高榕蔚 徐毓
內(nèi)容摘要:隨著新一輪課程的深入發(fā)展中,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為了教學(xué)的重要內(nèi)容之一?,F(xiàn)根據(jù)語文核心素養(yǎng)的要求,探索在初中階段現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)策略,以期促進散文教學(xué)的深度發(fā)展,為實踐提供思路。
關(guān)鍵詞:語文核心素養(yǎng) 初中 現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué) 思維能力
語文教學(xué)兼具工具性與人文性的發(fā)展,并且作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯之中,具有不可替代重要的作用。而隨著課程改革的深入發(fā)展,部編本教材增加了現(xiàn)當(dāng)代散文選篇的比重,因此,對于學(xué)生的思維能力的培養(yǎng),現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)承擔(dān)著重要的作用。
一.核心素養(yǎng)的提出
國際上對于個人核心素養(yǎng)研究始于二十世紀(jì)九十年代,在1997年經(jīng)合組織啟動了“素養(yǎng)的界定與遴選:理論和概念基礎(chǔ)”的項目(DeSeCo),并在此項目中明確提出:“能夠覆蓋多個生活領(lǐng)域的,可以促進健全的社會和成功的生活的重要素養(yǎng)就是核心素養(yǎng)?!痹擁椖堪押诵乃仞B(yǎng)分為三個一級素養(yǎng)和九個二級素養(yǎng),它們分別是:能互動地使用工具、能自律自主地行動、能在異質(zhì)社群中進行互動這三個一級素養(yǎng),和互動地使用技術(shù)、與他人建立良好的關(guān)系等九個二級素養(yǎng),并將這些素養(yǎng)作為培養(yǎng)的依據(jù)和參照。[1]在此基礎(chǔ)上,歐盟也隨之提出了建立包含母語交往、外語交往、信息素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、主動創(chuàng)新意識等八方面的核心素養(yǎng)基本理念。此后,大部分國家都將其作為依據(jù),開展了符合本國國情的教育改革,至今已取得了較為豐碩的成果,并形成了較為系統(tǒng)、完善、科學(xué)的培養(yǎng)體系,逐漸成為促進西方國家教學(xué)改革、課程發(fā)展的指導(dǎo)性理念。
隨著我國綜合國力的飛速提升,我國教育事業(yè)的發(fā)展也緊緊抓住時代的洪流,經(jīng)過國內(nèi)學(xué)者們吸收借鑒以及立足于中國國情的不懈研究,終于2014年3月,我國教育部在發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》上明確提出了:“我國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,分為文化基礎(chǔ)、社會參與、自主發(fā)展三個方面;在此基礎(chǔ)上又將其分為科學(xué)精神、人文底蘊、健康生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)六大素養(yǎng),再細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個方面的基礎(chǔ)要點。”[2]這是我國第一次正式使用“核心素養(yǎng)”一詞,并提出了把核心素養(yǎng)體系作為研究學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù),用于統(tǒng)領(lǐng)課程改革的相關(guān)環(huán)節(jié)。這一文件的發(fā)布,體現(xiàn)了立德樹人的根本任務(wù),體現(xiàn)了將核心素養(yǎng)至于首要地位的教育改革思路,體現(xiàn)了黨和國家把教育的培養(yǎng)問題放在了一個從未有過的高度上,[3]也體現(xiàn)了我國的教育改革已經(jīng)進入了一個全新的發(fā)展階段。
二.語文教學(xué)對于培養(yǎng)思維能力的作用
教育部新修訂的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(初稿)》中明確提出語文核心素養(yǎng)包括:語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個方面。[4]學(xué)者們將此作為研究的基點,認(rèn)為語文核心素養(yǎng)應(yīng)該是一個發(fā)展著的動態(tài)的概念,并根據(jù)不同的教育背景、學(xué)段特征和理論基礎(chǔ),提出了內(nèi)涵不盡相同的語文核心素養(yǎng),但可以明確的是,盡管研究視角有所差別,學(xué)者仍然不約而同的關(guān)注到了中學(xué)生思維發(fā)展能力的培養(yǎng),認(rèn)為培養(yǎng)、發(fā)展和提升學(xué)生的思維,是初中階段語文教學(xué)工作的重中之重。例如,學(xué)者姜樹華在2016年提出,語文學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)將思維力作為核心理念,再輔以閱讀能力和表達能力的培養(yǎng);羅曉暉也認(rèn)為應(yīng)注重對于學(xué)生語文思維品質(zhì)的培養(yǎng);顧之川先生同樣提出了初中階段的語文核心素養(yǎng)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力與豐富的想象能力。
恩格斯曾經(jīng)說過:“一個民族想要站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能離開思維?!倍逃俏覈l(fā)展之基礎(chǔ),基礎(chǔ)教育更是個人發(fā)展之前提,語文教學(xué)作為工具性和人文性的綜合體,有著其他學(xué)科無法比較的重要意義。因此,語文教學(xué)有責(zé)任承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要任務(wù)。如今我國教育、教學(xué)已經(jīng)迎來了發(fā)展的絕佳時期,隨著建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)化作用,課程改革的深入推進,語文教學(xué)已經(jīng)逐漸拋棄了以往的“灌輸式”,轉(zhuǎn)而關(guān)注學(xué)生的主體地位,教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變,學(xué)生主體地位的強調(diào),有利于促進學(xué)生思維的蓬勃發(fā)展,教師應(yīng)以語文核心素養(yǎng)為指導(dǎo),重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng),因勢利導(dǎo),探索提升思維能力的良性路徑。
三.初中現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)的重要性
通過比較2013年人教版和部編本初中語文教材,可以發(fā)現(xiàn)2013年人教版語文教材共有現(xiàn)當(dāng)代散文41篇,占散文類選文比重的59%;而部編本語文教材共編入現(xiàn)當(dāng)代散文作品40篇,占到散文類選文比重的70%。由此可知,兩版中現(xiàn)當(dāng)代散文選篇均超過半數(shù),并且在最新的部編本教材中還繼續(xù)增加了現(xiàn)當(dāng)代散文選文的比重,現(xiàn)當(dāng)代散文壓倒性的比重優(yōu)勢,也側(cè)面反映出了編者對于初中學(xué)段現(xiàn)當(dāng)代散文學(xué)習(xí)的重視,為教師教學(xué)實踐提供了全新的思路。
朱紹禹先生也在《中學(xué)語文教材概觀》中這樣說道:“在歷來的語文教科書中,散文都占主體地位,現(xiàn)行通用版中學(xué)語文教科書中,散文也占絕大多數(shù)。散文對于學(xué)生的思想品德教育、認(rèn)識教育和能力訓(xùn)練都具有重要價值,因而以散文構(gòu)成語文教科書的主體,就成了迄今為止的共同編輯觀?!盵5]散文是在文學(xué)體裁中與實際生活貼得近、與作者心靈扣得緊、與讀者需要結(jié)合得最貼切的一種。[6]現(xiàn)當(dāng)代散文尤甚,它的題材廣泛,能夠與學(xué)生的日常生活緊密相連;它的語言通俗,能夠在鐫美或灑脫的描述中給人以深刻的情感體驗;它的意蘊悠長,能夠通過小事的記述表達富有人生哲理的內(nèi)涵?,F(xiàn)當(dāng)代散文是初中語文教學(xué)的重要組成部分,基于現(xiàn)當(dāng)代散文的本質(zhì)特征,對其充分學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、提升學(xué)生的思維水平、促進學(xué)生思維的多元化發(fā)展。因此,無論是提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng),還是塑造學(xué)生的健全人格,培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀、價值觀,現(xiàn)當(dāng)代散文都發(fā)揮著不可替代的作用。
四.初中現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)策略
1.啟發(fā)引導(dǎo),有效培養(yǎng)思維能力
在素質(zhì)教育穩(wěn)步推進的當(dāng)下,對于學(xué)生個人素質(zhì)的要求也不斷提高,教師作為課堂活動的組織者,自然也要肩負(fù)起促進學(xué)生全面發(fā)展的重任,在人格健全發(fā)展和培養(yǎng)關(guān)鍵能力的過程中,學(xué)生具備良好的思維能力已經(jīng)成為各項素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提條件,因此,教師在教學(xué)中必須注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。在語文教學(xué)中,現(xiàn)當(dāng)代散文在散文類選篇中占有絕對的優(yōu)勢,在最新的部編本初中語文教材中占有70%的比重,并且現(xiàn)當(dāng)代散文因其語言的適俗性,情感的深刻性,思想的哲理性以及事件的生活化,十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力,在已有知識體系的基礎(chǔ)上建構(gòu)出更為完善的思維模式,以引導(dǎo)啟發(fā)代替“灌輸”教學(xué),讓學(xué)生充分思考,自主建構(gòu),以建立起優(yōu)質(zhì)的思維能力,卓越的思維水平。
例如在進行《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)中,教師可以巧妙的利用文章中的矛盾,引起學(xué)生的深度思考?!白髡叩牡艿苌砘贾夭?,這本是一件很傷感的事情,可是在作者見到紫藤蘿時卻感受到了喜悅是為什么?”“作者想要寫紫藤蘿,卻為何還在文章中插敘其他內(nèi)容?”這兩個矛盾環(huán)環(huán)相扣,緊靠主題,并且具有深刻內(nèi)涵,有利于鍛煉學(xué)生的思維能力。教師應(yīng)該緊緊抓住這兩個矛盾點,引導(dǎo)學(xué)生進行思考解讀,發(fā)揮啟發(fā)作用,不要過多干涉,當(dāng)學(xué)生能夠在教師的帶領(lǐng)和自己獨立的思考過后解決以上問題對文章的主旨和情感內(nèi)涵也自然能夠深度把握,并且也達到了思維訓(xùn)練的目的,鍛煉了思維能力。
2.多元解讀,促進思維能力發(fā)展
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生在開始學(xué)習(xí)之前已經(jīng)具備了一定的知識基礎(chǔ),擁有了自己的知識結(jié)構(gòu),而對于新知識的學(xué)習(xí)是在原有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,將新知識消化吸收,進行重新建構(gòu)的過程。因此,每個學(xué)生的會在認(rèn)知上有所差異,對知識的理解程度也有有所不同。當(dāng)今社會飛速發(fā)展,科技進步日新月異,知識的呈現(xiàn)方式多種多樣,唯一答案的形式已經(jīng)逐漸淘汰,死板的絕對化教學(xué)無法促進學(xué)生更好的發(fā)展,教師需要更新理念,做到尊重學(xué)生的主體性,尊重差異的存在,引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中進行多元解讀,以促進思維的多元化發(fā)展,提高思維水平,提升思維能力。
以《散步》的教學(xué)為例,這是一篇經(jīng)典現(xiàn)當(dāng)代篇目,文章所寫內(nèi)容與學(xué)生的日常生活極為貼切,十分有利于引起學(xué)生的情感共鳴。這篇文章內(nèi)容簡單,語言通俗,容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師在教學(xué)時不妨讓學(xué)生來歸納文章的主題,鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題的能力,而在此過程中可以發(fā)現(xiàn),尊老愛幼、中年人的責(zé)任感是非常容易被發(fā)現(xiàn)的主題,教師可以順勢提問“在不好走的地方我和妻子分別背起了母親和兒子,并且走的又慢又穩(wěn),為什么會這樣?”以此培養(yǎng)學(xué)生多元化理解文本的思維方式,并在探究中解決作者隱含的對于生命思考的深刻主題,帶領(lǐng)學(xué)生不同維度的看待文章,充分挖掘文本的多層次內(nèi)涵,建構(gòu)起多元化解決問題的思維,立體的看待事物。
五.結(jié)語
現(xiàn)代當(dāng)散文是語文教學(xué)中不可或缺的一部分,教師應(yīng)該積極利用此類散文選篇,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并在散文教學(xué)中關(guān)注初中學(xué)生思維能力的發(fā)展,讓身處重要時期的學(xué)生們建構(gòu)起最基本的核心素養(yǎng),發(fā)展積極健康的思維方式,提升思考能力,為樹立正確而完整的人生觀、價值觀和世界觀,健全發(fā)展的人格打下堅實的基礎(chǔ)。
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課題項目:喀什大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項目,編號:2019KRY006
(作者介紹:高榕蔚,徐毓,喀什大學(xué)研究生,專業(yè):學(xué)科教學(xué)·語文)