論夏商周青銅器演變風格的特征

摘要：中國的青銅器文化歷史悠久，作為貫穿夏商周時期的重要產(chǎn)物，它不僅對促進當時生產(chǎn)力的發(fā)展以及推動中國造型藝術的進步具有深遠的影響，更是推動了這一時期物質及精神文化的發(fā)展。這一時期也見證了青銅器在我國自夏朝的萌生，商朝早期和中期的飛躍發(fā)展，到后來商朝晚期青銅器制造的鼎盛，直至后來西周中晚期青銅器制作工藝轉變的全過程。青銅器在商周時期取得的輝煌成就對我們研究中國歷史上的燦爛文化具有重大參考價值。

關鍵詞：青銅器 演變 特征

青銅器文化是夏商周時期最具代表性的文化產(chǎn)物，由此可見青銅器在夏商周時期社會各領域的作用也非同一般。青銅器的存在不僅反映了當時的時代特征，更是我國商周時期歷史文明的重要載體，同時青銅器風格的演變對研究中國歷史具有深遠影響。

一、夏商周時期青銅器發(fā)展的歷史背景

青銅器在我國的發(fā)展最早可以追溯到夏朝，此后至商周時期，青銅藝術的制作工藝達到鼎盛。貫穿這一時期的另一個詞語便是奴隸制社會。除了封建社會開始萌芽的東周以外，奴隸制一直伴隨著這三個朝代，作為中國歷史上三個分封制的朝代，政治體制也統(tǒng)一沿用了夏朝的以宗法關系和血緣親疏為基礎的分封制。

青銅器是由青銅（由紅銅和錫融合而成）作為主要原料制成的，其特點主要是柔軟度高，可塑能力強，熔點也比較低，且成色光亮。在這種獨有的條件支持下，使得這一時期青銅器的鑄造方法以及青銅器的鑄造種類和造型才得以取得如此多樣化的發(fā)展。在制作種類和器物造型上也取得了重大進展?？梢哉f，青銅器的出現(xiàn)和普及應用對先秦時期文化和政治的飛速發(fā)展有著決定性意義。

自夏朝出現(xiàn)至西周的發(fā)展階段，青銅器從較為簡單、古拙的形態(tài)，不斷發(fā)展完善到西周制作工藝達到鼎盛，青銅器上所賦的紋飾也從單一變得更為精巧多樣，逐漸發(fā)展成一種被賦予禮內(nèi)涵的禮器。青銅器具也逐漸成為王權貴族身份地位的象征。青銅器藝術作為中國早期藝術的一種，它的發(fā)展和流行趨向，與當時的社會制度、社會文化、社會習俗、社會倫理和等級森嚴的社會制度發(fā)展情況也有很大關系。

二、夏商周時期青銅器經(jīng)典紋樣的發(fā)展

夏朝時，由于當時青銅器的鑄造工藝還比較落后，也沒有成為社會主流而大力投入使用。到商朝時青銅器的制作工藝更為成熟，生產(chǎn)力水平也大幅提高。夏商時期青銅器具的主要特點是器型小巧、質地輕薄、風格樸素。到商朝中后期時，青銅器具又多了一個祭祀的功能。

從出土的夏商周青銅器及相關文獻的記載中我們可以了解到，這一時期青銅器具上的主要紋樣以動物圖案為主，并且可以粗略地劃分為兩類：一種是自然生活現(xiàn)實存在的物種，如鳥紋、鹿紋、羊紋、蛙紋、蝙蝠紋。另一種紋樣則相對較為抽象，表現(xiàn)內(nèi)容多是神話傳說中的形象，如我們印象深刻的神話傳說中的動物龍紋、鳳紋、饕餮紋等。

夏商周時期等級森嚴的宗法制度和百姓信仰為獸面紋的廣泛使用提供了有利條件，因為這些獸面紋不同于尋常動物紋形象，所以其紋飾造型也多有怪異、夸張和猙獰的特點，無形之中便帶給人一種震撼和威嚴的形象感受。這一時期的青銅器具不僅作為祭祀先人和神明的禮器，也是王權貴族顯示自己身份地位的奢侈用品。西周時，社會發(fā)展由絕對崇尚神明發(fā)展到開始更加關注人的感受，與夏朝相比具有十分濃郁的人文主義色彩，于是，這一時期的獸面紋也沒有先前那種猙獰、威嚴、神秘以及震懾力，而是轉為帶有一種沉穩(wěn)、典雅的感覺。而東周由于禮樂制度的分崩瓦解，舊的禮節(jié)制度也遭受了重大影響。青銅器原有的祭祀和作禮器的性質也逐漸淡化，幾乎已經(jīng)完全脫離先前的莊嚴氣息，適用范圍更加世俗化，紋飾也更加精巧華美。

三、夏商周時期青銅器的紋飾題材

夏商周時期屬于奴隸社會時期，為了鞏固統(tǒng)治者在政治上的地位，奴隸主用巫術禮儀來鞏固自己在政治上的統(tǒng)治。而作為巫術禮儀和禮樂制度承載者的禮器，統(tǒng)治者為達到思想上對奴隸的統(tǒng)治便選用了巫術中的神獸作為裝飾題材。商周時期青銅器的種類繁多，但最具有代表意義的便是鼎。鼎作為統(tǒng)治階級身份地位的象征，在大小、紋飾上也因所有者的政治地位和需要而產(chǎn)生差異，但在題材表現(xiàn)方面，統(tǒng)治者多數(shù)選擇表達自己死后仍要維護個人地位的想法。

（作者簡介：陳亞男，女，河南師范大學美術學院2017級本科在讀，研究方向：國畫山水）（責任編輯 劉月嬌）