核心素養(yǎng)下初中道德與法治德育課堂的構(gòu)建

韋 福

(甘肅省蘭州市榆中縣韋營(yíng)學(xué)校 甘肅蘭州 730112)

素質(zhì)教育下的核心素養(yǎng)不同于知識(shí)素養(yǎng)，它不僅包括了對(duì)知識(shí)方面的認(rèn)知，還包括情感認(rèn)識(shí)、基礎(chǔ)價(jià)值觀等方面的認(rèn)知?？偟膩?lái)說(shuō)，核心素養(yǎng)主要包含對(duì)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的認(rèn)知和道德情感方面的認(rèn)知，具體表現(xiàn)為知識(shí)底蘊(yùn)、科學(xué)精神、探究精神、道德素養(yǎng)、法治精神、實(shí)踐創(chuàng)新等六大基本素養(yǎng)。

一、核心素養(yǎng)下初中道德與法治德育課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

隨著我國(guó)新課改的不斷深入進(jìn)行，人們對(duì)于道德與法治教學(xué)的重視程度得到了一定程度的提升。但是，人們長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，對(duì)于文化課的投入力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)道德與法治德育課堂的投入力度，導(dǎo)致德育教學(xué)效果仍不理想，學(xué)生在道德與法治德育課堂中掌握不到足夠未來(lái)成長(zhǎng)所需的知識(shí)和能力。

除了重視程度不夠外，我國(guó)還缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)業(yè)道德與法治教學(xué)工作者。學(xué)校往往選擇由其他學(xué)科的老師代上道德與法治課程，但這些老師缺乏足夠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)眼光，最終得到的教學(xué)效果也不如專(zhuān)業(yè)教師的效果好。綜合來(lái)看，我國(guó)初中道德與法治德育課堂的教學(xué)效果并不理想，未來(lái)還有很大提升空間。[1]

二、核心素養(yǎng)下初中道德與法治德育課堂的構(gòu)建策略

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

孔子曾說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，一個(gè)人只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他才會(huì)投入足夠的時(shí)間和精力鉆研其中。初中生正處于樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的黃金時(shí)期，他們對(duì)于身邊的事物都有強(qiáng)烈的好奇心和探索欲，但不具備成熟的是非辨別能力。因此，想要真正發(fā)揮道德與法治德育課堂的教學(xué)作用，老師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，做到一切教學(xué)計(jì)劃圍繞著學(xué)生的興趣愛(ài)好出發(fā)。例如，七年級(jí)下冊(cè)道德與法治教材第一單元《青春的時(shí)光》，青春期生理和心理的變化對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是他們成長(zhǎng)過(guò)程中重要的一段時(shí)間，但書(shū)本上枯燥生硬的文字是無(wú)法幫助學(xué)生順利度過(guò)這段特殊時(shí)期的。因此，老師在課堂的前十分鐘讓學(xué)生填一份有趣問(wèn)答，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己生理和心理中的變化，然后在課上引出青春期中會(huì)發(fā)生的變化和該如何應(yīng)對(duì)的方法。老師要對(duì)學(xué)生的變化給予安撫和肯定，消除他們的自卑感和迷茫感。在第二課《青春的心弦》中，老師就可以采取交誼舞教學(xué)的方法，在學(xué)生合作練習(xí)的過(guò)程中將正確處理男女關(guān)系的方法和禮儀滲透其中，讓學(xué)生在無(wú)形中就正確培養(yǎng)了異性交往禮儀以及青春期懵懂的情感處理方式。學(xué)生既能在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，又能將書(shū)本知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活。這樣有趣多樣的教學(xué)方式也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拉近學(xué)生與課堂的距離，達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。[2]

(二)提高師德素養(yǎng)，注重言傳身教

初中階段的學(xué)生極易受到身邊人的影響和感染，而老師和家長(zhǎng)是學(xué)生一天學(xué)習(xí)生活中接觸時(shí)間最長(zhǎng)久的人，因此老師和家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)于學(xué)生道德與法治意識(shí)的培養(yǎng)就顯得十分重要。想要構(gòu)建道德與法治德育課堂，老師就要在課上課下都注意言行舉止，要始終要以平等、謙遜的心態(tài)與學(xué)生相處，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)如何與他人平等相處、如何尊重他人、如何正確文明用語(yǔ)等等優(yōu)秀品質(zhì)，這樣也有助于學(xué)生全方位提升個(gè)人核心素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

(三)聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情境課堂

道德與法治德育課堂的最終教學(xué)目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和德育素養(yǎng)，以便他們能更好地在社會(huì)中生存。教材中的很多內(nèi)容也是為了解決實(shí)際生活中會(huì)遇到的問(wèn)題而設(shè)定的，因此將理論聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)課堂也是構(gòu)建道德與法治德育課堂的一個(gè)重要方式。例如，七年級(jí)下冊(cè)教材第二單元《做情緒的主人》就可以創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)課堂，老師先將幾類(lèi)常見(jiàn)的基本情緒羅列出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)應(yīng)在每一種情緒里舉例。對(duì)于學(xué)生模糊不清的情緒，老師可以重點(diǎn)帶學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐和觀看電影電視等方式多感官去感受。老師還可以將學(xué)生分為討論組和觀察組，給每一個(gè)組別布置不同的任務(wù)，討論組在討論問(wèn)題結(jié)束后要記錄下剛才討論時(shí)的感受和對(duì)其他人的評(píng)價(jià)，觀察組要記錄下討論組在討論時(shí)每個(gè)人的情緒變化和處置方法，兩組相互交換意見(jiàn)，讓學(xué)生知道自己是什么樣的性格。這樣，老師才能根據(jù)每個(gè)人的性格有針對(duì)性地教授情緒處理的方法，從而達(dá)到道德與法治課堂中的德育教學(xué)目標(biāo)。[3]

三、總結(jié)

總而言之，構(gòu)建初中道德與法治德育課堂對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)起到了不可或缺的推動(dòng)作用。因此，師生要共同努力，早日探索出一條適合我國(guó)教育國(guó)情的核心素養(yǎng)教學(xué)之路，提升我國(guó)綜合教育水平。