中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育路徑探析

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族提供了精神滋養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的精神命脈。高校肩負(fù)著將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代傳承的重要使命，高校思想政治教育需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中開拓教育資源，完善教育方法，不斷汲取養(yǎng)分，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育;路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，所蘊(yùn)含的思想博大精深，始終灌溉著中華民族。高校為培養(yǎng)新時(shí)代人才，需要在進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年風(fēng)雨，一直影響著華夏兒女。學(xué)習(xí)和踐行其中各種優(yōu)秀的思想，有利于樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)融入中華傳統(tǒng)文化可以增厚愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)文化自信，提升個(gè)人修養(yǎng)，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有著非凡的意義。

（一）有利于激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情懷

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以愛國(guó)主義為核心的民族精神一直影響著中華兒女，激勵(lì)著中華民族不斷發(fā)展壯大。愛國(guó)主義作為主旋律，一直維系中華民族統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)。歷來無數(shù)仁人志士通過言行壯舉來表達(dá)自己的愛國(guó)之情，如“茍利國(guó)家，不求富貴”、“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”、“位卑未敢忘憂國(guó)”、“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等等，都抒發(fā)了仁人志士的愛國(guó)主義情懷。雖然我們現(xiàn)在走出了流血革命、生死存亡的時(shí)代背景，但是這種愛國(guó)主義精神仍然需要一代又一代的大學(xué)生繼續(xù)傳播下去。

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記勉勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年要熱愛偉大祖國(guó)，讓愛國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)。高校在開展思想政治教育過程中融入愛國(guó)主義精神，以愛國(guó)之情豐富大學(xué)生精神世界，以更加飽滿的精神去書寫人生華章。

（二）有利于促進(jìn)大學(xué)生的道德修養(yǎng)

國(guó)無德不興，人無德不立。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德規(guī)范。這些道德規(guī)范成為凝聚中華民族生生不息的精神紐帶，是中華民族在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展壯大的重要支撐力量。中國(guó)被稱作禮儀之邦，與我們根深蒂固的優(yōu)秀傳統(tǒng)有著巨大的聯(lián)系。深入挖掘和學(xué)習(xí)其中的道德規(guī)范，如“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的愛國(guó)主義情懷，崇德向善、見賢思齊的社會(huì)道德風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的忠孝榮辱觀念，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的道德意識(shí)、道德修養(yǎng)，從而提升大學(xué)生的思想境界。

（三）有利于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革時(shí)代，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面深化改革，對(duì)外開放的道路越來越寬，使得互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體迅速噴涌，各種思潮、各種觀念沖突加劇，各種文化交流交鋒交融日益激烈。特別是一些西方國(guó)家持續(xù)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的價(jià)值觀滲透。在這種背景下，需要迫切進(jìn)一步提高大學(xué)生文化自覺和文化自信。我們擁有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育中，幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定的民族自尊心和自信心，形成認(rèn)同中華文明的時(shí)代意識(shí)和振興中華文明的使命意識(shí)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的可行性

“思想政治教育的根本目的是不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文化基礎(chǔ)上與思想政治教育有著同源性，在價(jià)值理念上具有契合性，在價(jià)值追求方面有著相似性，將二者融合刻不容緩。

（一）文化基礎(chǔ)上的同源性

思想政治教育的內(nèi)容大部分根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如在人生觀教育方面，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生價(jià)值目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，做一個(gè)賢者或者做一名君子，這與“君子喻于義”，“君子懷德”，“君子不器”有著相似性。又如在道德觀教育方面引導(dǎo)學(xué)生明大德，守公德，嚴(yán)私德，吸收了優(yōu)秀思想中“以德立人”的人道準(zhǔn)則。再如政治觀教育方面要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，這種民族精神包括了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢，是中華民族不斷發(fā)展壯大的精神支撐，也是當(dāng)代大學(xué)生開創(chuàng)未來的精神動(dòng)力。

（二）價(jià)值理念上的契合性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在價(jià)值理念上強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”，“天人合一”，“和而不同”;強(qiáng)調(diào)“大道之行也，天下為公”;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”，“言必信、行必果”，“人而無信，不知其可也”;強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”，“己所不欲，勿施于人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入相友，守望相助”，“扶貧濟(jì)困”，“不患寡而患不均”……這些價(jià)值理念一直都影響著當(dāng)代大學(xué)生的行為規(guī)范，并且與思想政治教育的價(jià)值理念具有契合性。

（三）價(jià)值追求上的相似性

高校開展思想政治教育根本目的，一方面是培養(yǎng)大學(xué)生的全面發(fā)展，這與古人致力于培養(yǎng)“賢人”、“君子”乃至“圣人”是相似的。另一方面是提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，不但具有崇高的理想信念，還具有堅(jiān)定的定力等，從而鼓勵(lì)他們?yōu)樯鐣?huì)主義奮斗，繼而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這與古人培養(yǎng)人才報(bào)效國(guó)家的目標(biāo)是一致的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在自然維度追求天人合一，在個(gè)人維度追求君子人格，在社會(huì)維度追求社會(huì)和諧，在國(guó)家維度追求家國(guó)同構(gòu)。高校思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在價(jià)值追求方面具有極高的相似性。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑研究

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的教育資源、教育手段和教育目標(biāo)，為高校思想政治教育提供了選擇和借鑒。

（一）充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的教育資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育，應(yīng)充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育內(nèi)容，不但“授之以文，”還要“約之以禮”?！拔摹敝饕笗局R(shí)，用居安思危、禮法合治、德主刑輔等思想智慧與思想政治教育相融合灌溉學(xué)生頭腦?！岸Y”是指行為規(guī)范，化繁為簡(jiǎn)地將簡(jiǎn)單的行為規(guī)范融入日常的思想政治教育中，向?qū)W生傳授“禮”、“義”、“廉”、“恥”、“忠”、“孝”、“悌”、“信”等道德規(guī)范，讓這些道德規(guī)范“入心”。

（二）充分應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育手段

高校教師應(yīng)將傳統(tǒng)文化中的教育手段充分應(yīng)用到思想政治教育過程?？鬃邮且粋€(gè)博聞強(qiáng)記，學(xué)而不厭，誨人不倦的人，他本著“循循善誘”的教學(xué)方法教導(dǎo)學(xué)生。建議教育者可以借鑒儒家“循循善誘”的教學(xué)理念提升教學(xué)效果，課堂上避免理論灌輸貫穿全課，留給學(xué)生充分的思考空間和時(shí)間，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，誘導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生做到學(xué)思結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

大學(xué)是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是現(xiàn)狀是，大部分大學(xué)生只達(dá)到了只“通”不“?！钡木辰?，為此應(yīng)充分應(yīng)用“君子博學(xué)于文，約之于禮”的教學(xué)手段，使學(xué)生做學(xué)問從廣博出發(fā)，繼而務(wù)精深，最終達(dá)到簡(jiǎn)約。

（三）充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含明確的教育目標(biāo)，如“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”， “樂以天下，憂以天下”，注重培養(yǎng)人的擔(dān)當(dāng)意識(shí);“家國(guó)同構(gòu)”的愛國(guó)主義情懷;“人而無信，不知其可也”的誠(chéng)信精神;“可以取，可以無取，取傷廉?！钡牧疂嵨幕?“君使臣以禮，臣事君以忠”的忠孝觀念等涵蓋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人目標(biāo)，就是通過文化的潤(rùn)物細(xì)無聲的方式，培養(yǎng)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的人。高校思想政治教育應(yīng)充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)，把大學(xué)生培養(yǎng)成為具有擔(dān)當(dāng)意識(shí)、愛國(guó)情懷、誠(chéng)信精神、忠孝觀念等全面發(fā)展的人才，更努力地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗。

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作者簡(jiǎn)介：楊薇（1992- ），女，黎族，遼寧本溪人，研究方向：思想政治教育。