位,但是由于教師長(zhǎng)時(shí)間受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,很難在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。目前很多教師仍然無(wú)意識(shí)的采用傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),影響學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)。
(三)課堂氣氛枯燥
初中道德與法治教學(xué)能夠幫助學(xué)生提高其道德水平,增加其法制知識(shí),為學(xué)生之后進(jìn)入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。然而由于道德與法治學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容由于過于嚴(yán)謹(jǐn)和枯燥,使得教師在日常教學(xué)過程中難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。過多的大道理和規(guī)則制度,讓學(xué)生感覺道德與法治內(nèi)容枯燥無(wú)味,從而失去學(xué)習(xí)興趣,不愿意學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。
三、 加強(qiáng)初中道德與法治課堂親和力,打造高效課堂
(一)提升教師親和力
親和力是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師提出的一項(xiàng)要求,教師具有親和力,更加容易被學(xué)生親近和接受,使學(xué)生在接下來的課堂教學(xué)中更加積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。因?yàn)榈赖潞头ㄖ谓逃且患容^嚴(yán)肅的事情,所以很多授課教師平時(shí)也是比較嚴(yán)肅的,他們?cè)谏险n過程中往往不茍言笑,使學(xué)生覺得難以親近,給學(xué)生帶來壓迫感,這在一定程度上影響了教學(xué)質(zhì)量。因此授課教師可以在日常多加練習(xí),積極融入學(xué)生當(dāng)中,拉近和學(xué)生的關(guān)系。具有親和力的教師,學(xué)生往往更加愿意親近并效仿他們身上高尚的師德品行、淵博的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備、深遠(yuǎn)的眼界見識(shí)都能都感染學(xué)生,從而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,和學(xué)生建立和諧、友好的師生關(guān)系。而作為道德與法治課程的教師,也應(yīng)該做到努力提高其學(xué)識(shí)見識(shí)、理論水平和教學(xué)功底,不以教師身份壓迫學(xué)生,而是做到以理服人、以德服人,提高自身人格魅力。在平時(shí)課堂中,多與學(xué)生進(jìn)行溝通,使學(xué)生放松思想上的緊繃感和警惕感,更加舒心的融入學(xué)習(xí)當(dāng)中,則更加容易促使他們接納相關(guān)的道德和法治知識(shí)內(nèi)容。
(二)師生互動(dòng)提高課堂親和力
新課程標(biāo)準(zhǔn)改革后,要求教師從原來的知識(shí)學(xué)習(xí)的傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,而將課堂還給學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位。因此教師在日常課堂教學(xué)中,應(yīng)該加強(qiáng)和學(xué)生的互動(dòng)交流,從而提升課堂的親和力。好的課堂氛圍絕不僅僅是學(xué)生認(rèn)真聆聽,而是應(yīng)該時(shí)而安靜聽講時(shí)而激烈談?wù)摚纫龅秸J(rèn)真聆聽教師講解,又要進(jìn)行師生以及生生之間的互動(dòng)問答。學(xué)生和教師在教學(xué)過程中向著同一個(gè)目標(biāo)而努力,充分激發(fā)課堂的親和力。
例如,在給學(xué)生講解“做情緒的主人”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,教師可以結(jié)合自身的一些經(jīng)歷給學(xué)生講解情緒調(diào)節(jié)的重要性和方法。不良情緒很容易造成各種疾病,也會(huì)影響到我們的生活和學(xué)習(xí)工作,引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確處理不良情緒??梢酝ㄟ^運(yùn)動(dòng)、看書等方式將自己的注意力轉(zhuǎn)移出來,或者做一些自己喜歡的事情,總而言之,盡可能地降低甚至消除不良情緒對(duì)自身及他人的影響。教師還可以讓同學(xué)分享自己的一些經(jīng)歷,引發(fā)同學(xué)的共鳴,讓同學(xué)積極討論自己的處理方法。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)該注意維持秩序,認(rèn)真聆聽學(xué)生的發(fā)言,并給予反饋,師生共同努力創(chuàng)造和諧的課堂氛圍。
(三)精選教材內(nèi)容,授課語(yǔ)言更接地氣
教材內(nèi)容是教師開展道德與法治教學(xué)的基礎(chǔ),教師應(yīng)該做到充分利用教材,并對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行合理取舍,選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)的發(fā)展和法制的健全,道德與法治教材基本上每年都會(huì)加入一些新的內(nèi)容,而教師就要做到結(jié)合教材內(nèi)容,將其中最新的道德觀點(diǎn)和法治理論教授給學(xué)生。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)該注意對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將其中理論性、政治性比較強(qiáng)的內(nèi)容運(yùn)用學(xué)生更加容易接受的形式表達(dá)出來,更容易增加課堂的親和力。習(xí)近平總書記在不同的講話中,總是會(huì)有一些句子被大家所熟記,如“老虎蒼蠅一起打”“擼起袖子加油干”等,這是因?yàn)檫@些通俗的句子更容易讓人聽懂,更加接地氣。而道德與法治學(xué)科的教師也應(yīng)該從中得到啟發(fā),在平常的課堂中,不要一味地給學(xué)生講一些大道理,而是要跟上語(yǔ)言時(shí)代,運(yùn)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將枯燥的道理講述出來。隨著微博、微信等的發(fā)展,出現(xiàn)了各種各樣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。教師可以在課堂中,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用年輕人的語(yǔ)言和他們進(jìn)行交流,通過適度的幽默、通俗的比喻拉近和學(xué)生之間的距離,使道德和法治課堂更加活潑起來。
(四)創(chuàng)新教學(xué)方法,提高學(xué)生積極性
運(yùn)用正確的教學(xué)方法和手段能夠有效提升課堂的親和力,因此教師應(yīng)該做到創(chuàng)新教學(xué)方式,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法,做到教學(xué)方法靈活多變,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生積極融入課堂學(xué)習(xí)中來。例如教師可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué),或者采取組織辯論賽、詩(shī)朗誦、唱紅歌、創(chuàng)設(shè)情境等各種方式。課下教師還可以通過匿名問卷調(diào)查的方式,和學(xué)生進(jìn)行交流,吸收并采納學(xué)生的建議,豐富課堂形式和內(nèi)容,提高課堂效率,提升課堂親和力。
例如,在學(xué)習(xí)“品味情感”的相關(guān)知識(shí)時(shí),教師可以運(yùn)用多媒體給學(xué)生播放各種情感類的視頻,包括親情、友誼以及社會(huì)中的感情。讓學(xué)生在觀看的過程中,對(duì)其中的情感進(jìn)行感悟,對(duì)他們的日常行為也能夠起到很好的規(guī)范作用。在觀看一段公交車未給老人讓座而引起爭(zhēng)執(zhí)的視頻后,可以組織學(xué)生進(jìn)行討論,“公交車上應(yīng)該給老人讓座嗎?”先讓學(xué)生分別陳述自己的觀點(diǎn),然后組織學(xué)生進(jìn)行辯論,在提高他們道德認(rèn)知的同時(shí),鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍的過程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德和法治教育,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)和討論的積極性,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中真正的“走心”“力行”。
四、 結(jié)束語(yǔ)
總而言之,初中道德與法治教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生未來發(fā)展具有重要意義。因此教師應(yīng)該提起足夠的重視,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德與法治教育,提高道德與法治課堂的親和力,讓學(xué)生更加容易接受和愿意學(xué)習(xí)相關(guān)的道德知識(shí)和法制知識(shí),從而明白道德與法治的重要性,自覺養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)和法律素養(yǎng),并能夠終身踐行。
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作者簡(jiǎn)介:
嚴(yán)銀珍,福建省三明市,福建省三明市尤溪縣第七中學(xué)。