蓋艷梅
摘 要:在國內(nèi)和國際形勢發(fā)生巨大變化的新時代背景下,習(xí)近平提出了人類命運(yùn)共同體的思想,它彰顯了新的國際觀、新的發(fā)展觀、新的價值觀和新的共享觀。人類命運(yùn)共同體這一戰(zhàn)略思想對于構(gòu)建順應(yīng)時代潮流的新型國際關(guān)系,推動中國與世界的廣泛合作與共同發(fā)展和共同邁向生態(tài)文明新時代具有重要的時代價值。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;人類命運(yùn)共同體;時代價值
中圖分類號:D630? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號:1673-291X(2020)01-0170-03
一、習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想形成的理論基石
(一)對中華優(yōu)秀文化和價值理念的傳承與創(chuàng)新
中華文明源遠(yuǎn)流長,擁有五千多年的浩瀚歷史,從中華民族誕生至今,一直致力于追求和平、互助、友善、包容的美好世界,這一理念造就了中華民族仁愛的品質(zhì)。《禮記》中寫道,“大道之行也,天下為公?!边@一理念突出表現(xiàn)了我國古代哲人對大同世界的追求和向往,也闡明了處于社會發(fā)展過程中的人類社會,應(yīng)該具有心懷天下的胸襟和以天下為己任的擔(dān)當(dāng)?!吨杏埂芬浴叭f物并育而不相害,道并行而不相?!睆?qiáng)調(diào)世界萬物都是有生命的,他們的生命軌跡都具有一致性。和諧相處、天下為公、大同世界自古以來就是中華民族的行為準(zhǔn)則和崇尚的理想境界,它不僅深深地根植人們的價值理念,也體現(xiàn)在政治生活和對外交往的實(shí)踐之中。在面對國內(nèi)社會主要矛盾和各種國際爭端時,中華民族表現(xiàn)出來的一直都是以和為貴的思想。
習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想源泉,倡導(dǎo)全人類命運(yùn)與共、共享發(fā)展成果,世界各國和諧相處、平等相待、共同發(fā)展,共同建設(shè)一個更加美好的世界,這既是對中華優(yōu)秀文化的繼承,也是在新的國際環(huán)境下對中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。
(二)對馬克思主義唯物史觀的繼承和發(fā)展
馬克思指出,人證明自己是“類存在物”的關(guān)鍵在于具體的社會實(shí)踐過程中。他強(qiáng)調(diào),要從社會實(shí)踐的角度去理解并把握人的本質(zhì)屬性,認(rèn)為人是一切社會關(guān)系的總和。馬克思關(guān)于“共同體”的思想即是“自由人聯(lián)合體”的另一種表述,其基本含義是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,認(rèn)為這是人類社會發(fā)展的崇高目標(biāo)。
改革開放以來,我國社會社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,中國的國際地位和影響力不斷提升,中國在世界上的感召力在不斷增強(qiáng)。習(xí)近平提出,人類命運(yùn)共同體這一戰(zhàn)略倡議是為了應(yīng)對復(fù)雜紛繁且不斷變化的國際大環(huán)境,是視野寬廣并具有世界情懷的中國方案和理念,它是對馬克思唯物史觀的繼承和發(fā)展,蘊(yùn)含著十分豐富的馬克思主義社會觀和價值觀。
(三)對黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于國際關(guān)系理論與政策理念的提煉和升華
在中華人民共和國成立之初,周恩來在萬隆會議上明確地提出了和平共處五項(xiàng)基本原則,并且承諾中國永不稱霸。周恩來的外交思想,為中國制定外交戰(zhàn)略與政策提供了理論基礎(chǔ)和思想源泉。1978年改革開放以后,鄧小平通過對國內(nèi)外形勢精準(zhǔn)、科學(xué)的分析判斷,提出“發(fā)展才是硬道理”這一重要思想,同時倡導(dǎo)各國應(yīng)以和平共處五項(xiàng)原則為國家之間交往與合作的基礎(chǔ)。胡錦濤縱觀時代發(fā)展大勢,提出中國和平崛起新道路,向國際社會宣告中國關(guān)于建設(shè)和平、和諧世界的外交新思想。黨的十八大以來,中國的國際影響力不斷上升,習(xí)近平提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議,更加強(qiáng)化了中國負(fù)責(zé)任大國的國際形象。習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想是對中華傳統(tǒng)文化思想的繼承與發(fā)展,它蘊(yùn)含著我國追求和平與發(fā)展的美好愿望。努力踐行人類命運(yùn)共同體思想,有利于促進(jìn)世界和平發(fā)展,使各國人民共享發(fā)展的成果。
二、習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想的科學(xué)內(nèi)涵
(一)打造人類命運(yùn)共同體———構(gòu)建新型國際關(guān)系
全世界人民共住一個地球村,應(yīng)當(dāng)彼此相互依存、和平相處、命運(yùn)與共,在人類面對各地危機(jī)和挑戰(zhàn)時,僅僅依靠一國之力是很難解決的。只有各國人民團(tuán)結(jié)一致,共同應(yīng)對各種威脅、災(zāi)難和沖突,才能維護(hù)各國利益和世界和平,實(shí)現(xiàn)合作共贏、成果共享的目標(biāo)。習(xí)近平根據(jù)國內(nèi)外形勢的深刻變化和趨勢,提出了“人類命運(yùn)共同體”這一戰(zhàn)略思想,為世界各國真誠合作、共同發(fā)展、共同繁榮確定了共同理念和目標(biāo)。
世界各國所面臨的生存與發(fā)展環(huán)境雖各有差異,但大環(huán)境是共同的,如資源、氣候、安全等,因此既不能以弱肉強(qiáng)食、以強(qiáng)凌弱的方式來處理國與國之間的關(guān)系,也不能以“零和思維”來構(gòu)建國際關(guān)系體系,而應(yīng)以平等、協(xié)商、合作的方式來處理國際關(guān)系,來解決各國之間的矛盾和沖突。
習(xí)近平站在時代發(fā)展前沿,全面分析了我國當(dāng)前所處的國內(nèi)及國外的各種問題和挑戰(zhàn),指出要在抓住發(fā)展機(jī)遇的同時,努力構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系。習(xí)近平關(guān)于人類命運(yùn)共同體的倡議,明確展示了中國人民對人類社會合諧發(fā)展的真誠期盼,也充分體現(xiàn)了中國維護(hù)世界和平、共建和平世界的使命感和責(zé)任感。
(二)共同打造全球經(jīng)濟(jì)共同體,建立公平競爭的國際新秩序
當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)正處于各種發(fā)展態(tài)勢復(fù)雜交織的“經(jīng)濟(jì)命運(yùn)共同體”之中,國際市場的穩(wěn)定性和各國之間的友好交流與合作是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提條件。習(xí)近平創(chuàng)造性地提出“一帶一路”這一倡議,不僅推動了我國以及“一帶一路”沿線國家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高效發(fā)展,也為中國和世界其他各國把握時代發(fā)展機(jī)遇提供了大平臺,更為亞洲乃至全世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展注入了強(qiáng)大動力。習(xí)近平“一帶一路”倡議的有效執(zhí)行,離不開中國政府的努力和沿線國家的友好合作,沿線國家通過搭乘中國這趟時代發(fā)展的快車,更好地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)。世界各國相互合作,共同遵循以“互利共贏”為基本原則,一起推動更加開放、均衡、包容、共贏的全球經(jīng)濟(jì)共同體的形成。
(三)打造人類安全命運(yùn)共同體——加強(qiáng)對話協(xié)商
世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境正在發(fā)生深刻而廣泛的變化,然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著各種不確定因素,國際安全形勢仍十分嚴(yán)峻,地區(qū)軍事沖突和恐襲威脅仍然存在,安全環(huán)境尤其是生命安全已引起全世界的高度關(guān)注。保障安全應(yīng)是保障各國的共同安全,因此各國之間需要協(xié)商對話,需要協(xié)調(diào)合作,需要在人類安全領(lǐng)域形成廣泛共識,共同應(yīng)對人類所面對的各種安全威脅與挑戰(zhàn)。
習(xí)近平指出,全人類是一個命運(yùn)共同體,共同享有一個“地球村”,因此,在面對危險與挑戰(zhàn)時,各國人民應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致、命運(yùn)與共,任何國家想要僅憑一國之力解決人類面臨的發(fā)展問題是不可能的。
(四)打造網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體——深化網(wǎng)絡(luò)國際合作
自黨的十八大以來,習(xí)近平對現(xiàn)代科技對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和管理方式轉(zhuǎn)型的巨大影響進(jìn)行了深入調(diào)研,并以此為依據(jù)提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)管理的重要思想。習(xí)近平認(rèn)為,在當(dāng)今世界網(wǎng)絡(luò)安全是一個極為重大的課題,是管理領(lǐng)域面臨的一個最新挑戰(zhàn)。他認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)安全問題不是一個孤立的問題,不是一國的問題,不是任何一個國家可以獨(dú)立解決的問題,而是一個全球性的問題。因此,各國對互聯(lián)網(wǎng)的性質(zhì)、特點(diǎn)、使用規(guī)則等要形成廣泛共識,要清醒認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)不屬于某個國家或個人,而是屬于全世界,互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和發(fā)展不存在邊界。所以,每個國家都要承擔(dān)起維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的國際責(zé)任和義務(wù),各國間需要密切合作,加強(qiáng)交流與溝通,共同打造和平、安全、開放、可持續(xù)的國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)體系,共同制定和遵守國際互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)規(guī)則,使互聯(lián)網(wǎng)這一現(xiàn)代化信息交流工具和平臺為世界的和平與發(fā)展服務(wù),形成人類共建共享的網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。
三、習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體思想”的時代價值
(一)用中國話語闡釋人類命運(yùn)共同體這一理念的內(nèi)涵
中華文明源遠(yuǎn)流長,在五千多年輝煌的歷史長河中中華民族始終都在為實(shí)現(xiàn)和平、互助、友善、包容、昌盛的人類世界而不懈奮斗。中華文明正因?yàn)榫哂蓄B強(qiáng)的生命力而在激蕩的社會歷史變遷中得以延續(xù)發(fā)展,并被不斷賦予新的時代內(nèi)涵。
習(xí)近平關(guān)于建立人類命運(yùn)共同體的思想是對我國歷代領(lǐng)導(dǎo)集體的和平外交思想與政策的繼承與發(fā)展,其中包含著我國人民對世界和平、共同發(fā)展美好愿望的追求。習(xí)近平認(rèn)為,和平與發(fā)展仍是當(dāng)代的主題,全國各族人民更應(yīng)該熱愛祖國、團(tuán)結(jié)一心,堅(jiān)決抵制西方勢力和分裂勢力破壞國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的企圖和行為。在國際交往中,中國始終秉承“與鄰為善,以鄰為伴”的基本方針,充分尊重各國的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣和道路選擇,在國際關(guān)系中堅(jiān)持誠信守義、互利共贏、開放包容、平等相待、和平共處的基本原則。
中國的發(fā)展離不開世界這個大環(huán)境,世界的發(fā)展也給中國的進(jìn)步帶來了更多的發(fā)展與合作機(jī)遇。中國在努力謀求自身發(fā)展建設(shè)的同時,也積極履行大國義務(wù)。習(xí)近平從戰(zhàn)略高度提出“一帶一路”倡議,積極與沿線各國進(jìn)行協(xié)商協(xié)調(diào)與合作,誠邀相關(guān)國家共建通向和平、發(fā)展和繁榮之路,各自發(fā)揮自身優(yōu)勢,整合區(qū)域資源,互補(bǔ)互助,促進(jìn)“一帶一路”沿線國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成互利共贏的區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同體,為構(gòu)建世界經(jīng)濟(jì)共同體奠定基礎(chǔ),并做出示范。
(二)以統(tǒng)籌國內(nèi)及國際兩個大局為基點(diǎn)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想
習(xí)近平在黨的十九大報告中指出,中國人民的夢想與世界各國人民的夢想本質(zhì)上是相同的,都是對美好生活的追求,最終目標(biāo)具有一致性。所以,想要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境和公正的國際秩序,我國必須兼顧國內(nèi)和國際這兩個大局,堅(jiān)定不移地走符合中國國情的社會主義道路和堅(jiān)持互利共贏的對外合作戰(zhàn)略。
在國內(nèi)以及國際大環(huán)境下,習(xí)近平提出的人類命運(yùn)共同體思想是以全人類可持續(xù)發(fā)展理念為基點(diǎn),以人們普遍認(rèn)同的公平正義、和平發(fā)展、包容開放、平等相待、自由民主等為基本原則,共同打造新型的國際關(guān)系。
習(xí)近平在各種國際會議中一直倡議,國與國之間要“以誠相待、共同商量”,以此為基礎(chǔ)建立起國際合作關(guān)系網(wǎng)。習(xí)近平主席所說的“以誠相待”包含三個層次的含義,一是誠信,二是誠意,三是坦誠。國際關(guān)系和人際關(guān)系的基礎(chǔ)和原則都應(yīng)以“誠信為本”。國與國之間相處與合作,誠信應(yīng)是最基本準(zhǔn)則,一個毫無誠信的國家,一個朝三暮四的國家,在國際上是沒有立足之地的,是難以取得其他國家甚至盟友信任的,是不能與他國開展深入和可持續(xù)合作的。誠意是合作的態(tài)度,沒有誠意就很難進(jìn)行合作,即使合作也不會持久和深入。不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同宗教文化及有不同利益訴求的國家之間要進(jìn)行合作,需要坦誠相見,不回避矛盾,不回避利益沖突,求同存異,找出利益共同點(diǎn),同時堅(jiān)持和維護(hù)自身的核心利益和重大關(guān)切,在相互理解、相互諒解的基礎(chǔ)上形成合作關(guān)系。習(xí)近平主席提出的“共同商量”意味著,各國在合作中要平等相待,以協(xié)商為基礎(chǔ),以自愿為前提,而不是以我為中心,霸凌武斷。
習(xí)近平主席還強(qiáng)調(diào),要以“公道正義、共建共享”原則構(gòu)建國際安全新格局。國際安全關(guān)乎每一個地區(qū)、每一個國家,同時也是關(guān)乎各國人民生存與發(fā)展的重大議題。沒有國際安全,沒有區(qū)域安全,就沒有社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本環(huán)境。國際安全不是哪一國的安全,而是各國的共同安全。因此,需要各國要共同合作,共同建立國際安全體系,共享安全成果。一國的安全不能建立在他國的不安全之上,不能只追求本國的絕對安全,而威脅他國的安全,因此國際社會就需要確認(rèn)“公道正義”的法則和機(jī)制,各國在“公道正義”的基礎(chǔ)上共建國際安全新體系。
面對世界格局的巨大變化和經(jīng)濟(jì)全球化、信息化的全新挑戰(zhàn),我國政府順應(yīng)潮流、搶抓機(jī)遇,積極構(gòu)建國際交流的大平臺,不斷擴(kuò)大對外開放輻度和深度,全方位開展與世界各國在各個領(lǐng)域的交流合作,使中國經(jīng)濟(jì)、中國利益、中國安全和中國發(fā)展與世界各國更緊密地聯(lián)系在一起,為建立人類命運(yùn)共同體做出自己的貢獻(xiàn)。
(三)習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想是內(nèi)涵豐富的有機(jī)整體
習(xí)近平人類命運(yùn)共同體的思想不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面,也體現(xiàn)在政治層面、安全層面和人與自然的關(guān)系等層面,形成了內(nèi)涵豐富、相互支撐的有機(jī)整體。
在政治層面,習(xí)近平向世界倡導(dǎo)“和為貴”的基本理念,認(rèn)為和平與發(fā)展是當(dāng)代社會的主流,同時也是世界各國人民的期盼,和平是發(fā)展的保障,而發(fā)展是提升人類生活質(zhì)量,消除貧困的根本手段。因此,維持世界和平,推動各國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)是國際社會共同的主題,也是各國的責(zé)任和義務(wù)。而要維護(hù)和平,避免戰(zhàn)爭,就要形成求同存異、多元包容的國際共識,尊重不同的社會制度、發(fā)展道路和宗教信仰等,使各國在存在差異、存在矛盾、存在利益沖突的情況下,也能通過平等協(xié)商、求同存異的方式和平相處、公平競爭、共同發(fā)展。
在經(jīng)濟(jì)層面,習(xí)近平主席一貫主張各國應(yīng)按國際規(guī)則加強(qiáng)互聯(lián)互通和國際合作,以互利合作、合作共贏的理念推進(jìn)貿(mào)易自由化、投資便利化和經(jīng)濟(jì)全球化,使各國在國際合作中都能發(fā)揮自身優(yōu)勢并獲得相應(yīng)利益,而不能以“零和思維”和“損人利己”的方式對待國際經(jīng)濟(jì)合作。在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史大潮中,各國經(jīng)濟(jì)的相互聯(lián)系、相互依存日益緊密,已經(jīng)形成了你中有我、我中有你、相互依存、不可分割的世界經(jīng)濟(jì)共同體。因此,合作共贏、共同發(fā)展、共同繁榮是理性選擇,也是順應(yīng)歷史潮流的選擇。當(dāng)然,即使是在友好國家,甚至在盟國之間也存在競爭關(guān)系,只要是遵守國際規(guī)則、公平競爭,這種競合關(guān)系只會促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而不是相反。
在安全層面,習(xí)近平主席提出了共同安全、合作安全和共建共享的思想。當(dāng)今世界各國都面臨著各種安全挑戰(zhàn),而軍事沖突、極端主義、恐怖主義、跨國犯罪和網(wǎng)絡(luò)攻擊與網(wǎng)絡(luò)犯罪等是各國面臨的共同安全威脅。在這種形勢下,世界各國需要在安全領(lǐng)域進(jìn)行廣泛、深入、全面和真誠的安全合作,建立起共同的安全防御和保障體系,各國都應(yīng)分享安全利益。
在人與自身關(guān)系層面,習(xí)近平提出世界各國要進(jìn)行廣泛、長期的合作,共同打造“敬畏自然、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)體系”。我們都生活在一個地球村,地球的資源是有限的,地球生態(tài)環(huán)境在不斷惡化,每個國家都感同身受。在這種形勢下,世界各國必須行動起來,共同合作,采取有效措施,改善生態(tài)環(huán)境,改善人與自然的關(guān)系,使我們這個地球環(huán)境的明天變得更美好。
參考文獻(xiàn):
[1]? 習(xí)近平.邁向命運(yùn)共同體 開創(chuàng)亞洲新未來——在博鰲亞洲論壇2015年年會上的主旨演講[N].人民日報,2015-03-29.
[2]? 徐艷玲,李聰.“人類命運(yùn)共同體”價值意蘊(yùn)的三重維度[J].科學(xué)社會主義,2016,(3):108-113.
[3]? 張?zhí)N嶺.中國與周邊關(guān)系:命運(yùn)共同體的邏輯[J].人民論壇,2014,(6):36-38.
[4]? 石云霞.習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2016,(5):18-23.
[5]? 周雯雯,林美卿,趙金科.論習(xí)近平“人類命運(yùn)共同體”思想的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義——基于馬克思主義理論視角[J].理論導(dǎo)刊,2017,(1):12-14.