●呂昊婧
紅色文化是文化自信的重要源頭,是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。傳承紅色經(jīng)典有利于學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢,自覺抵制歷史虛無主義等思潮侵蝕,樹牢理想信念。研學(xué)實(shí)踐活動通過活動設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、綜合運(yùn)用知識和技能解決問題,能夠有效打破從知識到實(shí)踐過程中的學(xué)習(xí)壁壘。如何將紅色文化和研學(xué)實(shí)踐活動通過體驗(yàn)式教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合,達(dá)到高校共青團(tuán)思想政治引領(lǐng)效果是一項(xiàng)極有意義的課題。
體驗(yàn)性教育是依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)相關(guān)情景,讓學(xué)生在實(shí)際生活中充分參與從而獲得個人經(jīng)驗(yàn),通過交流反思,內(nèi)化形成個人的道德意識,最終應(yīng)用到實(shí)踐中。在高校共青團(tuán)思政引領(lǐng)工作中借用體驗(yàn)性教育方式,是將具體的思政價值目標(biāo)融入特定活動中,通過反復(fù)體驗(yàn)構(gòu)建社會與時代所期望的愛國情懷、民族精神和集體意識等。體驗(yàn)性研究的主體是學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷和內(nèi)心體驗(yàn),通過活動方式展開學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)在活動中培養(yǎng)學(xué)生協(xié)同探究和解決問題的能力,重視教學(xué)與生活相結(jié)合。體驗(yàn)性研究的難點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)價值的內(nèi)化,重點(diǎn)是實(shí)踐應(yīng)用。
體驗(yàn)性教育的開展方式可多種多樣,與高校共青團(tuán)思政引領(lǐng)和實(shí)踐育人的需求相結(jié)合,最可操作的是紅色研學(xué)實(shí)踐活動。紅色研學(xué)實(shí)踐活動不同于旅游,其組織的主體是高校而非旅行社,其目的在于創(chuàng)造特定的情境和機(jī)會,拉近革命時代和青年學(xué)生的距離,喚起共鳴,使學(xué)生在親身經(jīng)歷中理解并建構(gòu)知識、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義,完成預(yù)訂價值目標(biāo)內(nèi)化。強(qiáng)調(diào)教師從學(xué)科專業(yè)背景出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生就同一問題進(jìn)行多維思考,通過學(xué)生間的協(xié)作、討論和總結(jié)反思,將學(xué)生個體生命經(jīng)歷和紅色文化內(nèi)涵結(jié)合,形成具有生命力的思政感悟,深化紅色文化的當(dāng)代價值。通過組織系列化活動,幫助學(xué)生深層感悟,匡正價值觀,構(gòu)建與社會主義核心價值觀相統(tǒng)一的個性認(rèn)知。
體驗(yàn)性教育強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的個性特點(diǎn)出發(fā),思政教育運(yùn)用體驗(yàn)性的教育方式,首先要從找準(zhǔn)大學(xué)生思想松動點(diǎn)入手,保證紅色研學(xué)實(shí)踐活動的針對性。從教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的多學(xué)科思維入手,豐富紅色研學(xué)旅游體驗(yàn)的層次性。從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)的自由討論和教師適當(dāng)?shù)臍w納引領(lǐng)入手,保證紅色研學(xué)實(shí)踐活動體驗(yàn)的目標(biāo)價值內(nèi)化。從開展相似主題的系列活動入手,保障紅色研學(xué)實(shí)踐活動體驗(yàn)效果得到檢驗(yàn),通過對反饋信息的搜集整理,改進(jìn)下一次行動,確保完善性。從探尋協(xié)同育人的共振點(diǎn)入手,和學(xué)校思政課、社團(tuán)活動等結(jié)合,構(gòu)建多元主體合作,打通教育界限,進(jìn)行資源整合,相互支持,同頻共振,確保紅色研學(xué)實(shí)踐活動體驗(yàn)的完整性和價值引領(lǐng)的有效性。通過以上步驟,確保體驗(yàn)研究的目標(biāo)價值明確,學(xué)生體驗(yàn)充分,價值內(nèi)化有方,引領(lǐng)效果可見,后期改進(jìn)有法以期實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)性研究目的。
體驗(yàn)性教育方式和紅色文化的結(jié)合,關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和反思,換醒學(xué)生自我意識,深挖思政內(nèi)涵,幫助學(xué)生將紅色文化精髓內(nèi)化,促進(jìn)道德認(rèn)知向道德行為轉(zhuǎn)化,拓展生命意義,補(bǔ)足精神之鈣。紅色文化和體驗(yàn)性教育方式的結(jié)合,可轉(zhuǎn)變高校共青團(tuán)思政引領(lǐng)方式,從課堂走向生活實(shí)踐,與高校思政課堂形成補(bǔ)充,構(gòu)建“大思政”格局,同時將學(xué)生體驗(yàn)作為思政教育的重點(diǎn),通過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識得到深化并形成穩(wěn)定的價值觀和行為準(zhǔn)則,提高高校共青團(tuán)思想政治教育成效。思想政治教育過程的體驗(yàn)性,利于學(xué)生將紅色文化內(nèi)化于心,外化于行,構(gòu)建出富有個體生命特征又契合紅色精神的道德品行。
體驗(yàn)性教學(xué)可依據(jù)實(shí)施過程劃分為三個階段?;I備階段要從學(xué)生需要出發(fā),確保體驗(yàn)性。實(shí)施階段要重視學(xué)生個體參與,落實(shí)體驗(yàn)性??偨Y(jié)階段要重視學(xué)生反思,回歸體驗(yàn)性。在具體實(shí)施過程中可從以下幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行體驗(yàn)性把控。
1.做好調(diào)研,找準(zhǔn)目標(biāo)價值。前期要做好學(xué)生思想問題調(diào)研,找準(zhǔn)思政引領(lǐng)切入口,結(jié)合學(xué)生感到思想困惑的問題做好紅色景點(diǎn)選取和情境教學(xué)設(shè)計(jì),通過這兩點(diǎn)保證目標(biāo)價值清晰。
2.充分準(zhǔn)備,確保體驗(yàn)充分。從組織者角度,前期根據(jù)確定的思政切入口,組建思政專家團(tuán)隊(duì),從多個角度對同一問題解讀,確立主題深化的步驟和方法,確保實(shí)施過程中學(xué)生體驗(yàn)充分。從學(xué)生角度,提前組成興趣小組,搜集相關(guān)資料,對前去參觀的紅色文化進(jìn)行初步了解。
1.多維參與,引發(fā)共鳴。各興趣組從不同角度現(xiàn)場反映參觀主題,可以是朗誦革命詩歌,演奏樂曲,一段舞蹈或讀家書等,通過現(xiàn)實(shí)可感的史實(shí)材料展示和直觀文藝欣賞,將歷史拉近生活,引發(fā)學(xué)生共鳴。此時教師可以適時點(diǎn)評,引出此行的教育目標(biāo)價值。
2.巧設(shè)程序,逐層體驗(yàn)。從眼睛看到的展覽和同學(xué)的表演,到耳朵聽到各專業(yè)老師從不同角度對史實(shí)的分析,到動手體驗(yàn)當(dāng)時的艱苦生活,再到嘴巴嘗到當(dāng)時的菜肴,幫助學(xué)生模擬革命場景,增強(qiáng)代入感,感受紅色文化,領(lǐng)會紅色精神。
3.適當(dāng)引導(dǎo),升華主題。在學(xué)生參觀過程中,教師引導(dǎo)討論具體情境下的其他可能選擇的行為,評價各種行為選擇的價值,逐一進(jìn)行價值意義探討,引導(dǎo)學(xué)生思考共產(chǎn)黨人當(dāng)時做出的選擇的意義,思考行為背后的民族大義。引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自我反思,將紅色精神引入學(xué)生當(dāng)前的思想困惑點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生思考小我與大我,個人與國家的關(guān)系,擴(kuò)展個體生命意義,升華主題。
4.反思總結(jié),完成內(nèi)化。通過一個景點(diǎn)參觀后的總結(jié)和多個相似主題景點(diǎn)的參觀討論,要求學(xué)生談?wù)摳邢氩⑻峤谎袑W(xué)報告,教師對其點(diǎn)評反饋,幫助學(xué)生形成政治正確的個性化的體驗(yàn),將紅色文化融入生命,完成價值內(nèi)化。紅色文化的內(nèi)化不是一次研學(xué)實(shí)踐活動可以夯實(shí)筑牢的,需要高校共青團(tuán)設(shè)計(jì)主題相近,內(nèi)容遞進(jìn)的系列活動。
就山西省豐富的紅色旅游景點(diǎn)而言,可分為“重溫紅色生活”主題,貫通武鄉(xiāng)縣王家峪八路軍總部舊址、沁源縣太岳軍區(qū)司令部舊址、左權(quán)縣麻田八路軍前方總部舊址和昔陽縣大寨展覽館等景點(diǎn),以參觀革命生活,體驗(yàn)紅色創(chuàng)業(yè)文化,激勵學(xué)生克服苦難砥礪前行,感受共產(chǎn)黨人創(chuàng)業(yè)之艱,珍惜當(dāng)下生活的同時增長本領(lǐng)推進(jìn)革命事業(yè)厚值愛國情懷??煞譃椤皩ふ壹t色榜樣”主題,貫通徐向前故居和紀(jì)念館、劉胡蘭紀(jì)念館、“四八”烈士紀(jì)念館、山西國民師范舊址革命活動紀(jì)念館和左權(quán)將軍殉難處等景點(diǎn),走進(jìn)革命烈士鮮活感人的事跡,感受堅(jiān)定理想信念的革命情懷,激勵學(xué)生以歷史人物為榜樣,夯實(shí)理想之基,筑牢精神之魂。還可分為“情系人民有大愛”主題,貫通黎城縣黃崖洞景區(qū)、大同煤礦“萬人坑”遺址紀(jì)念館、石樓縣紅軍東征紀(jì)念館和武鄉(xiāng)縣八路軍太行紀(jì)念館等景區(qū),通過前兩個景區(qū)的對比,引導(dǎo)學(xué)生感悟中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值情懷,通過后兩個景區(qū)的強(qiáng)化,加深學(xué)生對共產(chǎn)黨人舍生忘死保人民的感悟,激勵學(xué)生將小我融入為人民服務(wù)的大我中,將個人發(fā)展同社會需要和祖國命運(yùn)相聯(lián)系,在時代的浪潮中體現(xiàn)個人價值。
5.化作行動,樹立榜樣。每次活動確保質(zhì)量,培養(yǎng)一批學(xué)生帶動一片學(xué)生,讓參加過活動的學(xué)生在實(shí)踐中感悟真理繼續(xù)內(nèi)化價值,在校園中踏實(shí)學(xué)習(xí)增長本領(lǐng),在社會生活中保持本色,堅(jiān)定政治立場。起到朋輩引領(lǐng)作用,發(fā)揮當(dāng)代青年力量。優(yōu)化高校共青團(tuán)育人效果。
1.總結(jié)活動,確定調(diào)試方向。組織者和學(xué)生一起進(jìn)行小組討論,重點(diǎn)探討所選取的引領(lǐng)目標(biāo)價值在落實(shí)過程中是否和設(shè)計(jì)初衷一致,提出實(shí)施過程中的不足和改進(jìn)方法,確保今后活動設(shè)計(jì)的調(diào)適方向。
2.提煉方法,促進(jìn)資源整合。提煉高校共青團(tuán)在實(shí)踐中發(fā)揮思政引領(lǐng)作用的經(jīng)驗(yàn),與思政課堂、社團(tuán)活動等一起,發(fā)揮協(xié)同育人作用,構(gòu)建全員育人、實(shí)踐育人、課堂育人相結(jié)合的大思政格局。
高校共青團(tuán)思政引領(lǐng)方式以“青馬工程”“主題團(tuán)課”“青年大學(xué)習(xí)”等課堂方式展開,老師主講,學(xué)生學(xué)習(xí)效果反饋差。本課題優(yōu)勢在于第一,以學(xué)生為本。調(diào)動學(xué)生積極性,以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)生活即學(xué)習(xí),從個體的感受出發(fā),通過反復(fù)體驗(yàn)達(dá)到價值內(nèi)化,拒絕填鴨式教學(xué)。第二,資源豐富。利用省內(nèi)豐富的紅色資源,利用高校人才聚集的學(xué)科優(yōu)勢,可設(shè)計(jì)多種紅色研學(xué)實(shí)踐路線,并可以從專業(yè)化角度對思政引領(lǐng)目標(biāo)進(jìn)行權(quán)威解讀。第三,形式新穎。通過設(shè)計(jì)多種現(xiàn)場活動,調(diào)動學(xué)生參與的積極性,將課堂所學(xué)融入親身感悟,優(yōu)化思政引領(lǐng)效果,與傳統(tǒng)思政課堂結(jié)合,形成課堂內(nèi)外相結(jié)合的協(xié)同育人機(jī)制。
本課題實(shí)施的難點(diǎn)在于:第一,組織成本高。并非按照地理位置相近而安排的紅色研學(xué)實(shí)踐路線會增加交通成本,動員專業(yè)老師參與并要求就同一主題進(jìn)行分專業(yè)討論增加師資成本。第二,能力要求高。一次系列化的紅色研學(xué)實(shí)踐活動要從安全性,目標(biāo)價值貼合性,分層目標(biāo)確立,實(shí)踐路徑考量等角度進(jìn)行反復(fù)推敲,考驗(yàn)活動設(shè)計(jì)者的全局思維能力、目標(biāo)分解能力和赫爾協(xié)調(diào)統(tǒng)籌能力。
體驗(yàn)性教學(xué)方式可加深學(xué)生對思政目標(biāo)價值的理解,完成社會價值內(nèi)化,影響青年行為取向,但同時對高校團(tuán)學(xué)工作的組織者提出了更高的能力要求。