趙超
中圖分類號:G124 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1674-1145(2019)9-173-01
摘 要 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國傳統(tǒng)文化非常重要的組成部分,更是我國民族精神的重要產(chǎn)物。本文講述中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重要意義,再從加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳力度、滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的教育理念等措施,講述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的保障機(jī)制,希望能夠讓中國文化瑰寶得以留存和傳承,繼而更好地傳承和弘揚民族精神。
關(guān)鍵詞 中國農(nóng)村 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù)與傳承
中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為五千年文明古國的重要文化產(chǎn)物,向人們展現(xiàn)了悠久的歷史文化,不僅具有特殊的文化研究價值,同時也讓現(xiàn)今社會受益匪淺,含有深刻的社會存在價值。因此保護(hù)與傳承中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作與社會文明和諧、國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展都存在密切聯(lián)系,有關(guān)部門必須提高重視程度。
一、中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重要意義
中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中匯聚許多傳統(tǒng)文化寶藏,在民族音樂、民俗習(xí)慣、民間故事等民族文化之中滲透了道德教育知識,還包含豐富的民族藝術(shù)工藝,對于農(nóng)村物質(zhì)與精神文明建設(shè)具有重要意義。物質(zhì)文明建設(shè)提高國民的生活水平,精神文明建設(shè)提升國民的素質(zhì),兩者是國家建設(shè)的兩個必備要素,所以保護(hù)與傳承中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分重要。
二、中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的保障機(jī)制
隨著經(jīng)濟(jì)社會的全面進(jìn)步,人們逐漸淡化對中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承意識,使得許多非物質(zhì)文明瀕臨絕跡,嚴(yán)重影響傳統(tǒng)文化與民族精神的繼承與發(fā)揚,導(dǎo)致“忘本”現(xiàn)象泛濫。因此有關(guān)部門要建立系統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的保障機(jī)制,號召全民一起維護(hù)非物質(zhì)文化。
(一)加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳力度
農(nóng)村地區(qū)普遍文化意識較差,很多人不懂得如何保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化,有些人甚至不了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真正含義。因此,有關(guān)部門要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度,讓人們意識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,進(jìn)一步參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承隊伍中。具體宣傳措施為:首先,應(yīng)該印發(fā)相關(guān)保護(hù)與傳承文件,讓人們有渠道接收非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的信息,為后續(xù)保障機(jī)制的構(gòu)建打下堅實基礎(chǔ)。例如,有關(guān)部門可以發(fā)動地方干部進(jìn)行宣傳引導(dǎo)工作,開辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)識”為主題的農(nóng)村動員大會。在大會上鄉(xiāng)村干部可以向農(nóng)民展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)書面文件以及影像資料,讓農(nóng)民能夠直觀認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實含義及其重要性,進(jìn)而積極響應(yīng)保護(hù)與傳承工作。其次,有關(guān)部門可以借助媒體、網(wǎng)絡(luò)等信息平臺發(fā)布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的相關(guān)政策法規(guī),增強(qiáng)人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識,進(jìn)而大力支持此項工作。例如,某農(nóng)民在觀看地方臺節(jié)目時,看到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承信息,會加深對此項工作的認(rèn)識,聯(lián)系實際生活內(nèi)容,找出身邊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蹤跡,帶動周圍群眾共同支持保護(hù)和傳承工作。最后,農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部要積極進(jìn)行下鄉(xiāng)工作,找尋當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的痕跡,并號召當(dāng)?shù)孛癖娨黄鸾⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保障機(jī)制,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)。例如,某農(nóng)村干部號召當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起編撰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文件,將當(dāng)?shù)孛耖g故事、音樂小調(diào)以及傳統(tǒng)文化習(xí)俗編制成實物文件,讓農(nóng)民重溫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識,弘揚優(yōu)秀的民族文化民族精神,在當(dāng)?shù)匦纬闪己玫奈幕L(fēng)氣,促使當(dāng)?shù)厣鐣拿骺焖侔l(fā)展。
(二)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)
中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來源于農(nóng)民生活之中,是古代人民生活的真實寫照,蘊含了深厚的生活哲學(xué)。有關(guān)部門可以將農(nóng)村非物質(zhì)文化滲透進(jìn)農(nóng)民日常生活之中,讓廣大農(nóng)民從生活小事中體會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實含義,進(jìn)而繼承這項保護(hù)事業(yè),強(qiáng)化保障機(jī)制。農(nóng)民文化意識較為薄弱,個體力量較弱,不能完善落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。政府及其他相關(guān)單位要起到帶頭作用,利用權(quán)力機(jī)關(guān)的強(qiáng)大影響力,組織民眾進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作。例如,某地政府組織民眾參與“弘揚當(dāng)?shù)匚幕睘橹黝}的大型演繹賽事,讓各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)體根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣幕硌莨?jié)目。經(jīng)過欣賞音樂、舞蹈、戲曲等民間藝術(shù),農(nóng)民能充分了解到當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的具體含義,產(chǎn)生保護(hù)意識,在生活中堅持保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使中華民族的精神文明得以良性循環(huán)。
(三)滲透非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的教育理念
學(xué)生是我國未來建設(shè)的希望,中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作必須從他們做起。教育部門可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承理念加進(jìn)教學(xué)科目之中,讓學(xué)生能夠通過系統(tǒng)教育,體會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓,承擔(dān)起應(yīng)有的歷史使命。例如,山東某鄉(xiāng)村學(xué)校在進(jìn)行課堂教學(xué)時,將民族特色精神滲透語文教學(xué)之中,學(xué)生們在收獲課堂知識的同時,加深了對非物質(zhì)文化的理解。以“論語十則”課文為例,教師在講解語文知識時,可以借用當(dāng)?shù)孛袼坠适伦髅浇椋寣W(xué)生能夠深刻認(rèn)識孔子這一歷史人物,掌握課程教學(xué)知識,并學(xué)會繼承與保護(hù)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。為了增加學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識,教師也可以邀請民間藝人走入課堂,使學(xué)生能夠真實體會民間文化,產(chǎn)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承欲望。
綜上所述,中國農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作對于國家建設(shè)具有重要作用,通過加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺傳宣傳力度、繼承文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)、滲透遺產(chǎn)保護(hù)教育理念等措施能夠建立完整的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保障機(jī)制,希望有關(guān)部門能夠重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作,讓歷史遺留下來的寶貴的非物質(zhì)文明繼續(xù)為國家發(fā)光發(fā)熱。
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