“非遺”文化在新媒體時代的呈現(xiàn)與傳播初探

摘要：在新媒體時代背景之下需要進一步強化非遺文化保護工作，要求相關(guān)人士能夠加強非遺文化的研究，同時要進一步地挖掘非遺文化的價值。本文主要是關(guān)于非遺文化在新媒體時代的呈現(xiàn)和傳播研究，以供相關(guān)專業(yè)人士進行參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：“非遺”文化;新媒體時代;呈現(xiàn);傳播

在新媒體時代背景之下，更加需要注重非遺文化的呈現(xiàn)以及傳播，但是，在傳播和呈現(xiàn)非遺文化的過程當(dāng)中也面臨著一系列的挑戰(zhàn)，這就需要與時俱進，緊跟時代發(fā)展腳步，加強互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，還應(yīng)當(dāng)要合理科學(xué)利用好云計算和大數(shù)據(jù)技術(shù)等等。

一、新媒體時代背景下非遺文化呈現(xiàn)的主義形態(tài)

（一）發(fā)掘以及保護

最近幾年，我國更加注重精神文明建設(shè)，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目也正在與日俱增，其類型更為豐富，主要涉及了表演藝術(shù)類、社會風(fēng)俗禮儀類、傳統(tǒng)手工技藝類等等。國家級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已經(jīng)達到了1000多項，其中，還要實現(xiàn)非物質(zhì)文化與遺產(chǎn)項目保護和深入發(fā)掘，鼓勵以及合理采用多種渠道以及方法，切實保障文化遺產(chǎn)傳承繼承問題得到順利解決。

（二）整理以及還原

最近幾年，更加需要注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。比如在2018年，我國非遺博覽會上展現(xiàn)出了八大主題，主要展現(xiàn)了印刷刻印、制茶釀造以及陶冶燒制等等，促使廣大群眾充分的以及直觀性了解到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。隨著社會經(jīng)濟及信息技術(shù)發(fā)展，更加需要進一步的強化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高度重視，要針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目以及相關(guān)傳承信息進一步加以豐富和充實，讓公眾對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生更加深刻了解。還應(yīng)當(dāng)構(gòu)建權(quán)威性以及優(yōu)質(zhì)化平臺，這樣才能夠在新媒體時代背景之下促使非物質(zhì)文化能夠得到更好呈現(xiàn)和傳播。此外，各大地區(qū)也應(yīng)當(dāng)綜合化將自身信息和地理優(yōu)勢作用充分展現(xiàn)出來，進一步的增強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作[1]。

二、新媒體時代背景下非遺文化呈現(xiàn)以及傳播的途徑

在當(dāng)前新媒體時代背景之下，需要具備兼容并蓄的姿態(tài)，要對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目引起高度的重視，滿足社會精神文明建設(shè)的相關(guān)需求，切實的保障在新媒體不斷發(fā)展過程當(dāng)中非物質(zhì)文化能夠得到更好發(fā)展以及傳承。媒體形態(tài)之下所產(chǎn)生的媒介其實就是一種感官的延伸，切實保障廣大人民群眾快速有效擺脫地域和時間制約和限制，更好分享非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息。為了能夠促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好的呈現(xiàn)和傳播，要做好下列幾項舉措。

第一，應(yīng)當(dāng)要求運用好各大網(wǎng)站實現(xiàn)非遺文化呈現(xiàn)和傳播。特別是一些有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題性的網(wǎng)站，應(yīng)當(dāng)采取合理有效措施對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息進行更加深入挖掘，同時還應(yīng)當(dāng)將現(xiàn)有基礎(chǔ)信息上傳到網(wǎng)站上，特別是要對于數(shù)據(jù)庫各項功能進行合理及科學(xué)利用。傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程當(dāng)中要通過利用微博、微信傳播方式，有效促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目得到更好傳承[2]。

第二，還需要針對文化遺產(chǎn)日以及民族傳統(tǒng)節(jié)日進行合理及科學(xué)利用，通過這些節(jié)日來展開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示活動或展覽活動，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源通過生動有趣以及新穎別致的形式讓人們可以近距離觀看和觸碰，這樣就可以進一步增強人們保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。

第三，在新媒體時代背景之下，為了能夠更好促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵、形態(tài)得到傳播就要當(dāng)前工作人員加大各大傳媒機構(gòu)引進，積極對于非遺文化節(jié)目加強制作，大力宣傳，并且要加強版權(quán)保護工作。此外，鼓勵博物館及科技館對于民俗項目進行宣傳工作，加強非物質(zhì)文化的普及[3]。

第四，在目前針對非物質(zhì)文化進行呈現(xiàn)和傳播過程當(dāng)中，要側(cè)重于新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用。最近幾年，我國信息技術(shù)得到迅猛發(fā)展，云計算及大數(shù)據(jù)技術(shù)在社會諸多領(lǐng)域作出了重要的貢獻，其中包括平板電腦、智能手機在內(nèi)數(shù)據(jù)終端更是發(fā)揮著重要的作用，讓人們生活生產(chǎn)方式都發(fā)生了重大的變化，人民群眾可以隨時隨地的獲取豐富信息資源，同時還可以讓信息資源實現(xiàn)更好共享。非物質(zhì)文化也需要利用信息技術(shù)實現(xiàn)更好傳播，要將新媒體技術(shù)應(yīng)用在非物質(zhì)文化傳承方面。其次，通過科學(xué)技術(shù)針對非遺文化實現(xiàn)必要的轉(zhuǎn)化，應(yīng)當(dāng)深入探索和挖掘非物質(zhì)文化當(dāng)中各方面的價值。此外，也應(yīng)當(dāng)以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為依托，盡可能發(fā)展非遺文化產(chǎn)業(yè)，促使傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代精神相互融合在一起。

三、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)前新媒體時代背景之下要更好地促使非遺文化實現(xiàn)傳承，要深入挖掘非遺文化內(nèi)在價值，采取合理以及科學(xué)方式展現(xiàn)非遺文化價值和功能，進一步強化非遺文化的保護工作。

參考文獻：

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[2]于海洋，秦佳.基于不同呈現(xiàn)類型的非遺與科技融合發(fā)展思路——以常州非遺為例[J].常州工學(xué)院學(xué)報（社科版），2019，37（04）：17-21+40.

[3]張誠平.紀(jì)錄片對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值呈現(xiàn)——以《功夫少林》為例[J].采寫編，2017（03）：154-155.

作者簡介：陳潔茹，內(nèi)蒙古師范大學(xué)。