偉大復(fù)興中國夢的歷史唯物主義淺釋

邱丹丹

(吉林建筑大學(xué) 吉林長春 130000)

只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界。中國夢不是遙不可及的夢想，是在中國精神的引領(lǐng)下、堅定不移地走中國道路就一定能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想，需要我們在全面深化改革的重大關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義的基本原理和方法論，科學(xué)認識人類社會發(fā)展基本規(guī)律和中國特色社會主義規(guī)律，準確把握實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史必然性，自覺貫徹落實黨中央決策部署，高舉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，以實現(xiàn)中國夢為已任，并為之銳意進取、開拓創(chuàng)新、篤定前行。

一、中國夢的實現(xiàn)是人類社會發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果

黨的十八大以來，中華民族近代以來最偉大的夢想是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個夢想是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的根本保證。誠然，在現(xiàn)階段，中國夢是超越現(xiàn)實的理想追求和精神旗幟，但它并不是虛無縹緲、脫離客觀實際的，而是黨和國家從馬克思主義歷史唯物主義立場、觀點和方法出發(fā)，以我國現(xiàn)在的基本國情和發(fā)展要求為依據(jù)，在把握人類歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的科學(xué)奮斗目標。第一，社會存在決定社會意識。人類歷史發(fā)展的趨勢和方向是中國夢提出的理論依據(jù)?！百Y產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。歷史的發(fā)展方向是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，社會的物質(zhì)條件決定了與之相適應(yīng)的意識形態(tài)。中國夢是中國歷史文化和價值觀念的獨特體現(xiàn)，是中國社會的主流意識。中國特色社會主義道路引領(lǐng)中國夢，中華民族精神助推中國夢，中國人用辛勤勞動和艱苦奮斗實現(xiàn)中國夢。第二，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。我國經(jīng)濟社會取得的重大成就是中國夢得以實現(xiàn)的堅實基礎(chǔ)。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。我們用幾十年的時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜咄甑穆?。特別是改革開放40年來，我們通過在政治領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、生態(tài)文明領(lǐng)域不斷深化改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，不僅取得了舉世矚目的偉大成就，更成功激發(fā)了生產(chǎn)力的新活力，向著中國夢的目標更近了一步。

二、中國夢凝聚了全體中國人的共同利益和價值

歷史唯物主義認為歷史的主體是人。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者。中國夢的本質(zhì)是國家富強、人民幸福。中國共產(chǎn)黨就是要帶領(lǐng)人民群眾追求美好的生活。人民群眾對美好生活的需要既有吃、喝、穿、住的生存需要，又有實現(xiàn)個人價值的發(fā)展需要?，F(xiàn)階段不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)狀制約了人民群眾美好生活的實現(xiàn)。這就需要廣大黨員干部堅持一切從實際出發(fā)，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所困，不僅要解決群眾的生存需要，更要為人民群眾實現(xiàn)個人的價值追求和全面自由發(fā)展創(chuàng)造條件。同時，中國夢是群體的夢，不是個人的夢，需要依靠廣大人民群眾來實現(xiàn)。這就需要激發(fā)廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，發(fā)揮群眾的主體作用。只有人民推動的改革，才是有力量的改革；只有人民參與的夢想，才是中華民族的夢想。[1]

三、實現(xiàn)中國夢必須運用歷史唯物主義的基本原理和方法論

歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。馬克思主義的真理性在于它的科學(xué)性、開放性和實踐性。歷史唯物主義為中國夢的實現(xiàn)提供了科學(xué)的世界觀和方法論。科學(xué)的世界觀和方法論需在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中不斷運用、檢驗和發(fā)展。掌握和運用歷史唯物主義的科學(xué)方法有助于我們深刻了解中國歷史的發(fā)展規(guī)律、深刻了解中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。一方面，我們需要從歷史唯物主義的真理性中汲取力量，將中國夢的超越性和現(xiàn)實性相統(tǒng)一，既要看到中國夢是我們?yōu)橹鐾?、超越現(xiàn)實的宏偉目標和美好愿景，又要堅定信念為之早日實現(xiàn)而腳踏實地、奮力拼搏；另一方面，我們需要從歷史唯物主義的科學(xué)性中汲取力量，將中國夢的整體性和個體性相統(tǒng)一，既要看到中國夢是全體中華兒女、整個中華民族命運共同體的夢想，又要自覺將責(zé)任承擔(dān)到每個人身上，在實現(xiàn)個人、家庭的追求和夢想中與國家的前途和命運休戚與共。我們需要從歷史唯物主義的方法論中汲取力量，將中國夢的長期性和階段性相統(tǒng)一，既要進行頂層設(shè)計、整體謀劃，又要把握我國現(xiàn)階段的基本國情和發(fā)展要求，通過全面深化改革推進社會發(fā)展。中國共產(chǎn)黨在學(xué)習(xí)和運用歷史唯物主義中創(chuàng)造了歷史，更要依靠它走向未來。實現(xiàn)中國夢既是黨和國家對全體人民的莊重承諾，也是中國未來發(fā)展的政治宣言。我們要永葆馬克思主義理論的生命力，用歷史唯物主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題，在新時代面對新的挑戰(zhàn)和新的任務(wù)，實現(xiàn)中國民族復(fù)興的偉大夢想。[2]