探究我國刑罰的改造作用

趙鑫明

摘 要：近年來，隨著社會的不斷發(fā)展變革，我國刑罰機制越來越向輕緩方向邁進，越來越人性化和民主化。過去的刑罰主要是以肉刑、生命刑為主，發(fā)展到今天刑罰體系一般以自由刑罰為主，這種改造和轉變足以說明社會在發(fā)展進步。隨著社會的進步、人們物質生活及精神生活的改善，犯罪的現象也會得到更好的治理，刑罰也就會逐漸有序。文章針對刑罰的改造變化及改造作用做出簡要分析，力求應用合理的刑罰制度維護社會治安，為人民創(chuàng)造一個安全舒適的生存環(huán)境。

關鍵詞：刑罰;改造作用;探究分析

我國刑罰制度的本意是國家制定、訴求、裁量、執(zhí)行和監(jiān)督的體現，為了應用刑罰中的一系列制度來達到治理國家、維護社會治安的理想效果。刑罰有不同的種類，有不同的適用對象及執(zhí)行方式。我國刑罰并不是為了懲罰而懲罰，而是為了對罪犯進行教育和心靈上的救贖。如果罪犯在刑罰中體會到的只是身體上的痛苦，并沒有在心靈深處得到教育和啟迪，那刑罰就不存在任何意義。在刑罰的過程中，將懲罰作為刑罰的主要目的，這是不正確的想法，要明確的是，刑罰的目的也是受刑罰屬性影響的，如果刑罰只是單純的以懲罰罪犯為目的，就違背了社會主義性質中的善良本質，不利于我國社會主義形式的發(fā)展。

一、我國刑罰概述

刑罰是由國家創(chuàng)作制定的，是對犯罪分子采用的特殊制裁方式，將剝奪犯罪分子政治權利終身，同時起到改造罪犯、維護社會治安的作用。刑罰的主體是國家，客體是犯罪分子，主要手段是剝奪政治權利終身，根本依據是國家法律法規(guī)。刑罰的目的主要分為兩類：即特殊預防和一般預防。

特殊預防指的是：防治犯罪分子二次犯罪，特殊預防的對象是已經犯過罪的犯罪分子，也就是說已經做出了危害社會的事，應該依法承擔刑事責任的犯罪人。特殊預防目的的實現方式主要有三種：第一種是改造，分為勞動改造和思想改造，幫助他們養(yǎng)成良好的勞動習慣，改掉好逸惡勞的惡習，同時還要對他們進行思想改造，不斷地進行思想政治教育，促使他們樹立正確的人生觀念，在思想上有所覺悟，從而實現罪犯內心的自我反省和自我譴責，從此重新做人，回報社會。第二種是剝奪犯罪條件，也就是說將犯罪分子以無期徒刑、有期徒刑等方式將其圈禁在固定的場所，使他們與社會隔離，無法做出危害社會和人民的犯罪事件。第三種是剝奪生命，也就是對于罪大惡極的犯罪分子，依法處以死刑并且立即執(zhí)行，使其徹底從這個社會上消失，從根本上打消犯罪。但需要注意的是，特殊預防的主要目的是改造罪犯，使其重新做人，剝奪生命只是一種極其特殊的預防方式。

一般預防指的是：預防還沒有犯罪的人走上犯罪的道路。一般預防的對象是沒有犯罪的社會成員，主要包括：危險分子、不穩(wěn)定分子、刑事被害人、其他社會成員，簡單來說，一般預防是針對全體社會公民的，防治社會公民被不良言論或者不良現象影響，進而做出違法犯罪的行為。

二、我國刑罰的演變過程

在上古時期，我國刑罰主要是由肉刑為主，沒有具體定刑，從夏朝到東漢時期，主要以奴役制五刑為主，從東漢到清朝，主要以封建制五刑為主，一直到現在，我國刑罰以社會主義刑罰為主，這主要包括監(jiān)禁和死刑，刑罰的重點被定為將罪犯進行二次改造，而不是以報復為目的懲罰罪犯。而且隨著社會的發(fā)展，死刑已經使用的越來越少，大多數是以監(jiān)禁為刑罰的主要體制，即改造罪犯、維護社會、警示人民。

三、我國現代刑罰的特性

在我國現代刑罰體系中，懲罰和教育的目的永遠是連在一起的，兩者之間是不可分離的關系。首先，懲罰的過程中不能離開教育，如果只有懲罰，沒有教育，就違背了社會主義刑罰的本質，其次，教育的過程中也離不開懲罰，只是單純的教育并不能成為特殊預防。作為刑罰的兩個基本特性，懲罰和教育缺一不可，不能獨立存在，兩者互相依存，互為前提條件，必須要科學的看待我國刑罰的屬性。

懲罰性：刑罰之所以稱為刑罰，就必須有懲罰的意義存在。刑罰中的懲罰性，主要是依靠剝奪罪犯的權利或者利益，按照懲罰程度的不同，具體可以分為生命刑、自由刑、財產刑和資格刑。生命刑即為死刑，自由刑即剝奪罪犯的人身自由，財產刑即沒收一切資產或處以罰金，資格刑即剝奪罪犯的政治權利或其他權利，使其不能享有和普通公民一樣的權利。毫無疑問，刑罰的內在屬性最重要的體現就是懲罰性，刑罰性也是刑罰賴以生存的基礎和前提。如果沒有懲罰性，刑罰就失去了存在的根本，然而要注意的是刑罰的輕重是根據時代發(fā)展來不斷變化的，這是刑罰的進化規(guī)律。

教育性：教育同時也是刑罰的內在屬性之一，因為當今社會的刑罰并不只是以懲罰罪犯為主，這就失去了社會主義的刑罰意義，而是要通過改造和教育，使罪犯產生心靈上的懺悔和反省，讓罪犯從心底里認識到自己的行為危害了社會、危害了人民，從而進行思想上的教育，幫助罪犯重新做人，給其一次重新做人的機會?？梢哉f，在社會不斷發(fā)展的背景下，教育因素在刑罰中的作用加強，正是刑罰機制進化的具體表現。

四、我國刑罰的改造作用

（一）刑罰是以懲罰為外在手段，其實質是教育人

我國的刑罰在一定程度上具備的懲罰作用，與一些統(tǒng)治階層是相同的，然而，我國刑罰打擊的對象始終是針對反社會分子和重大刑事案件犯罪分子，并不是無關刑罰，刑罰的目的和屬性不僅是懲罰犯罪分子，更重要的是通過刑罰來改造、教育犯罪分子，并且針對一些社會危險分子起到預防警示的作用。我國對待罪犯的刑罰中不采用嚴刑峻法，也不以報復為出發(fā)點，而是以寬大的胸懷，引領犯罪分子重新走上正確的道路，樹立正確的價值觀，實現懲罰和寬大處理相結合，給犯罪分子重新做人的機會，將勞動改造和政治教育融合在一起，將犯罪分子二次改造，改造新人才是我國刑罰的實質和目的。因此，在我國刑罰的發(fā)展過程中，逐漸摒棄了肉刑等殘忍的刑罰方式，慢慢向社會主義刑罰邁進。雖然當前我國刑罰中還有死刑，但是在適用對象和適用范圍上相當謹慎，并且發(fā)布了“死緩”的刑罰制度，這在一定程度上也說明了社會主義刑罰的人性化，以教育為本質，努力教育罪犯改惡從善。

（二）刑罰在罪犯的改造過程中具有特殊的“治病救人”作用

我國對待所有犯罪分子的刑罰，都是依法刑罰，其根據《中華人民共和國勞動改造條例》將罪犯分別關押在監(jiān)獄或少管所等相應場所，合理合法地組織罪犯進行二次改造，在刑罰改造的過程中，犯罪分子能夠改掉過去好逸惡勞的不好習慣，慢慢養(yǎng)成熱愛生活、熱愛勞動的習慣，不再存有投機取巧、好吃懶做的小心思，而是積極依靠自己的勞動成果生存，保持積極向上的人生態(tài)度。同時，在改造的過程中還會對其進行思想政治的教育，并且保證其吃、穿、住、衛(wèi)生、醫(yī)療等方面的基本保障，具有極強的社會主義人性化。據調查顯示：近年來，我國的監(jiān)獄、少管所等監(jiān)禁場所都進一步加強完善，增設了一些教育機構和醫(yī)療機構，讓犯罪分子感覺到國家和社會給予的溫暖，并且國家相關部門還為這些監(jiān)禁場所配備了專業(yè)的教育人員，不斷提升教育人員的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)，有效減少和避免毆打罪犯的事件，充分保護了犯罪分子的安全和尊嚴，將文化知識、技術培養(yǎng)、生產技術等方面與改造罪犯重新做人合理結合起來，向社會輸送了更多的專業(yè)人才，這其中體現著我國社會主義刑罰的過程中，能夠起到改造人并且為社會造就全新的人才的特殊改造作用。

（三）刑罰的科學發(fā)展能夠有效預防犯罪、減少犯罪、消滅犯罪

縱觀我國刑罰的發(fā)展歷程，一直到今天，刑罰其實是“由剛到柔”的過渡性發(fā)展，我國刑罰的實現方式，也是由野蠻暴力逐漸走向文明。當代社會主義刑罰主要是以組織生產改造的形式來進行，對犯罪分子進行勞動改造和思想政治教育，將懲罰與教育有效結合，并且重點是在教育罪犯、改造罪犯。我國刑罰的內容和形式越來越趨向于人性化，體現著人道主義。國家通過這種文明進步的刑罰體系，逐步實現社會主義精神文明的建設，有效預防犯罪、減少犯罪、甚至逐步實現消滅犯罪的目標。

五、結語

綜上所述，我國刑罰越來越趨向于文明發(fā)展，一步步從野蠻殘暴的無定型懲罰，發(fā)展至今天的社會主義刑罰，社會主義刑罰主要是以教育和改造為主要目的，并不是摻雜個人情感的報復性行為，而是為了將犯罪分子進行二次改造，使其得到心靈的救贖和反省，樹立其正確的人生觀、世界觀和價值觀，培養(yǎng)其正確的生活習慣，改掉過去不良的習慣和思想。簡單來說，我國刑罰發(fā)展至今對人類具有重要的改造作用，可以有效幫助罪犯重新做人、學習本領，幫助其在社會中能夠更好的生存和發(fā)展。

參考文獻

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