大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育紅色實(shí)踐創(chuàng)新路徑研究

韓玲玲（廣西師范大學(xué)，廣西 桂林541004）

隨著科技、網(wǎng)絡(luò)和新媒體的發(fā)展，人類社會(huì)逐步進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代，即一個(gè)大規(guī)模生產(chǎn)、應(yīng)用和分享數(shù)據(jù)的時(shí)代。 大數(shù)據(jù)時(shí)代的資源容量大、種類多、時(shí)效性強(qiáng)、價(jià)值高和可視化強(qiáng)。 這些數(shù)據(jù)自身也具有一種工具價(jià)值。 工具價(jià)值時(shí)代的來(lái)臨，讓我國(guó)迅速成為世界上網(wǎng)民規(guī)模最大的國(guó)家。 我國(guó)已進(jìn)入全民網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。 在這個(gè)時(shí)代中，網(wǎng)民群體的廣泛性及年齡結(jié)構(gòu)對(duì)網(wǎng)絡(luò)工具的廣泛使用提出了要求， 諸如網(wǎng)站、APP、微信公眾平臺(tái)、微博等。 在此時(shí)代背景下，引入大數(shù)據(jù)的工具和手段是社會(huì)發(fā)展的各大領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新的重要變革之一。 同時(shí)，大數(shù)據(jù)時(shí)代也是共享時(shí)代。 龐大的數(shù)據(jù)資源、多樣的信息傳輸平臺(tái)為大數(shù)據(jù)時(shí)代資源的共享提供了可能，在這種共享中，每個(gè)人都是大數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者、消費(fèi)者和共享者。 資源與數(shù)據(jù)的共享狀態(tài)使其所蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值得以充分挖掘，共享也節(jié)約了使用者的時(shí)間和成本， 帶來(lái)了資源利用率的最大化。因此，體現(xiàn)共享價(jià)值的大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)成為全社會(huì)公共的基礎(chǔ)設(shè)施是這個(gè)時(shí)代的典型特點(diǎn)。 紅色文化教育是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神和時(shí)代精神培育的核心內(nèi)容，是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分，大數(shù)據(jù)時(shí)代為高校開(kāi)展思想政治教育紅色實(shí)踐提供了新的審視角度和創(chuàng)新方式，對(duì)傳統(tǒng)教育思維、理念、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等方面產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育紅色實(shí)踐的必要性

高校思想政治教育紅色實(shí)踐是指高校將紅色文化教育充分融入到思想政治教育的過(guò)程中。 紅色文化源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)滋養(yǎng)，源于中國(guó)近代革命的紅色洗禮，源于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐積淀，是中國(guó)民族精神和時(shí)代精神的核心所在。 挖掘和利用紅色文化獨(dú)特的思想政治教育價(jià)值功能，不僅有利于紅色信仰的薪火相傳，有利于打造具有中國(guó)特色和世界影響的民族紅色力量，也是有利于大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的重大舉措之一。

（一）探索思想政治教育紅色實(shí)踐是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族精神和時(shí)代精神教育的重要環(huán)節(jié)

培育大學(xué)生樹(shù)立以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)定大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、自強(qiáng)不息、勇于開(kāi)拓的信念，是高校開(kāi)展思想政治教育的首要內(nèi)容。探索思想政治教育紅色實(shí)踐，讓具有時(shí)代特點(diǎn)和永久魅力的紅色文化進(jìn)課堂、進(jìn)實(shí)踐、進(jìn)人心，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族精神和時(shí)代精神教育的重要環(huán)節(jié)。首先，高校充分利用思想政治理論課這一主陣地， 在課堂上為學(xué)生講述與紅色文化相關(guān)內(nèi)容，將紅色歌曲、紅色故事等元素搬到課堂教學(xué)中，運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂、小班研討、情境教學(xué)等方式鼓勵(lì)學(xué)生參與其中。 將紅色文化融入高校思政課，可激發(fā)學(xué)生情感共鳴，以紅色文化來(lái)凈化學(xué)生的內(nèi)心，在思想上引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。 其次，高校充分利用思想政治教育第二課堂，在班級(jí)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、校園文化建設(shè)過(guò)程中利用紅色文化教育這一主題， 以群體力量給學(xué)生直接或間接性的情感體驗(yàn)，開(kāi)設(shè)紀(jì)念日演講活動(dòng)、參觀博物館和紅色基地、紅歌大賽等豐富多樣的紅色活動(dòng)，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中給學(xué)生以紅色文化教育。最后，在實(shí)踐教學(xué)中開(kāi)展紅色文化教育，高校充分利用校內(nèi)外思想政治教育實(shí)踐基地，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加紅色主題社會(huì)實(shí)踐， 拓寬思想政治教育實(shí)踐教學(xué)的渠道，使大學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中感受紅色文化的力量，接受更為深刻的紅色文化教育。

（二）探索思想政治教育紅色實(shí)踐是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的重要舉措

對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育是高校立德樹(shù)人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是高校實(shí)現(xiàn)全方位、全員和全過(guò)程育人的首要任務(wù)，更是高校培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人不可或缺的內(nèi)容。 不斷豐富思想政治教育的內(nèi)容、 創(chuàng)新思想政治教育的方法是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的根本要求。 胡錦濤曾指出，“紅色文化資源是社會(huì)主義文化的重要組成部分， 是一種特色的歷史文化資源，是我們的黨留給人民珍貴的政治精神財(cái)富，它不僅擁有寶貴的資政價(jià)值、紀(jì)念價(jià)值，而且具備了寶貴的育德功能、育人功能”。因此，高校積極探索思想政治教育的紅色實(shí)踐，將紅色文化融入高校思想政治教育的各大環(huán)節(jié)，通過(guò)理論講述、網(wǎng)絡(luò)教育、 舉辦活動(dòng)等多種途徑對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，營(yíng)造又紅又專又輕松多樣的紅色文化學(xué)習(xí)氛圍，充分開(kāi)發(fā)利用紅色文化資源的思想政治教育功能。因此，探索思想政治教育紅色實(shí)踐有利于豐富高校思政課的教育資源， 擴(kuò)寬高校思想政治教育的形式， 運(yùn)用多種方式讓學(xué)生感受紅色氛圍、傾聽(tīng)紅色故事、體驗(yàn)紅色力量、感悟紅色精神，激發(fā)其對(duì)中國(guó)革命、 改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期所涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物的敬佩之情，堅(jiān)定其對(duì)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)必然實(shí)現(xiàn)的信心，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

（三）探索思想政治教育紅色實(shí)踐是幫助學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑

當(dāng)代大學(xué)生多是00 獨(dú)生子女且是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民，一方面為高校開(kāi)展思想政治教育提供了便利， 同時(shí)也帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。首先，大學(xué)生處在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)飛速發(fā)展的時(shí)期，感受到社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的眾多便利，父母也為其生活創(chuàng)造了良好的條件，但是對(duì)其苦難教育較少。 其次，大學(xué)生處在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)信息的甄別能力還不夠強(qiáng)且情緒易沖動(dòng)，因此容易受網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡的資本主義思潮、 消極主義思潮等不良思想的影響。 在此條件下，需高校充分發(fā)揮思想政治教育功能，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 最后，大學(xué)生可從紅色事跡中感受革命信仰和紅色力量， 堅(jiān)定社會(huì)主義信念，并樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的意識(shí)，提高投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的能力， 做好社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育紅色實(shí)踐面臨的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)數(shù)據(jù)時(shí)代， 高校思想政治教育開(kāi)展紅色實(shí)踐豐富了高校思政課的教學(xué)內(nèi)容，拓寬了高校三全育人的形式，激發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)， 體現(xiàn)出其在高校思想政治教育中的重要作用。但隨著網(wǎng)絡(luò)和新媒體的迅速興起于發(fā)展，大數(shù)據(jù)時(shí)代面臨著教學(xué)內(nèi)容陳舊難以應(yīng)對(duì)學(xué)生需求、 教學(xué)方式固化和學(xué)生體驗(yàn)感不強(qiáng)等挑戰(zhàn)， 成為高校思想政治教育紅色實(shí)踐持續(xù)推進(jìn)的阻礙。

（一）學(xué)生接收信息多樣對(duì)紅色教育內(nèi)容陳舊的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)數(shù)據(jù)時(shí)代， 思想政治教育紅色實(shí)踐的教育內(nèi)容多為教師提供，學(xué)生由于接收信息渠道較少，對(duì)教師所提供的紅色教育內(nèi)容較為熱衷，因此傳統(tǒng)形式的紅色教育開(kāi)展十分成功。以愛(ài)國(guó)主義電影播放為例，傳統(tǒng)數(shù)據(jù)時(shí)代學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)較少，有些地方還看不上電電影院排片、電視播放的愛(ài)國(guó)主義電影。在此背景下，高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育可充分利用課堂、校園文化活動(dòng)等機(jī)會(huì)為學(xué)生播放愛(ài)國(guó)主義教育電影， 形成良好的教育效果。但隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生可運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微博等多種方式搜索到各式各樣的愛(ài)國(guó)主義教育視頻， 也擁有微信公眾平臺(tái)、微博、各大視頻軟件等多種接收觀看視頻的渠道，同時(shí)可在豆瓣、知乎、軟件等界面與眾多網(wǎng)友進(jìn)行分享和評(píng)論，出現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義影片多種講解聲音。 因此，新時(shí)代高校思想政治教育開(kāi)展紅色實(shí)踐所面臨的首要挑戰(zhàn)即學(xué)生接收信息渠道多樣對(duì)紅色教育內(nèi)容陳舊的挑戰(zhàn)。

（二）學(xué)生運(yùn)用手段多樣對(duì)紅色實(shí)踐方式固化的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)數(shù)據(jù)時(shí)代， 高校思想政治教育開(kāi)展紅色實(shí)踐的固有方式有教師講述、觀影、參觀、學(xué)生體驗(yàn)等，運(yùn)用音頻、視頻、圖片等多種方式讓學(xué)生了解紅色故事、體驗(yàn)紅色氛圍、汲取紅色力量。 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與廣泛運(yùn)用讓原有的紅色教育實(shí)踐方式受到挑戰(zhàn)。 首先，教師不再是唯一的紅色教育講述者，在教師講述紅色教育資料前， 大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中早已接觸各式各樣的紅色歷史，形成自己的前意識(shí)。 其次，基于參觀的紅色實(shí)踐方式發(fā)生改變。從幼兒園到高校，教師在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)常用的方式即帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行參觀體驗(yàn)， 其目的是使學(xué)生在參觀體驗(yàn)中切身感受紅色背景、汲取紅色力量。但隨著時(shí)代的發(fā)展，這種方式已不再新鮮，這就要求高校在開(kāi)展紅色實(shí)踐時(shí)創(chuàng)新參觀內(nèi)容、變革參觀方式及轉(zhuǎn)變參觀體驗(yàn)分享途徑，最后，基于體驗(yàn)的紅色實(shí)踐方式。 傳統(tǒng)實(shí)踐形式下的紅色教育多以學(xué)生參加主題性社會(huì)實(shí)踐為主，諸如井岡山精神社會(huì)實(shí)踐、西柏坡精神社會(huì)實(shí)踐、延安精神社會(huì)實(shí)踐等。大數(shù)據(jù)時(shí)代如何運(yùn)用新技術(shù)將紅色文化體驗(yàn)引進(jìn)校園， 使更多學(xué)生親身體驗(yàn)紅色實(shí)踐活動(dòng)，亦是當(dāng)今紅色實(shí)踐發(fā)展的一大挑戰(zhàn)。

（三）學(xué)生體驗(yàn)渠道多樣對(duì)紅色實(shí)踐開(kāi)展途徑的挑戰(zhàn)

實(shí)地參觀、網(wǎng)絡(luò)搜索、VR 體驗(yàn)、模擬參觀，學(xué)生日常多式多樣的體驗(yàn)渠道為高校開(kāi)展紅色實(shí)踐帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。 以VR 體驗(yàn)和模擬參觀為例， 新媒體的廣泛應(yīng)用、5G 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、 虛擬情境的搭建使得諸多紅色教育基地創(chuàng)建VR 體驗(yàn)和模擬參觀的體驗(yàn)方式， 讓民眾足不出戶即可實(shí)際感受紅色文化，這對(duì)于高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育紅色實(shí)踐本是一大福音，在保證學(xué)生安全的基礎(chǔ)上完成以往必須親身體驗(yàn)的教學(xué)任務(wù)，達(dá)成同樣的教學(xué)效果。但需要強(qiáng)調(diào)的是，運(yùn)用新技術(shù)創(chuàng)新紅色實(shí)踐途徑也有其需要考量的問(wèn)題。一方面，基于VR 技術(shù)的新型紅色體驗(yàn)。 VR 設(shè)備雖在當(dāng)今極為風(fēng)靡，但對(duì)接紅色實(shí)踐基地是否采用VR 技術(shù)創(chuàng)設(shè)了紅色實(shí)踐體驗(yàn)情境， 高校是否為學(xué)生提供了進(jìn)行紅色實(shí)踐體驗(yàn)的VR 設(shè)備， 相關(guān)教師如何合理分配課堂、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化建設(shè)等過(guò)程中VR 設(shè)備的運(yùn)用及如何讓VR 設(shè)備在學(xué)生體驗(yàn)中的使用率達(dá)到最大化等，都是運(yùn)用VR 設(shè)備創(chuàng)新紅色實(shí)踐途徑所面臨的挑戰(zhàn)。 另一方面，基于模擬參觀的新型紅色體驗(yàn)。 眾所周知，我國(guó)大多數(shù)景區(qū)都已開(kāi)通微信公眾平臺(tái)并在平臺(tái)上設(shè)置了線上模擬參觀體驗(yàn)情境， 使用者可通過(guò)關(guān)注紅色基地微信公眾平臺(tái)進(jìn)行線上體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。 但在高校運(yùn)用模擬參觀的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色實(shí)踐教育， 其所面臨的最大問(wèn)題即如何讓學(xué)生真正去耐心傾聽(tīng)電子導(dǎo)游講解及教師或組織者如何科學(xué)合理評(píng)價(jià)學(xué)生的情感體驗(yàn)，并將學(xué)生的情感體驗(yàn)與理論講述或情感培育相結(jié)合。

（四）學(xué)生網(wǎng)絡(luò)情緒多樣對(duì)紅色實(shí)踐開(kāi)展效果的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)數(shù)據(jù)時(shí)代，由于信息閉塞和通訊工具的短缺，學(xué)生獲取信息的渠道有限， 教師的講述和評(píng)價(jià)成為學(xué)生了解和評(píng)價(jià)事件的唯一渠道，學(xué)生對(duì)待事件的情緒也相對(duì)單一且正確。在此基礎(chǔ)上， 高校開(kāi)展紅色實(shí)踐的效果較為顯著。 在大數(shù)據(jù)時(shí)代，人人有手機(jī)，人人能上網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物和分享事物中所起的作用有增無(wú)減， 大學(xué)生是大數(shù)據(jù)時(shí)代的原住民，他們習(xí)慣止于轉(zhuǎn)發(fā)分享網(wǎng)絡(luò)資源，大大減少學(xué)生紅色實(shí)踐的體驗(yàn)感和獲得感。 學(xué)生上課情緒容易被網(wǎng)絡(luò)上的西方資本主義思潮所影響，對(duì)紅色實(shí)踐相關(guān)設(shè)置興趣感不強(qiáng)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化不堅(jiān)定、不認(rèn)同，這都是新時(shí)代紅色實(shí)踐面臨的效果考驗(yàn)。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育紅色實(shí)踐創(chuàng)新路徑

基于大數(shù)據(jù)時(shí)代的資源優(yōu)勢(shì)、工具優(yōu)勢(shì)和共享優(yōu)勢(shì)，高校思想政治教育紅色實(shí)踐應(yīng)直面挑戰(zhàn)、大膽創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的舊的思維與方式，重塑新的紅色實(shí)踐內(nèi)容與渠道。高校應(yīng)為利用新型紅色實(shí)踐工具創(chuàng)造條件； 教師及組織者應(yīng)充分探索紅色實(shí)踐的內(nèi)容，創(chuàng)新教育內(nèi)容；教師、組織者及學(xué)生應(yīng)充分利用新媒體，不斷拓寬紅色實(shí)踐的渠道，真正為創(chuàng)新思想政治教育紅色實(shí)踐路徑、提高其實(shí)效性提供可能。

（一）探索大數(shù)據(jù)時(shí)代紅色實(shí)踐教育內(nèi)容

傳統(tǒng)數(shù)據(jù)時(shí)代，紅色實(shí)踐教育內(nèi)容相對(duì)固化，在課堂、實(shí)踐活動(dòng)和校園文化建設(shè)上所體現(xiàn)的元素也相對(duì)單一。 大數(shù)據(jù)時(shí)代要求高校思想政治教育更具直觀感受性， 內(nèi)容維度更加豐富、立體，形式更加生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，教育更具針對(duì)性、個(gè)性化。第一，在課堂教學(xué)上，教師應(yīng)充分綜合影片、文獻(xiàn)、教育基地等相關(guān)知識(shí)， 在原有理論知識(shí)的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)今時(shí)事對(duì)教育內(nèi)容加以創(chuàng)新， 運(yùn)用大數(shù)據(jù)豐富教育內(nèi)容的科學(xué)性及時(shí)效性。 第二，在實(shí)踐活動(dòng)中，教師及組織者應(yīng)精心設(shè)計(jì)活動(dòng)主題，通過(guò)關(guān)聯(lián)性的相關(guān)分析， 呈現(xiàn)出側(cè)重學(xué)生直觀感受性而非理論本身的實(shí)踐環(huán)節(jié)。 第三，在校園文化的內(nèi)容設(shè)置上，高校要更注重教育內(nèi)容的維度平衡。 對(duì)于校園文化的設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)在單一紀(jì)念日或單一主題等相關(guān)活動(dòng)， 教師也可通過(guò)文化節(jié)系列活動(dòng)、校園布置、校園網(wǎng)站及微信公眾平臺(tái)的推送等多維度的平衡，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻以校園氛圍、音樂(lè)、游戲、視頻、動(dòng)畫甚至虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段學(xué)習(xí)紅色實(shí)踐教育內(nèi)容， 大大提升思想政治教育紅色實(shí)踐內(nèi)容的生動(dòng)性和立體感。

（二）創(chuàng)新大數(shù)據(jù)時(shí)代紅色實(shí)踐教育途徑

大數(shù)據(jù)時(shí)代的工具價(jià)值為深入研究受教育者的思想和行為特點(diǎn)、 分析學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特個(gè)性需求及對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教提供可能。創(chuàng)造大數(shù)據(jù)時(shí)代紅色實(shí)踐教育途徑，需高校深入分析大數(shù)據(jù)條件下思想政治教育紅色實(shí)踐的新特點(diǎn)， 并結(jié)合課程和學(xué)生的實(shí)際情況加以研究。一方面，高校應(yīng)與對(duì)接基地聯(lián)系不斷更新教育內(nèi)容、籌措經(jīng)費(fèi)提供紅色實(shí)踐虛擬情境、開(kāi)展校館合作建立紅色教育基地等， 為開(kāi)展新技術(shù)下的思想政治教育紅色實(shí)踐提供支持。另一方面，教師及組織者應(yīng)提高自身運(yùn)用大數(shù)據(jù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色教育的意識(shí)及能力， 不斷探索大數(shù)據(jù)條件下開(kāi)展思想政治教育紅色實(shí)踐的方式。比如，高?？梢源罱t色文化網(wǎng)上思想政治教育平臺(tái)， 讓學(xué)生足不出校門即可在網(wǎng)上接受紅色文化的熏陶；及時(shí)更新網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái)上紅色文化教育的內(nèi)容， 運(yùn)用學(xué)生感興趣的形式加以推送；創(chuàng)新紅色文化參觀及分享環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將自身知識(shí)儲(chǔ)備與參觀體驗(yàn)進(jìn)行自我梳理與討論分享，運(yùn)用表演、演講等形式加以展示，教師對(duì)學(xué)生參觀、討論及展示過(guò)程進(jìn)行個(gè)性化評(píng)價(jià)，提高學(xué)生參與的積極性與主動(dòng)性。

（三）拓寬大數(shù)據(jù)時(shí)代紅色實(shí)踐教育渠道

由于高校思想政治教育紅色實(shí)踐傳統(tǒng)方式固化及新技術(shù)面臨挑戰(zhàn)，高校要拓寬紅色實(shí)踐教育渠道，打造充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的教育模塊， 增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色文化的體驗(yàn)感及獲得感。 首先，基于學(xué)生體驗(yàn)渠道多樣的情況，高校及教師一方面可廣泛搜集學(xué)生意見(jiàn)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)手段，分析提供更具有意義的紅色實(shí)踐內(nèi)容；另一方面也可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行參觀體驗(yàn)，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生情境模擬表演體驗(yàn)感受，避免紅色實(shí)踐形式上的重復(fù)，也可增強(qiáng)學(xué)生在紅色實(shí)踐過(guò)程中的參與感。其次，基于VR 技術(shù)、虛擬情境體驗(yàn)等新技術(shù)的運(yùn)用問(wèn)題，教師及組織者可參考學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我體驗(yàn)、自我感受與相互分享。 教師及引導(dǎo)者在保證設(shè)備完好的情況下充分發(fā)揮學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，將虛擬紅色實(shí)踐利用率發(fā)揮到最大。 最后，基于學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)原住民特點(diǎn)，教師及組織者可充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，打造紅色實(shí)踐的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息的及時(shí)傳播及價(jià)值的正確引導(dǎo)占領(lǐng)紅色實(shí)踐的網(wǎng)絡(luò)高地，積極推進(jìn)高校思想政治工作紅色實(shí)踐的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同大數(shù)據(jù)時(shí)代的信息技術(shù)高度融合。

（四）穩(wěn)定大數(shù)據(jù)時(shí)代學(xué)生網(wǎng)絡(luò)情緒

在傳統(tǒng)思想政治教育紅色實(shí)踐中， 教師及組織者對(duì)學(xué)生多樣情緒的穩(wěn)定基本采用理論引導(dǎo)、視頻傳遞、價(jià)值灌輸?shù)确绞絹?lái)實(shí)現(xiàn)。 但在大數(shù)據(jù)時(shí)代，基于大數(shù)據(jù)的共享價(jià)值，教師需利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)穩(wěn)定學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)情緒。首先，高校及教師應(yīng)基于精準(zhǔn)的大數(shù)據(jù)分析，重塑合理恰當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，教師尊重學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所獲取的情感情緒， 并通過(guò)正確引導(dǎo)幫其甄別網(wǎng)絡(luò)情緒及價(jià)值的有效性，營(yíng)造平等和諧的師生關(guān)系。 其次，教師應(yīng)充分利用網(wǎng)站、QQ、微博、微信公眾平臺(tái)等社交平臺(tái)了解學(xué)生的情緒情感變動(dòng)， 并對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的情緒疏導(dǎo)和價(jià)值觀引導(dǎo)。 再次，高校及教師應(yīng)利用大數(shù)據(jù)分析，對(duì)學(xué)生情緒情感建立動(dòng)態(tài)化多維度評(píng)價(jià)體系， 允許學(xué)生大膽表達(dá)自己的情緒，對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)以知識(shí)評(píng)價(jià)和價(jià)值評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行，穩(wěn)定和引導(dǎo)學(xué)生情緒。 最后，教師需利用大數(shù)據(jù)，針對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)偏好和興趣愛(ài)好等信息，扮演好引導(dǎo)者的角色，啟發(fā)學(xué)生以其熟悉的方式獲取知識(shí)、 以適合自己的方式開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生施以個(gè)性化教育，使學(xué)生在其原有的基礎(chǔ)上發(fā)展前進(jìn)。