互動式教學(xué)模式在視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用

【摘要】視唱練耳教學(xué)在音樂學(xué)習初期有著非常重要的作用，開展生動有趣的視唱練耳教學(xué)課程，是提升學(xué)生音樂理論素養(yǎng)的重要保障。在日常教學(xué)工作中，采用互動式教學(xué)方式等新穎的教學(xué)理念和教學(xué)方法，能更好地幫助我們提升視唱練耳教學(xué)水平，增強學(xué)生綜合實力，提高課堂效率。

【關(guān)鍵詞】視唱練耳教學(xué);音樂教學(xué);互動式教學(xué)

【中圖分類號】J616.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

當今社會，音樂教學(xué)在我國教育教學(xué)工作中所占的比重逐年增加。與傳統(tǒng)的現(xiàn)象不同，現(xiàn)階段的音樂教學(xué)，逐漸全民化，音樂普及教育漸漸進入大眾化視野，越來越多的學(xué)生和成年人在工作之余開始主動學(xué)習音樂課程，或陶冶情操，或提升個人綜合能力。但不論何種原因，視唱練耳教學(xué)對于音樂教學(xué)的重要性是不言而喻的?；邮浇虒W(xué)是近年來比較廣泛應(yīng)用的新型教學(xué)模式，本文將探討互動式教學(xué)在視唱練耳教學(xué)中的作用與應(yīng)用途徑。

一、視唱練耳教學(xué)與互動式教學(xué)

我們都知道，無論是何階段開始接觸音樂教育的人，其音樂基礎(chǔ)是進行專業(yè)音樂培訓(xùn)的敲門磚。而這之中，視唱練耳教學(xué)對其能力起到了關(guān)鍵性影響。視唱練耳教學(xué)的質(zhì)量在很大程度上影響音樂學(xué)習的質(zhì)量。因此，音樂教學(xué)活動開始之初必須非常注重視唱練耳教學(xué)。

在現(xiàn)階段教學(xué)實踐中，視唱練耳教學(xué)存在以下一些比較明顯的問題：

首先，視唱練耳教學(xué)的內(nèi)容是相對枯燥的。我們都清楚，視唱練耳教學(xué)作為音樂基礎(chǔ)理論部分的課程，其最主要的目的是通過大量名詞與含義的灌輸和理解，為學(xué)生形成初步的音樂學(xué)習體系。正因如此，其內(nèi)容一般相對容易理解，但信息量龐大，而且目前還沒有非常有效的方法能將這些內(nèi)容簡化為非常簡潔的知識框架。零碎的知識點與龐大的知識量使得視唱練耳教學(xué)非?？菰锓ξ丁?/p>

其次，視唱練耳教學(xué)的影響是潛移默化的，學(xué)生的學(xué)習投入可能并不能立刻表現(xiàn)出明顯的學(xué)習效果，久而久之，容易讓學(xué)生產(chǎn)生懷疑心理。學(xué)生的學(xué)習要求大多是熟讀、識記重點音樂符號。這些內(nèi)容不能很好地進行量化，而且在課后直接進行考察也沒有非常大的意義。學(xué)生盡管記住，但不能真正理解的話，也不能達到教學(xué)要求，但學(xué)生的這些現(xiàn)象在傳統(tǒng)教學(xué)模式下是很難被發(fā)現(xiàn)的。學(xué)生與教師一般通過講臺進行分割，學(xué)生聆聽，教師講解，能夠面對面評價答疑的機會非常少，這種教學(xué)模式顯然不適用于學(xué)生視唱練耳教學(xué)的開展。

互動式教學(xué)模式的引入，能夠一定程度上彌補這些短板：

其一，互動式教學(xué)改變了傳統(tǒng)的課堂模式。所謂互動式教學(xué)是一種教學(xué)模式，就是教與學(xué)雙方相互走進對方進行平等、信任、分析、溝通、解決問題的一種交互影響的教學(xué)活動。

學(xué)生與教師被分離的模式一去不返，取而代之的是學(xué)生與教師面對面互相對話。這種對話改變了傳統(tǒng)的對教師的講授照單全收的形式，學(xué)生被迫或主動地進行獨立思考，分析教材的內(nèi)容及含義，并快速轉(zhuǎn)化為自己的知識。這種情況下，課堂氛圍被帶動，學(xué)生盡管是在接觸冗雜的基礎(chǔ)知識，但仍然主動或者被動地進行思考與消化，在提升課堂效率的同時，也能防止因為過多信息攝入而產(chǎn)生對音樂學(xué)習的倦怠心理。

其二，互動式教學(xué)模式拉近了師生距離。如果說傳統(tǒng)的教學(xué)模式中學(xué)生是教師的傾聽者，教師掌握著教學(xué)節(jié)奏，那么現(xiàn)在互動式教學(xué)模式使得學(xué)生與教師放開講臺，開始了教學(xué)相長的平等對話。在這種對話的互動下，學(xué)生與教師的關(guān)系也在發(fā)生微妙的變化，教師能夠更好地捕捉到學(xué)生的不良情緒并進行適時糾正。我們都知道，教書者更重要的任務(wù)是育人，通過對學(xué)生的講授，讓學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀?；邮浇虒W(xué)為學(xué)生與教師提供了拉近心靈的舞臺。

二、視唱練耳教學(xué)中互動式教學(xué)的應(yīng)用

那么，將互動式教學(xué)模式應(yīng)用于視唱練耳教學(xué)，有哪些方面呢？

我們必須在師生中深入強調(diào)，教學(xué)應(yīng)當是以人為本，教師應(yīng)當走下講臺、走進學(xué)生;但另一方面，學(xué)生也要注重尊師重道，不應(yīng)因為模式的改變而改變自己對待老師的恭敬態(tài)度。只有為學(xué)生和教師灌輸正確的教學(xué)觀和學(xué)習觀，互動式教學(xué)模式才能在正確的思想指引下順利開展。

應(yīng)重構(gòu)傳統(tǒng)的課堂布局?，F(xiàn)在，不論是高校音樂專業(yè)還是學(xué)生的課后輔導(dǎo)課程，大多數(shù)是以教師一對多教學(xué)開展的，一位教師需要面對一個小班甚至一個大班的學(xué)生?；邮浇虒W(xué)模式引入后，應(yīng)當對學(xué)生進行分組管理，并改變傳統(tǒng)的授課模式。對于知識零碎、容易理解的傳統(tǒng)簡單知識點，教師仍可以采用一對多的教學(xué)方式，但對于學(xué)生容易混淆出錯的知識點，應(yīng)當盡可能的與每位學(xué)生面對面交談、確認學(xué)生對知識點的理解程度，再進行之后的教學(xué)，且不能急功近利，揠苗助長。這樣一來，既保證了教學(xué)質(zhì)量，又能合理利用了有限的教師資源。

案例教學(xué)與實踐教學(xué)的引入。雖然視唱練耳教學(xué)是注重傳統(tǒng)音樂理論的教學(xué)方式，但互動式教學(xué)的加入，需要我們改變傳統(tǒng)的課堂內(nèi)容。在課堂中加大案例教學(xué)與實踐教學(xué)的比例，將后面案例部分的教學(xué)提前備課，提前到現(xiàn)階段講授，以滿足學(xué)生的日常學(xué)習與鑒賞需求。這一方法可以分為以下一些方面分別探討：

首先，案例教學(xué)的引入。我們都知道，視唱練耳教學(xué)階段的內(nèi)容主要是學(xué)生對樂理知識的學(xué)習和把握，學(xué)生對于樂理知識的學(xué)習程度決定了學(xué)生今后音樂能力的走向。但在教學(xué)實踐中，我們用傳統(tǒng)方法難以克服學(xué)生的消極情緒。由于復(fù)雜的樂理知識和茫茫無邊的基礎(chǔ)理論，學(xué)生很難在視唱練耳階段真正領(lǐng)會到音樂的魅力。案例教學(xué)能在一定程度上改變學(xué)生的課堂節(jié)奏，通過一個個案例進行分割和重組，保證學(xué)生的情緒一直高漲，吸引學(xué)生的注意力，增強學(xué)生課堂活躍程度，提高教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)選用合適的案例資源，通過學(xué)生自我分析、討論思考，而后通過與教師進行分組面對面交流的方式走進學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，加強師生互動，發(fā)揮案例的真正作用。

其次，實踐教學(xué)的引入。實踐教學(xué)和案例講解有異曲同工之妙，這兩者都是為了給學(xué)生單調(diào)的理論學(xué)習添加一些生動有趣的小插曲。不同的是，實踐教學(xué)更能夠鍛煉學(xué)生的音樂能力。音樂不是書本上的知識，它是一種靈動于生活中的藝術(shù)，不論任何階段的音樂學(xué)習，都應(yīng)該不斷通過實踐教學(xué)加強學(xué)生的理論與實際生活的聯(lián)系，通過實踐的方式強化學(xué)生的認知和技術(shù)。另一方面，實踐教學(xué)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力、音樂素質(zhì)等。教師應(yīng)注重實踐中與學(xué)生的互動，對學(xué)生進行適時的指導(dǎo)。這樣，通過學(xué)生的自我實踐和教師與學(xué)生的互動，學(xué)生能在自己的體驗中真正領(lǐng)會課堂知識的內(nèi)涵，加深印象。

三、小結(jié)

互動式教學(xué)應(yīng)用于視唱練耳教學(xué)中，能夠改變傳統(tǒng)教學(xué)模式枯燥乏味、使人倦怠等問題。它有助于拉近師生關(guān)系，督促學(xué)生積極思考，提升課堂教學(xué)效率。在實際的教學(xué)應(yīng)用中，我們需要將互動式教學(xué)模式的優(yōu)點深入貫徹，改良傳統(tǒng)課程布局，增大學(xué)生與教師的接觸范圍，引入案例與實踐課程。

參考文獻

[1]王波.芻議高校視唱練耳教學(xué)中的互動學(xué)習[J].長江叢刊，2017（36）.

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作者簡介：王杰（1963—），男，滿族，遼寧沈陽人，本科，廣西師范大學(xué)，副教授，研究方向：樂理、視唱練耳。