高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人問(wèn)題研究綜述

鄧婧

摘要：高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人，是大學(xué)生的人生導(dǎo)師，是高校立德樹(shù)人的一線力量，對(duì)高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人問(wèn)題的研究，對(duì)于高校完成立德樹(shù)人任務(wù)具有重大意義。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界圍繞高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人意義、實(shí)踐等重要問(wèn)題開(kāi)展了深入的探索，取得了豐富的研究成果，客觀整理并分析這些成果，對(duì)于立足學(xué)術(shù)前沿，深化認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新研究，具有重要的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人 輔導(dǎo)員 迫切性 策略

中圖分類號(hào)：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009—5349（2019）21—0126—03

2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記出席全國(guó)教育大會(huì)并指出“堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)”。[1]2019年3月，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”。[2]高校輔導(dǎo)員既是高校教師，也是高校管理人員，更是大學(xué)生思想政治教育的一線力量，對(duì)于大學(xué)生立德樹(shù)人的實(shí)效起到關(guān)鍵性的作用，不論在實(shí)踐中還是理論研究中，我們都應(yīng)該重視高校輔導(dǎo)員在立德樹(shù)人中的工作?，F(xiàn)將學(xué)術(shù)界有關(guān)研究成果整理概述如下：

一、高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人迫切性研究

一個(gè)問(wèn)題的研究不是憑空產(chǎn)生的，必然有其特定的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)要求，高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人問(wèn)題的研究也是如此。學(xué)界對(duì)此進(jìn)行了多方面的探究，主要有以下幾點(diǎn)：

（一）當(dāng)代大學(xué)生思想的復(fù)雜性需要輔導(dǎo)員立德樹(shù)人

當(dāng)前，有些大學(xué)生缺乏信仰，自我價(jià)值取向歪曲，個(gè)人主義、自我化嚴(yán)重，個(gè)性強(qiáng)烈，拜金主義、功利主義、問(wèn)題嚴(yán)重;有些大學(xué)生內(nèi)心迷茫，不知道自己未來(lái)的方向，甚至沉溺于電子游戲的虛擬世界;有些大學(xué)生心理綜合素質(zhì)脆弱、不能吃苦耐勞、追求生活安逸，不注重長(zhǎng)遠(yuǎn)提升，好逸惡勞;有些大學(xué)生紀(jì)律渙散、集體意識(shí)弱化等問(wèn)題嚴(yán)重。為防止中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的遺失，必須加強(qiáng)輔導(dǎo)員立德樹(shù)人工作，通過(guò)合理的引導(dǎo)、教育，使學(xué)生保持良好的精神風(fēng)貌。

（二）全球化、信息化的負(fù)面“資產(chǎn)”使糟粕文化不斷滲透學(xué)生思想要求輔導(dǎo)員立德樹(shù)人

全球化的到來(lái)，使人類的德行面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。正面與負(fù)面信息、真善美與假惡丑“共生共長(zhǎng)，同向而行”，“種種思潮、奇談怪論在肆意地傳播著糟粕文化，將許多錯(cuò)誤、片面的觀點(diǎn)等負(fù)面‘資產(chǎn)不斷滲透至學(xué)生的思想中惡意破壞著社會(huì)公德，有意識(shí)地挑起社會(huì)矛盾”[3]，最終導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀偏激，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)等許多問(wèn)題。與大學(xué)生交流密切、接觸最多、最直接的就是輔導(dǎo)員，在日常管理工作中，其要發(fā)揮思想引導(dǎo)、道德示范的立德樹(shù)人作用。

（三）立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)

人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。學(xué)生應(yīng)該通過(guò)自身的努力學(xué)會(huì)做人、做事、做學(xué)問(wèn)，而最根本的是要學(xué)會(huì)做人。古語(yǔ)有云，“才者，德之資也;德者，才之帥也”，只有德智體美勞全面發(fā)展的人，才是全面的人，才是社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。

（四）高校輔導(dǎo)員長(zhǎng)期陷于應(yīng)付瑣碎事務(wù)工作，使得思政工作難以系統(tǒng)深入

大學(xué)生輔導(dǎo)員工作繁重、頭緒較多，并且在很多高校擔(dān)任著各個(gè)部門(mén)的萬(wàn)金油角色。“這些都使輔導(dǎo)員身心疲憊，往往造成他們僅注重目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而忽視了育人工作的過(guò)程性，不僅加劇了輔導(dǎo)員自身的趨利化心態(tài)，也影響了輔導(dǎo)員道德水平的提高和育人大計(jì)”。[4]

（五）高校對(duì)大學(xué)生輔導(dǎo)員立德樹(shù)人本職工作重視不夠

高校長(zhǎng)期存在重學(xué)德輕師德、重科研輕育人的問(wèn)題，這也間接導(dǎo)致高校輔導(dǎo)員對(duì)自身崗位職責(zé)認(rèn)知不清，甚至輔導(dǎo)員身份遭受質(zhì)疑，嚴(yán)重影響工作積極性、職業(yè)成就感。

（六）部分大學(xué)生輔導(dǎo)員不具備立德樹(shù)人的職業(yè)素養(yǎng)

部分輔導(dǎo)員職業(yè)精神缺乏，工作責(zé)任心有待提高、工作作風(fēng)有失偏頗;部分輔導(dǎo)員知識(shí)面不廣，專業(yè)知識(shí)薄弱、思想理論水平和業(yè)務(wù)能力不強(qiáng);部分輔導(dǎo)員心理素質(zhì)差，閱歷淺，經(jīng)驗(yàn)不足;有些輔導(dǎo)員甚至自身思想道德水平出現(xiàn)問(wèn)題，倡者不德，對(duì)大學(xué)生立德樹(shù)人工作產(chǎn)生負(fù)面影響。

（七）履行輔導(dǎo)員職責(zé)的需要

2017年經(jīng)教育部修訂出臺(tái)《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》明確規(guī)定輔導(dǎo)員的九項(xiàng)職責(zé)：“思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)、黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生日常事務(wù)管理、心理健康教育與咨詢工作、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、校園危機(jī)事件應(yīng)對(duì)、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、理論和實(shí)踐研究”。[5]目前學(xué)術(shù)界關(guān)于大學(xué)生輔導(dǎo)員立德樹(shù)人職責(zé)這一問(wèn)題的研究成果也與文件的規(guī)定基本一致。

綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論：高校輔導(dǎo)員履行立德樹(shù)人的任務(wù)是時(shí)代的使命，是社會(huì)進(jìn)步、高校發(fā)展、學(xué)生素質(zhì)提高的要求。而目前學(xué)界對(duì)于這一問(wèn)題，高度重視，基本有了全面認(rèn)識(shí)。

二、高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人策略研究

關(guān)于高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人的策略問(wèn)題，研究者們提出了一些很有價(jià)值的觀點(diǎn)和看法。

（一）立德樹(shù)人教育理念的樹(shù)立

人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興，不論是高校還是輔導(dǎo)員都“應(yīng)明確我國(guó)大學(xué)教育中‘以人為本、關(guān)愛(ài)學(xué)生、以德為先的教育理念”。[6]

（二）高校要嚴(yán)格落實(shí)三全育人理念

高校各個(gè)部門(mén)，各類教育主體運(yùn)用一切渠道和資源，應(yīng)該同向育人、協(xié)同育人、全過(guò)程育人、全方位育人，形成教育合力，營(yíng)造育人大環(huán)境，才能全面落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)。

（三）高校要重視輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化職業(yè)化建設(shè)

1.高校要重視輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)

把輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)與專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)、科研隊(duì)伍建設(shè)放在同一水平線上，明確輔導(dǎo)員職責(zé)，建立健全輔導(dǎo)員立德樹(shù)人相關(guān)機(jī)構(gòu)，時(shí)刻按實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”教育職責(zé)的目標(biāo)來(lái)建設(shè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍，開(kāi)展好輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)工作。

2.配備與選聘輔導(dǎo)員時(shí)要注意優(yōu)化輔導(dǎo)員整體結(jié)構(gòu)

“招聘工作有計(jì)劃、按比例、分步驟地逐步調(diào)整輔導(dǎo)員隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)，足額配齊輔導(dǎo)員”。[7]

3.完善輔導(dǎo)員的培養(yǎng)體系

“以培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向、以培養(yǎng)形式為載體、激勵(lì)機(jī)制為手段，從完善培養(yǎng)計(jì)劃、豐富培訓(xùn)內(nèi)容、保障工作條件發(fā)力，完善輔導(dǎo)員的培養(yǎng)管理體系”。[7]

4.打通輔導(dǎo)員的職業(yè)晉升通道

高校應(yīng)該為輔導(dǎo)員設(shè)置合理的雙重晉升通道，使輔導(dǎo)員可以從教師崗、管理崗發(fā)展。有學(xué)者指出“讓輔導(dǎo)員回歸課堂，為學(xué)生系統(tǒng)地傳道解惑”。[8]

5.對(duì)輔導(dǎo)員嚴(yán)格管理和考核

在管理過(guò)程中要注意把輔導(dǎo)員從學(xué)校不同部門(mén)“萬(wàn)金油”的困境中解救出來(lái)，回歸立德樹(shù)人本職工作，增強(qiáng)職業(yè)幸福感和認(rèn)同感，保障輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定性。同時(shí)要進(jìn)一步完善各種機(jī)制，充分保障輔導(dǎo)員的利益。關(guān)于輔導(dǎo)員的考核，應(yīng)從德、能、勤、紀(jì)、廉全面考核，考核的內(nèi)容應(yīng)包括班級(jí)日常管理、思想政治教育、個(gè)人提升等方面。

6.建設(shè)輔導(dǎo)員品牌項(xiàng)目

利用輔導(dǎo)員工作室等平臺(tái)，打造具有特色和示范性的工作品牌，發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。

（四）校園文化環(huán)境建設(shè)

學(xué)校文化對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀形成、道德品質(zhì)培養(yǎng)等具有潛移默化的影響作用，是一個(gè)學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師風(fēng)的綜合體現(xiàn)?！皩W(xué)校文化是學(xué)校特色和歷史積淀的反映，是全體師生認(rèn)同的思維和行為方式?！盵9]針對(duì)建設(shè)良好的校園環(huán)境，幫助大學(xué)生輔導(dǎo)員做好立德樹(shù)人工作，學(xué)者們提出以下觀點(diǎn)。

1.校園物質(zhì)文化建設(shè)

高校、大學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)該優(yōu)化校園外在環(huán)境，營(yíng)造積極的校園氛圍。干凈整潔的宿舍、先進(jìn)高端的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，校園里的樓牌、路名、文化藝術(shù)展品，都會(huì)潛移默化地影響和熏陶大學(xué)生。

2.塑造學(xué)校精神文化

全校師生要有共同的價(jià)值觀，注重文化育人，打造積極的宿舍文化、社團(tuán)文化、班級(jí)文化、學(xué)習(xí)文化，共同形成良好的校園風(fēng)氣。

3.健全校園文化制度體系

立德樹(shù)人講究德師細(xì)水長(zhǎng)流，要把立德樹(shù)人常態(tài)化，使學(xué)生形成穩(wěn)定的思想，就要健全校園文化制度體系。

4.注重課程育人

課堂教育“是學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感培養(yǎng)的主要途徑”。[10]加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化立德樹(shù)人教學(xué)效果。

5.開(kāi)展形式多樣的校園文化活動(dòng)

“輔導(dǎo)員要注重通過(guò)素質(zhì)拓展、主題班團(tuán)會(huì)、文體活動(dòng)等形式把大學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展的培養(yǎng)內(nèi)容有機(jī)集合起來(lái)”。[11]目前學(xué)術(shù)界關(guān)于校園文化活動(dòng)的研究比較豐富。有幫助學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)狀、鍛煉學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì)的暑期“三下鄉(xiāng)”、社會(huì)調(diào)查、頂崗實(shí)習(xí)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);有公益、志愿、“思政”進(jìn)公寓，參觀烈士紀(jì)念館，道德模范人物和各種先進(jìn)事跡報(bào)告，社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題探討等思想道德教育活動(dòng);有參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，邀請(qǐng)老八路軍、離退休干部、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員進(jìn)行講座，增設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育長(zhǎng)廊的政治教育活動(dòng);有“科學(xué)研究、文藝展演、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)術(shù)競(jìng)賽”[12]、宿舍趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、朗誦比賽、書(shū)畫(huà)展、攝影展[3]等綜合素質(zhì)培養(yǎng)活動(dòng);有邀請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生、行業(yè)典范與新生面對(duì)面、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、學(xué)術(shù)小論文比賽、實(shí)用小發(fā)明比賽、學(xué)術(shù)講堂、專家講座、畢業(yè)生就業(yè)交流小組、職業(yè)規(guī)劃講座等學(xué)業(yè)就業(yè)職業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)。

（五）加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)

1.了解學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，因材施教

輔導(dǎo)員只有關(guān)愛(ài)學(xué)生才能贏得學(xué)生的信任和支持?！瓣P(guān)愛(ài)學(xué)生，要了解學(xué)生的所思所想、所喜所愁，要善于洞察學(xué)生的心靈世界，了解學(xué)生心理，學(xué)會(huì)用心與學(xué)生對(duì)話，以達(dá)到師生的彼此真誠(chéng)理解和有效溝通。關(guān)愛(ài)學(xué)生還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解和信任學(xué)生，懂得保護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)”。[13]

2.尊重學(xué)生，公平公正地對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系

輔導(dǎo)員應(yīng)“對(duì)學(xué)生的需要和興趣表現(xiàn)出更多的理解和信任;對(duì)學(xué)生的情緒和觀點(diǎn)表現(xiàn)出更多的包容和支持;對(duì)教育過(guò)程中出現(xiàn)的困難表現(xiàn)出更多的包容和耐心”。[14]

3.愛(ài)崗敬業(yè)

輔導(dǎo)員要把工作當(dāng)作愉快的事情，而不是自己的負(fù)擔(dān)，要把學(xué)生的事當(dāng)成頭等大事，要教育引導(dǎo)、服務(wù)、關(guān)心學(xué)生。

4.為人師表

孟子曾說(shuō)：教者必以正。做輔導(dǎo)員要立德樹(shù)人，首先就要正人律己，做好學(xué)生的表率。輔導(dǎo)員要做學(xué)生道德實(shí)踐的指導(dǎo)者;要有正確的思想觀念和思維模式，堅(jiān)持辯證唯物主義、歷史唯物主義;要加強(qiáng)自身政治素養(yǎng);要自覺(jué)提高自身文化素質(zhì)和思想境界;要終身學(xué)習(xí)，善于理論聯(lián)系實(shí)際，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，率先垂范，以身作則。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)梳理學(xué)界現(xiàn)有研究成果，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的研究對(duì)輔導(dǎo)員立德樹(shù)人的實(shí)現(xiàn)路徑從學(xué)校層面、輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)層面、輔導(dǎo)員個(gè)人層面提出了較為全面的措施。但是，應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，目前的研究還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，除了“開(kāi)展多種形式的活動(dòng)”研究外，其他的策略研究多停留于口號(hào)式的理念，缺乏可操作的建設(shè)思路。要想使大學(xué)生輔導(dǎo)員立德樹(shù)人獲得實(shí)效，就必須探索現(xiàn)實(shí)可操作的策略。當(dāng)前，立德樹(shù)人的推進(jìn)存在一些瓶頸性的問(wèn)題，基于這一考慮，我們應(yīng)該將高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人的實(shí)踐路徑體系化，探索在不同年級(jí)下如何針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)提高高校輔導(dǎo)員立德樹(shù)人的實(shí)效性。

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責(zé)任編輯：趙慧敏