從“三仙姑”到“小飛蛾”

摘 要： 趙樹理是一位始終執(zhí)著于表現(xiàn)農(nóng)民生活，為農(nóng)民代言的作家。三仙姑和小飛蛾分別是其小說《小二黑結(jié)婚》和《登記》中的重要女性人物，也是趙樹理筆下最令人印象深刻的女性形象?！缎《诮Y(jié)婚》和《登記》皆是趙樹理以農(nóng)村青年男女的婚戀問題為題材的作品，發(fā)表以后也都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。從這兩篇小說的對比解讀中，能清晰地發(fā)現(xiàn)趙樹理在農(nóng)村女性問題認(rèn)識上的深化。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村女性問題 婚戀悲劇 深化

趙樹理一直是廣大群眾喜聞樂見的文學(xué)家，其文學(xué)作品也以通俗易懂、貼近人民生活著稱。寫于1943年的《小二黑結(jié)婚》是其成名作，當(dāng)年在解放區(qū)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。而1950年發(fā)表的《登記》則是趙樹理在新中國成立后發(fā)表的第一篇作品，這篇為宣傳新中國第一部婚姻法而創(chuàng)作的短篇小說也風(fēng)行一時。兩篇小說都關(guān)注了農(nóng)村青年的婚戀問題，為青年人的婚戀自由而鼓吹吶喊，但其中又鮮明地體現(xiàn)出了作者對農(nóng)村女性問題認(rèn)識的變化——他對農(nóng)村女性的婚戀悲劇有了更深刻全面的認(rèn)識，對傳統(tǒng)的女性評價標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了質(zhì)疑，對解決農(nóng)村女性婚戀悲劇的路徑也產(chǎn)生了新的認(rèn)識……簡言之，趙樹理在創(chuàng)作和思考中對農(nóng)村女性問題的認(rèn)識在不斷深化。

一、農(nóng)村女性婚戀悲劇普遍存在

在 《小二黑結(jié)婚》里，小芹和小二黑最終喜結(jié)連理；三仙姑也改變了以往的輕浮作風(fēng)，回歸了家庭。一切問題、麻煩好像都得到了完滿的解決，主人公們生活的劉家峧也好像就從此天下太平。

而在《登記》里，情況則發(fā)生了變化。作者對農(nóng)村女性問題尤其是女性婚戀悲劇問題已經(jīng)有了更深層的認(rèn)識和表現(xiàn)。張家莊民事主任因為自己的偏見就拒絕給艾艾和小晚開介紹信，使這對真正的有情人無法“登記”。村里人也普遍在背后議論這對小情侶，說他們“聲名不正”。說明這樣的觀念在當(dāng)時的農(nóng)村卻是廣泛存在的，即認(rèn)為婚姻就應(yīng)該是父母之命、媒妁之言，自由戀愛不過是小孩子的胡來。小說里，一代代女性都是屈從于家長的意志，走進(jìn)了婚姻和家庭。沒有愛情做基礎(chǔ)，婚前缺乏足夠的了解，又深受傳統(tǒng)價值觀念的束縛；許多農(nóng)村女性在結(jié)婚后，往往陷入不幸或庸常的家庭生活中。在《登記》里，趙樹理用淡淡的一句“年輕的時候誰沒被打過呢”，就道出了中國傳統(tǒng)女性，特別是農(nóng)村女性在婚戀問題上的悲哀處境。

二、女性往往是幫兇，男性也是受害者

如果說《登記》里民事主任對自由戀愛的偏見，是來自傳統(tǒng)社會和男權(quán)思想的壓力，那么女性對同性的加害就更讓人觸目驚心?！兜怯洝分袑Υ艘灿芯实某尸F(xiàn)：小飛蛾的婆婆唆使她的兒子張木匠對媳婦使用暴力，并明確說“頂好是用小鋸子上的梁”來打。在矛盾爆發(fā)，即將產(chǎn)生劇烈沖突的時候，作者卻閑閑插入一筆：“他媽為什么知道這家具好打人呢？原來他媽當(dāng)年年輕時候也有過小飛蛾跟保安那些事，后來是被老木匠用這家具打過來的?！盿讀者讀到這里，大多會忍俊不禁，可是笑過之后，卻是沉重的反思。小飛蛾的婆婆也鬧過自由戀愛，被丈夫暴力傷害過，現(xiàn)在卻又唆使兒子打兒媳，理由是“人是苦蟲！痛痛打一頓就改過來了！舍不得了不得……”b她已從當(dāng)年的受害者變成了今日的幫兇和加害者。女性自身力量弱小，無論體力、經(jīng)濟(jì)實力還是社會地位，與男性相比，均處于劣勢；而女性群體中的一大部分又倒戈相向，甚至對待女性更加苛刻。一代代這樣的傳承、輪回，女性的悲劇命運如何才能改變、扭轉(zhuǎn)呢？

《小二黑結(jié)婚》里三仙姑的丈夫于福，管不住自己的妻子，肯定也沒少受鄉(xiāng)親的取笑，但為了維持一個家庭，滿足國人傳統(tǒng)的“成家立業(yè)”觀念，他也只有忍耐著過下去?？雌饋碛袔追指C囊的于福自然是婚姻里的受害者。而即使看起來很威風(fēng)的《登記》里小飛蛾的丈夫張木匠其實也沒能掌控、經(jīng)營好自己的婚姻，同樣是個失敗者。表面上看，小飛蛾很怕他，也聽他的話，但“金錢和棍棒并不能為他換來愛情，小飛蛾始終對他沒有感情”c。在家庭和婚姻生活中，他既是加害者又是受害者，既無法得到小飛蛾真正的愛情，也享受不到真正的家庭溫暖。所以他不愛回家，在外面找相好的，把自己的生活過得一團(tuán)糟。在這里，作者有意無意間揭示了這樣的真理：美滿的愛情、婚姻，必須建立在雙方平等、自由、自愿的基礎(chǔ)之上，否則是無法實現(xiàn)的?？此圃趥鹘y(tǒng)婚姻中，占盡上風(fēng)的男性，如果無法贏得妻子的真心，也只能屈就于低質(zhì)量的婚姻生活，成為另一種意義上的受害者和犧牲品。

三、解決問題之途：法律保障更可靠

在《小二黑結(jié)婚》里，小芹和小二黑順利結(jié)婚依靠的權(quán)威是區(qū)長（上面的干部），他主持了公道，肯定了婚戀自由的權(quán)利。阻撓他們結(jié)婚的只是迷信的父母和心懷叵測的混入革命隊伍中的敵人。在 《登記》里，艾艾和小晚的自由結(jié)合之路看起來比《小二黑結(jié)婚》里更加曲折難走，原因在于趙樹理憑借自身對農(nóng)民和農(nóng)村生活的深入了解，發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)實境況：雖然新中國已經(jīng)成立了，反帝任務(wù)告一段落，反封建卻任重而道遠(yuǎn)。農(nóng)村和農(nóng)民中盛行的婚嫁觀念仍然是：父母之命，媒妁之言。真正的自由戀愛不僅會受到村里人的閑話，還會受到村干部的阻撓。故而保障艾艾和小晚自由結(jié)婚權(quán)利的也從黨的領(lǐng)導(dǎo)干部（青天大老爺），變?yōu)楣汲晌牡摹痘橐龇ā?；破壞青年人的婚戀自由，也從“舊腦筋”上升到了違法。在小說里，趙樹理表現(xiàn)了他對農(nóng)村青年婚戀問題的信心，“散會以后，大家都說這種婚姻結(jié)得很好，都說：‘兩個人以后一定很和氣，總不會像小飛蛾那時候叫張木匠打得個半死！連一向說人家聲名不正的老頭子老太太，也有說好的了”d。

四、作者對女性的評價：漸趨包容和理解

從《小二黑結(jié)婚》到《登記》，在對三仙姑和小飛蛾這兩個關(guān)鍵的次要人物的態(tài)度上，我們不難發(fā)現(xiàn)趙樹理對女性的認(rèn)識不斷深入，因其認(rèn)識的深化，筆下就多了一份包容和理解。對三仙姑，作者做了丑化、滑稽化處理，表現(xiàn)了對其不守婦道的尖銳批評與諷刺；對小飛蛾始終不愛丈夫并對婚前對象心懷眷戀，作者卻表示了理解和同情，小飛蛾在小說里也始終是一個基本正面的、富于女性魅力的形象。

在《小二黑結(jié)婚》中，趙樹理的筆調(diào)樂觀、明朗，小二黑和小芹以喜劇化的方式贏得了戀愛和結(jié)婚自由。作者肯定、贊美了小芹和小二黑的自由戀愛。但對四十五歲的三仙姑追求愛情的做法，趙樹理不僅予以否定，更進(jìn)行了諷刺。諸如文中對其外表的描寫：“卻偏愛當(dāng)個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜?！?e小說里區(qū)長就對三仙姑的打扮進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評：“區(qū)長問：‘你今年多大歲數(shù)？三仙姑說：‘四十五。區(qū)長說：‘你自己看看你打扮得像個人不像？”f趙樹理集中表現(xiàn)的是三仙姑的風(fēng)流和老來俏，卻沒有認(rèn)識到三仙姑也是封建婚姻制度的犧牲品，即使人到中年她也有追求美的權(quán)利。她自己是“前后莊上第一個俊俏媳婦”，卻嫁給了“不多說一句話，只會在地里死受”的于福。很明顯，三仙姑不愛于福，于福也管不住三仙姑，于是三仙姑就成了一個遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)流女人。其言行舉止按照當(dāng)時的道德標(biāo)準(zhǔn)來看，自然有很多不妥之處，但她沒有嫁給喜歡的人，沒有得到真正的愛情，所以才會從外界尋求滿足，以和年輕小伙子打情罵俏來獲取心理和情感的滿足。這也應(yīng)當(dāng)引發(fā)作者和讀者的同情。而當(dāng)時的作者和讀者卻幾乎都沒有這一層面的認(rèn)識。正如王宇教授所說：“轉(zhuǎn)變后的三仙姑，表面看起來是加入新秩序，實際上是被迫回歸了舊秩序，三仙姑最后被訓(xùn)誡、改造成像個當(dāng)長輩人的樣子，即回到了男女有別、長幼有序的鄉(xiāng)土秩序中?！眊換言之，在趙樹理看來，戀愛自由，僅僅屬于新人、年輕人，而中年人和老人就應(yīng)該安守其婚姻和家庭，不管這種婚姻家庭生活是否和諧幸福（從傳統(tǒng)中國女性的遭遇來看，多數(shù)婚姻家庭生活是不幸的，至少是質(zhì)量不高的）。從中，不難看出趙樹理的文化認(rèn)知中保守、傳統(tǒng)的一面，他一面以文藝創(chuàng)作反封建，一面又不自知地固守著文化傳統(tǒng)中一些落后、保守的東西。此時他對農(nóng)村女性問題的認(rèn)識還是停留在淺表層次的，此前也有不少學(xué)者撰文論述過趙樹理思想中封建主義的一面。

創(chuàng)作于1950年的小說《登記》中，情況就發(fā)生了變化。小說的筆觸更為內(nèi)斂，輕松幽默的調(diào)子仍在，但戲謔式的諷刺少了?！兜怯洝防铮★w蛾已經(jīng)與張木匠結(jié)婚，并有了女兒艾艾，卻始終惦記著婚前的意中人保安，對這樣的行為，趙樹理這一回卻沒有加以諷刺和批評，反而給予了真切的同情。當(dāng)然，小飛蛾的丈夫張木匠對妻子使用了暴力，不能容忍妻子婚前心有所屬，這種行為本身就令人難以接受。但其中也包含了趙樹理對農(nóng)村女性婚姻狀況的認(rèn)識的深入，他了解到了舊式婚姻中夫妻雙方?jīng)]有感情基礎(chǔ)，如果婚后再缺乏磨合，那么同床異夢是難以避免的。不僅如此，小說中還有一處耐人尋味的細(xì)節(jié)描寫：張家莊民事主任對艾艾產(chǎn)生了兩種自相矛盾的評價，“有一次，他看見艾艾跟小晚拉手，他自言自語說：‘壞透了！跟年輕時候的小飛蛾一個樣！又一次，他在他姐姐家里給他的外甥提親提到了艾艾名下，他姊姊說：‘不知道閨女怎么樣？他說：‘好閨女！跟年輕時候的小飛蛾一個樣！這兩種評價，在他自己看起來并不矛盾：說‘好是指她長得好，說‘壞是指她的行為壞——他以為世界上的女人接近男人就是壞透了的行為” h。這一細(xì)節(jié)描寫也表現(xiàn)了趙樹理對傳統(tǒng)女性評價標(biāo)準(zhǔn)的反思——女性難道就應(yīng)該是沒有個人的感情、偏好的木頭人嗎？只能被動地等待并服從異性的選擇？有了這樣的認(rèn)識基礎(chǔ)，趙樹理自然對女性多了一份理解和包容。

五、如何避免悲劇：作者的認(rèn)識仍有局限

盡管表現(xiàn)出了文中所述的認(rèn)識的深化，趙樹理對待農(nóng)村女性婚戀問題的認(rèn)識，仍是有局限性的，特別是有著時代、政治與階級的局限性。正如評論家所言：“趙樹理書寫婦女‘翻身時，忽略了對‘父系文化的批判，弱化了‘父權(quán)的痕跡，進(jìn)而把婦女解放的事業(yè)簡化成了女人反抗女人的斗爭?！眎似乎農(nóng)村女性的婚戀悲劇都是女性造成的，從而有意無意地回避了當(dāng)時中國仍廣泛存在的父權(quán)、夫權(quán)和族權(quán)問題。不僅如此，趙樹理還“把尋求自我解放的新女性和反抗惡勢力的新男性‘捆在一起，男性不再是西方女性解放中反抗的對立面，而是讓他們都有實現(xiàn)婚姻自由、社會解放的訴求，他們的對立面已經(jīng)成為鄉(xiāng)紳惡霸、封建思想等階級化的人物”j。從而有意無意地淡化了男女性別差異，也忽略了兩性不同的價值追求，而是充滿樂觀地認(rèn)為只要社會進(jìn)步了、思想解放了，農(nóng)村女性的婚戀問題就自然能夠得到圓滿的解決。

而現(xiàn)實果真如此嗎？張弦發(fā)表于1980年的短篇小說《被愛情遺忘的角落》似乎就延續(xù)了這一主題的探討。在小說中，我們看到：新中國成立后的三十年間，農(nóng)村青年男女的婚姻戀愛問題仍未得到圓滿的解決，尋覓婚戀自由之路、女性的自我解放和社會解放之途仍需不斷求索。

但我們不能因為這些就否定趙樹理當(dāng)年所做的探索和努力，從三仙姑到小飛蛾，趙樹理對農(nóng)村女性問題的認(rèn)識和思考確乎逐漸深入了。即使在時代性和政治性都極強(qiáng)的小說《登記》里，他也寫出了長久觀察出的北方農(nóng)村廣泛存在的婚戀悲劇，寫下了農(nóng)村女性的不易，以及農(nóng)村女性婚戀悲劇的復(fù)雜成因，并嘗試通過個人思索，來解釋悲劇的成因和求索解決之道。故而，相對于《小二黑結(jié)婚》，《登記》確實體現(xiàn)了趙樹理在農(nóng)村女性問題認(rèn)識上的深化，表現(xiàn)了他作為20世紀(jì)四五十年代的代表性作家的嚴(yán)肅性和深刻性。

abdh王慶生：《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選讀》（下），高等教育出版社2012年版，第6頁，第6頁，第24—25頁，第18頁。

c 李逸濤：《羅漢錢的風(fēng)波——重讀〈登記〉》，見王慶生：《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選讀》（下），高等教育出版社2012年版，第26頁。

ef朱棟霖：《中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典1917—1920》，北京大學(xué)出版社2011年版，第134頁，第139頁。

g 王宇：《三仙姑形象的多重文化隱喻》，《文學(xué)藝術(shù)論評》2013年第1期，第115頁。

i 張莉： 《政權(quán)意志、民間倫理與婦女翻身》，《南開學(xué)報》2014年第2期，第57頁。

j 王卓玉：《趙樹理小說中女性解放的藝術(shù)建構(gòu)》，《文藝?yán)碚撆c批評》2015年第1期，第89頁。

作 者： 儲冬葉，文學(xué)碩士，解放軍陸軍炮兵防空兵學(xué)院講師，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯： 張晴 E-mail： zqmz0601@163.com