蔣昊哲
有人說,缺少德育教育,跟孩子缺愛一樣可悲。家長應該重視孩子的人格品性教育,教孩子如何做人,因為它會影響孩子的一生。貝多芬曾經(jīng)說過,把“德性”教給你們的孩子,使人幸福的是“德性”,而非金錢。
曾經(jīng)聽到過一句話:一個人對待服務員的態(tài)度,能夠體現(xiàn)他最真實的修養(yǎng)。
2019年6月23日,中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院葉敬忠院長對2019屆畢業(yè)生的致辭一經(jīng)發(fā)表,便成為朋友圈內(nèi)的“刷屏”文章。其核心觀點是:“無論你從事什么工作,請你努力理解那些服務人員、保潔人員、保安人員,努力理解那些無權(quán)者和無錢者,努力理解老弱病殘群體,不要以為你真的是他們的上帝……”
這篇名為《像弱者一樣感受世界》的演講稿,之所以能得到如此廣泛的轉(zhuǎn)發(fā)、引起如此之多的共鳴,正因為葉敬忠院長直言不諱地點出了當今時代的痛點:我們12年、19年甚至20多年的教育,很多時候過分重視的是競爭選拔的功能,卻忽略了立德樹人的功能;教育迫使受教育者只專注如何在升學考試中力爭上游,以便在優(yōu)勝劣汰的社會中成為一名強者。但是我們應當反思的是,一味追求“成為強者”、馬不停蹄“向上流動”的教育觀念,在多大程度上會導致我們對弱者的無視、忽視甚至鄙視?
信奉“強者至上”的教育體制較容易造就層級觀念,對眾人進行非自然的劃分,從而導致我們喪失了體悟弱者處境的能力,以一種“強者”的心態(tài)去對待弱者,甚至進行一種俯視姿態(tài)的霸凌。而真正的教育應當培養(yǎng)人們的同情心、敏感力等美好品質(zhì),應當促進人們對公平、正義、善良、博愛等美好價值的追求。因此,學會“像弱者一樣感受世界”,對于我們反思和重構(gòu)理想的教育而言,是一種格外重要的視角與方法。
將“像弱者一樣感受世界”拓展開去,就不是僅僅局限于理解和關(guān)懷弱者,而是能以他人的處境思考、感受他人的情緒和心理狀態(tài),也是一種能夠設身處地理解他人,創(chuàng)造友善交流氛圍的共情能力,使共情對象能感到被理解、支持的素養(yǎng)。
那么,在家庭教育當中,如何培養(yǎng)孩子的共情能力呢?
1.依照兒童共情能力發(fā)展規(guī)律,采取適宜的培養(yǎng)策略。
共情能力分為情緒共情和認知共情。在兒童達到青少年階段之前,應注重對于情緒共情的培養(yǎng),以感性的方式多鼓勵兒童感受他人的情緒,培養(yǎng)兒童對他人情緒的敏感度;從青少年階段開始,則應當注重感性之外理性的逐步介入,幫助青少年從認知上嘗試理解他人的情緒態(tài)度和行為動機,培養(yǎng)他們的認知共情能力。
2.用陪伴促進孩子身心成長,培育良好的親子依戀關(guān)系。
研究表明,良好的親子依戀關(guān)系有助于激活更多共情反應,擁有更高共情能力。因此,父母應多抽時間陪伴孩子,多與孩子交流,觀察孩子身心發(fā)展狀況,自覺培育良好的親子依戀關(guān)系,提高孩子的共情能力。在移動通信超發(fā)達的時代,父母尤其要注意的是:手機游戲取代不了父母親身的陪伴,只有付出時間與經(jīng)歷才能收獲良好的親子關(guān)系,培育出身心健康的兒童。
3.營造家庭文化氛圍,采取支持性為主的教養(yǎng)方式。
研究表明,知識性的家庭氛圍和支持性的教養(yǎng)方式更有利于提升孩子的共情能力。因此,父母應當以身作則,提高自身文化修養(yǎng),塑造知書達禮、平和互助的家庭文化氛圍,采取更加科學、民主的方式陪伴兒童成長。父母應當減少對兒童的苛刻批評,為兒童的個人成長提供正面的幫助和支持,讓兒童切身感受到被尊重、被關(guān)懷。同時父母還應當尊重和愛護其他家庭成員,關(guān)心與關(guān)懷家庭以外的社會弱勢群體,以日常生活的實際行為給兒童做表率,從而通過生活教育實現(xiàn)孩子共情能力的提升。
通過培養(yǎng)共情能力,才能讓孩子理解真正的“強者”或“精英”必須具有秉持惻隱之心、博愛之心,拒絕“精致利己主義者”的人格。
(北京師范大學公民與道德教育研究中心組稿)