支媛
(1 貴州師范大學文學院,貴州貴陽550001;2 六盤水師范學院,貴州六盤水553001)
傳統(tǒng)文學類課程的改革,其關注點以往主要放在教學過程本身,其中模式、內容、方法是教學改革中頻率較高的詞匯。但在實現人才培養(yǎng)目標的各個環(huán)節(jié)中,人才質量標準的評價卻表現出相對弱化和滯后,與預期培養(yǎng)目標無法相稱,導致高等教育質量系統(tǒng)與社會、行業(yè)發(fā)展需求評價系統(tǒng)錯位。隨著高等教育大眾化的發(fā)展和本科高校教育改革的不斷深入,更多的研究學者開始將教育改革視角投向學生評價領域,從學生評價的源頭上尋求人才培養(yǎng)目標與人才質量標準的統(tǒng)一。基于長期的課程學生評價實踐,本文嘗試從課程內涵式發(fā)展思路與多元評價體系的重構層面探索中國古代文學課程改革的新思路。
中國古代文學課程作為教學型本科高校漢語言文學專業(yè)和中文類相關專業(yè)的基礎課程,在培養(yǎng)目標的制定上以學生古代語言文字與文學素養(yǎng)的全方位提升和發(fā)展為立足點,但該課程的人才質量評價標準,在實施中卻常常無法將課程培養(yǎng)預期容納在同一框架之內,因單一評價和固時評價帶來的內涵發(fā)展受阻,出現學生會讀少思,能考試少延伸,研究能力差,學術動態(tài)不敏感,難以建立整體的中國古代文學脈絡感知以及專題性文學問題的分析等問題,以低質量產出而最終無法獲得課程人才培養(yǎng)的目標期待。如何在中國古代文學這種傳統(tǒng)課程中給學生評價注入科學內涵,是課程改革的關鍵所在。
傳統(tǒng)課程改革有來自多方面的阻力。從內部來看,課程本身經過長時間的積淀和理論化,形成了一整套難以逾越的課程教學思維,這既為優(yōu)點,也是弊端。課程歷史越久意味著其成熟度越高,學者對它的研究也就越系統(tǒng)深入,這必然為課程教學本身的豐富性、縱深度提供相當的優(yōu)勢;但課程本身難以打破的固有程式也成了改革創(chuàng)新的藩籬,如統(tǒng)一陳規(guī)化教學,缺乏對學生個體關照,重知識檢測,而輕視發(fā)現與解決問題的能力,都是中國古代文學課程在學生完結性評價中常見的短板。從外部審視,社會行業(yè)所需的人才是多類別、多層次的,傳統(tǒng)課程在一定范圍內難以始終滿足社會需求的多樣性和發(fā)展趨勢,勢必隨著適應社會功用而催生的實踐與應用型新課程就會獲得更多的關注,并從一開始就和行業(yè)人才需求的直接目標搭線,傳統(tǒng)課程的人才培養(yǎng)想要通過教學改革隨時保持與復雜多變的社會需求同步,是相當困難的。傳統(tǒng)課程要在教學改革中既保持特點、發(fā)揮優(yōu)勢,又能在新的教育環(huán)境下跟進教育目標、改進學習發(fā)展過程,就必須進行課程優(yōu)化,建立持續(xù)改進的內部價值判斷保障機制,形成以持續(xù)改進為核心的質量文化,其主體關鍵是學生評價,即評價學生在課程學習中教育目標的達成度,以人才培養(yǎng)標準來衡量判斷是否與完成課程培養(yǎng)目標的預期值達成一致。
中國古代文學課程由于其傳統(tǒng)因素的制約,缺乏智能靈活的評價機制,尤其是對學生課程學習的發(fā)展性、差異性、過程性不夠重視,評價指標與評價實施較為單一,教學多采用知識性單向傳遞模式,容易限制學生對中國古代文學主要內容的靈活掌握與理論分析。本科教育階段,許多學生在課程完結時很少能夠完成延伸性和創(chuàng)新性的課程研究報告,至少要到研究生教育階段,才逐漸注入文學專項問題的分析研究,客觀上延遲了學生在本科階段的文學分析判斷能力和問題解決意識的形成。中國古代文學課程目標中對語言文字、審美鑒賞、分析研究等能力有培養(yǎng)要求的制定,但學生評價標準卻與之難以匹配,根源于缺乏應用型和發(fā)展型人才培養(yǎng)思維。中國古代文學課程現階段的改革路數,需要積極引入學生內涵式發(fā)展的培養(yǎng)理念,在課程改革中注入發(fā)展性和動態(tài)性學生評價并使之成為必不可少的環(huán)節(jié),以學生評價激活教學目標的達成,評價的目的是反思和改進教學,促進學習與發(fā)展,而不僅僅是完成評價。以創(chuàng)新多維的學生評價引領教學理念、教學內容、教學方法、教學模式的聯(lián)動,只有對學生知識和能力水平進行正確的價值判斷,才能解決因質量評價與目標錯位而帶來的課程危機。
更新教育觀念的重要方面即是人才培養(yǎng)標準與評價,使其更具合理性與科學性。中國古代文學課程改革要以促進內涵式發(fā)展為切入點,扭轉評價的非合理導向,形成開放性、階段性、過程性的動態(tài)評價制度?!霸诖龠M學生外在價值與內在價值協(xié)調發(fā)展的理念指導下,需要重新構建一套科學完整、與各類高校人才培養(yǎng)目標定位相契合的學生評價體系。”[1]211
高等教育的目的是培養(yǎng)“高等級思辨和探究能力”的人才,這要求本科教育要從知識傳授階段轉入到綜合能力培養(yǎng)階段。中國古代文學課程能力培養(yǎng)的目標,主要是培養(yǎng)學生在對古代文學史脈絡整體感知和古代文學作品閱讀的基礎上,提升語言文字的理解與運用能力、古代文學作品的審美與鑒賞能力、文學現象、問題的分析與研究能力,完善人格塑造,提升精神品格,并且對于師范類學生,還要求靈活熟練進行古代文學知識和作品的解讀以及教學實踐應用。內涵式發(fā)展主要通過內部的深入改革,激發(fā)活力,增強實力,提高競爭力,在量變引發(fā)質變的過程中,實現實質性的跨越式發(fā)展。中國古代文學課程的內涵式發(fā)展可以將本課程教育的特征作為動力與資源,尋求創(chuàng)新型發(fā)展結構模式,可以極大利用傳統(tǒng)文化優(yōu)勢,借助時代主流文化、社會精神對傳統(tǒng)文化的重視與推動作為助力,引領學生回歸歷史語境與古代文學思維,依靠全面提高學生古代文學素養(yǎng)而保障人才質量效益。課程內涵式發(fā)展的全面鋪開要側重以下幾方面的改革思路。
高等教育大眾化的現狀決定了不可能在課程教育中制定適合每一位學生的一套標準和計劃,但卻可以通過評價運行的過程去關注和掌握每一個學生在課程學習中的發(fā)展狀況,以此進行個體性反饋與改進途徑的實施?!皩W生評價是對學生個體學習的進展和發(fā)展變化的評價?!保?]當今中國古代文學課程教育的整個環(huán)節(jié)極少關注到個體的學習進展和發(fā)展變化,對學生認知行為上的變化信息不能即時進行發(fā)展狀態(tài)和發(fā)展水平的描述與反饋,包括學生對古代文學史認知的清晰度、文學作品的閱讀量與閱讀能力、語言文字熟練掌握與運用、文學專題的研究程度等等,極易造成質量標準與培養(yǎng)目標失衡??疾鞖v史上文學教育的成功范例,由于小眾化與精英式教學,教育者能即時掌握學習者的學習發(fā)展狀況,并常常施以個體式反饋,提出改進意見,通過溝通與反思,形成教育者與學習者之間良好的主體評價和自我評價關系。在當下大眾化教育趨勢背景下,中國古代文學課程的改革雖然不能完全達到小眾化和精英式教育那樣對學生個體的關注,但完全可以借鑒古代的文學教育途徑和文學教育實踐活動,靈活采用設置動態(tài)性評價、過程性評價、即時性評價制度,多點、多角度地較為全面地增進對學生的個體觀照,關注差異和個體發(fā)展,本著人的自然質性最為合理的途徑實施教育?!叭绻覀兡馨堰@些個別差異列入考慮,而不是不承認或忽略這些個別差異,教育將會更有效率。”[3]在課程中形成長效對學生古代文學能力變化信息和證據的系統(tǒng)搜集,對學生的知識和能力水平不僅完成判斷,還要將判斷作為最重要的促進教學改進和學生發(fā)展的手段,以評價作為真正促進個體發(fā)展的盤活點。
本科教育階段實質是堅實基礎與發(fā)展性學習并重的階段。學生從普通基礎教育過渡到高等教育,面對專業(yè)的分化設置,綜合性課程減少,專業(yè)性課程增加,人才培養(yǎng)方式要凸顯專業(yè)與課程特色。中國古代文學課程一般為漢語言文學專業(yè)和相關專業(yè)(如秘書學、新聞學、國際漢語教育等)的專業(yè)必修課,教學目的從能力目標的角度上看,是要培養(yǎng)學生堅實的語言文字基礎和古代文學素養(yǎng),進一步培養(yǎng)學生延伸性學習與研究。完全被文學史、作家作品的知識傳授占滿,忽視激勵和發(fā)展功能的課程教育方式自然不可取,但極端地把課程一味推向技能層面的延伸與應用,拋棄對文學史整體姿態(tài)、發(fā)展脈絡、文學流變特征的基本理解,也不是明智的教學改革途徑。被實踐證明的、作為科學規(guī)律的知識體系,是隱性智能得以發(fā)展的依據,隱性智能的發(fā)展,又是能使學生將知識技能轉化為實際應用能力的思維途徑,因此,盲從片面而未將兩者結合起來的目標培養(yǎng),都無益于中國古代文學課程良性改革。另外僅是通過教學內容與課堂環(huán)節(jié)的單線改革見效微小,可以嘗試不斷設置階段性測量和判斷,堅持對學生學習進行由點到面的過程性評價,其中包涵基礎知識的考評要素,不斷擴展學習者的知識容量,提高認識能力,不斷培養(yǎng)學生對知識、技能的理解、運用,同時注重訓練學生的思維能力與綜合潛能。學習發(fā)展絕不是定時定量的固定框架,要“把學習看作是一個不斷建構和永恒發(fā)展的過程”[1]41,要以學生學習為主體不斷設定可行性、可突破的階段性目標,制定階段規(guī)劃、考評、反饋、改進,兼顧知識要點與應用能力提升。教學實踐中可以采用熟記、背誦、學生自主問題解答、閱讀分享,課前預知性講述等方式,多元化進行學生評價的制度建構。承繼古代文學淵深的歷史文化積累,借助現代學術個性和優(yōu)勢,把學生基礎知識、基本理論的優(yōu)勢發(fā)揮好,相對弱項的實踐能力和創(chuàng)新能力激發(fā)出來,讓基礎知識、基本理論牽引智能、應用實踐能力提升,以潛在智能的持續(xù)性發(fā)展反作用于基礎知識的主動式擴展。
現代教育學科的分科不斷向專業(yè)化、精深化發(fā)展,特別是到高等教育階段,學科分科越來越細,雖然也有其獨特的優(yōu)勢,但文學教育以現代學科分類意識從大學科分成小學科,相關的知識結構被割裂,綜合性人文知識系統(tǒng)被解構,文學教育逐漸朝著更加專深的方向發(fā)展,各個學科之間雖然也有互動和交叉,但學科的壁壘卻帶來了更多的發(fā)展障礙。古代的文學教育雖然有著自身的局限,但其大文學教育觀念為今天的文學教育和文化教育仍然提供了積極的借鑒作用。張新科在《古代中國文學教育的價值與意義》一文中指出:“在中國古代,文學的界限始終與政治、哲學、史學等聯(lián)系在一起。文學的發(fā)展歷史可以說就是文化的發(fā)展歷史。與此相聯(lián)系,文學教育不是純粹的文學教育,古代的文學教育是廣義的大文學教育,也就是文化教育。它一開始就與經學、史學乃至于子學結合,與政治結合,與人格培養(yǎng)結合。”同時文中還反思當今學校的文學教育弊端,“與學生的人格培養(yǎng)脫節(jié),成為專門的知識化教育,并且失去了與社會的廣泛聯(lián)系”[4]。古代的文學教育是社會政治文化的教育,呈現綜合性,因此在傳承文化、塑造人格、發(fā)展學術、促進創(chuàng)作等多個方面起到了正面和積極的作用。當然學生的培養(yǎng)不能僅僅限定于社會本位,還應當強調個體的全面發(fā)展,尊重以人為本位的發(fā)展觀念?,F階段在應用型人才培養(yǎng)背景下,中國古代文學課程要科學借鑒古代教育中有價值的文學教育理念,并以此展開學生評價的合理建構。首先,在對學生評價的過程中可以加入基礎文化涵養(yǎng)的考量,比如包括天文歷法、樂律、職官、禮俗、飲食等中國古代文化常識;另外,有意識地對于文學相關的史學、地理學、思想史等關聯(lián)性知識,采用一定的形式讓學生在學術研究報告、文本閱讀中進行一定程度的涉及與分析;再次,可以通過各種形式鼓勵學生進行古代詩、詞、文、賦的創(chuàng)作,適時通過學生展示、朗讀作品,師生共讀等方式,給古代文學課程特色灌注古代詩學思維,并且把學生作品創(chuàng)作納入考評的范圍。根據時代的需要和發(fā)展,擴大中國古代文學課程教育的實質范圍,從縱向與橫向進行相關學科的輻射,突出文學教育中的文藝性。
中國古代文學內涵式發(fā)展所確定的發(fā)展思路,必須有相應的人才質量標準與之達成匹配,適合該內涵式發(fā)展思路的學生評價改革智能系統(tǒng)就有必要啟動,以學生評價系統(tǒng)改革促成課程多個方面的聯(lián)動改革,形成良性的課程改革軌跡?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》在“人才培養(yǎng)體制改革”中指出:“改革教育質量評價和人才評價制度。改革教育教學評價。根據培養(yǎng)目標和人才理念,建立科學、多樣的評價標準。”[5]以此看出,高等教育改革的政策要點也著重強調教育教學評價的創(chuàng)新是人才培養(yǎng)體制改革中的關鍵點,教育評價是整個教育過程不可分割的一部分,也是最為重要的一個環(huán)節(jié),單一的、固時的、平面的評價體系已不能適應創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標,確定人才評價標準的基本原則應本著多元化、增值空間、促進反饋與改進的培養(yǎng)觀念,中國古代文學課程多維評價體系的重構也應遵循著這樣的思路不斷深化改革,建構“關注過程”與“增值性”的評價體系。
首先,在中國古代文學課程的學生評價中要區(qū)別“完成評價”和“為了學習的評價”的教育理念,改變?yōu)榱嗽u價而評價的導向,將只注重教學結果轉向對學習本身和學生發(fā)展本身的關注。“當前,對學習的關注已經成為教育評價改革的一個大觀念。”[6]要通過不定時、不定性的學習評價對學生學習情況進行有效的反饋,以改進教育教學和學生的學習方法、方向,其最終目的是為了促進學習、促進發(fā)展。通過多種形式的點式評價拉動個體反饋的面,在具體的課程改革實踐中,可以通過“建立多元化的學生評價體系,將文本閱讀、自學討論、學習問答統(tǒng)一納入學生評價體系,通過建立課程學習群、推薦與交流書籍、口頭檢查閱讀與上交讀書報告、課程總結與思考問答,對學生進行點式評價與階段性動態(tài)評價”[7];以學生評價各項觀測點串聯(lián)形成過程性的評價,并將其“作為獎勵學生不斷改進學習行為的一個‘動力源’”[1]168?!秾W生評價理論與實踐》一書中專門指出:“建構主義中的學生評價是一種關注過程,關注實際學習活動的評價,評價不僅是一種監(jiān)察學習的過程,更是一種通過溝通與對話達成反思的過程?!保?]41“關注過程”的意圖是把教育主體雙方都納入評價的框架中,將教育者的評價與學習者的評價同時綜合客觀地作用于學習本身,合理、科學建構學生評價的真正實效,使學生在學習中獲得不斷改進和不斷發(fā)展。
再次,通過建構貫穿于學習過程的評價觀測點達到教育價值的增值。中國古代文學課程教育有其特殊的人文性,以傳統(tǒng)詩教為例,周錫山在《傳統(tǒng)詩教的智慧教育及現代意義》中闡述:“孔子建立的詩教傳統(tǒng),包含了文化、情感、審美、人格教育,和政治、倫理、道德精神教育,并上升到智慧教育?!保?]傳統(tǒng)文化與文學教育有著顯著的人文特征,要將課程的人文特征與現代教育的先進手段結合,著重培養(yǎng)學生認識理解客觀世界與主觀世界的方法,建立創(chuàng)造性和遷移性思維,將顯性知識傳授與激發(fā)潛能、引導智慧相結合,培養(yǎng)學生獨立思維和發(fā)展學習能力,使之形成獨立、創(chuàng)新、開放的思維習慣?!霸鲋敌栽u價”就是要不以評價課程教學結果為目的,不以定性評價為標準,給學生創(chuàng)造提升空間,比如設置課前或課外探究平臺,讓學生主動發(fā)現問題,引導學生通過文本文獻閱讀,形成自主型解答疑惑,注重學習小結與思、省結合,創(chuàng)建學生學習變化的信息資料庫,全面搜集和分析學生的課程學習發(fā)展狀況,以此為主要依據對教學活動中的各個環(huán)節(jié)提出改進方法,突出中國古代文學課程培養(yǎng)的人才特質。
教學型本科高校教育人才培養(yǎng)的主要目標,是注重培養(yǎng)具備專業(yè)理論知識和社會實踐能力的高質量人才,要真正完成這個目標,需要啟動從培養(yǎng)方案制定到人才需求出口的一整套人才質量標準,用以衡量學生思想道德、學業(yè)成績、能力素養(yǎng)、身心發(fā)展等質量規(guī)格。學生評價是人才輸出質量與培養(yǎng)目標有效達成的關鍵要素,“學生評價內容是教育目標的具體體現,反映了具有時代特征的教育觀、質量觀、人才觀,是引導學生發(fā)展進步的內在標尺”[1]191。中國古代文學課程的改革視角,要充分介入學生評價體系的創(chuàng)新與重構,保存特色,發(fā)揮優(yōu)勢,立足中國古代文學課程的人文性,建構多元化、多層次的評價體系,形成長效的學生評價制度,從根本上改變只重改“課”不重改“學”的面貌。