低碳公共藝術(shù)在新農(nóng)村建設(shè)中可持續(xù)發(fā)展的分析與應(yīng)用

張明慧 馬瀾

摘要：我國在2020年農(nóng)村計劃將全部實施，為了更有效的全面建成小康社會^[1]，國家各機關(guān)也在為這個目標進行努力與創(chuàng)造，以低碳設(shè)計作為主旨，將低碳公共藝術(shù)與新農(nóng)村建設(shè)進程相結(jié)合，建設(shè)成未生態(tài)環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展的社會主義新農(nóng)村。本文通過對目前新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題進行分析^[3]，并將低碳設(shè)計作為理論基礎(chǔ)。提出將新農(nóng)村建設(shè)與低碳公共藝術(shù)相結(jié)合的可持續(xù)性發(fā)展思路，借此為新農(nóng)村建設(shè)提供一些新的方式，促進人與環(huán)境的和諧可持續(xù)發(fā)展觀。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè);公共藝術(shù);低碳;可持續(xù)發(fā)展

隨著新農(nóng)村建設(shè)的快速推進，人們更多關(guān)注的是農(nóng)村經(jīng)濟的高度發(fā)展，經(jīng)常性忽略農(nóng)村以及城鎮(zhèn)環(huán)境與低碳環(huán)保方面的建設(shè)。公共藝術(shù)作為環(huán)境的載體，通過其特殊的藝術(shù)語言，表現(xiàn)形式在新農(nóng)村建設(shè)中潛移默化的培養(yǎng)和提高了農(nóng)村人民的公共藝意識以及文化意識，有效的豐富了農(nóng)村的地理環(huán)境，提高了村民的精神培養(yǎng)與鄉(xiāng)村自我認同感，同時也保證了農(nóng)村資源的可回收與再利用，顯示了新農(nóng)村環(huán)保建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展觀。

一、新農(nóng)村建設(shè)中所存在的問題

在如今大規(guī)模的城市建設(shè)中，新農(nóng)村建設(shè)為了取得更多的經(jīng)濟效益，大量的資金被政府投入在了新農(nóng)村門面的改造中^[4]，并未將生態(tài)環(huán)保作為理論基礎(chǔ)建設(shè)新農(nóng)村公共空間。其表現(xiàn)在生活模式和審美傾向向城市被動地模仿，忽視了農(nóng)村公共環(huán)境建設(shè)以及公共區(qū)域合理劃分，經(jīng)由政府大力實施建設(shè)的新農(nóng)村散發(fā)著以往古老城市的氣息。其面貌表現(xiàn)為：有的房屋被翻新得面目全非;有的房屋造型各異的集中在同一塊區(qū)域;缺乏整體性規(guī)劃;而統(tǒng)一設(shè)計、統(tǒng)一修建的農(nóng)村住宅則好似一排排、一列列高度樣式化的營房，完全沒有特點可言。如此這般建設(shè)并不符合新農(nóng)村建設(shè)的生態(tài)環(huán)保要求，在城鎮(zhèn)周邊的村落以及郊區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)較為薄弱，資源匱乏的基礎(chǔ)下的建設(shè)新農(nóng)村，如果單純的進行拆遷建設(shè)，盲目建設(shè)，不僅會摧毀農(nóng)村地域性文化特征，還會造成資源的過度掠奪以及產(chǎn)生的環(huán)境生活垃圾無法解決的問題，于此同時也背離了農(nóng)村自然，優(yōu)美，令人愉悅的特點。為了更有效的解決村民的精神培養(yǎng)以及新農(nóng)村建設(shè)中千篇一律的舊城市審美等問題，還需要對公共藝術(shù)設(shè)計提出更高的要求。

二、低碳公共藝術(shù)的概念

低碳公共藝術(shù)是指設(shè)計師在不斷優(yōu)化設(shè)計方案以及提高設(shè)計方案質(zhì)量，確保產(chǎn)品功能，使用性能以及不提高設(shè)計成本的情況下，盡可能地選用低碳材料進行藝術(shù)創(chuàng)作，減少資源消耗，并且降低對周邊環(huán)境的不利影響，主要表現(xiàn)在藝術(shù)形式，藝術(shù)創(chuàng)作方案的優(yōu)化，以及藝術(shù)設(shè)計作品是否可以實現(xiàn)循環(huán)利用等諸多方面，在藝術(shù)設(shè)計的過程中需要使用綠色材料，保證設(shè)計作品的持續(xù)性應(yīng)用，延長使用期限并減少能源消耗，真正實現(xiàn)低消耗與多循環(huán)的目的。

三、低碳公共藝術(shù)在新農(nóng)村建設(shè)中主要表現(xiàn)形式

低碳公共藝術(shù)所關(guān)心一直是人們的生存處境，其跨越藝術(shù)歷史的有限;接觸城市空間的發(fā)展，低碳公共藝術(shù)通過視覺層面，極大的鼓勵人們參與到這場藝術(shù)事件中來，同時幫助人們更好的理解公共空間所給予我們的安全感和重新審視公共空間，有助于人們更好的了解公共空間以及公共藝術(shù)，在人們參與同時可以有效地提高生活質(zhì)量以及居住環(huán)境。培養(yǎng)人們對于公共藝術(shù)的認知以及激發(fā)人們對公共空間的思考，從而更有效地建設(shè)更具開放性的公共空間，大力加快了新農(nóng)村公共空間的建設(shè)。

第一、低碳公共藝術(shù)主要表現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)過程中資源匱乏，經(jīng)濟緊張，其他藝術(shù)形式成本過于高昂的情況下，公共藝術(shù)可以根據(jù)其地域性特色以及就地取材的方式，利用新農(nóng)村天然的材料創(chuàng)作出順應(yīng)自然環(huán)境的主題，不僅符合低碳設(shè)計得基本原則，更有效的提升地方藝術(shù)氛圍，使村民對村莊有著高度認同與自豪感。將低碳藝術(shù)設(shè)計與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合，是一種更高效建設(shè)新農(nóng)村的新型途徑^[5]。

例如，針對新農(nóng)村的藝術(shù)類雕塑發(fā)展不健全的問題，低碳公共藝術(shù)不限制藝術(shù)表達方式以及材料，在農(nóng)村材料有限，資源匱乏的條件下利用身邊

天然原始材料稍加修飾，用一種半透明的灰色織料將一排樹包裹起來，這些樹木在陽光下表現(xiàn)出了一種極為朦朧的藝術(shù)美感。不僅可以充分的表現(xiàn)公共藝術(shù)不限表現(xiàn)形式的魅力，同時也會帶給觀賞者帶來許多的思考，重新審視藝術(shù)的角度，可以幫助人們理解公共藝術(shù)所帶來了不同層次的認知，在低碳環(huán)保的理論基礎(chǔ)上，構(gòu)建了人與自然的和諧關(guān)系，為新農(nóng)村建設(shè)可持續(xù)生態(tài)發(fā)展提供了特別的方式^[6]。

第二、新農(nóng)村拆建過程中會產(chǎn)生大量垃圾造成資源浪費，公共藝術(shù)可以有效地將材料轉(zhuǎn)化成可用材料以及使用廢棄材料進行藝術(shù)二創(chuàng)造，使用廢舊自行車等材料，以低碳環(huán)保為基礎(chǔ)，構(gòu)思獨特的創(chuàng)意，，以人性為出發(fā)點，使人們看到作品可以感受到廢棄材料所表達的生機與活力，同時也避免了資源的浪費，不僅展現(xiàn)出廢棄材料的美學，也使人們重新定義了藝術(shù)得概念。

例如，低碳公共藝術(shù)可以將廢棄摩托車設(shè)計成藝術(shù)品雕塑，讓人們體會到廢棄材料帶給我們的樂趣，參與到這次的低碳公共藝術(shù)事件中，呼吁人們利用低碳環(huán)保材料進行自我設(shè)計，一起改善我們的生態(tài)環(huán)境，提升人們的藝術(shù)感榮譽感以及設(shè)計感，這樣的設(shè)計作品在設(shè)計界中不僅獨特，而且還可以吸引觀者的注意力，反思自己提高人們對生態(tài)保護的意識與責任。低碳公共藝術(shù)設(shè)計不僅對節(jié)約環(huán)境資源，還確保了新農(nóng)村建設(shè)在新時代低碳環(huán)保的指標中落實發(fā)展，對人類實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計可持續(xù)生態(tài)發(fā)展提供了多種發(fā)展思路。

總結(jié)

綜上所述，文章主要針對低碳公共藝術(shù)在新農(nóng)村建設(shè)中可持續(xù)發(fā)展相關(guān)課題進行分析與探討，并將其融入于設(shè)計工作中，使得所設(shè)計的作品更具低碳環(huán)保的特色，進而契合時代的發(fā)展步伐?？偠灾吞脊菜囆g(shù)設(shè)計可以減少資金投入，降低設(shè)計成本，使設(shè)計作品更具社會效應(yīng)，這對于城市發(fā)展來講將是巨大的推動力。

參考文獻：

[1]? 王思彤.高萍萍.全面建成小康社會認定辦法的思考與建議[J].統(tǒng)計科學與實踐，2018.

[2]? 楊洪素.淺談社會主義新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)村文化建設(shè)[J].黑龍江科技信息.2012.

[3]? 吳江.歐書陽.新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮政府主導作用應(yīng)處理好的關(guān)系[J].農(nóng)村經(jīng)濟.2006.

[4]? 李飛玉.城鄉(xiāng)建設(shè)中的新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計要點[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計.2018.

[5]? 王端廷.反美學重回美學的裝置藝術(shù)[J].東方藝術(shù).2014.

[6]? 王浚臣.湖南新農(nóng)村建設(shè)中生態(tài)文明構(gòu)建研究[D].中南林業(yè)科技大學.2013.

（作者單位：天津工業(yè)大學藝術(shù)學院）