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      大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化導(dǎo)入及其教改探析

      2019-10-20 13:37:36董宛瑾
      商情 2019年45期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)文化文化傳承大學(xué)英語(yǔ)

      【摘要】現(xiàn)階段很多大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)都比較重視導(dǎo)入西方文化,然而卻忽略了介紹與應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化。若想解決該現(xiàn)象,就需要大學(xué)英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)期間重視英語(yǔ)實(shí)用性,在英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)基礎(chǔ)上向外傳播中國(guó)優(yōu)秀文化。大學(xué)英語(yǔ)教育應(yīng)改革教育方針,幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)與了解中國(guó)文化,學(xué)會(huì)通過(guò)英語(yǔ)向外國(guó)人介紹中國(guó)文化,以推動(dòng)中國(guó)文化的傳承創(chuàng)新與國(guó)際傳播。本研究基于當(dāng)前分析大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)導(dǎo)入中國(guó)文化的現(xiàn)狀,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化的對(duì)策,并提出英語(yǔ)教學(xué)改革方案。

      【關(guān)鍵詞】中國(guó)文化? 大學(xué)英語(yǔ)? 教學(xué)改革? 文化傳承

      語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主要目的在于交流,交流則是文化傳遞的一個(gè)過(guò)程,學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言同樣如此。西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展科技推動(dòng)著本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)也對(duì)其它國(guó)家具有一定誘惑性。而且西方獨(dú)立人格與開(kāi)放生活方式對(duì)他國(guó)民眾的追求具有很大吸引力,為針對(duì)性引入西方文化與科技,我國(guó)高等院校也極為重視英語(yǔ)教學(xué)。然而,當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)傳遞歐美文化較為重視,卻很少考慮傳播中國(guó)本土文化,由此導(dǎo)致國(guó)人和外國(guó)人交流期間,不能夠通過(guò)英語(yǔ)向外國(guó)人傳遞中國(guó)文化。由此就需要大學(xué)英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)期間重視英語(yǔ)實(shí)用性,在英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)基礎(chǔ)上向外傳播中國(guó)優(yōu)秀文化。

      一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)導(dǎo)入中國(guó)文化的現(xiàn)狀

      現(xiàn)階段,大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)全面培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合素質(zhì)極為重視,尤其是全球一體化進(jìn)程中,英語(yǔ)教師比較注重學(xué)生多樣化、個(gè)性化發(fā)展,所以西方人價(jià)值觀(guān)、意識(shí)形態(tài)、自由生活方式以及行為方式等在國(guó)內(nèi)迅速傳播,尤其影響著當(dāng)代年輕群體,甚至有很多年輕人對(duì)西方快餐文化與節(jié)日比較鐘愛(ài),比方說(shuō),感恩節(jié)、圣誕節(jié)等,這些節(jié)日對(duì)我國(guó)春節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日形成一定沖突,西方文化嚴(yán)重打擊著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念與意識(shí)形態(tài)。導(dǎo)致該現(xiàn)象或者結(jié)果產(chǎn)生的主要原因和當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)存在直接相關(guān)性,而且和英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、教材相關(guān)性也極為密切,集中體現(xiàn)在搞笑英語(yǔ)閱讀教材與聽(tīng)力教材內(nèi)容大多為西方文化,比方說(shuō),大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教材內(nèi)容會(huì)對(duì)美國(guó)常春藤大學(xué)進(jìn)行介紹,并且介紹美國(guó)大學(xué)生生活、平安夜由來(lái)以及美國(guó)如何看待安樂(lè)死等,由此就會(huì)對(duì)學(xué)生接受西方文化形成潛移默化的影響。但是,并未減少中國(guó)端午節(jié)、中國(guó)大學(xué)教學(xué)理念等中國(guó)式生活,導(dǎo)致大學(xué)生逐漸以往中國(guó)文化,甚至在英語(yǔ)六級(jí)考試中,有很多學(xué)生不會(huì)通過(guò)英文書(shū)寫(xiě)中秋節(jié)。所以,當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)缺少中國(guó)文化現(xiàn)象極為嚴(yán)重,應(yīng)加以重視。

      二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)導(dǎo)入中國(guó)文化的策略

      (一)深入了解中國(guó)文化

      若想在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有效導(dǎo)入中國(guó)文化,首先應(yīng)該深入了解中國(guó)文化,博大精深的中華文化,早在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中就已向世界展示,以“和”為主題的視覺(jué)盛宴體現(xiàn)著中國(guó)人書(shū)畫(huà)琴棋的樣樣精通,不管是花鼓燈表演或者是數(shù)字化布景,無(wú)不彰顯著中國(guó)文化的創(chuàng)造能力與優(yōu)秀傳承。自國(guó)以來(lái)中國(guó)人民都比較“奉承眾人拾柴火焰高”的團(tuán)隊(duì)精神,奉承“舍小家為大家”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。西方文化則奉承“求同存異”、“取其精華去其槽粕”,中外交流中有效融合東西文化,打破常規(guī),英語(yǔ)教師必須在深入了解中國(guó)文化后,方可有效結(jié)合中外文化,才能選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容加以講解,保證中國(guó)文化能夠合理導(dǎo)入在英語(yǔ)教學(xué)中。

      (二)平等對(duì)待東西文化

      東西文化均有各自特征與個(gè)性,東方文化提倡落實(shí)和系統(tǒng),西方文化強(qiáng)調(diào)開(kāi)放和自由,所以東西方文化交流中,應(yīng)具備平等理念,相互尊重各自文化,避免在學(xué)習(xí)了解西方文化過(guò)程中淡忘中國(guó)文化。同時(shí)還應(yīng)通過(guò)英語(yǔ)對(duì)東方文化進(jìn)行傳播,盡可能讓中國(guó)文化在世界舞臺(tái)遍地開(kāi)花。比方說(shuō),在講解西方感恩節(jié)時(shí),也應(yīng)該詳細(xì)介紹中國(guó)教師節(jié)等相關(guān)知識(shí),確保學(xué)生在接收西方文化的同時(shí),鞏固中國(guó)文化,同時(shí)在交流比較重強(qiáng)化大學(xué)生的民族自豪感。

      (三)提升英語(yǔ)教師東西方文化交流水平

      大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮其為人師表作用,以正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ),由此就對(duì)教師專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力與綜合素養(yǎng)提出要求。首先要求教師了解中華五千年文化,知道值得提倡的中國(guó)文化,由此才能在英語(yǔ)課堂教學(xué)中正確導(dǎo)入與本節(jié)課相關(guān)的中國(guó)文化,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣與積極性;其次需要英語(yǔ)教師掌握更多詞匯,具備較強(qiáng)語(yǔ)言功底,在中國(guó)文化新事物面前,避免出現(xiàn)我應(yīng)該怎樣通過(guò)英文表達(dá)中國(guó)文化。比方說(shuō),在哥倫布航海發(fā)現(xiàn)新大陸一節(jié)課中,可以對(duì)稱(chēng)講出:“Where there is a will,there is a way”,這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還可讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣通過(guò)英語(yǔ)表達(dá)這句中國(guó)名言;再次,英語(yǔ)教師在上課前應(yīng)通過(guò)英語(yǔ)講解現(xiàn)階段比較流行的中國(guó)文化事件,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的現(xiàn)階段,學(xué)生對(duì)教師所講事件已有所了解,在教師通過(guò)英語(yǔ)講時(shí),學(xué)生可以在無(wú)形之中完成中英文對(duì)照聯(lián)系,幫助學(xué)生更好的通過(guò)英文傳播中國(guó)文化。

      三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革推動(dòng)中國(guó)文化的傳播

      (一)修改英語(yǔ)教學(xué)大綱

      對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教學(xué)大綱是其學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一個(gè)重要指導(dǎo)性文件,低學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)與發(fā)展方向具有決定性作用,在現(xiàn)階段的大學(xué)英語(yǔ)大綱中,盡管也有傳播中國(guó)文化的內(nèi)容涉及,然而與可以鍛煉大學(xué)生成為通過(guò)英語(yǔ)熟練向外國(guó)友人傳播中國(guó)文化之間還存在較大的差距。所以,這就需要教師在制定英語(yǔ)教學(xué)大綱過(guò)程中,將西方文化和中國(guó)文化置于同等位置,在課堂中穿插講解,不管事聽(tīng)力課或者閱讀課都有必要如此安排,這樣才能讓學(xué)生感受到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化的分量,使大學(xué)生中國(guó)文化領(lǐng)悟能力得到無(wú)形中加強(qiáng),而且也使學(xué)生在無(wú)形中學(xué)會(huì)通過(guò)英文表達(dá)中國(guó)文化。

      (二)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)英語(yǔ)課程

      當(dāng)前很多大學(xué)選修課程中包含了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)課程,而且還設(shè)有英美文化講解,但是卻沒(méi)有融合東西方文化并通過(guò)英語(yǔ)講解中國(guó)文化課程,導(dǎo)致學(xué)生都是從各自角度看待東西方文化,并未有效融合兩者,無(wú)法很好對(duì)比中國(guó)與西方文化,由此就很難全面掌握不同的語(yǔ)言。所以,在設(shè)置大學(xué)課程中,一方面應(yīng)該包括西方文化講解課程,另一方面還應(yīng)該包括通過(guò)英語(yǔ)講解中國(guó)文化課程,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)向外國(guó)友人介紹中國(guó)文化。

      (三)對(duì)比中外文化展示中國(guó)文化

      基于教育大綱指導(dǎo),英語(yǔ)教材同樣需要涉及有關(guān)中國(guó)文化的教學(xué)內(nèi)容,一般閱讀課單元內(nèi)會(huì)有一篇文章,可將中國(guó)文化增加在該文章中,比方說(shuō)孫康雪地讀書(shū)、陳毅為母暖被窩等,而英語(yǔ)聽(tīng)力教材中可增加花木蘭代父從軍、孔融讓梨等故事,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,使學(xué)生能更好通過(guò)英文表達(dá)與傳播中國(guó)文化。在安排英語(yǔ)教材內(nèi)容方面,應(yīng)對(duì)比東西方文化,比方說(shuō),別人贊揚(yáng)你,中國(guó)文化比較謙虛,會(huì)回復(fù)“哪里哪里”,而外國(guó)文化則會(huì)說(shuō)“謝謝”。中國(guó)人吃飯用筷子,外國(guó)人吃飯則用刀叉。教材可在對(duì)比東西方文化差異中吸引大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化的英文表達(dá)。

      (四)課內(nèi)外有效結(jié)合

      英語(yǔ)課堂教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化,為學(xué)生營(yíng)造一種學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)文化的教學(xué)氛圍,比方說(shuō),英語(yǔ)課堂中,教師可鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)英文表達(dá)自己所認(rèn)識(shí)的中國(guó)文化,如廟會(huì)、花鼓燈、春節(jié)等,大家所關(guān)注的目標(biāo)不同,所展示的中國(guó)文化也會(huì)有很大差異性,由此學(xué)生在溝通交流中才能掌握多樣化的英文表達(dá)方式。此外,教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂。比方說(shuō),教師可向?qū)W生提問(wèn)題,中國(guó)文化中的班門(mén)弄斧,是班門(mén)前不要弄斧還是班門(mén)前弄斧,指導(dǎo)學(xué)生課后通過(guò)英語(yǔ)相互討論,幫助學(xué)生在無(wú)形中通過(guò)英語(yǔ)講述中國(guó)經(jīng)典文化。

      四、總結(jié)

      社會(huì)在進(jìn)步,科技在發(fā)展,世界越來(lái)越小,國(guó)家間文化交流已經(jīng)形成一種大融合文化。然而,中國(guó)人在學(xué)習(xí)與了解外國(guó)文化的同時(shí),逐漸淡忘了中國(guó)傳統(tǒng)文化,該現(xiàn)象對(duì)于中國(guó)文化來(lái)說(shuō)極為不利,會(huì)影響到中華五千年文化建筑的傳承與發(fā)展。所以,大學(xué)英語(yǔ)教育應(yīng)改革教育方針,幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)與了解中國(guó)文化,學(xué)會(huì)通過(guò)英語(yǔ)向外國(guó)人介紹中國(guó)文化,以推動(dòng)中國(guó)文化的傳承創(chuàng)新與國(guó)際傳播。

      參考文獻(xiàn):

      [1]曠章紅. 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化導(dǎo)入及其教改研究[J]. 教育現(xiàn)代化, 2016,(39).

      [2]曲莉. 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革中文化導(dǎo)入的必要性[J]. 文化創(chuàng)新比較研究, 2018, (14).

      [3]徐麗欣. “中國(guó)文化走出去”戰(zhàn)略下的地方高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革研究[J]. 邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào), 2018,(1).

      [4]崔艷輝, 王軼. 中國(guó)文化導(dǎo)入在大學(xué)英語(yǔ)課程中的教學(xué)探索[J]. 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2016,(2).

      [5]黃秋萍, 莫建萍. 融合中國(guó)文化認(rèn)同教育的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革初探[J]. 英語(yǔ)廣場(chǎng):學(xué)術(shù)研究, 2019,(01).

      [6]袁磊. 塔里木大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中國(guó)文化失語(yǔ)現(xiàn)象調(diào)查及教學(xué)改革探索[J]. 校園英語(yǔ), 2018,(3).

      作者簡(jiǎn)介:董宛瑾(1988-),女,漢族,畢業(yè)于鄭州大學(xué),英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),碩士學(xué)位。

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