陳浩
摘要:初中道德與法治是一門重要的學科,是素質(zhì)教育改革的主要途徑。此學科對塑造學生的健全人格、培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度和優(yōu)良的道德品質(zhì)、促進正確人生價值觀的建立有著重要的意義。目前,初中學校教育改革已取得了較大成效,教學模式與教學方法有了較大轉(zhuǎn)變,課堂教學質(zhì)量得到了有效提升。生活化教學是當前學校教育中被廣大中小學教師普遍認可的教學方式,其在教學工作中有較多的理論與實踐探究,現(xiàn)總結(jié)陳述如下。
關(guān)鍵詞:生活化教學;初中教育;道德與法治
中圖分類號:G633.2文獻標識碼:A文章編號:1992-7711(2020)11-0014
隨著新課改的不斷推進,素質(zhì)教育不斷滲入當代教育教學體系中,各學校不僅強調(diào)對學生基礎(chǔ)知識的培養(yǎng),同時也重視學生思想素質(zhì)的培養(yǎng),以促進學生的全面發(fā)展。初中階段是養(yǎng)成良好思想道德素質(zhì)的重要時期,所以各個初中學校越來越重視道德與法治課程的教授。但是在教學方式上,由于教師一貫采用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學,學生失去了興趣,甚至產(chǎn)生了厭學心理,所以教師必須對授課方式不斷進行創(chuàng)新,將生活實例以及與教學相關(guān)且學生熟悉的內(nèi)容應(yīng)用到課堂,積極探索生活化教學的有效方式,這樣可以有效改善落后的教學局面,提高教學質(zhì)量,促進學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
一、初中道德與法治生活化教學的常見問題分析
1.傳統(tǒng)教學模式根深蒂固
對于現(xiàn)如今的初中道德與法治教學來說,生活化教學模式的缺失是個嚴重的問題,傳統(tǒng)教學模式根深蒂固,在應(yīng)試教育觀念的束縛下,教師更加傾向于采取直接灌輸?shù)哪J?,盲目相信自己一直以來的教學經(jīng)驗,不探索新型的教學方式,生活化教學方式根本不在他們的教學計劃之內(nèi),沒有受到應(yīng)有的重視,導致生活化教學無法展現(xiàn)出其應(yīng)有的優(yōu)勢,無法達到預期的教學效果。
2.生活化教學流于形式
生活化理念是新課改過程中的典型教學理念,其受到了教育領(lǐng)域的積極關(guān)注,很多地方的教育部門也在積極提倡廣大教師開展生活化教學。但是,很多教師對這種新型的教學理念并沒有真正認同,沒有用心探索和研究這種教學方法,只是為了完成一定的任務(wù),不得不采取生活化教學。但由于沒有掌握其中的精神,沒有真正將教學內(nèi)容與現(xiàn)實生活建立起聯(lián)系,導致這樣的生活化教學只停留在表面,沒有對學生的現(xiàn)實生活產(chǎn)生積極的引導作用,影響了最終的教學效果。
3.教學設(shè)計存在缺陷
現(xiàn)在很多初中道德與法治教師也會將生活化教學方式應(yīng)用到教學實踐中,但因為教師對生活化教學的研究不夠透徹,在利用生活化教學模式時存在不夠科學、不全面的情況,出現(xiàn)了缺陷,比如脫離學生生活、沒有與學生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系、缺少趣味性等,一旦教師按照設(shè)計開展教學,由于設(shè)計缺陷而導致的問題就會顯露,這既影響了教學效果,又浪費了教學時間。
二、初中道德與法治生活化教學問題的解決對策
1.選取生活素材,引導學生關(guān)注生活
教材的更新需要一定的時間過渡,但是社會生活每天都處于發(fā)展變化之中,教學內(nèi)容的實用性和趣味性是培養(yǎng)學生學習興趣的核心。生活化教學強調(diào)立足于生活實際,教師應(yīng)將社會熱點以及大眾喜聞樂見的事例融入教學內(nèi)容中,以實現(xiàn)有效拓展,幫助學生擴展視野,促進其思想觀念的與時俱進。例如,在《踏上強國之路》這一課程的教學中,首先需要學生理解改革開放的偉大意義,使學生對改革開放形成深刻認識,自覺做改革開放的支持者與建設(shè)者。課堂上,教師可以將改革開放前后人民的生活進行對比,這樣學生可以直觀地感受到改革開放帶來的巨大變化,如家庭生活的改變、城市建設(shè)的改變、經(jīng)濟的快速發(fā)展等。不論是真實的圖片還是科學數(shù)據(jù),都從不同角度啟發(fā)著學生,讓他們感受到改革開放的重要意義。通過生活素材的融入使學生深入生活,提高了其對現(xiàn)實生活的關(guān)注,進而降低了對理論知識的理解難度,提高了參與課堂討論的積極性,在一定程度上改善了學習效果。
2.樹立生活中的榜樣
榜樣的力量是無窮的,給學生樹立一些優(yōu)秀的榜樣,鼓勵學生向他們學習,引導學生更好的發(fā)展是很多教師都會做的事情。但是,在教學活動中設(shè)立的榜樣通常都是非常知名的人物,如說到學習好人好事就是雷鋒,勤政愛民就會提到周恩來總理,說起為科研獻身就會提起鄧稼先先生等,這些榜樣都是非常典型的,而且他們所具有的優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)秀道德等都是值得我們永遠學習和繼承的。但是這些優(yōu)秀人物已經(jīng)被大家提到得太多,距離學生的生活有些遠,新的時代需要有新的榜樣出現(xiàn),這并不是對以前的優(yōu)秀榜樣和人物的遺忘,相反,是為了更好地記住他們,更好地繼承和發(fā)揚他們的優(yōu)秀品質(zhì)。在道德與法治教學中,教師可以選擇一些身邊的優(yōu)秀人物或者事跡作為優(yōu)秀的榜樣,引導學生向他們學習。比如,對班級中積極關(guān)心同學、樂于做好人好事的學生提出鼓勵,對校園中積極參加義務(wù)勞動、志愿服務(wù)的學生給予獎勵等,號召學生向他們學習。
3.組織課外實踐活動,踐行良好道德素養(yǎng)
教學活動不僅局限于課堂上,社會、大自然都是我們生活中的教材。在生活化教學理念的指導下,初中道德與法治教師除了要對學生進行各種理論知識的講解外,還應(yīng)該組織開展各種課外實踐活動,拓展延伸教學空間,這樣學生在親身參與課外實踐的過程中,就可以有效地踐行良好道德素養(yǎng),確保最終的教學效果。比如,可以充分運用校園、家庭、社區(qū)、公園等教學空間開展實踐活動、組織各種社會調(diào)查活動,可以到養(yǎng)老院慰問老人,與那里的老人聊聊天,帶去溫暖和樂趣;還可以組織參觀博物館、文化館等場所,對學生進行愛國主義教育。通過類似課外實踐活動的開展,學生在參與中鞏固了課本知識,踐行了良好道德品質(zhì)。
總之,生活化教學能夠使教學課堂變得更加真實,能夠使學生的學習興趣變得更濃厚,使學生更加熱情地參與到相關(guān)的教學活動中。同時,初中階段的學生,他們的世界觀、人生觀、價值觀、思想道德、行為活動等都具有非常強的可塑性,正是非常需要教師引導的階段,教師要抓住這樣的機會,將生活化教學引入并且有效應(yīng)用到初中道德與法治教學中,使初中道德與法治教學得到更好的發(fā)展,更好地對學生進行教學,提高學生的道德與法治素養(yǎng)。
(作者單位:湖北省武漢市七一華源中學430010)