摘 要:語文課立足于生活是新課標提出的核心理念之一,由于以往的語文課陳舊、傳統(tǒng)的方法嚴重影響了學(xué)生的思維發(fā)展,僵死了他們的思想,因此,語文課必須立足于生活,發(fā)掘生活資源、利用教育技術(shù)再現(xiàn)生活情景、構(gòu)建活動,以學(xué)生能夠接受和樂于參與的方式組織教學(xué)內(nèi)容,真正做到讓語文課回歸精彩。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);生活資源;立足生活
在教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn)有這樣的課:學(xué)生有思維但無智慧;有行動但無熱情,這是由于學(xué)生對學(xué)習(xí)語文缺乏興趣!究其根本原因,在于語文教學(xué)遠離了生活的源泉,很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動,使教學(xué)成了無源之水,無本之木,致使學(xué)語文成了學(xué)生生活的一種負擔(dān)!全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)也就成了一句空話。
那么怎樣才能讓孩子樂學(xué)語文,讓語文課回歸精彩呢?教育家朱熹有詩云:“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!边@“活水”指的就是“豐富多彩的社會生活?!碧K霍姆林斯基也曾說:“生活是我們最重要的教育工具,任何東西都無法取代它。大自然以及它無限的豐富性和多樣性,是思維的主要源泉,是發(fā)展智力、才能的主要學(xué)校?!弊屨Z文教學(xué)植根于火熱的生活,與社會天地相接壤,這樣才能讓學(xué)生真正“走進”語文!獲得有力知識,并使情操得到真正的陶冶,讓學(xué)生充滿靈氣和詩性。
下面幾點,是筆者在教學(xué)中的粗淺看法。
一、 發(fā)掘生活資源,讓語文課回歸精彩
著名教育家陶行知的“生活教育”理論也要求我們在生活中找教學(xué),為生活而教學(xué)。實際上語文與生活的關(guān)系,就是語文即生活,生活即語文。語文教學(xué)離不開生活,生活中無時無處不存在語文教學(xué),生活是語文最終歸宿。因此,在教學(xué)中要把教材內(nèi)容與生活有機結(jié)合起來,結(jié)合實際,使學(xué)生所學(xué)的知識成為看得見,摸得著,聽得見的現(xiàn)實。
如在教學(xué)《把我的心臟帶回祖國》一課時,我在上課前讓學(xué)生搜集資料、看書、閱報、上網(wǎng)等方法,了解波蘭當(dāng)時的社會背景。上課時,學(xué)生們交流得滔滔不絕!有的介紹“波蘭”的歷史,有的介紹“肖邦的一生”,有的譴責(zé)“沙皇俄國的厚顏無恥”,殘酷的戰(zhàn)爭,鮮活的畫面,真實的教材,讓學(xué)生不僅了解當(dāng)時波蘭的環(huán)境惡劣,深刻理解肖邦不得不離開祖國的做法,也讓孩子們感受到肖邦那致死不渝的愛國熱情!用生活資源撥動學(xué)生情感心弦,引發(fā)學(xué)生語言表達。這哪是紙上談兵、空洞說教所能達到的呢?課后,我又留下這樣一份作業(yè):“通過這一課的學(xué)習(xí),我們也感受到了和平對社會安定,對國家、個人是多么重要??!我們又該如何維護和平呢?”讓學(xué)生帶著疑問走出課堂,深入生活、關(guān)注社會,每天利用晨會發(fā)表自己的看法。這樣,讓學(xué)生在生活中學(xué)語文,從而獲得有活力的知識。
而有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見的并且比較熟悉的生活現(xiàn)象但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的。教學(xué)時,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察,通過觀察去認識生活,擴大視野,理解課文,強化語言文字的訓(xùn)練。如在教學(xué)《大自然中的文字》一文時,天上的星星、白云、腳下石頭等,都是大自然的文字但真正去觀察它們的同學(xué)卻不多。在課堂上,我向?qū)W生明確提出了觀察任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生抓住特點去觀察,從而讓學(xué)生在留心觀察中,了解大自然里有許多知識。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)語文就能如魚得水、得心應(yīng)手。漸漸地學(xué)生也愛上了生活這本“大語文”。
二、 再現(xiàn)生活情境,讓語文課回歸精彩
每一篇課文都是以語言文字為載體記錄著一定的生活信息。但有的課文內(nèi)容離學(xué)生的生活較遠,給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來一定困難,這就需要運用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)逼真的情境和生活畫卷,拓展學(xué)生時空領(lǐng)域和思維空間。如《七律·長征》一文,全詩生動概述了二萬五千里長征的艱難歷程。由于學(xué)生受已有知識和自身環(huán)境制約,很難真正的領(lǐng)悟到中國工農(nóng)紅軍在毛澤東和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝艱難險阻的大無畏精神、英勇豪邁的氣概及勝利后無比喜悅的心情。這就需要再現(xiàn)當(dāng)時生活,讓學(xué)生走進當(dāng)時生活去感悟、體會,于是,我組織學(xué)生觀看長征紀錄片,讓學(xué)生去搜集一些反映長征的文章、圖片資料,通過再現(xiàn)“生活”,讓學(xué)生深刻體會到了工農(nóng)紅軍大無畏的革命精神。
三、 構(gòu)建生活活動,讓語文課回歸精彩
語文新課標十分強調(diào)活動的重要性,活動是“語文”一道最亮麗的風(fēng)景!把“語文”和“活動”有機地結(jié)合在一起推動語文教學(xué)。使學(xué)生在不經(jīng)意之間加深了對教材的理解。如在教學(xué)《彭德懷和他的大黑騾子》時,開展記者采訪活動,讓學(xué)生扮演小記者去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學(xué)生全面了解當(dāng)時環(huán)境惡劣,深刻理解彭德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì),而且活動也充實了學(xué)生的生活。
四、 立足生活,要力避庸俗化和無序化
在語文教學(xué)中,有的教師為了調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性,安排大量的課堂活動,但實質(zhì)上有的活動脫離學(xué)生實際,還有的流于形式,缺乏目的性和針對性,為活動而活動!在這些課堂中,學(xué)生對活動所呈現(xiàn)的“生活”理解不透、體驗不深,這就是庸俗化。
語文課教學(xué)立足生活,需要老師的精心組織,要有一定的目的性和條理性,而不是放任自流,不是純粹的走過場,那樣必然會導(dǎo)致教學(xué)無序化,教學(xué)任務(wù)也就無法完成!
因此,語文教學(xué)立足生活,要注意避免庸俗化和無序化。
的確,語文來源于生活,所以語文教學(xué)更離不開生活,我們要立足于生活,讓語文教學(xué)與生活相通,拓展更廣闊的課堂教學(xué)空間,讓多彩的社會生活融入語文教學(xué),讓語文課回歸精彩。
參考文獻:
[1]陶行知教育文集[M].成都:四川教育出版社,2007.
[2]鄭金洲.基于新課程的課堂教學(xué)改革[M].福州:福建教育出版社,2003.
作者簡介:
周艷,江蘇省宿遷市,江蘇省宿遷市沭陽縣扎下中心小學(xué)。