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      家庭教育中優(yōu)良家風(fēng)傳承與創(chuàng)新的對策

      2020-05-03 13:43:51王春蘭
      考試周刊 2020年25期
      關(guān)鍵詞:傳承創(chuàng)新對策

      摘?要:在我國,家風(fēng)是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化之一,需要廣大中華兒女進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)然,隨著時代的變遷,也不能盲目地去傳承所有的家風(fēng),而是取其精華、棄其糟粕,在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,形成更適合于時代發(fā)展的新家風(fēng)。如今,家風(fēng)的養(yǎng)成已經(jīng)不僅僅是局限于家庭教育,而是以家庭教育為主,結(jié)合學(xué)校教育和社會教育,長期對學(xué)生進(jìn)行熏陶,使其逐漸傳承家風(fēng)。義務(wù)教育階段是學(xué)生重要的求學(xué)時期,同時也是在此時期,學(xué)生的家風(fēng)逐漸養(yǎng)成,家庭教育至關(guān)重要,嚴(yán)重影響到了學(xué)生在將來學(xué)習(xí)和工作上的發(fā)展,基于此,本文針對義務(wù)教育階段家庭教育中優(yōu)良家風(fēng)的傳承和創(chuàng)新進(jìn)行探討,并提出相關(guān)對策。

      關(guān)鍵詞:家庭教學(xué);優(yōu)良家風(fēng);傳承;創(chuàng)新;對策

      家風(fēng)已經(jīng)久存于我國的歷史當(dāng)中,如孟母三遷只為孟子成才、岳母刺字精忠報國、曾國藩家風(fēng)享譽(yù)國內(nèi)外等,可見,家庭教育是不可忽視的重要因素。學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展、成長,和家庭教育密不可分,一般來說,家庭情況越是特殊的學(xué)生,越是能夠取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,并且能夠?qū)⑾嚓P(guān)知識充分運(yùn)用在生活當(dāng)中。當(dāng)然,一些世家子弟對于事物的看法往往都會有與眾不同的見解,這就是來自家庭教育的影響和熏陶,其中,家風(fēng)占最大功勞。并且,家風(fēng)并不只是對于家庭有所影響,對于國家同樣有著極大的影響,甚至能形成國風(fēng)。大大小小的家風(fēng)存在于各個家庭教育之中,互相呼應(yīng),從遠(yuǎn)處看來,就是中華民族的國風(fēng)。接下來,本文針對義務(wù)教育階段期間優(yōu)良家風(fēng)的傳承以及創(chuàng)新進(jìn)行具體闡述。

      一、?家風(fēng)的實(shí)際含義和演變過程

      家風(fēng)并不是異軍突起,忽然存在于人們的心中,而是自古以來就已經(jīng)形成的家庭教育,深入到每一位中華兒女的內(nèi)心當(dāng)中。從古至今,家風(fēng)的形式一直都在演變,但實(shí)際含義卻不曾出現(xiàn)大的改變,以下內(nèi)容對家風(fēng)的實(shí)際含義和演變過程進(jìn)行簡要敘述。

      (一)家風(fēng)的實(shí)際含義

      家風(fēng)可以從多個方面進(jìn)行理解,理解方面的不同,所得出的含結(jié)果也不相同。從字面意思上理解,家風(fēng)就是家庭或者家族當(dāng)中的作為和作風(fēng),再進(jìn)一步后也可以理解為每一位家庭或家族成員在發(fā)展壯大過程中所體現(xiàn)出的處事原則、方式方法以及持家治學(xué)之道等。家風(fēng)對于每一位家庭成員都有著熏陶作用,每天都會對家庭成員進(jìn)行教化。從更高層面來看,家風(fēng)也是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。自漢代以來,儒學(xué)已經(jīng)成為我國最為根本的傳統(tǒng)文化,孔孟二圣提出的“忠孝仁義禮智信、修身持家治國平天下”構(gòu)成了我國傳統(tǒng)文化的框架,每一個理念都可以細(xì)分為各種思想和文化。當(dāng)然,僅憑儒學(xué)還不足以完全構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化,還需要其他各種思想和文化的補(bǔ)充,家風(fēng)就是其中最為重要的思想和文化之一。在我國古代,大多數(shù)人民為農(nóng)民,過著勤儉節(jié)約、勞苦耕作的生活,自然而然就養(yǎng)成了勤儉持家、刻苦耕作的優(yōu)良家風(fēng);在我國現(xiàn)代,大多數(shù)家庭處于小康生活狀態(tài),日常的工作生活已經(jīng)成為人民生命中重要的組成部分,家風(fēng)就是在此過程中悄然形成,并由家長傳承給學(xué)生,生生不息。

      (二)家風(fēng)的演變過程

      家風(fēng)就像是人身上表現(xiàn)出來的一種獨(dú)特氣質(zhì),舉手投足間都可以顯現(xiàn)出來,看不見、摸不著但確真實(shí)存在。并且,家風(fēng)“潤物細(xì)無聲”,在日常生活中滲透進(jìn)每一位家庭成員的身心當(dāng)中。甚至從極端方面來說,沒有家風(fēng)也算是家風(fēng)的一種。在我國春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家(如儒家、道家、法家、墨家等)并未發(fā)展壯大之前與發(fā)展壯大之后,家庭教育的家風(fēng)有著很大的區(qū)別,歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等朝代,我國傳統(tǒng)家風(fēng)又發(fā)生了各種變化。直至改革開放,科學(xué)技術(shù)、西方文化等各種元素涌入我國,近年來,我國傳統(tǒng)家風(fēng)文化發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,甚至可以說是巨變??茖W(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,直接導(dǎo)致大量科學(xué)技術(shù)產(chǎn)物進(jìn)入各行各業(yè)以及人們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,如手機(jī)、計算機(jī)、電視等,造成巨大的沖擊。同時,西方思想和文化也已經(jīng)在我國多數(shù)人民中引發(fā)了劇烈的討論,如民主自由、西方情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等,所以我國家庭教育中的家風(fēng)因時代的變化開始演變。自黨的十八大以來,家風(fēng)已經(jīng)被賦予了更重的責(zé)任和使命,在家風(fēng)的養(yǎng)成方面,學(xué)校教育也要配合家庭教育,遵循中國特色社會主義的要求,結(jié)合西方文化的核心思想,對學(xué)生進(jìn)行更為全面的教育,促使學(xué)生成為一名高綜合素質(zhì)能力的人才。

      二、?優(yōu)良家風(fēng)在中小學(xué)家庭教育中傳承與創(chuàng)新的具體對策

      (一)營造出良好的家庭環(huán)境

      當(dāng)今時代,獨(dú)生子女非常常見,從小受到祖父輩的關(guān)愛,但是到了中小學(xué)階段,基本上告別了祖父輩,與父母生活在一起。中小學(xué)階段,父母間的關(guān)系是影響學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要因素之一,也是影響學(xué)生對家風(fēng)傳承和創(chuàng)新的重要因素之一。若學(xué)生的父母相處并不融洽,甚至出現(xiàn)家庭暴力或冷暴力,學(xué)生的心靈就會產(chǎn)生扭曲,學(xué)習(xí)生活處處不順,甚至無法傳承家風(fēng)。相關(guān)心理學(xué)研究表明,處于中小學(xué)學(xué)習(xí)階段的學(xué)生,都希望父母能夠和諧共處,互相扶持。因此,父母應(yīng)當(dāng)要注意為學(xué)生營造出良好的家庭環(huán)境,促使學(xué)生傳承和創(chuàng)新家風(fēng)。在日常生活中,父母要多多組織家庭活動、開家庭會議,將學(xué)生同樣作為家庭成員,學(xué)生也能夠投出一票,左右“家庭大事”。并且,父母還要尊重學(xué)生的自尊心,當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,父母不能只顧著打罵學(xué)生,而是第一時間詢問學(xué)生錯了沒有,若學(xué)生回答錯了,就繼續(xù)追問錯在哪里;若學(xué)生回答沒錯,家長需要調(diào)查清楚事情的經(jīng)過,不能冤枉學(xué)生,同時也要注意學(xué)生說謊的情況,一旦學(xué)生說謊,就必須要嚴(yán)格處理,讓學(xué)生牢牢記住。另外,父母也不應(yīng)該過分要求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,讓學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的奴隸,整天為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí),忽視了知識的具體應(yīng)用。

      (二)選擇合適的載體開展家庭教育活動

      除了理論方面的家庭教育之外,實(shí)踐活動的家庭教育同樣至關(guān)重要,在實(shí)踐過程中,家庭教育的家風(fēng)能夠?qū)崿F(xiàn)傳承和創(chuàng)新。當(dāng)然,要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),家長必須要選擇正確、合適的載體來開展相關(guān)家庭教育活動。首先,家長可以通過書寫、閱讀、朗誦等方式進(jìn)行,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等,還可以指導(dǎo)學(xué)生寫家書,傳承我國悠久的書法文化,有條件的,還可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“琴”“棋”“畫”等。其次,家長可以在家庭中設(shè)置特定的家庭日,在家庭日,家長可以組織包括學(xué)生在內(nèi)的家庭成員開展家庭大會、外出游玩以及參加相關(guān)社會活動等,在家庭日,家長和長輩需要以身作則,為學(xué)生和其他家庭成員樹立一個學(xué)習(xí)的榜樣,感染學(xué)生,接受和傳承家風(fēng)。最后,家長可以合理使用信息技術(shù)優(yōu)化家庭成員之間的共同交流方式?,F(xiàn)如今,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及全國,給人們的日常生活帶來非常大的便利,除了線下之間的共同交流之外,家長還可以建立家庭成員之間的線上交流。例如,家長可以建立微信、qq群,將每一位家庭成員拉入其中,通過文字、語音、視頻聊天等方式實(shí)現(xiàn)線上的交流,即使家庭成員不在家里,同樣可以進(jìn)行溝通,運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)一步拉近了各家庭成員之間的距離,有利于家風(fēng)的傳承和創(chuàng)新。

      (三)學(xué)校積極配合中小學(xué)生傳承和創(chuàng)新優(yōu)良家風(fēng)

      現(xiàn)階段,我國正在實(shí)行義務(wù)教育,孩子年齡足夠后,家長就可以將其送到學(xué)校就讀,自此,學(xué)校和家庭成為學(xué)生在接受義務(wù)教學(xué)階段時期中另個重要場所。學(xué)生家風(fēng)的傳承和創(chuàng)新,學(xué)校也有責(zé)任進(jìn)行干預(yù)。學(xué)校可以開展親子活動,邀請各位學(xué)生家長赴校,與學(xué)生一起完成相關(guān)活動,如“默契考驗(yàn)”“父子(父女、母子、母女)關(guān)系知多少”等,家長之間也可以互相交流心得。并且,學(xué)校還可以征集來自家長的投稿,將家長的優(yōu)秀文章張貼在校園的宣傳欄上,讓全校師生觀摩,并呼吁更多的家長參與到其中。對于一些傳授家庭成員家風(fēng)經(jīng)驗(yàn)豐富的家長,教師可以邀請其前往學(xué)校開講,讓其他家長和學(xué)生學(xué)習(xí),促進(jìn)家庭和諧發(fā)展。另外,學(xué)校教師還可以在班級中開展文明家庭活動,對學(xué)生的家庭狀態(tài)進(jìn)行及時記錄,從多個方面進(jìn)行考察,選出各個方面的模范家庭,如禮儀模范家庭、秩序模范家庭、好人好事模范家庭等,全班學(xué)生及其家庭爭相成為模范家庭,共同競爭的同時也在共同進(jìn)步。在此過程中,各個家庭的家風(fēng)在發(fā)展壯大,對學(xué)生的傳承和創(chuàng)新有著非常重要的促進(jìn)作用。

      三、?總結(jié)

      總而言之,家庭教育中,優(yōu)良家風(fēng)的傳承和創(chuàng)新尤為重要。家風(fēng)作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,存在于每一個家庭當(dāng)中,甚至可以形成國風(fēng)。中小學(xué)階段是學(xué)生受到家風(fēng)熏陶的關(guān)鍵時期,家長應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生營造出良好的家庭環(huán)境,并選擇合適的載體開展相關(guān)家庭教育活動,與學(xué)校一同幫助學(xué)生傳承和創(chuàng)新家風(fēng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳偉.父親在家庭教育中參與度的現(xiàn)狀及對策分析:以西南地區(qū)大學(xué)生為例[J].智富時代,2017,56(14):23-24.

      [2]高敏.當(dāng)前農(nóng)村兒童家庭教育缺失成因及對策探析[J].都市家教:創(chuàng)新教育,2017(4):287-288.

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      作者簡介:

      王春蘭,甘肅省白銀市,甘肅省白銀市平川區(qū)樂雅學(xué)校。

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