摘要:近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,對(duì)我國(guó)精神文明的建設(shè)產(chǎn)生巨大的影響,我國(guó)政府及相關(guān)部門(mén)對(duì)精神文明的建設(shè)提高重視度,注重文化事業(yè)的發(fā)展。其中最主要的就是博物館,博物館是我國(guó)重要?dú)v史文物的保護(hù)機(jī)構(gòu),承載著一個(gè)民族的文化,是弘揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。博物館自身具有保護(hù)、教育、研究等多項(xiàng)功能,對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展有直接性的影響。因此,提升博物館的社會(huì)教育功能,是博物館主要的核心工作之一,結(jié)合新時(shí)代博物館發(fā)展的實(shí)際情況全面分析,制定完善的措施與方案,為博物館的持續(xù)性發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:博物館;社會(huì)教育功能;提升對(duì)策
在博物館的發(fā)展中,社會(huì)教育功能是其重要的核心部分,博物館的發(fā)展直接影響現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展,可以在不同階段展現(xiàn)出自身不同的特征與價(jià)值。并且,隨著博物館的發(fā)展,我國(guó)政府及相關(guān)部門(mén)對(duì)其社會(huì)教育功能越來(lái)越重視,結(jié)合博物館的實(shí)際情況,制定出完善的發(fā)展方案與策略,并加大社會(huì)教育功能的創(chuàng)新力度,使其充分發(fā)揮出自身的重要作用與價(jià)值,為現(xiàn)代化社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展起到促進(jìn)作用。
一、明確博物館發(fā)展目標(biāo)
在我國(guó)博物館領(lǐng)域的發(fā)展中,基層博物館是其重要的成員,并且其自身優(yōu)勢(shì)比較多,無(wú)論是其所包含的藏品數(shù)量,還是其藏品的珍藏價(jià)值等,都與大型博物館存在著差距,并且其自身的特點(diǎn)非常鮮明[1]。因此,為提升博物館的社會(huì)教育功能,最明顯的就是基層博物館,明確博物館的發(fā)展目標(biāo),考慮到基層博物館的發(fā)展情況,通過(guò)對(duì)其實(shí)際情況的掌握,制定出完善的實(shí)施方案與措施,加大實(shí)施力度與監(jiān)管力度,能夠使博物館社會(huì)教育活動(dòng)有意義、有價(jià)值。同時(shí),在社會(huì)教育活動(dòng)開(kāi)展與實(shí)施的過(guò)程中,要考慮到每個(gè)博物館的發(fā)展史都不同,地理環(huán)境也存在著差異性,那么對(duì)博物館社會(huì)教育功能的提升,最主要的前提就是對(duì)其歷史文化的深度挖掘,將博物館打造成獨(dú)具特色的機(jī)構(gòu),以此為基礎(chǔ),對(duì)歷史文化、風(fēng)土人情的傳播,對(duì)歷史文化的弘揚(yáng)與傳承、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作用,從而提升博物館的社會(huì)教育功能。
二、發(fā)揮博物館自身的優(yōu)勢(shì)
在現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展中,博物館社會(huì)教育功能的提升,會(huì)受到新時(shí)代發(fā)展的影響,無(wú)論是對(duì)博物館的管理,還是對(duì)其功能的提升,都需要結(jié)合實(shí)際情況的全面分析,只有掌握各項(xiàng)影響因素與市場(chǎng)環(huán)境,才能具有針對(duì)性地采取解決措施,避免對(duì)博物館社會(huì)教育功能提升造成困擾。優(yōu)化管理理念、創(chuàng)新管理模式[2]。是目前博物館創(chuàng)新發(fā)展的主要工作,現(xiàn)代化社會(huì)中的人們,經(jīng)濟(jì)水平、生活質(zhì)量都有所提升,基本物質(zhì)需求已不再是困擾問(wèn)題,而人們的精神世界依然空虛,需要各領(lǐng)域都發(fā)揮作用,對(duì)人們的精神、思想產(chǎn)生積極影響,其中最主要的領(lǐng)域就是博物館通過(guò)開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng),如展覽拓展活動(dòng)、文博講座、論壇等。引導(dǎo)人們的積極參與,讓人們?cè)谧晕覅⑴c的過(guò)程中,接觸與學(xué)習(xí)到更多的文化知識(shí),提升人們的綜合素養(yǎng)。與此同時(shí),還需要干部職工、在校師生等不同人群,創(chuàng)新多樣化的社會(huì)教育活動(dòng),人們可以根據(jù)社會(huì)活動(dòng)的具體內(nèi)容,自主選擇,使人們對(duì)博物館的社會(huì)教育活動(dòng)產(chǎn)生興趣, 調(diào)動(dòng)人們的積極性與自主性,從而促進(jìn)我國(guó)精神文化的建設(shè)與發(fā)展。比如,在“不忘初心,牢記使命”主題教育中,我市博物館充分發(fā)揮博物館的場(chǎng)館優(yōu)勢(shì)以及革命文物或文物保護(hù)單位的資源優(yōu)勢(shì),策劃并舉辦地方黨史、革命前輩事跡等專題展覽,組織黨員干部參觀學(xué)習(xí),同時(shí),協(xié)助開(kāi)展重溫入黨誓詞、敬獻(xiàn)花圈等活動(dòng),得到了干部群眾的一致好評(píng)。
三、提高服務(wù)質(zhì)量與水平
博物館的自身發(fā)展,主要的核心就是發(fā)揮出自身的作用,無(wú)論是對(duì)社會(huì)的發(fā)展,還是人們的綜合素養(yǎng)、思想觀念等都產(chǎn)生積極的影響,那么博物館自身的發(fā)展,始終都要遵循“以人為本”的服務(wù)理念,擴(kuò)大服務(wù)范圍,確保博物館社會(huì)教育活動(dòng)對(duì)大眾都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。而在社會(huì)教育活動(dòng)實(shí)施的過(guò)程中,大眾都可以積極地參與到社會(huì)教育活動(dòng)中,使大眾的思想、素質(zhì)等都潛移默化地受到積極影響[3]。第一,要?jiǎng)?chuàng)建旅游景區(qū),吸引更多的人都積極參與到博物館中,對(duì)歷史文化的學(xué)習(xí),豐富人們的日常生活,提升人們的綜合素質(zhì)。第二,博物館可與社會(huì)單位機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作,包括企業(yè)、中小學(xué)校、高校等,有利于博物館開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)人們自主參與,可以感受歷史文化與傳統(tǒng)知識(shí),并且陶冶人們的情操。第三,為人們提供免費(fèi)講解、語(yǔ)音講解、免費(fèi)送展等服務(wù),將展進(jìn)校園進(jìn)鄉(xiāng)村進(jìn)企業(yè)進(jìn)軍營(yíng)。例如:玉林市博物館創(chuàng)建了3A級(jí)的景區(qū)、自治區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地、紅色文化教育基地、未成年人思想道德教育示范單位,與玉林師范學(xué)院建立教育實(shí)踐基地等,并且當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門(mén)對(duì)此加大建設(shè)力度,在其建設(shè)的過(guò)程中,專門(mén)設(shè)置了無(wú)障礙通道,受到了殘障人士的好評(píng),使殘障人士也可以參與博物館的社會(huì)活動(dòng)中,使博物館充分發(fā)揮出自身的重要作用與價(jià)值。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,為提升博物館的社會(huì)教育功能,還需要結(jié)合博物館的實(shí)際情況全面分析,制定完善的管理方案與措施,明確博物館發(fā)展目標(biāo),加大博物館歷史的挖掘力度,發(fā)揮博物館自身的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)我國(guó)精神文化的建設(shè)與發(fā)展,提高博物館服務(wù)質(zhì)量與水平,選擇與大眾生活息息相關(guān)的教育內(nèi)容,引導(dǎo)大眾的積極參與,對(duì)大眾綜合素質(zhì)、精神思想產(chǎn)生潛移默化的影響,提出博物館自身的文化特點(diǎn),不斷提升博物館的社會(huì)教育功能,為我國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展提供有利條件。
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作者簡(jiǎn)介:黃偉堅(jiān),廣西玉林市博物館。