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    隱性教育在大學生思想政治教育中的必要性探析

    2020-02-22 21:01:05
    延邊教育學院學報 2020年6期
    關鍵詞:教育者隱性政治

    鄭 艷

    隱性教育在大學生思想政治教育中的必要性探析

    鄭 艷

    (廣州民航職業(yè)技術學院,廣東 廣州 510403)

    傳統思想政治教育已不能完全適應當代大學生思想政治教育的要求,如何提高思想政治教育的有效性迫在眉睫。隱性思想政治教育作為一種新的教育方式,可作為傳統思想政治教育的補充,是一種適應時代要求的教育方法。本文在分析隱性教育在大學生思想政治教育中的必要性的基礎上,提出通過不斷改進教育方法來提高思想政治教育的有效性。

    隱性教育;思想政治教育;必要性

    在全球化進程中,政治文化領域的交流和沖突日益頻繁,由此而引發(fā)的意識形態(tài)爭奪成為關注的焦點。面對多方面的挑戰(zhàn),直接、外顯的傳統大學生思想政治教育已不能完全適應時代的要求,需要對大學生思想政治教育的方法進行重新審視,而隱性思想政治教育可作為傳統思想政治教育的補充,是適應時代要求的一種教育方法。隱性思想政治教育以獨特的方式,貼近00后大學生的生活,潛移默化地影響大學生的思想行為,讓大學生在不知不覺中接受教育,使之思想行為符合教育者的教育目標。

    一、隱性思想政治教育的特點

    1.隱性思想政治教育是一種潛移默化的教育

    傳統的思想政治教育采用直接、外顯的方式,對大學生進行知識道德的宣講和灌輸,要求大學生按照教育者的想法去處理事情,這種教育方式的內容和目的是明顯的,容易引起大學生的厭煩和排斥心理。而隱性思想政治教育恰恰相反,教育者可以避免滔滔不絕地講述道理,而是采用旁敲側擊的方式把教育內容教授給大學生,使之在不知不覺中受教,并自覺地轉化成個人的行動。

    2.隱性思想政治教育是一種循序漸進的教育

    傳統的大學生思想政治教育追求直接的表面效應,希望通過“填鴨式”的教學取得成果,但因環(huán)境變化、受教者特點不同,以往的教學方式成果不明顯。而隱性教育是通過由淺入深的方式,將教育內容貫穿于整個大學時期,循序漸進地完成教育內容,使得大學生將教育內容內化為個人的行為。

    3.隱性思想政治教育是一種間接多樣的教育

    傳統的大學生思想政治教育是通過教師的一支筆、一張嘴和一本書來完成,大學生僅僅是課程內容的接受者,沒有積極主動去掌握教學內容,達不到預期的教育效果。隱性教育采用間接多樣的方式,不直接將教育目的和教育內容告知學生,而是將其隱藏于各種教學載體之中,通過載體所承載的思想影響學生。隱性教育是一種全方面、多角度的教育,教育形式間接多樣,使得思想政治教育生動具體。

    4.隱性思想政治教育是一種效果持久的教育

    傳統的思想政治教育比較重視通過知識理論的灌輸來進行教育教學,通過考試來檢驗教育效果,而這種效果將在考試后一段時間消失,大學生不能真正理解和踐行所學的知識。隱性教育在知、信、情、意各個方面都有所設計,從不同層面對大學生進行思想政治教育,同時隱性教育在不帶強制性的前提下,讓學生在愉快的環(huán)境中接受教育,使得教育內容更深刻,教育效果更持久,大學生能夠形成穩(wěn)定的道德品格。

    隱性教育特點可概括為四點:一是具有導向功能,隱性教育能控制受教育者的情緒和行為,為其發(fā)展定向;二是陶冶功能,隱性教育造成的環(huán)境氛圍和塑造的校園精神,會使受教育者受到潛移默化的熏陶;三是激勵功能,充滿生機、蓬勃向上的環(huán)境會使受教育者良好情緒為之激蕩,精神受到鼓舞;四是制約功能,隱性教育能夠抵御外部歪風邪氣的入侵,預防教育環(huán)境中消極因素的滋長。

    二、隱性教育在大學生思想政治教育中的必要性

    1.環(huán)境的變化

    隨著社會的發(fā)展,大學生思想政治教育的客觀環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。我國經濟的快速發(fā)展,人們生活質量提高,主體意識也日益增強,思想觀念發(fā)生了變化,在追求經濟利益的同時產生了拜金享樂、個人主義等不盡如意的現象,這些現象所帶來的弊端在潛移默化地影響大學生。此外,西方敵對勢力始終沒有放棄對我國的攻擊,通過各種渠道散布有害信息,大學生的辨別能力有限,不能準確分析信息背后的意圖,輕信所獲取的信息,這些信息對我國大學生的價值觀產生了沖擊。同時,網絡環(huán)境是大學生思想政治教育工作面臨的新情況,傳統的教育主要通過面對面的教與學方式進行,具有良好的可控性,而網絡技術的發(fā)展,打破了傳統的教育方式。網絡具有開放、隱匿、方便的特點,信息傳播的速度快,其中不乏一些國外的反動思想,增大了網絡輿論導向的控制難度。大學生雖是同齡人中的優(yōu)秀群體,具有良好的文化素質,但思想不成熟且具有強烈的好奇心,不免受到外界不良思潮的影響。

    2.受教育者狀況的變化

    大學生思想政治教育對象主要以00后為主,雖然他們的思想上積極向上,但也存在一些偏差和問題,使得思想政治教育工作面臨著壓力。00后的大學生大多數是獨生子女,從小在溺愛中長大,追求自我,具有個性,強調個人的發(fā)展和自我價值的實現,缺乏對他人的理解,逆向思維凸顯,服從塑造的意識減弱,在接受知識教育時,獨立批判的思維占主導地位,在傳統的灌輸教育中,容易產生逆反心理。思想教育工作者按照傳統的教育方式對大學生滔滔不絕地講述道理,容易引起受教育者的反抗心理,難以達到教育效果。

    3.思想政治教育效果未達到期望

    隨著環(huán)境和受教育者狀況的變化,傳統的思想政治教育未能達到預期的效果,甚至有些大學生不喜歡思想政治教育課程,在老師進行思想政治教育時表現煩躁、敷衍,認為思想政治教育是無聊且無趣。此外,受長期應試教育的影響,教師在教學過程中憑借自身與學生知識水平的差異,樹立起的權威形象,使得許多學生對老師產生畏懼心理,拉大了師生之間的距離,大學生思想政治教育的效果也就未達到期望。當代的教育的方式方法多種多樣,選擇適合當代大學生群體的教育方式才能達到教育效果,傳統的灌輸式教育沒能充分尊重受教育者的主體地位,不能完全適應當今社會的發(fā)展。隱性思想教育是教育者在遵循一定的教育規(guī)律,根據特定的教育目的,借助載體營造氛圍,采用多種方式方法去熏陶、感化受教育者,使之在耳濡目染中自覺接受教育內容,并將其內化于心,外化于行,形成優(yōu)良的思想品德。

    三、增強隱性教育的有效途徑

    1.重視對隱性思想政治教育的理論研究

    隱性思想政治教育的研究并非無源之水,它是立足于思想政治教育的基本原理,并在梳理已有的理論成果基礎之上進行繼承和創(chuàng)新。隱性思想政治教育和其他教育方法一樣都處于不斷地變化和發(fā)展中,在不同的時代背景下,所采取的隱性思想政治教育的方式不盡相同,只有符合社會發(fā)展的狀況,才能充分發(fā)揮其教育功能。隱性思想政治教育的研究及其大眾化,首先需要加強理論研究,在繼承和借鑒目前理論成果的基礎上發(fā)展和創(chuàng)新,在實際問題和開展隱性思想政治的實踐活動中開展理論探索。隱性思想政治教育要保持旺盛的生命力,需要教育者根據時代和環(huán)境的變化,在實踐的基礎上不斷進行理論探索,為隱性思想政治教育理論開闊視野,夯實理論基礎。

    2.采用多種途徑進行隱性思想政治教育滲透

    隱性思想政治教育的方式多種多樣,通過多種方式的滲透,使之在教育過程中起到潤物細無聲的效果,將教育內容潛移默化地融入大學生的頭腦。

    首先,培養(yǎng)教育者的隱性教育滲透意識?!皥猿诛@性教育和隱性教育相統一”,習總書記在學校思政課教師座談會上的講話應當引起廣大教育者的思考,教育者如何采用隱性教育的方法才能達到效果?教育者作為活動的主導者、組織者和實施者,在整個教育過程中起著重要作用,如果教育者沒有掌握隱性教育的方式方法,就不可能在教育過程中采用這種方式教學。培養(yǎng)教育者的隱性滲透意識,重要的是要掌握隱性教育的理論,同時,教育者在實踐中通過隱性教育將教育內容滲透給大學生,使其內化于心,外化于行。

    其次,載體是進行隱性思想政治教育的橋梁和中介,承載和傳遞思想政治教育的信息和內容,載體主要有活動、媒體、情感等。隨著社會的發(fā)展,隱性思想政治教育的載體越來越多,根據社會發(fā)展和教育對象的不同選擇適合的載體,提高隱性教育的效果。00后大學生喜愛運用網絡進行活動,隱性教育可通過網絡作為載體進行教育活動,拉近與大學生的距離;00后大學生喜愛過節(jié),教育者可通過傳統節(jié)日開展特定的活動進行隱性思想政治教育,在活動中融入教育內容,讓學生在不知不覺中掌握教育內容。教育者在運用載體進行隱性教育的過程中,了解載體的性質和功能,掌握載體運用的方法和技巧,使載體的運用與思想政治教育目的相結合,才能發(fā)揮好隱性政治教育的作用。

    3.思想政治環(huán)境的改善

    思想政治教育是處于一定的環(huán)境之中,環(huán)境對人的思想品格和心理發(fā)展具有感召、促進和約束作用,能夠延伸或擴大思想政治教育的效果。環(huán)境的優(yōu)化對于隱性思想政治教育具有重要作用,和諧的氛圍能夠充分發(fā)揮教育作用。思想政治教育的環(huán)境可分為物質和精神兩方面。

    物質環(huán)境可以是大自然的江河山川,可以是人類建造的紀念館、博物館。江川河流處處都凝聚著人類物質文明和精神文明的精華,蘊含著啟迪人類智慧和凈化心靈的作用,利用大好河山進行隱性思想政治教育,讓大學生在自然環(huán)境中感受和諧美好,同時將思想政治教育的內容融入其中,在大學生在潛移默化中學習教育內容。除了在自然環(huán)境中開展隱性思想政治教育外,還可以通過參觀革命活動遺址、名人塑像、博物館、歷史館等途徑,進行隱性思想政治教育,這些建造的場館集中體現了我國的物質文明和精神文明,是向大學生進行隱性思想政治教育的重要場地和生動教材。

    精神環(huán)境直接影響和制約著每個人的品德,從而影響整個社會的進步與發(fā)展。精神環(huán)境雖然沒有明確的指令,但它時刻滲透出一種價值指向,通過感染、暗示、模仿等潛移默化地影響人們的思想,左右人的行為。當代大學生習慣用網絡開展各種活動,在網絡中如果存在不良思想,大學生容易受影響,這就要求網絡民警加強管理,在網絡中培育文明道德風尚,營造積極健康的思想輿論氛圍。此外,大學生生活在校園中,校風的好壞也會直接影響到大學生,良好的校風是一種無形的力量,規(guī)范大學生的思想行為,建立好的校風是一種潛移默化地隱性思想政治教育。

    隨著社會的發(fā)展,大學生展現出不同的特點,思想政治教育的方式也需隨之改變。為達到思想政治教育的效果,在采用傳統教育的同時應加入隱性思想政治教育,才能讓大學生在不知不覺中接受教育內容,使大學生將教育內容內化于心,外化于行。

    [1]常青偉.思想政治教育環(huán)境滲透研究[D].蘇州:蘇州大學,2014.

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    [5]尹小雁.思想政治教育在大學生就業(yè)指導中作用研究[J].管理觀察,2019(34):144-145.

    2020—05—12

    鄭艷(1990—),女,廣東潮陽人,碩士,研究方向:思想政治教育。

    G641

    A

    1673-4564(2020)06-0054-03

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