非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示空間設(shè)計研究

任靜

摘要：近年來，越來越多的人認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的重要性，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間設(shè)計是關(guān)鍵，因此，本文以此為課題進行研究。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間設(shè)計需要結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念與方法，結(jié)合產(chǎn)品展示空間設(shè)計，來將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的寶貴精神內(nèi)涵和核心價值展示給受眾，讓更多人了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化與精神，使受眾對所展示的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有更全面地了解，并借助展示實現(xiàn)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);展示空間;現(xiàn)代設(shè)計

中圖分類號：J525

文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）02-0131-02

1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示空間概述

1.1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間的類型

1.1.1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合館

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合館由當?shù)卣疄楸镜貐^(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專門規(guī)劃建設(shè)。全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集中展示是一個具有鮮明地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合展示空間，代表了全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。它也是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)中常見的一種展示空間類型。這種展示空間是該地區(qū)具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的集合。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的不同需求，其展示形式更加多樣化。

1.1.2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題館

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)準專題館。顧名思義，它以一個固定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目作為整個展廳的主要展示者，其展示空間的設(shè)計只為一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目服務，并從展覽內(nèi)容上做深入地挖掘和保護。由于展覽的主題是固定的，與其他類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間相比，這種展示空間在展示信中的布置和展示形式的構(gòu)建會更加有趣、清晰和明確。

1.1.3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園

各類不同主題的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展館集中在指定區(qū)域內(nèi)，其規(guī)模形成類似于一些具有文化旅游性質(zhì)的創(chuàng)意園區(qū)，堪稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園。在世博園區(qū)內(nèi)，不僅有定期展覽的博物館，還有臨時展覽的展覽場地、主題文化公園等具有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的商業(yè)業(yè)態(tài)，供游客享受和放松空間等。

1.2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間的特征

展示空間是人們?yōu)檎故径鴦?chuàng)造的一種空間，是由整個環(huán)境塑造來傳播展示內(nèi)容的空間，但這個空間是暫時的。人們在參觀時，可以親身體驗到它在空間、時間上的不同變化，而人們在不同時間的參觀狀態(tài)下的體驗也有不同的變化。展覽空間是再現(xiàn)時空的場所，也是完成展覽信息的重要載體。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示空間的特征主要分為兩個方面：一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有其自身事物質(zhì)量的載體，從器物到工具等各種實物展品都屬于物質(zhì)展示的內(nèi)容;另一方面，除了物化的載體外，更重要的是它所蘊含的無形精神。如果物化的展品能夠在展示空間中展示，就能夠以展示信息的目的傳遞給參觀者，那么對于非物質(zhì)文化的精神內(nèi)涵來說，展示空間就成為其精神寄托的地方。非實物轉(zhuǎn)變?yōu)槠渲兴N含的非物質(zhì)的，如人文精神、歷史情懷等，為此開始注重展示中與參觀者進行信息的傳遞與互動。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的關(guān)鍵在于它是活態(tài)傳承的文化遺產(chǎn)，重視的是其可傳承性，突出的是人在當中起到的重要作用即人的創(chuàng)造性和人的主體地位。

2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示空間設(shè)計方法

2.1尊重文化

在展覽空間中，物品不只是物品，而是承載著身后的文化價值的載體。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以說是人類歷史文明的產(chǎn)物，代表的是民族獨特的文化、信仰、精神和崇拜，是文化尊重等方面的體現(xiàn)，能夠讓參觀者更加直觀地了解到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)和內(nèi)涵。

2.2結(jié)合技術(shù)

更好地展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色的最佳途徑是將教學和展覽空間結(jié)合起來，向參觀者展示更真實、更具吸引力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展為其多維度動態(tài)展示提供了技術(shù)上的可行性。數(shù)字化多維度的信息傳達展示是囊括了二維平面、三維空間、四維時間和各個維度之間相互交叉的一種綜合性的展示。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以數(shù)字化技術(shù)的手段重新組合表現(xiàn)。

2.3突出工匠精神.

在物質(zhì)文化展示中突出工匠精神的傳承，不僅體現(xiàn)在展覽的表面，也體現(xiàn)在整個展廳的敘事內(nèi)容上。在展覽中，它更強調(diào)實物展示的細節(jié)。展品巧妙地展示工匠的精神，從而可以影響參觀者。

2.4以人為本設(shè)計

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在展示空間設(shè)計當中，也要秉承以人為本的理念。展示市場隨著社會發(fā)展而變化，參觀者對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示也有了更多的想法和期待，因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間也要與時俱進，不斷滿足時下人們的參觀需求和參觀喜好。在展示方法上也多以靜態(tài)式陳列為主，按照展品類別或是年代進行空間的劃分與陳列，對展示設(shè)備的要求是以滿足基本功能為主。因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間設(shè)計當中，為了吸引更多參觀者，需要融入趣味、引導等，體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計理念，從而引導參觀者的思維，并產(chǎn)生參觀者與客體之間的溝通。

2.5增加互動性體驗式展示

為了放大展示空間的可能性，讓展示空間摒棄傳統(tǒng)的單向交流，而轉(zhuǎn)變成以參觀者的角度對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息加以組合調(diào)整，讓信息的傳遞能夠多向性地與參觀者進行交流。由于當中更多看中的是與參觀者的互動，所以人們在展示空間之中可以被不同于以往傳統(tǒng)的展示形式所吸引，從而不知不覺地融入展示空間的體驗中。

3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示空間設(shè)計分析

3.1空間風格設(shè)計

風格設(shè)計的表現(xiàn)形式主要是互動。它是從參觀者的動態(tài)視角，設(shè)計出來的交互體驗在互動活動中，能夠最直觀地體驗到傳統(tǒng)文化的價值與魅力，被展示空間的形式所震驚，從而加深對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解。互動體驗的作用就在于此，讓人們在不知不覺中接受。此外，也可以借助大數(shù)據(jù)的信息共享的方式，加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳遞的速度與便捷，讓更多的人們能夠感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值與魅力。

3.2空間規(guī)劃設(shè)計

空間規(guī)劃設(shè)計指的是將展品屬性加以分類，然后在空間區(qū)域中進行劃分，從而構(gòu)成自然狀態(tài)與其他空間的關(guān)聯(lián)，以達到展覽的目的。空間排列組合可以了解為在空間中以特定的形式進行排列，從而形成整體，但是在獨立的空間中也有可以以單獨的小個體的形式存在。在整體的空間設(shè)置當中需要符合人們觀展的心理。在空間的排列和分布上，要有節(jié)奏感、節(jié)奏感和層次感。在空間顯示中，主體應突出顯示。在空間上，要有節(jié)奏的過渡關(guān)系，豐富空間的多樣性，使觀眾能夠產(chǎn)生心理波動，在展示空間的不同場景的變換中產(chǎn)生情感。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間當中，空間的旅游路徑大致經(jīng)歷了序廳（始）一過渡一高潮一過渡一主體一結(jié)束的過程。空間需要創(chuàng)造一個具有吸引力的展示。其中，重點為序廳的排列，能夠吸引參觀者的注意并進入下一環(huán)節(jié)。過渡部分利用空間設(shè)計進行轉(zhuǎn)折，達到引導參觀者的作用，讓參觀者在游覽的過程中充滿期待。高潮與主體部分是展示空間最為精彩的部分，讓觀眾感受現(xiàn)場、引起驚嘆的區(qū)域。展覽結(jié)束時，整個空間再次聚集在一起。經(jīng)過起伏，觀眾的心進入了一個穩(wěn)定的狀態(tài)。經(jīng)過長時間的展覽感染，在視覺印象的影響下，產(chǎn)生了長時間的心理印象。

3.3空間展示描述設(shè)計

在空間分割和劃分上，嚴格按照空間結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的張力進行設(shè)計，使同一開放狹窄的空間密度和院落交替所帶來的視覺體驗能充分體現(xiàn)內(nèi)容的相應特征表達。利用現(xiàn)有的建筑空間優(yōu)勢，分為傳統(tǒng)庭院單室展示、現(xiàn)代建筑展示和戶外展示。在展示板、展示墻等方面，創(chuàng)造出具有立體效果以及具有對比度的造型，能夠讓展示的效果更加立體，從而減少重復景象帶來的視覺疲勞;部分展示可以多采用觸摸玻璃，讓參觀者在參觀的過程中有一定的互動，可以提高參觀的體驗感和趣味。此外，部分扎染文化也能夠在不知不覺間流入到參觀者的意識中，從而更深層次地向參觀者表達更多信息。

3.4功能區(qū)流線設(shè)計

在展示板、展示墻等方面，創(chuàng)造出具有立體效果以及具有對比度的造型，能夠讓展示的效果更加立體，從而減少重復景象帶來的視覺疲勞;部分展示可以多采用觸摸玻璃，讓參觀者在參觀的過程中有一定的互動，可以提高參觀的體驗感和趣味，從而更深層次地向參觀者表達更多信息。第一部分是功能區(qū)，也就是產(chǎn)品特點與內(nèi)容的梳理與介紹部分，把展示空間劃分為兩個層面，重點是以產(chǎn)品為主題的主空間展示空間，如開場白一進入產(chǎn)品（與過去對話）一一解讀產(chǎn)品一時代概念產(chǎn)品（與生活共享）一參觀產(chǎn)品一市場銷售的生產(chǎn)過程，這是圍繞產(chǎn)品空間的主要部分。以周邊設(shè)施為輔助展示空間，如旅游接待、衛(wèi)生間、原料藍根植物綠墻、物品展示等，通過主空間與輔助空間的聯(lián)合展示，充分宣傳和傳承產(chǎn)品文化。第二部分是游覽流線，參觀者游覽期間，為了增加體驗感，在路線設(shè)計上采用流線設(shè)計，打破傳統(tǒng)參觀路線習慣，融入建設(shè)風格，提高展示的吸引力（傳統(tǒng)的和后現(xiàn)代的第一法則），標志將流線改為左手模式。同一條整體流線大致分為紅色旅游線路和藍色員工線路。為了便于參觀，參觀者可以利用二維碼掃碼選擇想要參觀的展示空間。參觀結(jié)束時，選擇輔助空間進行參觀，方便游客更快地到達目的地。

4結(jié)論

通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品展示空間的設(shè)計，可以讓越來越多的游客與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)密切接觸，提高對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。本文中對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間的設(shè)計進行研究，并將展示設(shè)計的設(shè)計原則和展示空間的設(shè)計當做研究的方向，以參觀者的體驗與感受為切入點，重點分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與特殊性，并提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示空間設(shè)計的相關(guān)建議，摒棄傳統(tǒng)展示空間設(shè)計的習慣，結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特性進行展示空間的設(shè)計，使之更加具有參觀價值和意義。

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