試論舞蹈藝術(shù)活動中的創(chuàng)造性思維

摘要：本文將對創(chuàng)造性思維的定義、作用進行簡單闡述，并分別從求異思維、個性化思維、辯證思維三個方面對舞蹈藝術(shù)活動中的創(chuàng)造性思維進行討論。

關(guān)鍵詞：舞蹈 藝術(shù)活動 創(chuàng)造性思維

舞蹈藝術(shù)活動除基本的肢體語言之外，還需要舞者融入情感、藝術(shù)感知等多種元素。對于舞者而言，藝術(shù)創(chuàng)造能力主要由其情感、想象力以及思維的豐富程度所決定。靈活、開放的創(chuàng)造性思維能夠在一定程度上幫助舞者藝術(shù)表現(xiàn)力的完美發(fā)揮?；诖?，本文對舞蹈藝術(shù)活動中的創(chuàng)造性思維進行研究。

一、創(chuàng)造性思維概述

（一）創(chuàng)造性思維的定義

所謂創(chuàng)造性思維是指富有一定開創(chuàng)性的思維活動，其是對人類成果、認(rèn)知領(lǐng)域的開拓。創(chuàng)造性思維的出現(xiàn)主要建立在人類理解能力、思考能力、感知能力、聯(lián)想能力等多種能力的基礎(chǔ)之上，屬于一種具有求新性、探索性的心理活動。創(chuàng)造性思維又可理解為發(fā)散思維，其在生活中有著諸多體現(xiàn)，例如在遇到問題時，能夠從不同的角度、層次尋找問題的答案，這便是創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)。從某種程度上講，創(chuàng)造性思維屬于抽象思維與形象思維互相碰撞、摩擦而形成的一種思維方式，可以將其理解為多種思維的綜合體現(xiàn)。

創(chuàng)造性思維具有擴散性、開放性的特點，其不受傳統(tǒng)思維的約束，靈活、廣闊且深刻，是屬于人類的一種高級思維方式。在舞蹈藝術(shù)活動當(dāng)中，創(chuàng)新性思維有著十分重要的作用，其是開展創(chuàng)新性活動的必要條件。因此，在舞蹈藝術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)加強對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

（二）創(chuàng)造性思維的作用

對于舞者而言，創(chuàng)造性思維主要體現(xiàn)在所創(chuàng)作的舞蹈作品以及對他人舞蹈作品理解、把握等方面。同一支舞蹈由不同舞者進行表演、除會產(chǎn)生不同效果之外，帶給觀眾的感受也會有所不同。舞蹈是人類最早的藝術(shù)表演活動之一，最早可追溯到遠古時代，當(dāng)時人們便已經(jīng)學(xué)會通過舞蹈進行情感、信息的表達。舞蹈是一項對創(chuàng)新性要求較高的藝術(shù)活動，舞蹈教學(xué)除需要對舞者進行生理訓(xùn)練之外，還需要對其進行心靈教育，通過心靈教育帶動身體訓(xùn)練，進而實現(xiàn)對舞者舞蹈創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

對于舞者而言，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著十分重要的作用，其是提高自身舞蹈表現(xiàn)能力的重要因素。因此，舞者應(yīng)提高創(chuàng)新意識作為自身發(fā)展的重要內(nèi)容，充分挖掘自身的內(nèi)在潛能。

二、舞蹈藝術(shù)活動中的創(chuàng)造性思維

（一）求異思維

求異思維是慣性思維的對立面，是舞蹈藝術(shù)活動創(chuàng)造過程中，一種十分重要的思維模式。人們常常用慣性思維去思考問題、看待事物，而求異思維則是與慣性思維相反的思考形式。在實際舞蹈訓(xùn)練中，不同舞者具有不同的特點，因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際情況，通過求異思維進行反向推理，進而找到正確、有效、可行的教學(xué)方法。

求異思維在舞蹈藝術(shù)活動中主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，舞蹈自身的求異思維。當(dāng)遇到問題時，若通過慣性思維無法解決，則應(yīng)改變思維方式，利用求異思維進行思考、反省，從而在不斷發(fā)掘、探索的過程中尋找問題的解決答案。不僅如此，在這一過程中很可能出現(xiàn)新的思路，這很有可能是不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的雛形。第二，除需要對舞蹈自身進行求異思考之外，舞者還應(yīng)該具備沿著其他舞者的慣性思維進行求異分析的能力。舞蹈是一項千變?nèi)f化的藝術(shù)活動，若一成不變地沿前人思路進行思考，則很可能會被局限于前人的藝術(shù)成果當(dāng)中。因此，要求舞者對舞蹈藝術(shù)有獨特的見解，具有沿著其他舞者慣性思維進行求異分析的能力，這對舞者而言具有十分重要的作用。這樣，才能夠保證舞者有屬于自己獨特的發(fā)展方向，并且在舞蹈藝術(shù)活動的創(chuàng)造過程中具有特色風(fēng)格，進而體現(xiàn)出舞蹈千變?nèi)f化的特點。當(dāng)然，除需要具有一定的求異思維之外，還需要舞者在實際活動、訓(xùn)練當(dāng)中不斷嘗試、實踐，提高自身的創(chuàng)新性思維。

（二）個性化思維

對于舞者而言，個性化思維是其創(chuàng)新性思維的核心。舞蹈屬于一項包含作品情感、自身情感的藝術(shù)活動，一支舞蹈的成功與否，除需要考量舞者的肢體語言之外，其情感表達也是考評的重中之重。在實際活動中，舞者的個性化思維能夠帶給人感官上的沖擊，舞者通過對舞蹈特殊性問題的研究與思考，能夠?qū)崿F(xiàn)對常人慣性思維的超越，進而讓人感覺耳目一新。在進行舞蹈技巧訓(xùn)練時，舞者需要重點加強對自身個性的把控能力，使自身舞姿除具有個體風(fēng)格之外，還具有動態(tài)特點，使自己在舞蹈藝術(shù)活動當(dāng)中能夠形成獨特風(fēng)格。另外，在日常訓(xùn)練過程中，教師應(yīng)該充分利用教學(xué)環(huán)境、教材等資源，根據(jù)學(xué)生的具體情況進行針對性設(shè)計，提高學(xué)生個性化思維能力。

現(xiàn)階段，個性展示是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造最為重要的內(nèi)容。舞蹈藝術(shù)活動是否能將舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)成功，獲得觀眾認(rèn)可與舞者的自身魅力有著很大關(guān)系。因此，舞者在進行技巧訓(xùn)練過程中，應(yīng)該注重對于自身優(yōu)點、創(chuàng)造性的挖掘與培養(yǎng)，進而提高自身的舞蹈魅力，充分展現(xiàn)自身個性。

（三）辯證思維

辯證思維來源于社會實踐，是人類發(fā)展過程中所產(chǎn)生的一種思維方式，更是現(xiàn)階段人們豐富實踐生活的重要工具。對于舞者而言，辯證思維有著非常重要的作用，其能夠在很大程度上促進舞者技巧的提高。換言之，在進行舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，只有對舞蹈藝術(shù)的規(guī)律有清晰、正確的認(rèn)識，才能夠在最大程度上保證在舞蹈藝術(shù)中獲得成功。舞者主要通過肢體語言的方式進行舞蹈藝術(shù)表達。在日常訓(xùn)練過程中，舞者主要通過對肢體協(xié)調(diào)性、靈活性的鍛煉，實現(xiàn)對自身舞蹈技巧、能力的提升。另外，想要使自身舞蹈能力得到有效提升，舞者還應(yīng)該保證訓(xùn)練方式具有科學(xué)性、合理性、可行性，通過清晰、理性的意識引導(dǎo)自身進行肢體學(xué)習(xí)，這樣能夠在最大程度上提高舞者的藝術(shù)表現(xiàn)能力，挖掘自身潛力，實現(xiàn)舞蹈能力的有效提高。

另外，舞者在進行技巧訓(xùn)練的過程中，需要對自身存在的問題進行反思與分析，并探索出科學(xué)合理的解決方式。不僅如此，教師在進行舞蹈技巧教授的過程中，在分析學(xué)生問題的同時，還需要對自身存在的不足進行反思。這樣，通過雙方思維上的辯證與統(tǒng)一，才能夠保證整體教學(xué)質(zhì)量得到最大程度的提升。在辯證思維的引導(dǎo)下，能夠幫助舞者快速找到問題的根源，進而使舞者能夠快速想到多種解決方式。

舞蹈技巧的提升需要經(jīng)歷一段較為漫長的過程，只有保證做到量變，才能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)變，若缺少量的積累便追求質(zhì)的飛躍，其目的則很難實現(xiàn)。在實際訓(xùn)練過程中，舞者應(yīng)將自身的思維充分融入其中，做到身心合一，進而實現(xiàn)自身肢體的協(xié)調(diào)性、靈活性的提高，促進自身舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)能力的快速提升。

三、結(jié)語

綜上所述，對于舞蹈藝術(shù)而言，創(chuàng)新是其不變的追求，只有通過不斷的探索、創(chuàng)新，才能夠保證舞蹈藝術(shù)的長足穩(wěn)定發(fā)展；對于舞者而言，求異思維、個性化思維、辯證思維等創(chuàng)新思維方式都能成為其藝術(shù)活動的創(chuàng)新動力。因此，舞者應(yīng)該加強自身的創(chuàng)造性思維，提高對創(chuàng)造性思維的重視，通過對不同思維方式的靈活運用，創(chuàng)造出更具魅力的舞蹈藝術(shù)活動。

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（作者簡介：桑德松保，男，大專，青海省玉樹藏族自治州民族歌舞團，中級，研究方向：舞蹈表演）（責(zé)任編輯 葛星星）